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最后一百个人类-第35部分
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郑阳文负责观察索沙林的情况,而其他人则是继续去忙碌自己的工作。对索沙林进行深一步的调查固然重要,但也要保证好这里所有人的安全,所以需要尽快建立起信号塔,保持和诺亚方舟的实时通讯。
诺亚文明目前缺人手,所以现在只能扩展一个远距离的基地而已,而且这个基地也只有八个人。所要完成的任务也主要是研究好那些索沙林。
昏昏沉沉之中,暗魈再次醒了过来,它晃了晃脑袋,随后看到了自己皮肤的表面覆盖着一些灰白色的胶状物体。
“这是。。。。。。尖刺树浆?”暗魈经常穿梭在森林之中,所以对于野外植物非常有研究。而尖刺树浆,是一种非常有效的治疗药物,药效比飞豆草草浆还要用。不过要获取这种树浆并不容易,因为尖刺树具有很强的攻击性,稍微一不注意就可能被它那尖刺给贯穿了身体。
所以在图克部落之中,能够获取到尖刺树浆的,一般只有那些猎手了。但奇怪的是,为什么现在暗魈的身体表面会敷着树浆,难道有谁为它进行治疗了?
“你醒了?”一声响声吸引了暗魈的注意力,它抬头一看,发现是之前那棵奇异的大树,它此刻正利用它那方形的物体闪烁着颜色点,表述着:“你好,我是大树。”
暗魈看了一眼敷在身体表面的树浆,又看了一眼奇异大树,问道:“是你救了我吗?”
“是你救了我吗?”大树再次重复暗魈的问题。
拍了一下脑袋,暗魈还是对这棵奇异的大树没辙。不过现在至少可以确定它应该是没有什么危害的,否则自己在昏迷的这段时间它早可以把自己给吞噬掉了。更何况有可能就是这棵大树救了自己,毕竟暗魈也不知道这棵大树这什么树,具备有和尖刺树一样的树浆应该也不奇怪。
算是送了一口气,暗魈躺在奇异大树对面那棵树的树干上,看着它,表述道:“不管你看不看得动我在说什么,我也直接说了。我叫暗魈,来自图可部落,不过现在反而被部落的人追杀了,所以我现在无处可去,只能躲在这里了。”
“暗魈。。。。。。追杀。。。。。。躲。。。。。。”大树再次重述的了暗魈的意思。不过暗魈也习惯了,它现在虽说身体在渐渐恢复了,不过还是受到了很大的伤害,需要有更多的休息。现在也没有地方可以去,它就不断对大树表述着,当做是聊聊天娱乐一下。
不过暗魈很快就发现那大树似乎没有那么简单,因为它通过跟它的聊天表述,察觉到它所能够表达的意思好像越来越多了。
例如暗魈再次询问了大树是谁的时候,它的回答是:“我是大树,你是谁?”
虽说这个表述依旧简单的,但却能够让暗魈感觉到,它应该是具备有完备意识的,否则它不会主动向暗魈询问。而越聊着,它也意识到,这棵大树似乎不只是具备有意识那么简单,它居然在学习它的语言,也就是索沙林之间的交流方式。
“一!”暗魈捡起了一颗石头,放在了清扫过的地面上,然后一边表述着一边看着大树,而大树也立即做出回应:“一!”
“二!”暗魈再放下了一颗石头,再次表述。如此循环往复之下,它放置了八颗石头,并且做出了关于八的表述。随后它把之前八颗石头堆在一起,并且而外放下一颗石头,表述着:“九!”
