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与君何相思-第50部分

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    金星,古代中国民间称为太白,早上出现在东方时又叫启明、晓星、明星,傍晚出现在西方时也叫长庚、黄昏星。

    在道教中,太白金星是核心成员之一,论地位仅在三清(太上老君、元始尊、灵宝尊)之下。

    最初道教的太白金星神是位穿着黄色裙子,戴着鸡冠,演奏琵琶的女神。

    明以后形象变化为一位童颜鹤发的老神仙,经常奉玉皇大帝之命监察人间善恶,被称为西方巡使。

    传中白帝少昊金挚诞生的时候空有五只凤凰,颜色各异,按五方的颜色红、黄、青、白、玄生成。

    那些凤凰飞落在少昊氏的院里,因此他又称为凤鸟氏。

    一开始少昊开始是以玄鸟燕子作为本部的图腾的。后在穷桑即大联盟首领位时,有凤鸟飞来。

    少昊大喜,改以凤鸟为族神,崇拜凤鸟图腾。不久以后少昊迁都曲阜,并以所辖部族以鸟为名:有凤鸟氏、玄鸟氏、青鸟氏,共二十四个氏族。

    他们一边一边走,不一会儿就到了白帝少昊住的地方那是长留山。长留山上的野兽都长着五光十色的尾巴。

    那些鸟类都长着五光十色的脑袋,山上有很多带花纹的玉石。少昊巍峨壮丽的宫殿就在山顶之上,在长留山上还有员神磈氏。

    员神磈氏的宫殿在少昊帝宫之下,是主管日落时分向东方返照晚霞之事的。

    而今不论是磈氏还是少昊,都出来亲迎鲜于林逸,禾菱歌以及敖广和云中君他们的到来。

    以往鲜于林逸看到少昊的时候,他都是束着高玉冠,簪着黑玉簪,一身白底湛蓝印染的袍衫、袖口绣满了大朵大朵的金色芙蓉花;

    他面如中秋月,色如春晓花。眉似剑行飞入鬓,眼若繁星智慧深。

    如今大概是因为要登位的原因,所以少昊穿的很正式。周弁高冠,翘首高履,凤鸟朱衣,革带玄裳,广袖舒展,右衽衣襟相交,圆袂方袪,腰佩圭与璧。

    看他这样,只觉得有首诗经最适合形容他:淇奥(yu)

    瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。

    瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星……

    ——《诗经·卫风·淇澳》

    看到鲜于林逸,禾菱歌还有敖广以及云中君,少昊首先对鲜于林逸和禾菱歌施礼。

    按照渡劫成神的时间和地位法力来,鲜于林逸和禾菱歌是高于他的。虽然他们私下的私交甚笃但是也不能失了礼数。

    鲜于林逸和禾菱歌还礼,又介绍了敖广和云中君,按时间来算,彩云国还没建立,东海还没有归于敖广统治,所以他们礼拜少昊。

    少昊很是亲切和蔼的示意敖广他们不必多礼,又让仙童神吏带他们进去。他们刚进去落座跪坐好,就听到外面通传声:

    “上神,昆仑玉山的西王母和界的东王公来贺。”

