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求寿终正寝-第9部分
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虽然混沌钟作为天地至宝，绚丽闪耀，威力强大，光芒夺目，但是和东皇太一比起来，它只能作为背景存在。那个手托古朴铜钟，身穿金黄色冠冕，神目如电，带着睥睨四方的傲气，显露无尽的威严，有着逼人的锋芒，卓然而立的身影才是真正的主角。看到他，仿佛看到强大的威势腾起，恍惚间如见天上宫阙，群仙俯，万妖叩拜，独一轮红日，耀于九天！
……
东皇钟高悬于虚空之中，钟身不动，覆地遮天。虽然身上伤痕满满，血迹斑斑，仍然不失帝王气度的身影一晃，变成一只三足金乌，浮空而立，身上太阳真火璀璨如金。一声哀绝长啼，响彻三界，金乌扇动着翅膀，带着一股义无反顾的决绝之态往钟身撞去，如有实质的声波裹挟着太阳真火，浩浩荡荡，四散而去。烈焰熊熊燃烧，万丈光芒，炽热高温，伴随着钟声，如同擎天支柱般的直通天际，所过之处，飞沙走石，如同巨魔临世，顷刻间，改换了天地，整个世界在一片耀眼的金光中瞬间塌下崩溃。
王筀鵀只觉得一阵头晕目眩，但是却蓦然一惊，猛睁双目，什么紫霄宫听鸿钧讲道；什么妖族兴盛，得以一统，妖皇东皇并称，于三十三天立天庭；什么征讨四方；什么巫妖之战；……全都消失得无影无踪！她跌坐在空间中，大汗淋漓，吐了一口长气，心中稍平静下来，这才想起自己刚才接触混沌钟，被其上面载入的记忆碎片带入上古时期那段激动人心而又惨烈的历史中。
混沌钟集攻防一体于一身，都说天地玄黄塔防御无敌，一旦祭出便可“立于不败之地”，但是它的防御功能，就王筀鵀在记忆碎片看到的，丝毫不弱于太清圣人手中的这件后天功德防御至宝。其实东皇太一原本可以借助其强大的防御功能活下来的，只是……想到自己看到的东皇太一化为原形，撞向钟身的那壮烈的一幕，她心中不免戚戚然。
目光落到原名为混沌钟的钟身上，钟面显现盘古大神开天辟地之无上景象，钟体外日月星辰、地水火风环绕其上，钟体内有山川大地、洪荒万族隐现其中。五色毫光照耀诸天，盘古圣威震慑寰宇。作为三大先天至宝之一，混沌钟具有镇压“洪荒世界”之威，炼化“地水火风”之能，可以禁锢时间、镇压空间；一经敲响，钟声浩荡，三界震动，天地动摇，乾坤失色；能平息元气紊乱，直透神魂深处；……玄妙无限、奥妙无穷。
原本王筀鵀以为有了混沌钟，才有了三足金乌的辉煌，觉得威力强大，妙用无穷的混沌钟不过是因为跟着东皇太一征伐天下，随着妖族的兴盛，东皇太一的威名远播，所以才被称之为“东皇钟”，不过看了钟身上的记忆碎片之后，她不这么认为了。
混沌钟虽然不是东皇太一的伴生法宝，但是也是从太阳星中孕育出来的，哪怕天然性的和同样是从太阳星中孕育出的三足金乌更亲近一些，但是并不意味着在别人的手中，就发挥不出百分百的威力。就算他们能发挥出混沌钟的全部威力，可是到了东皇太一的手里，就不仅仅是十成了，而是十二成了，甚至更多。
东皇太一对混沌钟来说，有点类似于比尔盖茨和电脑，乔布斯和苹果之间的关系。上古时期，三界众生也正是知道这一点，所以才会默认混沌钟被称为“东皇钟”。不然，和混沌钟同为先天至宝的太极图和盘古幡为什么依然还是以原名称呼，并没有因为它们在圣人的手中而改名？
王筀鵀神色复杂的看着眼前的混沌钟，作为一个法宝，使用者，都希望发挥出法宝最大的威力，威力越大越好。只是东皇太一创出的使用混沌钟的法门无不和三足金乌的太阳真火联系在一起，她只是一个有千年道行的小小玉石琵琶精，虽然平时在修炼的时候，会采日月之精，但是那只是日月照入大地的那点光芒，和霸道无比的太阳真火根本无法可比，完全是一滴水和大海的比拟。
