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燕不归修仙-第7部分
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第21章 养魂木（）
毛成华见了才又开导燕不归，自己其实也是跟不上燕不归的‘随风御行’的，但因为自己已经是快跨入元婴了，毕竟相差了整整五个大阶，或者说是五大阶半才对，所以才会有感应到燕不归的身影。
也就是说要是在结丹以下却是在燕不归施展了‘随风御行’的情况下根本就是捕捉不到燕不归的影踪的，这种可怕性在对战中也就再无任何悬念了。由此恰恰相反可以肯定燕不归的‘随风御行’的成功之处，并建议燕不归以后在燕不归的实际对战中灵活运用。
说到这里，毛成华又问了燕不归的修炼情况，心里觉得燕不归要是加把劲在chun节期间晋级到筑基的话，或还赶的上师门的每年一度的‘新chun联欢友谊比赛’，这个比赛就是门人弟子自发的一种比赛，对于实战的培养很有好处，但因为凝气的确是不堪一击，所以大家觉得还是筑基以上的方可参与。
毛成华觉得还是不要抱太多希望，毕竟燕不归才开始修炼半年时间，要不是燕不归的自身资质加那么多贵重药材的药浴，还有玉佩空间的神奇修炼，燕不归要能到凝气小成就是不错的了。所以对于这个毛成华还是知道自己有点心急了。
在接下来的日子里，燕不归又着重对‘火灵术’进行了修炼。但随着‘火灵术’的修炼，燕不归就越来越觉得这种法术在玉佩空间外无论怎么努力修炼却根本再无进展了。
对于灵气有要求的法术在灵气稀薄的地方还真难以修炼，所以燕不归对于‘火灵术’的修炼都全是在玉佩空间修炼的，这样至少是‘火灵术’可以起到百十倍的修炼效果。
这天燕不归在玉佩空间修炼‘火灵术’到了极致，他把施展了‘火灵术’的手先后伸向了一些物体，可那些东西眨眼间就化成了飞灰，后来他干脆向一块石头施展了‘火灵术’，居然那石头在瞬间也飞回湮灭了。
燕不归可说是大为惊奇，这‘火灵术’的杀伤力不止一般啊！燕不归想，这招的杀伤力太强，甚至于超过了，‘剑气术’，由此看来以后可以把它作为杀招使用。
燕不归相信自己在最近的勤加苦练下‘剑气术’和‘火灵术’都会修炼到极致，那时这两招都可以作为对敌的杀招。
由于心情大好，燕不归又开始练习起了师傅新进教的一个法术‘御物术’。
‘御物术’说白了也就是奴气的一种升级，之前的奴气都是在自己的周围，而‘御物术’的作用对象却是不一定是在自己周围的，并且那对象也不再是施法者自己本身。所以相对难度系数成倍上涨，燕不归到现在已经修炼了快一月了，即使驾奴一片枯枝桑叶却也是飞的歪歪扭扭的不得如愿。
其实师傅毛成华也跟燕不归讲解过，‘御物术’要是学的好了的话，还可以对于‘剑气术’有很大的提升作用。据说，‘御物术’和‘剑气术’要都修炼到极致的情况下再施展‘剑气术’，即使同是修仙者，在战斗中取对方首级也是如凡尘中的绝顶武林高手一样轻松自如。
燕不归现在的实战法术就有了两样了，一个是‘剑气术’，另外一个当然就是‘火灵术’。毛成华对于‘火灵术’的认同也非同一般，并一再嘱咐燕不归要不是到了生死相见的地步，切忌不要使用‘火灵术’伤人。
这两招可以说是燕不归以后一段修仙路上的攻击法术，所以燕不归更是勤苦练习。
对于‘御物术’其实也不仅仅是针对物体，当运用娴熟后也就和当初燕怀恩在‘鬼来愁’崖顶带燕不归上大青石上施用的效果一样可以连带活物（人）作为施法对象。
其实这个法术毛成华本是想等燕不归筑基了再传授给他的，但经受不了燕不归眼红对他恩爷爷的那招的好奇，所以软磨硬泡的要求毛成华教了的。