索沙林还有一点和人类相似的就是,它们对于数字的初始计算方式,来自于它们的手指。不过不同的是,索沙林每一只手的手指只有四根,意味它们一次性能利用双手计算的数字最多达到八。这意味着它们计算方式是采用八进制的。
暗魈对于大树的学习越来越发兴趣,所以它利用自己所能想到的方式来教这棵奇特的大树去学习。让它感到特别惊奇的是,这棵大树学习的速度极其之快,前一段时间还是一副智障的样子,没过多久竟然可以跟暗魈进行简单的交流了。
这种学习速度,在整个图可部落里面都是找不到的,就算是最聪明的索沙林,它从出生到掌握会索沙林的语言,也至少需要三到五个普尔月的时间。而这棵大树连一个普尔时都不到就掌握了一部分了。
“你是谁?”经过两个多普尔时的教学之后,暗魈再次向大树询问,而它的回答也变得有趣了:“一个生灵,诺亚,我也不知道自己是谁。”
“诺亚!”暗魈对于这棵大树的了解更进一步了,至少它能够利用‘诺亚’这个符号来对它进行认知。按照它目前所了解到的情况,它能大概猜测出,这个诺亚应该是大自然中应运而生的大树之灵,它寄托在大树之中,具备了初步的意识。而它暗魈正好碰到它,然后和它进行交流,并且教会了它索沙林之间的交流方式。
差不多休息足够了,暗魈此刻身上的浮肿也已经基本消退了,虽说身体还受着伤,但它已经能够勉强进行行动了。它现在感觉到有些饥饿,所以想去寻找些东西吃。
几百米外,郑阳文等人所在的基地。
此时经过一段时间的建造,信号塔已经搭建起来了,不但能够跟诺亚方舟那边进行实时通讯,和投影设备的连接的信号也更强了。
华飞将投影设备所接受到的关于索沙林语言的信息发送到诺亚方舟去,让方舟内的人员和天书进行破解。虽说在刚才两个多小时里面,华飞能够通过暗魈所表述的信息去分析出一部分内容过来,不过它毕竟不是专门的语言学专家,所以要想完全掌握它们的语言还是需要很长一段时间。为了节省时间,交给诺亚方舟内的人员去分析是最恰当的。
诺亚方舟内的人员接受的那些信息之后,也立马利用天书强大的运算能力去进行分析。如果单纯以人脑来分析这些资料的话,必定要耗费很长的时间,但如果利用天书的话,相对来说就简单不少。
不过三个普尔时,方舟的人员就从资料里面提取到了四百个索沙林表述是所使用到的词语。不过与其说是词语,到不如说是一个完整意思里面的组成部分。因为索沙林和人类不一样,它们并非是通过一个字词一个字词拼接成一句话,然后再表述出一个完整的意思。而是利用一些颜色点所组合出来的特殊含义来进行表述,其中组成的部分有象形化的图案、颜色绚丽的色彩对比以及特定的颜色符号等等来进行组合表述。
因为语言系统不同相同,所以要完全破解它们的语言还是比较困难的,至少需要十到一个月的时间,但至少能不断提取出索沙林所用到的词语,然后汇聚成一个词库。
郑阳文和华飞等人如果想要和索沙林进行交流的话,可以通过显示这些词语来表述出部分的含义。虽说这样无法做到和索沙林进行完整的沟通,但至少能够进行初步的交流。
除了在进行对索沙林语言方面的解析之外,诺亚方舟内现在也在进行着比较重要的任务,那就是提取核聚变燃料。
虽说经过这段时间的发展,诺亚文明能够利用太阳能和火力发电所产生的电能,但这些只是临时性的,这种方式产能比较慢,而且极其耗费土地资源和矿产资源。要想提高生产力和迅速扩展诺亚文明的影响范围,寻找到足够的资源来进行核聚变产能是很重要的。
在普尔行星上,要想找到足够的核聚变燃料还是比较简单的,只用从海水中进行提炼就能够获取到足够的资源了。因为随着行星内的水分流动,它会带动大量的物质汇入到海洋之中,而这其中就包括了诺亚文明所需要的核聚变燃料。
而之前诺亚方舟在降落之前,也考虑到自身会需要在海洋之中提炼出核聚变燃料,所以选取的降落位置是在诺亚方舟东部的位置,只要再往东南方向前进十多公里,就能够到达海洋的位置。
要寻找这些资源并不困难,因为海洋就坐落在那里,无论如何都跑不了的。关键是要提取的话,制造相关的提炼设备和建造工厂来实施。
不过这一切也都不是问题,因为这些在之前都是有进行过详细的计划的,等发展到一定阶段,依靠可控核聚变来产能能必不可免的。
但是现在存在的一个比较大的问题就是,在临海位置,存在着不少危险生物,如果诺亚文明要想从这里获取海水的话,有可能会面临这里生物的袭击!