    西王母,东王公。西王母据姓为杨氏为,回名瑶琼,字婉妗。而东王公只知道他的名讳是东华,一般称呼他为东华帝君。

    西王母和东王公是帝之下的众神仙第二,西王母掌管众女神仙,东王公掌管众男神仙。

    另外,东王公还管神仙渡劫羽化飞升重入界的事情。这二位有婚盟在身,自然是同进同出。

    可是六合八荒,三界四海很多人都谣传,其实西王母心里真正喜欢的是少昊。

    因为据大司命和少司命身边的仙女,东王公东华和白帝少昊以及西王母杨回琼瑶,在人间渡劫时是一起的。

    “怎么回事?”趁着典礼还没开始,敖广那颗八卦的心又开始蠢蠢欲动不安分的缠着禾菱歌非让她。

    其实禾菱歌也知道的不是很多,只是听,以前渡劫的时候,东华,杨回还有少昊都在一处。

    那是一个叫枣州的地方,都城是茂。那里有老渡口,有春风愁有别人离恨水悠悠。

    那时候,杨回生在一个贵族家庭,他们住的地方是长安。那样:踏尽长安花枝瘦浮生若梦芳华旧,春意老,流花照眼又一秋满是诗意的地方。

    而少昊和杨回却是青梅竹马,杨回一心在少昊身上。少昊心存大志,杨回只在自他别后,觉得

    江山无心复风流。

    而一场战争,一场雪,却让转世为饶东华将军对杨回一见倾心,钟情不忘。

    两个有大志向的人,是注定要相遇的,正如少昊和东华。大概是在界就互相欣赏,到了人间也是惺惺相惜。

    “我看过大漠长烟孤雁不成行,也看过江南泼墨青黛墙。但是最美不过你眼中晴昼海,三月盛星光。”东华的爱是直接的,直接到杨回很心神荡漾。

    她去问姑姑,那个为了心爱之人,从红尘初雪,等到了人间白头的女子。姑姑建议她选择东华放弃少昊,不要像自己一样。

    杨回不死心,所以还去问了最后一次,那次是大雪纷飞时。枣州处处银装素裹,玉树白花。少昊正站在那里提枪观城。

    城外是星星点点的篝火和很多的人,那些人全副武装,有骑兵有步兵,还有军帐。

    “最后一战,胜败在此一举。”少昊没等杨回开口先开口道。杨回点点头,问了一句:

    “少昊,我就问你最后一句,我们一同长大,你是否对我有些许郎情妾意?”

    少昊转身看了看她,目光却越过她,看着提剑而来一脸凝重的东华:“没有,你与我只是兄妹情谊,我已经安排让东华带你离开。”

    一战功成,一战枯骨。杨回没有听话随东华而去,她服东华,带着她奇袭敌营,为敢死前锋。血染山河,芳华旧。

    临两死,她也是死在东华怀里。世人皆以为他们是殉情,于是东王公和西王母在人间化身的英雄夫妻,被写成传奇故事,戏文演绎。

    少昊最后还是颠覆山河,从将军成了皇帝君临下。他亲自为在人间留下美名的东华和杨回书碑文,立传记。

    那二饶坟冢碑上,他亲自镌刻:芳华旧,红颜劫。勇夫志,破山河。敬英雄,来生聚。

    禾菱歌讲完的时候,仪式已经开始了。庄重的仪式让鲜于林逸和敖广还有云中君一起沉寂其郑

    仪式举行了很长时间,结束的时候都已经是傍晚。少昊又留几个人宴饮,并且起了歌舞:

    南有嘉鱼,烝然罩罩。君子有酒,嘉宾式燕以乐。

    南有嘉鱼,烝然汕汕。君子有酒,嘉宾式燕以衎。

    南有樛木,甘瓠累之。君子有酒,嘉宾式燕绥之。

    翩翩者鵻,烝然来思。君子有酒,嘉宾式燕又思。

    ——《诗经。雅·南有嘉鱼》

    这首雅乐很适合在宴饮之时听,禾菱歌和鲜于林逸一起欣赏着歌舞升平,真是很美。敖广由衷的赞叹不已,真是美妙啊。

    “几位嘉宾,对这次招待满意否?”少昊微微一笑,看着几位嘉宾。众人满意的点零头,少昊又微微一笑。

    “恭贺少昊登位为白帝,以后六合八荒责任分担,还是希望大家一起努力。”西王母着场面话,东华负责斟酒。

    “愿与诸君一起努力。”少昊十分诚恳的道。被这种气氛所感染,禾菱歌和鲜于林逸一起同样严肃认真的起誓。

    在之后,就没有什么了。参加完少昊的登位仪式,看着那一对一对的凤凰飞在满繁星之郑那一夜,整个大荒都听了一整晚的凤鸣。

    第二,永珈塔的十巫也派了一个代表来恭贺少昊登位。来的人是巫姑,她身穿披绘满日月星辰的衣裳,手里捧着一个不知道是什么材料的盒子。

    “十巫神恭贺白帝少昊归位,送九洲幻境图附件一份。”她捧起盒子恭敬的献给少昊。少昊接过盒子,放到了案几上。

    十巫都来了?看起来少昊的面子还真是很大。

第一百八十九章 大荒往事之雁归来() 
杯中雪,鬓上霜。长尘缘洗,风住沉香,残荷雨。执念成劫,心头血,画中颜,那时少年。

    词未写,墨先寒。壮志未酬书欲断,曲成起调腔难转。

    凉州词传,声声慢。雁字回时月不满,江上帆隔水岸,烟波澜。

    ——题记

    从跟着鲜于林逸和禾菱歌回到了昆仑墟之后,敖广和云中君就一脸凝重。

    因为在回来的路上,他们两个人道:“敖广,云中君,我们俩的人五衰之期已经来了,接下来的事情就拜托你们。”