本来毛成华想即使教了他，燕不归也不一定学的会的。但他那知道玉佩空间的神奇效果，燕不归在外界是无法修炼，但在玉佩空间里还是可以修炼的，虽然修炼速度慢的出奇，但燕不归还是持续地开始修炼了。
还有燕不归通过长时间的研究还发现一个令他很兴奋的事情，那就是他以后要想进入玉佩空间，只要用手指抚摸着玉佩的挂绳孔处冥想着传递给玉佩一个想要进入玉佩空间的指令，他就会很快进入玉佩空间。
这天燕不归从玉佩空间一出来就发现师傅毛成华已在了门外，急忙迎出却给拉着一阵风地去了上次洗澡的灵泉溪水处。
本来燕不归刚被拉来这里时还以为师傅还要自己在这里洗澡后再给药浴一次的，却没想到一到溪边就发现了蹊跷。
原来溪水中的水草到了这个季节本应该开始凋零的，但现在却甚是茂盛，甚至于满溪都是。
燕不归终是明了，这些水草应该就是上次他洗澡后发生的变化。也就是说这是玉佩‘桑绿’在溪水中浸泡后的神奇效果，他也终是明白了师傅拉他来这里的目的了。
顺着溪流查看，幸好就只有燕不归洗澡过的那段小溪的水草严重，长度不过200丈。
师傅毛成华分析只这段距离的水草过度茂盛应该还有2个原因。一则这段小溪里平缓水流滞留时间比较长久，二则玉佩浸泡过的水经过一定稀释或者是经过一定时间后效果就不明显了。
毛成华为了保险起见，施法把小溪的水草去了个大概，然后拉着燕不归回了小木楼，端了一盆栽出来。
说是盆栽，盆里除了一根稍有绿色的一根枝条外，其实盆里跟本就没什么东西。
毛成华把这盆景交给了燕不归说：“这是我花费了极大代价才找到的一根‘养魂木’枝条，本来想着有奇迹让它在你恩爷爷离开时可以用的上，但依目前情况看来，这速度再等1年也就最多发芽而已。”
“‘桑绿’既然在小溪里浸泡都可以让水草在以后几月里疯长，即使到了枯萎季节也还那么茂盛，那么你也可以试着用‘桑绿’浸泡后的水浇灌这枝条看看能否加快它的成长步伐。这里有些‘还阳水’也是非常珍贵的，在发芽前你每日在那枝条上撒上几滴自可保住其生机。你恩爷爷的希望就看这次了。”
第22章 罡气罩（）
随后毛成华也给燕不归讲解了些‘养魂木’的一些知识。
‘养魂木’顾名思义就是可以利用该种木材可以对于刚死之人施法，使其魂魄保留在养魂木内不散。当然被施法的人以及施法的人都肯定得是修仙者，否则施法者也施法不了，而被施法的对象也会在施法过程中魂飞魄散。
对于恩爷爷的恩情，燕不归自是无以为报。但自身无能为力，也只得徒自伤感。
还是找不到能够解决恩爷爷的病情，但据师公所想只要有‘养魂木’在，恩爷爷的魂魄只要不散，那只要保留好恩爷爷的本体槐树，以后复活恩爷爷也不是说没有希望的。
虽然这是最坏的打算，但又何尝不是最后的打算。
所以燕不归自是用心，由于担心玉佩浸泡的效果不能达到理想效果，燕不归干脆找了个大葫芦盛满了灵泉溪水来挂在自己身上，又把玉佩浸泡在了里边，中间只要一发现葫芦中泉水少半就又去溪水中加满，刚开始的时候加水是半个时辰，但加水的时间随后也逐渐加长，这样第一天下来燕不归就去加了18次溪水，最后一次加水估摸着满一个对时后的葫芦中约有四分之一葫芦水就可以了。
如是满了一个对时后才取出，此时葫芦里的水已经有些ru白，燕不归用了一半浇灌‘灵魂木’留下一半在葫芦里。
接下来的几天燕不归也如法炮制，发觉加水时间也跟前一天的相差无几。所以燕不归就可以一边修炼，一边注意给葫芦加水就是了。
不过唯一有点遗憾的是，现在玉佩浸泡着在葫芦里，燕不归又只得用以前的靠进入睡眠状态冥想玉佩进入其空间了。
如此浇灌了‘养魂木’11天，终是有小芽发了出来，只要发芽了，这成长成材的日子也可有期待了。
燕不归自是停止了撒‘还阳水’并把剩下的‘还阳水’还给了师傅毛成华。
燕不归后来又找了几个较大的葫芦，盛满了水放在储物袋中，免除了每天奔跑几趟的麻烦是小事，却免除了泄露机密才是大事。这样，燕不归以后即使3、4天跑上一趟小溪也都没有问题。