第八十八章造神计划()
对于诺亚方舟周边存在的生物,军事小组都会一直进行侦察并且加以判断,如果是危险程度比较高的生物,会根据它危害到诺亚方舟可能性的大小来看是否要除掉它。
比如是十米级以上并且具有比较高攻击性的生物,一旦靠近诺亚方舟一公里的距离,军事小组便会调用一个探测器着重观察它,一旦它前进的方向是诺亚方舟,便开始进行引导或是驱逐。而它依旧往诺亚方舟的方向走的话,那只能进行消灭,毕竟它危害到诺亚方舟的可能性太大了。
利用这种办法,至少能最大程度的保证诺亚方舟的安全。不过这也只是保证安全而已,一旦诺亚方舟的人员需要远离诺亚方舟的话,同样也会面临到来自这陌生世界的危险。
例如海岸,诺亚文明无论如何就必须在这里建设另外一个基地,最主要的目的就是要从海水中提取出核聚变所需要的原材料。但是海岸这里同样存在很多危险的生物,而海中的生物也不同陆地上的一样,诺亚文明要完全驱逐或消灭它们是难上加难。毕竟只要它们一遇到危险,直接一头扎入海水之中,就什么事情都没有了。
针对这个问题,诺亚方舟政务小组组长罗萨。马科斯和组内的成员进行可多次的讨论,并且跟军事小组以及相关的专业人员进行了交流,最后定下来了一个办法。
建造可移动的取水设备,并且在近海地区投入一个具备攻击能力的探测器。先由探测器对某一片海域进行探测,并驱逐掉那些可能具备危险的生物,然后让取水设备进行工作。当探测器观察到周边有危险生物接近并且判断出无法将其驱逐或消灭时,便同时取水设备停止取水,远离海域。
这个办法看上去存在不少问题,因为这一方面要对设备制造有很大的要求,另一方面取水的效率也会变得比较低,更会出现比较大的不稳定性。
但从目前来说,也只能先执行这个办法。毕竟现在诺亚文明的能力有限,如果要保证安全性的话,就只能是这样。不过这个办法也不会执行太久,它只是先暂时这样实施,等到诺亚文明发展到一定规模之后,就能够在近海区域圈出一个范围来建造永久的取水设备。
当然诺亚文明在海洋之中要获取到的资源科不仅只要海水而已,他们更希望是能够在海洋之中获取到更多的其它资源,也想要了解到普尔行星的海洋之中存在什么生物。
确定好方案之中,需要完成的工作中,比较困难的就是相关设备的建造了,无论是取水设备还是探测器,这都需要比较强的制造能力。现在诺亚文明的机电工程师其实是完全有能力建造出这些设备的,之所以比较困难,还是资源的缺少和工业体系尚未完善。即便是诺亚方舟之中有一台3d打印设备,但它所能完成的工作也有限,而且其它方面的工作的频繁需要用到它。
对于海洋的开发,目前也还只能止步于策划之中,要想投入到实际的行动,还需要一点时间。而在这段时间里面,诺亚文明还需要在诺亚方舟和海洋之间开辟出一条道路出来,因为到时获取到的海水还需要运输回诺亚方舟附近的工业区进行加工提取。
这条道路不但需要驱散那些危险生物,还需要进行简单的铺设,至少允许设备的通行。
诺亚方舟生活区内,罗萨坐在主控制台的位置,利用方舟内的仪器在翻阅和分析一些资料。这其中包括诺亚文明各个扩展区域的工作进展、蒋梦焉汇报的各人员的心理状况、以及在几百公里外的郑阳文等人所进行得任务报告。
扩展区和心理汇报罗萨每一天都在翻阅,所以算是看得比较烦了,而巴德汇报过来的关于索沙林的报告,还是让他比较感兴趣的。毕竟接触一个新的文明,无论是谁都会比较激动。
曾几何时,人类还认为在茫茫宇宙之中可能只存在它们这么一个文明,而现在,出现了另外一个文明,这能不让它们激动吗,即便这个文明可能还只局限于部落时代,但也会让每一个诺亚人员对于产生出极大的兴趣,罗萨也不意外。