纵使她现在有佛道两大教派的无数典籍在手，王筀鵀也没有那个底气，不敢去吸收太阳真火，因为她的身体承受不住，哪怕如同火星一般那么微小的一点太阳真火，就足以把她焚烧成灰了。可是让她就这么放弃，她又不甘心。这就好像，你明知道眼前是一座宝库，并且已经掌握了开启宝库的钥匙，但是却碍于某些原因，不能进去，硬生生的被阻在了外面，只能看着宝库里面的宝贝过过眼瘾，这种情况，还不如干脆什么都不知道的好。
更何况，三界中，修道者中，还是以实力为尊，特别是妖族，更是有点谁的拳头大，谁就是道理的意思。再加上，她的敌人，是女娲，是圣人，在和她交手之前，能多增强一分实力都是好的，没办法还要想法设法的去增强呢，如今大好机会在眼前，又怎么舍得就这么让它在眼前溜走？
其实也不是没有办法，只要把自己的身体淬炼到能承受太阳真火的地步不就行了。不过，这事说起来简单，做起来难，不然三界中，也不会只有三足金乌才能掌控太阳真火了。当然，修为到了金仙那个地步，除非是和火行一道的木行之属，不然大多都能承受得住太阳真火。只是，既然能修炼到金仙，说明他们已经找到了自己所修炼的“道”，就没有必要再去修炼太阳真火了。
金仙，金者，坚固，不坏的意思，意思就是修炼到了金仙的级别，不仅仅是修炼出了三花五气，而且还是不漏之体。所谓的不漏之体，是指在没有达到金仙的境界，平常修炼的时候，不管是吸收灵气，还是采日月之精，都达不到百分之百的利用，会在呼吸的时候，还有身上的汗毛等多方面露出去一部分，而修成了金仙，则没有这方面的烦恼了。
目前三界中关于修炼等级划分大致的准绳为，在凡人境界是练气、筑基、凝丹、化婴、出窍、分神、合体、渡劫；仙人境界是真仙、玄仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣、圣人。这里只指修行上的大致阶段，不包括具体战斗力。比如受巫族的功法启发而来的八∕九玄功走的是以力证道的路子，在近身战斗上，秒杀大部分玄门和佛门的功法。
原本在王筀鵀的记忆中，渡劫之后的飞升之说还没有流行起来，哪怕现在已经有天庭的存在了，因为这个时候的修道者，追求的是超脱自在，所以他们修炼有成之后，没有几个肯去天庭担任什么官职，为之效力，因此飞升一说，应该是封神之后的事。虽然对修道者来说，除非是肉身封神，不然入封神榜则是绝了他们的道途，但是对那些凡人来说，则是求之不得的好事。
后世的什么散仙、地仙和天仙之说，这种说法，目前和“飞升”之说一样，也没有流行起来，应该也是封神之后的事。修行者凡人境界合体修为功德圆满，渡劫后，被天庭接引飞升，安排去处的叫天仙。渡劫之后，成仙了，却没有选择到天庭任职的叫散仙，因和天仙相对应，又称之为地仙。不管是散仙、地仙还是天仙，其实都是真仙。
凡人会老死，天人会五衰，但是仙人是跳出三界外，不在五行中的存在，所以仙人长生不老，只会碰到劫数。之所以在渡劫之后，被称之为真仙，就是因为修行者到了这一步，已经摆脱了寿命的桎梏，虽然还会碰到一些劫数，但是基本上达到了凡人所说的长生久视的境界，天地想要消灭他们，只能用劫数去打压他们了。
其实也就是现在，要是时间在前推的话，想要给修炼境界划分一个等级实在是太困难了，就是现在也有些勉强。不仅仅是因为现在修行体系比较多样化，还和修士跟脚、资质和悟性以及法宝的威力有关。比如，女娲造出的第一批人族，无需修炼，他们的寿命都有几百年，几千年。还有巫族、妖族，他们一出生就有着漫长的生命，就算不修炼，也一点都不比现在修炼之后的修炼者活的时间短。
还有像哪吒这样的，以莲花塑体的，他的莲花化身，不能说是仙体，也不能说是凡体，如果按照妖皇帝俊和东皇太一立天庭时的说法，倒是可以将其归之为妖类，但是身为玉清门下，怎么可能是妖呢？其实仙家这里例子很多，比如像杨戬这样人神混血的，在他没有修炼有成的时候，你将他归之于哪一类？
