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史前女尊时代by姽婳轻语-第61部分
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被泰雅部落偷袭过的野狼族。人口从数千人，锐减到几百人，从一个切切实实的大型部落，没落为中型的部落。所谓墙倒众人推，野狼族实力严重削弱。周围一些被他们欺负狠了的部落，竟然联手起来。对野狼族发起的进攻。
百足之虫死而不僵，野狼族在其他中小部落联盟的进攻下，虽然有一定的损失，可那些小部落也没讨着好去。这样一来，周边各草原部落的实力，大大削减了。
泰雅部落在附近探了几次，收复了一些灭族部落的领地，又占据了几个迁徙到其他地方部族的领地。在草原上，渐渐占据了一席之地。当然，难免会跟草原的一些土著部落，产生一些摩擦和战斗。凭着精良的武器，和一队骑兵奇袭队，即使是五六百人的中型部落，他们也不畏惧！
一来二去，泰雅部落的名声，渐渐在森林和草原上传扬开来。当然，对待周边的部族，他们也不是一贯用强横的态度。一些曾经跟泰雅部落交换过背篓的部落，泰雅跟他们建立的友好关系。
尤其是虎族的族长虎山，是个很有远见的首领。他跟阿布族长交好的时候，从不以自己大部族族长的身份自居，把阿布当做忘年交。在他的坚持下，虎族和泰雅结成了兄弟部落。
当然，这其中还有一个典故呢！虎族这样的大型部落，拥有大片草原和森林作为领地，储备的食物相对比较充足。可是冬季的延长，再加上部落人口众多，消耗也很多。在冬末的时候，虎族的食物也吃紧了。
虎山族长亲自带领狩猎队，在草原森林中找食物的时候，与阿布带领的狩猎队不期而遇。在第二场雪和第三场雪之间的空档里，虎族已经获知鲁鲁部落并入泰雅的消息。
看到阿布带领的狩猎队队员，虽然瘦了点，不过精气神都不错，不像是缺吃少喝的。虎山族长心中诧异不已：泰雅部落秋季到底储存了多少食物？部落成员增加了好几倍，又经历了如此漫长的冬季，居然能吃饱肚子？还是……他们有什么方法，能够在冬天获取食物？
他转身看看自己身后那些面有菜色，有气无力的族人们。这还是食物先紧着狩猎队成员吃，才能有力气出来狩猎呢。想想部落里的女人和孩子，走路都打晃，有好些都爬不起来了！
他不禁问出了心中的疑问。碧清河蜿蜒数千里，河里的资源取之不尽，能够用这个消息换取一个大族的信任和友好，阿布觉得还是值得的。于是，就把凿冰钓鱼的方法，告诉了虎族的族长虎山。
也正是因为如此，才让虎族支持过冬季最难熬的十来天，迎来了春天这个欣欣向荣的季节……
因此，虎族把泰雅，视作兄弟部族，结下了永不背叛的誓言。
第一百五十一章 “神明”降临
第二章送上……
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有强大的虎族作为联盟，泰雅部落在草原上的地盘，很快被划分出来，大部分都是没有挨过寒冬的小部族的领地。这些小部族，有的是在漫长的冬季，没有足够的食物而灭了族。也有的则是中型部落，削弱成小部落，凭着自己的实力，不足以养活自己和族人，选择向一些有实力的部落投诚，也就是部落合并的意思。
泰雅部落虽然仅仅二百多人，只算得上是个小部落。不过武器精良，实力强劲，又能驯服草原疾风兽——马，并组成了一队骑兵狩猎队，在草原上成为，让虎族这样的大型部落，艳羡的狩猎奇兵。
说到骑兵队伍，此时的泰雅，并非只那二十多匹马儿。就连野牛这样凶悍的动物都能捕猎驯服，更何况是只以速度见长的草原骏马？有了自己的领地，捕捉野马也方便了许多。除了用捕兽网捕猎之外，安儿想起很久以前看过的关于西部牛仔的电影，用坚韧的藤条，制成了套马索，让原本的骑兵队伍苦练套马技术。
套马，跟投掷长矛有相通之处，关键是力道和准头。原始人们头脑虽然算不上特别灵便，不过却是天生的行动者。族人们先用固定不动的木桩作为靶子练习，等到十套能中其九之后，才开始在城门前的空地上，用部落里的马匹做练习对象。不到一个月，就见了成效。