作为诺亚方舟政务小组的组长,他也需要了解到对索沙林调查的情况。而在巴德的汇报之中,有一个点让它比较在意,那就是他们所调查的那个索沙林部落之间可能发生了内斗,而最有可能存在的就是首领发生了更迭。
索沙林是什么样的生物,它们的生活和社会状况是怎么样的,其实诺亚文明尚未弄清楚。所以对于索沙林的每一条信息都是全新的。而了解这个物种,也能让人类更好的了解自己,因为有了对比,才能体现出人类和索沙林之间的特点和相同点是什么。
索沙林的社会制度可能和人类部落的情况类似,存在一个最高权力的首领。而事实上着在很多生物之中都会体现出来的,每一个种群之中都会有一个处于领导地位的存在。像地球上的蜜蜂或者是狼群,都存在蜂王和狼王。而在普尔行星之中,也有不少生物会出现这种类型的群落生活方式。
不过相同的情况,在具有智慧的生物种群之中,可能会越发明显。因为一般的生物之间争夺领导地位只需要凭借战斗力,而智慧生物可能更多的会利用谋略,而且它们也会采取另外的方法来防止别人来争夺它的领导地位,甚至通过一系列方法来保证首领在领导方面的稳定性。
纵观人类历史,不同的人类群落会由不同的方法来稳固自己的领导地位。但一般存在三种,第一是武力。这是最直接的,但也是最不稳定和所能稳定时间比较短的;第二是笼络与自己亲近的人员,建立自己的班底,利用一个小团队来统治大团体。这种方式相比较于第一种会更有效,可随着时间推移,这个班底内的人员会更迭,人员相互之间会疏散,最后失去执行力和统治力;
而第三种,便是信仰。地球上无论是哪个地区、什么人种,在形成比较稳定的社会状态之中,必然会诞生信仰。而信仰,对于统治者来说就是最好的统治工具,不但能够最大程度地汇拢人员,还能够长久地控制人心。信仰是人类主观感受中最奇妙的存在,能够让人们对生活中见到的事物进行折射,然后形成一个思想共同体,让每一个信仰者产生归属感,这就是信仰的力量。
所以罗萨在对索沙林的社会状态有一个简单的了解之后,就在猜测它们是否拥有信仰。当然这个肯定是说不准的,毕竟索沙林总归和人类不同,就算它们是智慧生物,社会状态和人类不同也正常的。自己从人类的思维逻辑上来看,这种猜测也不是没有道理的。
罗萨也在想,如果索沙林会被信仰的力量所控制,他希望能够把人类包装成所谓的神,然后融入到索沙林之中去,让它们信仰人类。一方面是可能更有效地了解这个智慧物种,另一方面就是希望引导索沙林去进行发展。毕竟人类今后很长一段时间会留在普尔行星上进行发展,要除掉索沙林这个物种肯定是不可能的。而他们要做的就是更好的和它们相处,促进它们发展,同时也利用它们一些资源来促进人类的发展。
当然罗萨现在只是有这个想法而已,具体要不要实施还需要更多关于索沙林的资料。他也不急,慢慢进行观察。
翻阅完关于索沙林的信息之后,罗萨发展郑阳文已经提取了了索沙林的一些血液,已经在基地内进行一些简单的实验了。等下一次苍鹰运输物资到达基地之后,他也会把部分血液送回基地,让其它的生物学家利用诺亚方舟更好的设备区进行实验,希望通过这些研究更好地了解索沙林的身体构造。
翻阅完之后,罗萨便看其它方面的资料了,不过对于索沙林的一些设想却一直在它脑中萦绕着,他在构思和完善一个所谓的‘造神计划’。
普尔历4年9月9日,距离郑阳文等人和暗魈的接触已经过了三个普尔天了。这段时间内暗魈一直在‘诺亚树’周边徘徊,除了去觅食之外,它就一直待在这里。
对它来说现在唯一安全的地方就只有这里了,毕竟诺亚树‘救’过它,所以它相信诺亚树不会伤害它。
而现在,诺亚树对于索沙林的语言也越来越了解了,现在已经能和它进行一些浅层意思上的交流了。例如诺亚树时常会询问它干嘛去了、在吃什么东西,或者是问它一些关于索沙林的问题。
“诺亚,我想离开了!”
