青少年最想去的100个地方-第10部分

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外桃源。

　　　　少林传说——一苇渡江

　　　　传说，当初达摩到中国传化佛法，在南京时因与当地的高僧神光对佛学的认识有分歧意见，达摩便主动让步，离开雨花台渡江北上。

　　　　达摩走后，神光听说刚才的人就是印度高僧菩提达摩，感到惭愧至极，连忙追赶，打算向达摩赔礼道歉。达摩在前边走，神光在后面紧追，一直追到长江岸边。达摩急着过江，停立江岸，只见水域茫茫，既没有桥，也没有船，就向岸边的一个老太太化了一根芦苇飘然过江。而神光因对老人无礼，即使用了一捆芦苇，也不能顺利渡过，还险些溺入水中，只得懊悔而归。

　　　　达摩过江后，手持禅杖，信步而行，见山朝拜，遇寺坐禅，北魏孝昌三年（527年）到达了嵩山少林寺，并把少林寺作为他落迹传教的道场。广集僧徒，首传禅宗。现在少林寺碑廊里还有达摩一苇渡江图像碑，前来朝觐游览的人络绎不绝。

47　华山　无限风光在险峰（）　
西岳华山以奇险峻秀而驰名天下，自山麓至绝顶，名胜古迹极多，庙宇道观、亭台楼阁、雕塑石刻随处可见。险径奇石，鬼斧神工，更有云海劲松，引人入胜。山顶有朝阳（东峰）、落雁（南峰）、莲花（西峰）三峰，皆岿然笔立，直插云霄。三峰之下，有云台（北峰）、玉女（中峰）诸峰环侍拱卫，各具特色，显得山势雄伟，峰峦叠翠耸削。

　　　　华山，是我国著名的五大山岳之一，位于陕西华阴市城南，海拔2200米，北瞰黄河，南依秦岭，“远而望之若花状”（《水经注》），故有其名。又因其西临少华山，古称太华山。

　　　　北峰，亦称云台峰，是总辖四峰的冲要处所，山势峥嵘，三面悬绝，只有一岭南通，故险要异常。峰顶有真武宫，依山为屋，叠起层楼，隐映于苍松翠柏之间，周围山色如画，绚丽多姿。

　　　　东峰，峰顶朝阳台，是华山观日出的绝佳境地，故称朝阳松林，东峰有甘露池、青虚洞、下棋亭、鹞子翻身等景点。据说宋太祖赵匡胤曾在这里和陈抟下棋，结果失败，而将华山输与陈抟。

　　　　南峰，又称落雁峰，是华山的最高峰，海拔2200米。四周皆松林，杂以桧柏。迤逦数里，浓荫匝地。南峰上有明代建造的金天宫，也称白帝祠。峰顶有老君洞，相传道家始祖老聃隐居于此。洞北有太上皇，泉水碧绿，东注涧下，东面崖下有石坊，称“南天门”。坊外西出有长空栈道，通至贺老石屋。南峰上还有老子峰、炼丹炉、八卦池等名胜古迹。

　　　　西峰，是华山最秀丽奇峻的山峰，因峰顶翠云宫前有莲花石，形状如莲花。故称莲花峰。神话故事《宝莲灯》中的三圣母之子沉香劈山救母之处就在西峰。翠云宫旁有一巨石中裂，形如斧劈，名斧劈石。石旁树立一柄铸铁长把大斧。峰的西北面，笔立如削，空绝万丈，人称舍身崖。

　　　　明末公安派大师袁宏道《华山记》中写道，天下名山均以其山石之态而成名，但其山石都不能多于表层泥土，而华山不然，“华之骨，如割云，如堵碎玉，天水烟云，杂然缀壁。”这便是华山一大特色：表里皆山石。

　　　　华山奇险，又于奇险中见其道骨仙风。山有仙风，则有灵物。游华山，可见华山峭壁之上灵芝遍生，传说中的仙草就在眼前，却又可望而不可即。面对山道艰辛之怯怯然，见尤物又不可及之悻悻然夹杂在一起，这种感觉恐怕只有在华山之上才感觉得到。