上古时期人神混住，人妖杂居，人巫共同生活，他们在一起生下的混血孩子，一出生就有着强大的力量，就算不修炼，也有着比旁人漫长的寿命，又该将它们如何归类？还有云中子的徒弟雷震子，吃了仙杏，形象一下子从一个七八岁的儿童，变成一位身躯长有二丈，面如青靛，发似朱砂，眼睛暴湛，牙齿横生，出于唇外，背后生有风雷二翅的怪物。若是不说出他的仙人身份，像李靖之流，见了绝对会把其认作妖怪。
其实当年人类刚被女娲造出来的时候，因为妖皇帝俊和东皇太一立天庭的时候，可是说了，所有湿生卵化之属，均属于妖族一员，人族是由“湿生”而来，因此在妖族高层眼里，将其归咎于妖族，和虎妖、狐妖、牛妖等众多妖类种族一样，视为妖类的一个种族，并加以庇护。真要说起来，反而是当时天庭的一帮高层，大多是先天神圣，反而算不得妖族了。结果到头来，天机显示，人族大兴，取代了妖族成为天地间的主角，并且还将妖族视为敌人。若是按照人类现在对妖怪的划分，三界中的诸位大能，包括六位圣人，皆是异物得道，都是妖怪才对。
那个时候，人类信仰供奉的神灵，很多都是天庭中的妖神。只是随着妖族衰落，人族兴起，再加上封神之后，天庭中对原本由妖担任的各个神职都有了安排，并告知于三界，人类开始供奉他们，取代了原来供奉的妖神，不过因为文字的缘故，还是有许多典籍记载了那个时候的事，流传了下来。综上所述，从中可以看出，越是早期的神仙越是不走寻常路，无法单纯的用仙和凡这两个字来划分，因为没有个准绳，所以想要将上古时期的修炼等级整理归类，是一件非常困难的事。
修炼出法力之后，修为没有渡劫的水平，走不到真仙那一步，依然是凡胎，还是会老死。比如，现在在商朝做官的魔家四将，他们的法宝很厉害，懂得道术，有神通在身，但是依然是凡人。其实申公豹从截教中请来给商朝助战的三代弟子水平，大部分都处于没有褪去凡胎，修成仙体的凡俗之境。他们能移山倒海，借助手中法宝的力量，能和仙人对峙，甚至杀死仙人，可是却不能长生不老。
其实在上古时期到现在，被拿着法宝的凡人弄死的神仙不在少数，只是随着那些威力其大的法宝有主之后，渐渐的凡人凭借法宝越级战斗，干掉仙人的事，少了起来，最后甚至变成了传说。似乎这样的事情，也是从封神之后开始的，王筀鵀突然觉得，这样算来，封神之战，应该算是修行界中一个时代终止和开始的划分。
据说，当年东皇太一手持东皇钟，可敌圣人，但是王筀鵀想了一下那个时候东皇太一的修为，再看看自己，现在不过是凡人之境的凝丹修为，和身为圣人的女娲差着十万八千里，就算有混沌钟这个先天至宝在手，真要和女娲对上，估计还不够她一根指头的呢。所以这个太阳真火是必须要修炼的，但是要想把身体变成能吸收太阳真火的地步，并且在最快最短的时间内达到这个效果，王筀鵀不由得把主意打到了一旁的三足金乌尸体上。
第十六章（）
想要完美的驱使混沌钟，就要掌握太阳真火，但是实力不足的王筀鵀的身体无法承受太阳真火的炙热。不想在吸收太阳真火的时候被烧成灰烬的她把主意打到了一旁东皇太一的遗蜕上。看着眼前如山般大小的三足金乌尸体，她脸上浮现犹豫和挣扎的神色。
只要一滴真龙精血，哪怕是被只小虾米得了，纵使修炼不成龙，也能成蛟。王筀鵀这手里可是有一整头三足金乌的尸体，从外到里，皮、肉、筋、骨、髓、血皆全，如果她吃了之后，还不能吸收太阳真火，那她干脆也不要想着和女娲对抗，想着逃脱周代商之后的生死大劫，直接洗干净脖子，就等成汤覆灭后引颈待戮吧。