这样一来，草原上的野马可就遭了秧。泰雅部落的领地里，有一群规模庞大的野马群，泰雅部落的骑兵们，三天两头就sāo扰它们。并用套马索，挑选里面精壮的野马。套回去驯服。于是乎，两个月以后，泰雅部落的骑兵狩猎队，已经扩大到六十多骑。就连部落里表现出sè的小将，诸如离、小虎之流，也拥有了自己小马呢！
一些弱小部落颇有远见的领导者，敏锐地看到了泰雅部落发展的前景，做出了加入泰雅部落的决定。于是乎，泰雅部落在春忙之后，就不停地大兴土木。建造房屋和村舍，迎接新成员的加入。
到春末的时候，泰雅部落也从二百多人的小部落。发展成为拥有五百多人的中型部落了。其中，成年的勇士，占了五分之三。
随着部落的壮大，族人的增多，又来自不同的部落。有的以前还敌对过。这样一来，部落里难免有一些争端和矛盾。甚至发生过，两个部落团体，因为一点小事，互相斗殴。本来是两个人的矛盾，后来发展为两个不对付的阵营。再后来。两个阵营又拉来关系比较好的其他阵营。最后，居然有一百多人，参加了这次**。
对着一盘散沙似的部落。阿布愁得直挠头。虽说原始社会，崇拜强者，可是本来分属于不同部落，受不同族长领导的各个小阵营，在族长阿布面前。还是tǐng安分的。不过，避了他的眼。又各自为政了。
安儿见这样下去，不是办法。她想到原始人对于神明，有一种近乎狂热的崇拜和追逐，便想到了用信仰控制人心的办法。她找到大巫，让他做一场秀……
于是，在一个夜黑风高的晚上，大巫召集所有族人，集中在山洞前，他先是对山壁上绘着的四脚蛇一样的图腾，五体投地地跪拜着，久久没动一下，口中念念有词。
族人们从睡梦中被折腾起来，睡眼惺忪哈欠连天，站了半晌却没见大巫有其他动静，便有些不耐烦起来。有xìng子躁的，甚至嘴里开始小声地抱怨着。
就在族人们的耐xìng开始流失的时候，大巫突然高声吟了一句上古方言，对着图腾叩拜了几次，缓缓地站了起来。他一顿手中的骨杖，上面的骨头配件哗啦作响，一股神秘庄严的力量，在族人们的心中觉醒。那些开始躁动的族人们，立刻安静了下来。
大巫——庄，用一种极其严峻的表情，声音严肃而凝重：“族人们，大家都知道，泰雅部落是被神明庇佑的部落。泰雅能够有今日这样的成就，是神明的赐福。可是，今晚神明在梦中降下警示，说泰雅的族人们，让他很失望！若是再这样各有各的打算，没有任何凝聚力的话。神明将收回他的赐福，让纳鲁塔塔莎重归天界……”
他的话音未落，突然一道刺目的强光，从天而降，把静立在大巫身边，沉默不语的安儿，笼罩其间。
在族人们惊恐讶异的目光中，安儿被亮光照得近乎透明的小脸，写满了不悦和怒气。她红微张，一个陌生，却极具穿透力的声音，从那张小嘴中发出：“吾赐福泰雅，是因泰雅人勤劳、淳朴、凝聚，即使在困境中，也相互扶持，不离不弃。然，此时的泰雅，让吾失望不已。族人散漫，各自为政，如一盘散沙，如何能筑成高塔？吾将收回对泰雅的庇佑……座下赐福女神，速速归位——”
最后一个“位”字，如一声炸雷，在众人头上回dàng，经久不歇。回声未落，安儿在族人们突然瞪大的眼睛中，顺着那缕亮光，缓缓向高空飘去……
族长阿布第一个双膝跪拜，诚恳地自我检讨：“万能的神祗，是我没有本事，不能好好的约束管理族人，让神明失望了。请神明再给泰雅一个机会，不要召回纳鲁塔塔莎。我们泰雅的族人，一定不会再给您抹黑，让你失望的！”
神sè间更见慌乱的泰雅族人们，黑压压地跪了一大片，把山洞前的祭神〖广〗场挤得满满的。无论是哪个派系的，都纷纷表态：“请神明宽恕我们，再给他们一次机会吧！我们绝对不会让您失望的！”
在原始人的心中，神明的存在是支撑他们在困境中活下去的信仰。他们认为，被神明厌弃的人，最终会走向灭亡。此时，眼前给部落带来希望，带来光明，支撑他们活过冬天的女神，即将被神明召回，让无论是以前的老人，还是新加入的族人，都慌了神。
尤其是前两天还发生冲突的两个团体，更是把脑袋在地上磕得嘭嘭响，嘴里不停地祈求神明的原谅，并且发誓再也不会不顾全族大局，互相针对找茬添乱了。
大巫虽然被安儿说动，配合着演这么一出戏，可他并不知道会有这一茬。而且，神光闪现，神音降临，神女凌空……一连串不可能事件，让大巫对眼前的一切信以为真。安儿只跟他说，让他以神明托梦的方式警告族人，没想到神明却“真的”现身了。