　　　　“自古华山一条道。”这决不是夸大之词。华山奇峰耸立，刺入云中，崖陡壁峭，一条栈道蜿蜒于悬崖绝壁之间，令游人长吸一口冷气。但华山的无限风光尽在奇险二字中。奇险往往与秀美相映相衍。“奇”激发好奇心；“险”激发好胜心，显示自己的力量和勇气；“美”荡尽心中尘杂琐事，达到与物我两忘的境界。每年都有朝圣般的游人，不顾艰险，奋力攀登，更给西岳华山增添了“人山”的奇景。

　　　　长空栈道

　　　　华山最险之景——长空栈道，此道开凿在南峰腰间，上下皆是悬崖绝壁，铁索横悬，由条石搭成尺许路面，下由石柱固定。由于栈道险峻，故当地人有“小心小心九厘三分，要寻尸首，洛南商州”之说。这里只是探险之道，并非登山必由之路，胆小的人就在升表台看看也就行了。所以石刻上不少警告之语“悬崖勒马”等。

　　　　长空栈道是元代陇西贺元希来华山时所凿。初来时，住在山外的“全真观”里。因为那里接近红尘，不便于羽化成仙，又在南峰开凿“朝元洞”。后来，觉得这里也不好，又开“贺祖洞”。凿洞必先开道，所以这里的一切全是这位开山元勋和他的徒弟们干出来的。他在华山用于开道、凿山洞的时间就有40年，所以，后人把他尊为华山的第一位神来供奉，并有许多神话故事流传。

　　　　华山三大险

　　　　从玉泉院出发到北峰的登山通道汇集了众多惊险瑰丽的景观。在青柯坪东有一巨石，名叫“回心石”，前面是华山头道险境千尺幢，以前体弱者到此石向导就劝其回头下山，故名。

　　　　千尺幢有石梯370余阶，盘旋于悬崖峭壁之上，游人需手握铁索，手足并用，沿陡峭的山路攀登，千尺悬崖令人望而生畏。其间，崖壁陡峭，头顶只见一线天光，惊险绝伦。出口名曰“天井”，为“太华咽喉”。若用铁板盖上，则上下无路可走。

　　　　出千尺幢不远是百尺峡，这里是登山第二道险关。两壁高耸，中间夹有一块从天而降的巨石，上刻“惊心石”三个大字，游人要从石下小路穿过，确实惊心动魄。此后还有仙人桥、俯渭崖、黑虎岭等小险处，就到了登山第三道险关老君犁沟，这是夹在陡峭石壁之间的一条沟状险道，深不可测，有石阶570余级。传说太上老君见此处无路可通，就牵来青牛一夜间犁成这条山沟。在沟的尽头是被称为“猢狲愁”的陡壁，再向前进，就到了华山北峰。

48　雅鲁藏布江大峡谷　人类最后的秘境（）　
雅鲁藏布江大峡谷位于“世界屋脊”青藏高原之上，平均海拔3000米以上，长达496。3公里，险峻幽深，侵蚀下切达5382米，它的长度超过曾号称世界之最的美国科罗拉多大峡谷（长440公里），深度超过了曾号称世界之最的秘鲁科尔卡大峡谷（深3200米左右）。具有从高山冰雪带到低河谷热带季风雨林等九个垂直自然带，是世界山地垂直自然带最齐全、完整的地方，这里汇集了许多生物资源，包括青藏高原已知高等植物种类的2/3，已知哺乳动物的1/2，已知昆虫的4/5，以及中国已知大型真菌的3/5，堪称世界之最。

　　　　雅鲁藏布江大峡谷怀抱南迦巴瓦峰地区的高山峻岭，冰封雪冻，它劈开青藏高原与印度洋水汽交往的山地屏障，像一条长长的湿舌，向高原内部源源不断输送水汽，使青藏高原东南部由此成为一片绿色世界。