    是鲜于林逸,原来他带他们回来的时间是他们人五衰的时间段,渡劫的时候到了——

    自盘古开辟地以来,六道众生循环不息。盘古神死后,为保六道恒定,于是布下劫。

    地间,无恒长,无恒强,无恒宁,无恒斗,无恒存。

    六道众生若有逾越者,必将衰竭泯灭,之后重生,一切从头开始。神佛人鬼妖皆不可逃脱。

    所谓的人五衰,意指六道之中生灵寿命将尽时,所出现的种种异象。五衰又有大五衰、五衰两种。

    五衰:所谓五衰乃“平表之衰”,五衰的出现暂时不会危及性命。但是是大五衰到来的征兆。

    五衰的具体内容就是:灵力之衰:六道众生皆有灵力,只是强弱有差。

    人五衰到来之际,无论是界神佛,又或是地界妖鬼,灵力都会开始衰竭。

    衣表之衰:光洁亮丽的衣着外表是生气蓬勃的表现,可是当人五衰到来之际。

    生灵之外表首先就会萎靡。身体自然散发的光芒逐渐消退。

    智慧之衰:智慧下衰。开始对某样东西恋恋不舍。

    悟性之衰:参悟能力逐步衰退。法华之衰:六道生灵皆有盘古所赐的法华保护,同时法华阻止六道生灵不相互干预。

    但是五衰之际,法华衰退,直至消失。

    失去法华保护的生灵,曝露于六道之中,很容易被杀死。

    所谓法华,在佛体现为“佛光”,在神体现为“神护”,在人体现为“人火”。

    大五衰,就是真正的人五衰。劫所降,众生不免。

    内法之衰:就是六道生灵体内固存的一种保护力量,维护生灵内在的五行平衡。

    内法衰竭之时,生灵五行混乱颠倒,苦不堪言。

    灵骨之衰:“灵骨”是六道生灵“身份”的“凭证”。

    神具影骨”,仙影仙骨”,灵骨衰退,生灵会失去生存起码的凭依,变得六道不容。

    函气之衰:也就是生灵的元气。元神之衰:三魂七魄的衰竭。寿命之衰:也就是命将缩短,最后神形俱灭。

    自古以来,人类最大的愿望莫过于长生不老,永生不死,于是便出现了修道者,修魔者,修佛者等,通过各种修炼最终达到长生的目的。

    可是通过劫修成仙魔佛后虽然可以长生,但是却不能不死,长生是逆之举。

    上会降下“人五衰”来惩罚他们,从而灰飞烟灭,元神破灭,从此消失在地之间,六道轮回之内。

    而今鲜于林逸禾菱歌就已经到了渡劫的时候,人五衰中,他们已经出现了灵力之衰,悟性之衰和法华之衰三相。

    如果在不快点渡劫,他们就会有生命危险。

    “你们要渡劫,还是让我护法?”云中君很淡然的问道,敖广也准备好了。

    鲜于林逸和禾菱歌摇摇头,两个人互相对视一眼。鲜于林逸把敖广和云中君拉到一边道:

    “拜托你们,在我们人五衰渡劫重生后,找到她,不论是谁能与她修百年好,都好。”

    与她?在一起?“去找月老。”鲜于林逸来不及很多,只简单吟诵一首诘文,让他们去找月老求红线:

    志心皈命礼,团圆月下,相思树底,订婚殿郑

    执掌下之婚牍,维系千里之姻缘。慈眉一点,有情人终成眷属。

    红绳一牵,逃不过三世宿缘。拄杖巾囊,奔波於烟雾云霞间。

    童颜鹤发,超脱於爱恨情仇外。大圣大慈,大仁大愿。

    牵缘引线,月下老者。合婚联姻,正缘尊神。

    “你觉得,我们能代替你改变命?”敖广苦笑。

    鲜于林逸却不管不顾,还是拜托他们要改变命。两人无奈,只得同意。

    鲜于林逸这才满意的点点头,接下来,禾菱歌又过来和他们一一道别。

    因为不熟悉,所以禾菱歌和他们并不像后来一样亲热。

    他们的人五衰来的很淡定,没有什么惊动地的举动,只是突然就不见了。

    鲜于林逸和禾菱歌给敖广以及云中君留下了两面镜子,一面叫幽察。一面叫观界。

    一面可观人间,一面却能照三界众生。“这下怎么办?”敖广看了看云中君。

    云中君想了想,用镜子幽察观到那二人分别转世。

    鲜于林逸转世到人间一处荒山野岭,而禾菱歌则是转世到了一处普通人家,早早就成了孤女。

    “这下,我们公平竞争。”敖广开心的翘了翘嘴角。

    云中君还没反应过来,就看到敖广首先一闪身不见了。他叹了口气,想了想抓紧时间追了上去。

    刚开始的时候,云中君想直接追去找禾菱歌,可是想了想又觉得这样太突兀,所以决定还是先想办法在禾菱歌身边周围找个地方住下。

    至于敖广,云中君才懒得管他用什么办法。

    这一世的禾菱歌命十分不好,她刚出生就成为了一个孤女。村里人她是煞灾星,克完了父母肯定还会克别人。

    所以他们就把她赶到了一个道观里,自然她就成了一个女道士。道观生活清苦简单,禾菱歌没有丝毫不适应。

    云中君也装作香客前去拜访过,怎奈这一世的禾菱歌也十分的羞涩。云中君怎么,她都很少回答。这样一晃很多年过去。

    云中君慢慢的看着禾菱歌从一个总角孩童慢慢长成一个亭亭玉立的少女,心里的感觉简直是五味杂陈。

    禾菱歌对他,也慢慢放下了防备。云中君趁机教她读书写字。

    春日的时候,或者她会扮作平常女子,穿着未曾穿过的石榴裙和绿萝衣。

    眉心画了朱砂花钿,三庭五眼美人尖。水湾眉,娥髻簪花。对襟窄袖褙子桃花色绣桃花襽裙软缎百褶裙裳,翘首弓鞋。

    步摇点翠微,在搭一件宽的回纹灰白色披帛。“好看,好看的紧。”云中君一身烟灰色衣裳配藏青色大氅,绣着银色竹叶。

    头戴缁撮束髻巾,冠为皮制,形如手状,正束在发髻上,用玉簪贯其髻上。

    “有匪君子,如切如瑳,如琢如磨。”她看着春日的阳光洒在他的身上,如此声。可是,他没有听清楚。

    后来,便错过。那个春日游的时候,禾菱歌遇到了敖广。当然,他现在不叫敖广。他现在叫子书广,是守城的将军。

    禾菱歌和子书广是在春日郊游的时候,相识的。

    也不知道敖广是不是去威胁过月老,偷偷给自己和禾菱歌在姻缘簿上添了一笔,又或者是脚上系了红绳。

    总之,他们两情相悦。禾菱歌也对道观里的道长要入世,道长同意了。禾菱歌便换了衣衫来同云中君道别。她:“云先生,我走了。”

    云中君在人间的化名为云霄潇,他教过禾菱歌写这三个字,但是禾菱歌只喜欢叫他云先生。就连禾菱歌这个名字也是他替她取的。

    “菱歌——”云中君(云霄潇)无奈又温柔的看着禾菱歌,他对她一直都是这样温柔。她道别的那一,阴云密布气氤氲。

    “云先生,我走了。”她也温柔的笑了笑:“以后,先生可要称呼我为子书夫人。”子书广下了聘礼,她也没有什么亲人。

    唯有道长和先生,她没有别的亲人。于是只好让先生来作为长者,到时候入青庐帐受礼。

    云中君无奈的叹了口气,始终没有把那声压在心头的爱称出口,还有那些绵延了千年不散的情谊。

    “放心,我晓得。”最后萦逗在他舌尖的缠绵变成了慈爱的口气。然后,他给禾菱歌收拾了一下。有各种金银细软,还有各种书籍。

    “先生,回见。”禾菱歌恋恋不舍的走了,云中君心里很不舍,可是还是送她离开了。

    再后来,就是出嫁。十里红妆,青庐帐,赞者雅乐。

    “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,?宜其室家。

    桃之夭夭,?有蕡其实。?之子于归,?宜其家室。

    桃之夭夭,?其叶蓁蓁。?之子于归,?宜其家人。”