因为燕不归已经试过了玉佩如放在储物袋中时要进入那玉佩的空间中却是没办法的，所以在修炼时燕不归就把装玉佩的葫芦挂在身上再进入玉佩空间，但如外出或去师傅那里时，自是把这个葫芦做了记号放进储物袋中。
这样一则免除了挂个葫芦在外走动太过招摇容易出事情，同时又方便于随时照顾装玉佩的葫芦补充灵泉水。
同时燕不归对于自身的修炼更是不敢懈怠，勤奋修炼的结果就是终于可以小规模施行‘**术’，虽然只可以有丈许的**面积，甚至于连雷电的影子都无从说起，但好歹也是个好的开端。
还有‘剑气术’也紧跟着修炼到了极致。毛成华看了燕不归的演示后，估计燕不归现在要是配合使用‘剑气术’斜插‘火灵术’奇袭，辅以‘随风御行’的话，估计别说筑基，即使开光、辟谷，甚至于融合境界的修仙者也难以在燕不归的这种突然奇击下有生存。
但关键是要突然奇击，不过在修仙界到了生死决斗的情况，有几个会是傻站在那里扛着挨你打的。这些高燕不归几个级别的存在要是有了提放，也不是说拿燕不归没法。
但只要稳住阵脚做好自身防御不给燕不归攻击到，燕不归就毫无办法了，这时再趁隙随便攻击下燕不归，这小子就肯定会挂的。
所以现在燕不归的首要任务时加强防御术法。毛成华却没有教那些不起啥作用的防御功法，而是一狠心直接教了‘筑基夯实’阶段才可以修炼的‘罡气罩’。
练习‘罡气罩’先练习一种逆腹式呼吸法，吸气时由鼻子自外界吸入新鲜空气至胸腔肺脏中，同时收小腹将腹部浊气挤入胸腔肺脏中，吸气时缓缓均匀的进行。吐气时则反其道而行，将胸腔肺脏中的气体一部份自口鼻呼出，一部份送自小腹，放松吸气时收缩的小腹，同样的呼气时也要和吸气时一样缓缓均匀的进行。
这种呼吸方法，每次呼出的气体中至少有一半是从腹部来的浊气．原来的胸式或腹式呼吸法，呼出的气中浊气的比例多半很低．进行这种呼吸法时，上半身必需保持正直，气才会顺，下半身可以盘腿而坐，或正襟坐于椅上，或呈站立姿势，或于行进间进行。
这种呼吸法所呼吸的是空气，另外配合这种呼吸法可以同步进行罡气的收纳。在熟练了逆腹式呼吸法之后，即可将这种空气的呼吸动作交给身体的反射动作无意识的进行。
随后将意念用来控制罡气的收纳。罡气的收纳，在起步练习时，先配合空气的呼吸。当进行逆腹式呼吸法的吸气动作的同时，将意念置于头顶正zhongyāng的百汇穴，想象一道无形的罡气自百汇穴循着身体内部的中心线用意念将之吸入体内直达胸腔。
这时身体会自然保持直立，使中心线垂直地面。吐气时再将意念集中于小腹丹田，则罡气自会从胸腔纳入丹田。这种呼吸法，第一个吸气动作进行时，同时吸进空气和罡气；第二个动作则吐出空气纳入罡气，吐和纳是同时进行的，所以称之为吐纳之术。（这个术语经常听到，但真正明白的人很少）
学会了这些后，再把纳入的罡气释放出来，并与周围环境中的灵气结合在自己的周围形成一个保护罩，这个保护罩就是‘罡气罩’。‘罡气罩’透明，且和施术者本人的肌肤感官一致，遇刚则硬，遇柔则可化其无形，具有刚柔并济的作用，但却可以起到自身成十上百倍的防御能力，实乃修仙之人的上上防御之选，但却最为难得修炼，并且耗损灵力较快，所以也并没有多少修仙者能真正修炼成功了的，至于练到极致的那种也只是传说而已。
教了燕不归功法要诀之后，至于燕不归即使现在去玉佩空间能否修炼也得看他的情况了。但却嘱咐燕不归越早修炼越好。
第23章 凝气大果瓶颈（）
至于燕怀恩的病情，毛成华也如实地告诉了燕不归。自从燕怀恩回明月天后，病情恶化加速，即使是他们的师傅损耗修为却连抑制病情都是难得，所以他们的师傅干脆把燕怀恩带进了闭关处一同参悟。如能寻求到解决办法自是好事，要是即使到了最后实在也还寻求不到解决得办法也是天意，但好歹不让他为凡事cāo劳加剧恶化。