　　　　雅鲁藏布江大峡谷里最险峻、最核心的地段，是从白马狗熊往下长约近百公里的河段，峡谷幽深，激流咆哮，至今还无人能够通过，其艰难与危险，堪称“人类最后的秘境”。由于雅鲁藏布江大峡谷环境恶劣、灾害频繁，构成人们很难跨越的屏障和鸿沟，其落后与闭塞，使墨脱成了高原上的“孤岛”、远离现代社会的“世外桃源”，至今少有人涉足。1994年，我国科学家组成一科学考察队，对雅鲁藏布江大峡谷进行科学考察，才揭开了雅鲁藏布江大峡谷神秘面纱的一角。

　　　　雅鲁藏布江大峡谷的特点可以用十个字来概括：

　　　　高：雅鲁藏布江大峡谷两侧是壁立高耸的南迦巴瓦峰（海拔7782米）和加拉白垒峰（海拔7234米），其山峰皆为强烈上升断块，巍峨挺拔，直入云端。峰岭上冰川悬垂，云雾缭绕，气象万千。

　　　　壮：从空中或从西兴拉等山口鸟瞰大峡谷，在东喜马拉雅山无数雪峰和碧绿的群山之中，雅鲁藏布江硬是切出一条笔陡的峡谷，穿越高山屏障，围绕南迦巴瓦峰作奇特的大拐弯，南泻注入印度洋，其壮丽无与伦比。

　　　　深：雅鲁藏布江大峡谷最深处达5382米，围绕南迦巴瓦峰核心河段，平均深度也有5000米左右，其深度远远超过深2133米的科罗拉多大峡谷、深3200米的科尔卡大峡谷和深4403米的喀利根德格大峡谷。

　　　　润：雅鲁藏布江大峡谷是青藏高原上最大的水汽通道，受印度洋暖湿气流的影响，大峡谷南段年降水量高达4000毫米，北段也在1500～2000毫米之间，故整个大峡谷地区异常湿润，布满了郁密的森林，形成了世界上生物最丰富的峡谷。

　　　　幽：雅鲁藏布江大峡谷林木茂盛。由于地势险峻、交通不便、人烟稀少，加上大峡谷云遮雾罩、神秘莫测，所以环境特别幽静。

　　　　长：雅鲁藏布江大峡谷以连续的峡谷绕过南迦巴瓦峰，长达496。3公里，比号称世界“最长”的大峡谷——科罗拉多大峡谷还长56。3公里。

　　　　险：雅鲁藏布江大峡谷的两岸岩石壁立，根本无法通行，所以至今还无人全程徒步穿越峡谷。就水道而论，雅鲁藏布江大峡谷河段，河水平均流量达4425立方米每秒，河流流速高达16米每秒，水流湍急，跌水相连，至今未有人能漂流进雅鲁藏布江大峡谷。

　　　　低：是指雅鲁藏布江大峡谷最低处的巴昔卡，海拔仅有155米。

　　　　奇：雅鲁藏布江大峡谷最为奇特的是它在东喜马拉雅山脉尾闾，由东西走向突然南折，沿东喜马拉雅山脉南斜面夺路而下，注入印度洋，形成世界上最为奇特的马蹄形的大拐弯。

　　　　秀：整个大峡谷的自然景观可用“雅鲁藏布江大峡谷秀甲天下”概括。所谓“秀甲天下”，主要是指无论在秀的广度、深度和力度上都独领风骚。

　　　　“高壮深润幽，长险低奇秀”。雅鲁藏布江大峡谷已不再是藏于深闺无人识的险山恶水，它如出水芙蓉般屹立在世界的东方，成为大自然奉献和人类历史探求的另一种辉煌。

49　长江三峡　美丽的山水画廊（）　
长江流经四川盆地东缘时冲开崇山峻岭，夺路奔流形成了壮丽雄奇、举世无双的大峡谷——长江三峡。

　　　　长江三峡是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称，是长江上最为奇秀壮丽的山水画廊。它西起重庆市奉节县的白帝城，东到湖北省宜昌市南津关，全长192公里，也就是常说的“大三峡”。