只是王筀鵀到底是从现代穿过来的，虽然有着妖怪的记忆，现在的身份是妖怪，但是到底曾经做为人的意识占了主导地位，所以自从她穿过来之后，类似妖把人类当血食的事情就再也没做过了。因此她明知道低等妖怪若是能吃了高等妖怪的血肉，对他们有着莫大的好处，只是心里终究有那么一道坎不好迈过去。眼前虽然是三足金乌的尸体，但是她可是亲眼看到原本是由人形的状态化成三足金乌尸体的，所以她一想到它的人形状态，这心里不免有些膈应。更何况，从巫妖之战到现在，已经不知道过了多少年，哪怕这尸体在混沌钟的保护下，保存得非常新鲜，好像才刚刚死去一般，但是还是避免不了让王筀鵀想到“木乃伊”上去。
不过现在不是她矫情的时候，所以王筀鵀压下心中的忌讳，在心里催眠自己，把它当成一只变异了的鸡来看，来到三足金乌尸体前，绕着走了一圈，上下打量完毕，在准备分解尸体前，先将原本东皇太一穿在身上的冠冕和冕服拿了起来，将手中的冠冕戴在头上，顿时一股清凉之意从峨冠上传来，让人心生宁静之感。
王筀鵀将冠冕摘了下来，拿在手中，细细端详着，虽然没动用双眼的神通，她也知道，这是一件辅助法宝。修炼火之一道的修炼者，虽然一直说什么阴阳平衡，但是长年受火气影响，脾气大多暴躁易怒，而这个冠冕则有定神、平心、静气的作用。对修炼火之一道的修炼者来说，实在是难得的宝物，特别是三足金乌修炼的还是最为霸道无比的太阳真火。想到东皇太一的身份，她忽然笑了，可是自己糊涂了，那可是能和妖皇帝俊并肩的人物，他用的东西，又怎么可能不好。
目光落到玄金的冕服上，看着上面的花纹如同燃烧的火焰一般缓缓地跳动着，沉凝中带着汹涌之势。仿佛随时可能从衣服上活过来，毁灭一切。伸手摸上上面的花纹，感觉着手下微微烫手的温度，王筀鵀稍微动用了一下双眼的神通，结果眼前一片金黄色的火焰，刺眼的很，不用再往下看，也知道这件冕服应该是由金乌身上的羽毛为主和其他鸟族的羽毛为辅织就而成。
虽然是男装，但是王筀鵀并不介意，只是这金灿灿的颜色，还有衣服乃是帝王样式，都让她在穿与不穿之中犹豫了起来。在没有做好决定之前，她准备先把衣服收起来，在叠衣服的时候，发现冕服的袖袋里似乎有东西。伸手将袖袋里的东西掏出来，除了两杆旗幡，还有一个类似绢帕的东西。这东西，似绢非绢，一看就觉得是非同寻常之物，果不其然，哪怕王筀鵀动用双眼的神通，都没能认出来眼前这个不过手帕大小，看起来和手帕非常类似的东西，到底是由什么材质做的，是用来干什么的。当然，也可能是因为她的神通还没有修炼到高深的境界，所以才认不出。
将手中类似手帕之物翻过来，掉过去，仔细看过半天，王筀鵀还是没能看出来这东西是做什么用的。她可不认为，能被东皇太一带在身上的东西是无用之物，既然用眼睛看不来，犹豫了一下，她试探着将神魂深入进去。
“轰”的一声，王筀鵀只觉得眼前一黑，跟着天地突然又亮了起来，而且太亮了，五彩交织的光在眼前闪耀，晃得她睁不开眼，本能的想闭上眼睛，但是不知道为什么，她的潜意识告诉她，这个时候还是睁开眼睛的好，于是她不顾刺眼的光芒，努力睁大着眼前，打量着周围，呈现在她眼前的是由无数的星体和星云织成绚丽的景色。
只见一片无边无际的虚空之中，无数的星体飘浮其间，颜色各异，带着五彩光环的的星云呈现出缤纷的颜色，其色彩丰富到语言根本无法描述。上古时期或消失，或隐世不出的数以百计的妖神应龙、毕方、应招、重明鸟、鬼车、梼杌、獬豸、……出现在王筀鵀的眼前，吓了她一大跳，原本以为这里面是这些妖神的神魂，但是凝神细看过去，只是有其形而无其神，似乎只是他们的一个投影。
王筀鵀统计了一下这里面的妖神投影的数量，发现一共三百六十五位，联想到妖皇帝俊自先天灵宝河图、洛书中悟出来的，以太阳星与太阴星为主星做阵眼，合天上三百六十五星辰之力的周天星斗大阵，她差不多猜出这个类似绢帕的东西的用处了。
周天星斗大阵乃是纵横洪荒的奇阵，乃是上古天庭护界大阵，亦是当时妖族的镇族之阵，能够与它比肩的只有巫族的十二都天神煞大阵，甚至擅长阵法一道的上清圣人手中的诛仙剑阵和万仙阵都逊其一筹，剩下的诸如九曲黄河大阵、十绝大阵、两仪四象大阵等阵法根本没有可比性。只是在巫妖大劫中，妖族所立天庭被攻破，妖皇帝俊和东皇太一及其众多上古妖神身陨，仅剩的几位妖族高手有隐遁不出，周天星斗大阵和巫族的十二都天神煞大阵都已经久不面世，在三界众人的心里这两个阵法都已经失传了。