    ——《诗经。桃夭》

    雅乐和雅舞,祝福声声。倾城相送,禾菱歌只觉得自己是最幸福的人。

    “先生,请受礼。”赞者的话让他从出神之中醒来。他低头去看,是敖广笑容狡黠,还有禾菱歌一脸幸福的模样。

    “愿,两人幸福,百年…好合。”云中君还是那样淡然的道。敖广首先倒了谢,然后是禾菱歌道谢。

    后来,禾菱歌随着敖广化身的子书广四处征战。春风十里,不渡雁门关。飞掠云千影,水横万里。

第一百九十章 大荒往事之相思赋() 
问归来鸿雁,战讯捷报得,焚予故人,遥祝魂安,再约江山。

    无边飞雪凛然,血如红梅铺满,落魄旧衣冠。

    四方征鼓歇,八千里路云和月。身经百战共鬓老,尘沙吹几番。长歌当哭,墨染史册书丹。

    冢上孤雁怆然,哀鸣盘桓

    嘉木干,风罢枝寒,古来几多憾,归去兮不复还。相思赋予谁,在哀叹。

    ——题记

    禾菱歌追随敖广化身的子书广四处南征北战,然后双双殉情战死。云中君无奈,替他们“收了尸”又去找了月老儿。

    月下老人、月下老儿,传中主管婚姻的红喜神,媒神,庭的一位上仙师。

    月下老人以红绳相系男女,确定男女姻缘。简称“月老”姻缘之神。

    月老仙师对世间男女以红绳相系,确定姻缘。

    月下、树底、殿郑此三处皆为月老仙师所处之地。

    巾囊为月老仙师装系夫妻姻缘红线的布囊,系在足上。

    月老仙师须发皆雪白,但容貌光彩如儿童。月老仙师智慧超凡、通真达灵。

    大慈,月老仙师慈祥爱护众生。大仁,月老仙师呵护世间男女。大愿,月老仙师愿众生婚姻皆美满之宏愿。

    这次,云中君向月老讨了两个乡思蛊。

    被下了相思蛊的人,无法离蛊主太远,短期内会有身体虚弱的反应。如果长期离开蛊主,就会虚弱致死。

    他拿着乡思蛊赶回下界的时候,书人正在一个美丽太子妃的故事——

    “一个出生卑微的女子,却拥有倾国倾城的美貌容颜和德才兼备的智慧。

    她的父亲被迫参与皇朝叛乱遇难,女子被抓到皇宫充裕后宫,和太子一见倾情成为太子妃。

    没想到太子妃嫣然一笑动了皇帝的心,也没想到悠扬一曲扰动了拥兵下的侯爷,就这样掀起了后宫一场大波澜。

    可她的心只深系在弱势太子身上,为了爱人和他的帝业,她被迫挤身复杂的宫廷斗争,对爱人忠贞不屈。

    坐拥下的皇帝、拥兵百万的侯爷,用尽万千手段都不能拥有她的心。

    最终太子妃处于皇庭暴乱的中心惨遭杀害,香消玉殒……”

    这是一个悲赡故事,却不是敖广和云中君两个人纠结的故事。他们不知道鲜于林逸去哪儿了,也许已经飞升吧。

    他耳朵里,只如一阵风般听的过两个名字:鲜于林逸,还有那何凌鸽。

    似乎是皇帝和侯爷的名字,云中君只是想不到,他们的缘分这么深,深到难以挖断。就连人间戏文故事里,也会有他们。

    现在的鲜于林逸当然没有飞升,他在把敖广和云中君送回过去的大荒之后就回去了。

    他回去的时候,刚好碰到九德和蝶琉璃似乎在商议什么。看到他们满脸喜色的样子,可能是找到少昊了。

    他看的好奇,随即藏起自己的一身灵力法术,隐身跟着他们。只见他们左拐右拐的似乎是拐到了一处地方。鲜于林逸仔细打量了半才反应过来,那个地方是方丈山。

    方丈山上某处,那里开满了十里桃花。桃花灼灼,终年不败。入目满眼都是白的粉的还有黄的,红的。

    人间是不会有这样的美景,自然这就是仙树。鲜于林逸隐身跟了进去,跟着那二人一直走,看到了一副桃木棺材。棺材里的人他认识是风莘懿。

    不过和他记忆里的那个不一样。鲜于林逸记忆深处的那个风莘懿是在那次神魔大战时——

    那时候风莘懿端坐仙船上,她身边站着的是暗黑凤凰和另外一些妖魔。

    她手里拖着的是鲛珠灯,那灯在黑夜里透着有些微微绿色的白光。他赶到时,风莘懿正在和那些妖魔一起攻击九德他们的青鸾船。

    鲜于林逸听到九德的怒吼“风莘懿!”低头去看,能看到青鸾船下的海里,浮着许许多多的青色海鬼。

    它们不拘都是饶样子,也有别的生物,但都淹死在海里化成的。

    “九德,别来无恙。”风莘懿身边一个青面獠牙的人形生物,正似笑非笑的跟九德打着招呼。

    “永夜道的修罗鬼?”九德有些吃惊:怎么,它们也掺和进�
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