　　　　几乎每一个到过长江去过三峡的人，都会引发关于灵山韵水的思绪。

　　　　凭舷静望，只觉得山水间都有一股莫名的宁静和逼人的灵气。两岸不语的山，沉思着凄美动人的诗句；脉脉幽深的水，沉淀着百转千回的美丽传说。

　　　　置身在浩瀚的长江中，你才发觉作为人类个体的你是如此的渺小。这份渺小的感觉，不夹带一丝自卑，而是对于大自然对于山水一份格外的崇敬。当你回头伫立在婉丽空灵的江边，也许眼里贮满了泪水。自己就像个来寻根的孩子，在山的怀抱里坦然卸下了所有伪装。在与山水无言而深情的凝视中，读懂了长江和三峡千年的心曲。

　　　　长江三峡，瞿塘峡雄，巫峡秀，西陵峡险，共同构成了一幅壮观瑰丽的画卷。瞿塘峡山势雄峻，上悬下陡，如斧削而成，其中夔门山势尤为雄奇，堪称天下雄关，因而有“夔门天下雄”之称。有诗称之“众水会涪万，瞿塘争一门。”江水至此，水急涛吼，蔚为大观。清代诗人何明礼有一首诗写得至为贴切：“夔门通一线，怪石插流横。峰与天关接，舟从地窟行。”

　　　　巫峡幽深奇秀，两岸峰峦挺秀，山色如黛；古树青藤，繁生于岩间；飞瀑泫泉，悬泻于峭壁。峡中九曲回肠，船行其间，颇有“曲水通幽”之感。巫峡最享盛名的是巫山十二峰，其中，又以神女峰最富魅力，她耸立江边，宛若一幅浓淡相宜的山水国画。有唐代诗人元稹之诗为证：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”

　　　　西陵峡滩多水急，其中的泄滩、青滩、崆岭滩，为著名的三大险滩。

　　　　悬棺和栈道

　　　　在瞿塘峡北岸一处黄褐色悬崖上，有几个竖立的洞穴，宽约半米，从前里面置有长方形的东西，从远处看去，形状像风箱，所以被称为风箱峡。那些风箱是战国时代遗留的悬棺，共发现9副，棺中有青铜剑和人骨，现在悬棺已坠毁，洞穴仍存。

　　　　古栈道遗迹是岩壁上依次排列的无数石孔，石孔一般距水面30米左右，深约一尺，孔距在4～6尺之间，多数地段为上下两排。古时，在石孔上插入六寸木棍，然后在木棍之间铺上木板，这就是大宁河的栈道。人们就在木板上行走并运送物资。

　　　　沿江古文化

　　　　考古发掘表明，长江三峡巫山地区文化积淀相当丰厚，有史可考的文化遗址遍布长江和大宁河两岸，多达170余处。这些文物遗址中，最具特色的是距今四五千年前的大溪文化遗址、魏家梁子遗址和大宁河岸双堰塘遗址商周遗址。其中，双堰塘遗址面积近10万平方米，曾出土过三羊兽形铜尊、编钟石磬和石范。专家分析，这一带可能是古代巴人活动的中心地域之一，还可能是“巴墟”的所在地。

　　　　巫山文化遗址中，最令人震惊的是在长江南岸巫山县庙宇镇龙骨坡发现的200万年前人类化石，此外，新石器时代晚期魏家梁子文化的发现，又使巫山成为研究三峡历史的重点地区。

　　　　白帝城

　　　　白帝城坐落在紫色的白帝山上，距奉节城4公里，原名紫阳城，是一座历史悠久的古城。西汉末年，公孙述占蜀为王，筑城自卫，因城中一井常冒白气，犹如白龙飞升，公孙述借此称白帝，改名为白帝城，城垣遗址至今仍然依稀可见。

　　　　三国时，刘备兵败退至白帝城，无颜会见群臣，于是在白帝城修建了永安宫安居，不久郁闷而死，临死前刘备把政权和儿子刘禅托付给丞相诸葛亮，史称“刘备托孤”。现白帝城内的白帝庙中塑有刘备托孤的彩色群像，艺术地再现了当时刘备托孤之情景，白帝庙由最初祭祀公孙述，成了祭祀蜀汉君臣刘备、诸葛亮、关羽、张飞的地方，几经变易，现出土文物陈列室里展示着自新石器时代到清代六七千年间，在白帝城一带出土的文物数百件，新近又落成《杜甫行吟》大型瓷画。