但是王筀鵀不认同这种看法，因为巫族上古时代的后土巫还在世，不过是因为退居地府不出，久而久之，三界中虽然说不至于淡忘她的存在，但是一般情况下也不会想起她来。后土巫可是当年和妖族争斗，十二都天神煞大阵中的一员，所以只要她还在，这都天十二神煞大阵就不会失传，只是因为巫族现在隐匿不出，而且原本都天神煞大阵就是作为巫族的杀手锏而存在的底牌，再加上巫族如今势微，所以为了不引起三界众生的注意，不让他们把目光落到巫族身上，因此不到巫族的生死关头，这阵法恐怕绝对不会被动用。
布置周天星斗大阵需要炼制三百六十五杆大周天星辰幡，对应天上的三百六十五颗主星辰，然后还需要一万四千八百杆小周天星辰幡，对应一万四千八百颗副星辰。再配以亿万神魔之力，一神魔代表一颗星辰，就可组成威力绝伦的周天星斗大阵。三百六十五杆大周天星辰幡为根，一万四千八百杆小周天星辰幡为干，亿万神魔为枝叶。阵法将周天星辰之力联系在一起，可见其威力和威势是多么的浩大。
周天星斗大阵威力强大，是能够让三百多个大罗金仙正面挑战圣人的阵法，虽说可以越级挑战，但是也有一个弊处，那就是所需布阵人数太多，不同于巫族的十二都天神煞大阵，只要有十二个人就可以布阵，这阵法最少也要三百六十五人才能布置出来。因为这个弊端，所以周天星斗大阵不能像巫族的都天神煞大阵一样，随便移动，只能作为护界大阵存在，以致在巫妖争斗中，妖族被十二人一组的巫族压制得够呛。若非当时妖族的高手足够多，而巫族的巫人修为不到一定境界，无法腾空飞翔，妖族在和巫族的争斗早就落在下风了。
针对这一问题，妖皇帝俊和东皇太一苦思良久，最后受女娲手中的山河社稷图启发，想到布置周天星斗大阵的时候，周天星辰上，都有对应的妖族大神在上，决定做一张周天星辰图出来。虽然最终出来的成品，威力大概相当于发挥出原版周天星斗大阵的百分之一的样子，但是相较而言，方便携带，而且只要一人就能使用，布阵迅速，快捷，就算不敌对手，也能用它来困住敌手，以便有时间逃走，种种便利之下，那一点点瑕疵也就微不足道了。
只是很可惜，妖族天庭刚刚选好材料制出能够承受星力的东西，交到妖皇帝俊和东皇太一手中。东皇太一拿到手之后，他只来得及把三百六十五颗主星及其对应的妖族大神投影在其上，巫妖最后一战就爆发了。此战中，妖族天庭被攻破，妖皇帝俊自爆身亡，除了河图和洛书两件法宝被当时的妖师鲲鹏卷走之外，剩下的东西皆化为灰飞，诸多妖神战死，东皇太一虽然没有当场身死，带着东皇钟逃了出来，但是最终因为伤重不治而亡。原本的周天星辰图计划就只剩下他身上这个只完成了三分之一的东西在混沌钟的保护下留存了下来。
虽然没有完成，只有三百六十五颗主星和妖神的投影，威力甚至不足原版阵法的百分之一，但是王筀鵀知道，这张未完成的周天星辰图最珍贵的地方并不在意它的威力，而在于她能借此研究周天星斗大阵。
不同于巫族的十二都天神煞大阵，因为后土巫的存在，再加上布阵所需人数比较少，所以该阵法传了下来，只是不为人知罢了。周天星斗大阵，是由妖皇帝俊从河图和洛书中悟出。别看有妖师鲲鹏和上古的几位妖族大神还在，他们很可能是当初周天星斗大阵中布阵妖神之一，但是因为这阵法布阵时所需人数众多，他们所知的也只不过是他们所在的星辰上的那一点点变化而已。帝俊既然将它作为天庭护界大阵，那么除了东皇太一，显然不可能把其中的诸多变化告诉别人，能告知其他人，只不过他们所在星辰上的变化，甚至只是让他们跟着�
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