燕不归自是个聪明懂事的人，自然明白这所谓的为凡事cāo劳其实还不是都只是为了自己燕不归啊。当然燕不归也更是明白这一切也可以说成其实也都全是恩爷爷为了自己才导致了今天的这结局。
既然事情已经无可逆转，那燕不归唯有勤学苦练。一则也可以告慰恩爷爷的全力栽培，二则也或许为在将来找到解救恩爷爷的办法奠定基础，还有就是勤加照看‘养魂木’的成长，争取让它一年成材作为后备手段。
其实养魂木发芽的随后几天，燕不归觉得自己即使在修行时对于灵气的吸收也逐渐放慢了速度，感觉就象体内灵力和玉佩空间的灵气逐渐趋于了饱和平稳。而在外界，除了使用‘火灵术’、‘御物术’这种大耗量灵力的法术外，燕不归基本是不用自主吸收天地灵气了。
燕不归终究还是把自己的情况情况跟师傅说了，希望师傅可以帮助解惑指点一二。
毛成华自是知道怎么回事，原来却是燕不归终于到了‘凝气大果’的瓶颈了，也就是说已经到了这个阶段的大圆满。至于晋级‘筑基下基’那就是需要一个契机的问题。
但关键是这个契机还真是难找！
毛成华分析了燕不归的修行速度确实太过逆天，即使从燕怀恩教了燕不归的仙家‘伏龙桩’开始修炼算起，到如今也才半年时间，而燕不归却只用了半年时间就要筑基了。
而在人类修行史上要在20年时间达到筑基那就屈指可数了。燕不归有燕怀恩下血本给的‘培元丹’，后又有玉佩的帮助吸纳灵气，然后又是药浴，现在更还有‘桑绿’空间的神奇修炼效果，可以说燕不归的修炼是集万千宠爱于一身。
无论是机缘巧合，还是丹药的人力扶持；无论是药浴的坚实奠基，还是指路人燕怀恩和毛成华的用心良苦；无论是燕不归的天生仙资，还是玉佩的自成空间的便捷修炼。
总之，无论哪一个就足够成就一个修仙奇才了，更不要说燕不归本还把这些都统统地集中到了一身，并还勤修苦练坚持不懈地努力。 这不得不说燕不归是集万千宠爱于一身，他的努力也没白费，成就了这个修仙史上的一个幸运儿。
但即或是幸运的偶然，却也是燕不归的勤奋苦练紧抓机缘的必然。
所以这一切的集中配合，至少是到目前的境界终究是造就了燕不归这个自古以来可能是这个修仙史修行速度最快的第一人。
但修仙路漫长，根基牢固自然重要，但切不可心高气傲。在修仙中，慎言慎微也同样更是不可或缺。
就因为明白这些道理，也看着燕不归的成长奇迹，所以一切都要防范于未然，所以自开始修炼，毛成华就要为燕不归想好、铺垫好，所以在修炼过程中也要先让燕不归明白这些道理，并要这样做才是便利。
这不仅仅是师徒的感情，更是一种超然师徒情谊的存在。
燕不归是幸运的，先有恩爷爷的鼎力帮助。现在又是毛成华的不遗余力。
这些燕不归都明白，也都知道。但是他还是什么都没说，因为他也已经明白了修仙的残酷。所以他现在唯有用心努力修炼就是，至于修仙路上的疑难不惑等自是不用客气，遇到自己解决不了也不瞎撞找师傅帮想办法就是了。
比如现在遇到的困难，燕不归发现情况没两天后就找到师傅寻求解决办法，而不是瞎蒙乱撞。
修仙路上，不明白的东西很多，如果在有了现成经验的情况下还要去摸索前行的话，虽然那可以磨练心智，但现在关键是燕不归集这些宠爱于一身的机缘怎么说也得充分发挥啊。
所以，这样或许就是燕不归能够发挥自身条件的最大捷径。
如若要燕不归慢慢摸索，对于这个所谓的瓶颈，终究也会在某天迎刃而解，这一天或许是几年或许是几十年，但谁知道呢？
师者，所以传道授业解惑也！毛成华肯定也不愿意看着自己的爱徒在凝气大果阶段久久徘徊。即或这道门槛在其他修仙者中都是必经之路。
但无论如何也要寻求个法子的，正所谓‘有条件要上，没条件创造条件也要上’。既然燕不归集万千宠爱于一身，那就可以寻求一些更多的捷径可以走。