50　九寨沟　人间仙境（）　
当岁月的年轮碾碎了古老的记忆，地球变得越来越贫瘠，人们开始重归大自然，寻找一个绿蓝色的梦幻，一个神奇的仙境……九寨沟，因沟内有九个藏族村寨而得名。这九个寨子又称为“何药九寨”。

　　　　九寨沟位于岷江上游阿坝州南坪县境内，面积600平方公里。1982年被国务院批准为国家级风景名胜区，1991年被联合国教科文组织列入《世界自然遗产名录》。

　　　　相传，主管草木万物之神比央朵明热巴有9个聪明勇敢、美丽善良的女儿，她们来到雪峰上空，见蛇魔在水中投毒，人畜倒毙。她们打败了蛇魔并留下来与9个藏族男子结婚成家，一起重建家园，以后形成九个部落，分居九个寨寮，因此这里就被称为“九寨沟”。

　　　　九寨沟的山水形成于第四纪古冰川时期，现保存着大量第四纪古冰川遗迹。九寨沟的地下水富含大量的碳酸钙质，湖底、湖堤、湖畔水边均可见乳白色碳酸钙形成的结晶体；而来自雪山、森林的活水泉又异常洁净，加之阶梯形状的湖泊层层过滤，其水色愈加透明，能见度高达20米。翠海、叠瀑、彩林、雪峰、藏情，被誉为九寨沟“五绝”。水*融，美不胜收。

　　　　“黄山归来不看云，九寨归来不看水”，九寨沟的精灵是水。湖（海子）、泉、溪、瀑、河、滩连缀一体，飞动与静谧结合，刚烈与温柔相济，千颜万色，多彩多姿。高低错落的群瀑自丛林峭壁跌落，高唱低吟，热情洋溢。大大小小的群海置身于高山深谷之中，碧蓝澄澈、恬静秀美；水中倒映着红叶、绿树、雪峰、蓝天，一步一色，变幻无穷，水在树间流，树在水中长，花树开在水中央，有“中华水景之王”的美誉。

　　　　神仙池

　　　　嫩恩桑措，意为仙女沐浴的地方。位于四川省西北部岷山山脉南段，斯乌克盖北麓。总面积约30万公顷，距大录乡政府30公里，距九寨沟县城关130公里，距九寨沟口40公里。嫩恩桑措的核心部位，处于一条长约3公里的宽谷中，整个景区被浩瀚的林海包围，景区被高大的乔木和密集的箭竹分成三个景点：上部称“莲台映彩”，中段为“仙女池”，下段名“金流泛波”。

　　　　芦苇海

　　　　“芦苇海”海拔2140米，全长2。2公里，是一个半沼泽湖泊。海中芦苇丛生，水鸟飞翔，清溪碧流，漾绿摇翠，蜿蜒空行，好一派泽国风光。“芦苇海”中，荡荡芦苇，一片青葱，微风徐来，绿浪起伏。飒飒之声，委婉抒情，使人心旷神怡。

　　　　春夏时节，清流芦苇同色，满眼碧绿；秋冬之际，芦苇一色金黄，如黄金盘上的一道翠绿，让人惊诧，甚至不敢相信大自然的色彩竟能对比如此强烈。

　　　　黄龙

　　　　景区长约7公里，宽300米，她吸雪山之乳汁，纳森林之仙气，形成了独特的山水风光，乳黄色的山坡上美似瑶台，错落分布的台级成百上千，其上花木竞秀，碧水奔流。池水深者丈，浅者寸，晶莹剔透，水中沉积物随阳光的反射、折射而呈七彩。其多姿的风貌，绝美的胜景，真不愧是“人间的瑶池，梦中的天堂”。