这一天,暗魈对诺亚树表述着。
“觅食?”诺亚树显然对于‘离开’这个词还停留在觅食方面的理解。
“不是!”暗魈站了起来,表述道:“我想去曙光部落!”
第八十九章长虫()
在图可部落周边,还存在着不少部落,它们有大有小,诸如曙光部落,是一个索沙林数量比图可部落还大两倍的大部落,在这周边也数它们是最大的部落。此外还有一些部落和图可部落相当,也有一些部落比其还小,甚至有一些只是十几只索沙林在森林中流浪着。
这些部落虽说各自为政,当也并非是完全没有来往,有时候也会由一些落魄的索沙林脱离它们的部落,然后前往其它的部落。这对于索沙林本身来说是多一种选择,而对那个部落来说也是壮大的机会。不过想要融入另外一个部落可不是件容易的事情,因为要进入本身就需要先进行考验,进去之后和其它索沙林又不认识,往往很难进行生活。
另外,部落之间也是存在战争的,不过这个相对来说会比较少,因为索沙林这个物种现在和其它生物的矛盾比较大,内部的矛盾还是比较小的。一方面是索沙林的数量并非很多,而周边的生物也都不是好惹的。
“我想去曙光部落!”暗魈把伤修养好之后,便向诺亚树告别了。它想要前往曙光部落,融入那里进行生活,等到自己能力强大了,再返回图可部落,为大酋长和卡西森它们报仇。
对于暗魈口中所说的曙光部落,诺亚树不太了解,但它能理解它应该是想要离开了。便表述道:“我身于此,难以动弹,好自为之,此林西南,有神诺亚,如若有难,可求保佑。”
诺亚树所表述出来的,自然是郑阳文等人所设定好的话语,这也是根据罗萨的意思,执行初步的‘造神计划’,测试暗魈的反应。不过诺亚文明对于索沙林的语言了解还是比较浅显的,虽说有所要表达,但阐述出来的意思却让暗魈很难明白。
暗魈大概明白诺亚树跟它说在西南位置也有一个诺亚,而且应该是更高的存在。暗魈记下诺亚树的表述之后,便离开了。
而此刻暗魈体内,其实还存在着郑阳文等人注射的一些纳米机器人。它们潜伏在它体内对它不会有什么影响,也不会产生什么作用,但能够为诺亚文明提供一个定位。毕竟暗魈是诺亚文明第一个接触的索沙林,至少也和它保持联系。
对于暗魈的关注虽说,但郑阳文之后的注意力,更多还是放在图可部落那里,毕竟基地建造在这里,郑阳文它们不可能跟随暗魈前往十几公里外的另一个部落。这个基地存在的意义,更多的是为了观察图可部落。所以该进行得还是会进行着。
暗魈离开之后,巴德便把观察的重点放在图可部落,不过它们观察归观察,暂时不会介入到它们的生活中去。毕竟这是一整个团体,它们存在有它们的制度和生活方式,如果突然强行介入的话,会导致它们的生活状况变质,从而就失去了观察的意义所在了。
在把信号塔建立起来之后,巴德便把它们所处的基地称为图可基地,同时也控制探测器在图克部落上空盘旋,每时每刻都进行着观察。不过探测器的体积虽然小,但也是可视目标,容易被部落里面的索沙林给发现了。虽说飞高一点就能避免这种情况的发生,但这样所能观察到的细节就变少了。
为了解决这种情况,华飞建议投放一些细小的探测仪在部落内某个角落里,通过多方面的探测来获取图可部落内的各个细节。巴德显然也同意这个方式,想罗萨申请了运输三十个细小的探测仪过来。
要制作这些细小的探测仪并非很困难,因为它们只需要完成实时录制、量化编码并将数据传输到图可基地就可以了。这类型的技术地球文明在血虫之灾以前就已经十分承受了,更别说是掌握着更多技术资源的他们。
普尔历4年9月12日,图可基地利用飞行探测器将数十个细小的探测仪悄悄放置在图可部落的周边,包括部落外和图可基地外的一些范围也放置了一些。
通过探测器和这些探测仪,图可基地能够实时获取到大量关
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