瓶颈的根源，毛成华已经猜测到了，那应该燕不归修行的时间短，缺少磨练，在战斗方面缺少些心智。所谓的筑基就是为以后的修仙路上奠定基础。你升级再快，如没有实战经验，到了战斗时手忙脚乱，也是枉然。
想明白了这些，毛成华也想到了解决办法。
那就是找一些同门，无论是第1112代弟子，还是第1111代弟子，也就是燕不归的那些同门师兄， 只要筑基了的，找10来20个对燕不归下狠手磨练心智。只要不打残、打死燕不归，那任何手段都可以施展的战斗才可以磨练燕不归。
但这种方法涉及众多同门，所以毛成华还是想咨询下自己师傅的意见，一则自己的师傅或许还有更好的法子或者一些其他的建议，二则需要同门帮手跟师傅报告下也好跟七师弟要人支援下。
再说这个方法也有确实有点点激烈，所以毛成华决定先咨询下自己的师傅再说。
至于燕不归这里，先叮嘱他继续修炼，对于吸纳天地灵气方面先不着急，目前自是打好基础的大好时机，对于那些基本法术定要打下坚实的基础，如能达到极致也是更好！但即使达到了极致却也要时不时地练习下，免得久了生疏了。
毛成华去咨询，燕不归自是回房间去了玉佩空间修炼，这些自是一笔带过！要看燕不归的瓶颈处理，请看下回分解@！@
第24章 实战应对瓶颈策略（）
当天，毛成华在向他的师傅表达后就得到了认同，并得到了支持。然后又是找了掌门七师弟白云天，选了筑基已经至少有5年以上的有丰富战斗经验的下基、平地、夯实三个阶段的门人弟子各3人，准备三日后的辰时于下面的竞技场开练。
虽然是同门训练，但是历来都有规矩，为了让大家明白修仙界的残酷，自是即使作为同门，无论训练，还是比赛，还是一些自发组织的活动，但凡涉及到格斗竞技的，也都不会手下留情，但却绝对不允许有杀人或者致残的。
所以在战斗中，都不会用有超杀伤力的武器，甚至于具有杀伤力的招数。
即使偶尔有使用点有杀伤力的技术，也是能掌握到一定火候，出招时能拿捏好轻重，具有不至于杀人的那种才予以使用。
同时，在这些格斗竞技时，一般也都有邀请门内高级别的同门压场。这种压场不是说怕有人闹事什么的来维护秩序的，而是出于对战双方的人员安全考虑，万一有违规使用杀伤力大的招数时可以有人出场解救危难中的同门，免得有失手杀人的情况。
作为压场的同门，自然是比竞技的要高一到两个级别。
这次，压场的就是燕不归的师傅。燕不归的师傅毛成华作为结丹都好几百年的人，比那些选派的筑基弟子都高了整整四个阶层，在安全方面自是不用担心。所以这场竞技训练在毛成华的一再要求下，就是可以使用具有杀伤力的武器，也可以使用大杀招。
由于都有说明了情况，所以大家都知道燕不归的防御能力差，所以攻击力方面倒是其次，主要得还是在于方法和速度。对于功法和速度大家都自信满满地以为自己到时肯定就是那种指点指点燕不归的那种，至于会有受伤的情况，谁都不会认为自己会给一个凝气阶段的同门给那样洗刷了的。
其他同门是来帮助燕不归的，也就是说是陪练，大家想来燕不归都还没筑基，也就没有去特别的准备，自是到时临场发挥好了。
至于燕不归呢，当知道就要以这种方式来寻求解决自己的瓶颈问题时先是有点惊讶，但接着也是恍然。
不过燕不归却也没有做什么特别的准备。
其实燕不归也没什么好去准备的，毕竟现在燕不归对于‘火灵术’、‘剑气术’、‘随风御行’都已经修炼到了极致。因为‘火灵术’杀伤力太大，毛成华自是先叮嘱了燕不归不准使用这一招。至于‘剑气术’，毛成华也建议燕不归在作战时要拿捏好火候或者是控制好‘剑气’的形状，以免误杀同门让悲剧发生。
对于这次对战培训，毛成华也是把情况说的再清�
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