　　　　黄龙寺风景名胜区位于阿坝藏族羌族自治州松潘县境内，面积700平方公里。与毗邻而居的九寨沟在自然景观方面有很多相似之处。它们都是以湖、溪、潭、泊为主，山水树石并茂的风景区，其中尤以高山彩湖、叠瀑为主的石灰华岩溶景观令人叹为观止。景区以其奇、绝、秀、幽的自然风光而蜚声中外，被誉为“人间瑶池”。

　　　　贝母鸡

　　　　贝母是药用植物中的“名门望族”，九寨沟一带有川贝和暗紫贝母两种。它性味苦甘、凉口，能清肺散结、止咳，并能治疗吐痰咯血、心胸郁结、肺痿、肿痈等病症。做贝母鸡时，将鸡杀后去毛及内脏，洗净，在开水锅中煮去血水捞起，再用清水冲洗一下。然后将贝母用水洗过，用一铝锅或沙罐装水1。5公斤，将鸡放入，同时下黄酒少许及贝母，盖严后用旺火烧开，然后小火炖两小时即成。

51　桂林　山水甲天下（）　
“云中的神呵，雾中的仙，神姿仙态桂林的山；情一样深呵，梦一样美，如情似梦漓江的水……”这是著名诗人贺敬之的深情吟唱；“愿作桂林人，不愿做神仙。”这是陈毅元帅的肺腑之言。岂止是贺敬之和陈毅元帅，艺术大师徐悲鸿的《漓江烟雨》、山水画大师李可染的浓墨重彩，更是把人们带到了一个如梦似幻的美丽境界！

　　　　自秦朝开发灵渠以来，桂林便成为岭南与长江流域之间军事、文化艺术的重镇。

　　　　远在三亿多年前，桂林沉浸在汪洋大海之中，由于地壳运动，桂林逐渐上升为陆地。后经过长期的风化、剥蚀和雨水溶蚀，发育了典型的岩溶地貌，逐渐形成了形态奇特的峰林石丛和幽深瑰丽的溶洞，并与秀丽的漓江融为一体，构成了别具一格的桂林山水，赢得了“甲天下”的美誉。

　　　　山清、水秀、洞奇构成桂林山水三绝。“山得水而活，水得山而媚”。桂林的山峰，平地拔起，奇峭峻丽；桂林的溶洞，深邃幽旷，满目琳琅；桂林至阳朔的百里漓江，更是风光绮丽，碧水萦回，奇峰林立，百态千姿……“江作青罗带，山如碧玉簪”、“千峰环野立，一水抱城流”、“几程漓水曲，万点桂山尖”等古今诗人的名篇佳句，对桂林的奇山秀水作了真实的写照和形象的描绘。

　　　　桂林山水甲天下。这一美称也不是随便得来的，桂林的美是多方面的。有些很难用语言描绘：桂林是世界旅游圈里一颗璀璨的明珠，山清水秀，洞奇石美。洞中各种形象逼真，栩栩如生。洞外群山环绕，清幽迷人！漓江的清秀脱俗，阳朔的悠闲自在，龙胜资源的万种风情，古建筑靖江王陵及灵渠的辉煌神秘，像山水月的造化神奇……

　　　　即便是在黄昏里漫步在榕杉湖的林荫步行道上，也会深深地被桂林的妩媚所震撼，就像桂林米粉一样令人回味无穷。感受桂林应该是从容不迫的慢慢欣赏，如果匆匆而过，留下的可不仅仅只是遗憾！

　　　　龙胜的龙脊梯田在平安寨。始建于元朝，随着平安寨人口的不断增加，梯田的规模不断扩大，到了大约明末清初，基本形成现在梯田的规模，山很高，梯田只是在山的中间，上面还是大山，终年有水，为梯田提供了耕作的水源。

　　　　至于平安寨里的先祖们为何选择这里安居，也许当时为避乱世，聚居于这山野之上的吧。当年没有公路通达，从山脚往上爬到寨子里，恐怕没有一两个小时是不可能的。许多梯田宽不过一米，沿山势逐层而上，耕作的困难是可想而知的！那梯田的规模着实让人们惊叹不已！

　　　　漓江风光的美，不仅充分展现了“山清、水秀、洞奇、石美”的特点，而且