“神明亲临，神明现世！！”大巫老迈的身体，突然间变得灵活起来，他以不可思议的速度，向缓缓升上高空的安儿，以近似滑稽的五体投地姿势，虔诚无比地叩拜着。
“请神明原谅！”这是那些各自为政，存有小心思的族人们的忏悔。
“请神明继续庇佑泰雅！”这是一起熬过漫长冬季，沐浴过“神光”的族人们。
“请神明把纳鲁塔塔莎留下吧！”这是受过安儿的恩惠，跟安儿交好的族人们的祈祷。尤其是其中一个尖细响亮的童声，那是腮边挂着泪光的达儿，最衷心的企盼……
安儿升空的动作慢了下来，她背在身后的手，按下了链弩的某个按钮，身体努力在空中保持着平衡，脸上却保持着圣洁的光辉。为了制造出飞升的效果，她把链弩固定在腰间的腰带上，另一头事先射进了山洞上方的一个斜出的树干上。用藤条和兽皮做成的腰带，勒得她快要断气了，面儿上却不能lù出半分痛苦的表情。喵了个咪的！早知道多在腰间绑几层兽皮了！！
她微微低下头，把嘴巴对准了隐藏在兽皮领子上的麦克风，转换成威严男声的声音，缓缓地道：“一个部族，能够生存下去，除了强悍的勇士，精良的武器，最需要的就是凝聚力。就像那建房的土砖，如果只是一堆散土，如何能修建出坚固的城墙，遮蔽风雨的房屋？”
部落里的族人们，闻言如醍醐灌顶，深有感触。的确，一个部族的兴旺，靠得不是哪一个人，或者哪一伙人的力量，而是大家共同的努力。他们现在不愁吃不愁穿，又有舒适的房子住着，却忽视了最重要的东西。
“你们还记得吗？野狼族来袭，只有三四十勇士留守的
泰雅部落，却打退了十倍于泰雅族的兵力。这是为何？还不是全族男女老幼齐上阵，大家齐心协力，共度难关！如果，当时谁有谁的小心思，现在还有泰雅存在吗？如若是在现在，别说十倍的兵力了，就是五倍三倍，你们觉得自己有胜算吗？”
“神明”的话语，勾起了原泰雅人的回忆。那场战役，是他们一直以来津津乐道的，后来的族人们，也一直当做神话般传颂。大多数人心中，那场战斗的胜利，是凭着精妙无比的武器。可现在想来，人家三百多人，你才三十多勇士，武器再好，弓箭再多，造成的杀伤力也有限。想想那根差点就撞开城门的圆木，如果不是当时刚刚成军的童子军和娘子军们的大力支援，只怕敌人早就攻进城来了……！。
第一百五十二章 生个孩子吧
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神明恕罪，我们知道错了，请不要放弃我们，请不要带走纳鲁塔塔莎！即使是新加入的族人，也是知道安儿对部落的贡献的。他们手中的弓箭，胯下的马匹，村中的房屋，村前一望无际充满生机的农作物……部落中的一切，都是安儿的心血结晶；部落中，随处可见安儿的影子。如果没有了安儿，他们会怎样？
一开始，几个跟安儿亲近交好的家庭，一声声苦求着。后来，整个部落五百多人的声音，汇成一条汹涌的河流，在部落上空久久回荡。
安儿见时机成熟了，便装作踌躇不已的模样，沉默片刻，继续用那个威严的声音，道：既然，你们真心悔过，那便再给你们最后一次机会，观察一段时间后，再做决定吧！记住，‘团结、齐心’是一个部落的灵魂——
她最后一个字，用了混响模式，声音一圈圈荡漾开去，颇有些震撼人心的作用。
链弩悄悄地放松，吊在半空中的她，终于再次回到地面，体会到脚踏实地的安全感。在上面，为了保持平衡，她费了老鼻子劲了，腰被勒得生疼，肯定留下青紫的印子了。
落到地面，安儿见族人们依然跪在地上，虔诚地叩拜着，脸上敬畏中透着些欢喜的神采。她关掉电子扩音装备，用自己的声音道：神明已经离去，族人们快起来吧！！
族人们在族长的带领下，向图腾的方向。又郑重地磕了三个头，缓缓地站起身来，垂着手恭立着。以前，安儿太过平易近人，把族人们当做自己的亲人、友人，致使平日里，族人们也渐渐淡忘了她女神的身份。可是今天如此震撼的一幕，在族人们的心中烙下了深深的印迹。林安儿，是神明赐给泰雅部落的女神，她是神的代言人！
安儿的脸上并未挂上往日甜美的灿笑。表情淡淡地道：神明说：没有规矩，不成方圆！咱们泰雅部落，是神明赐福的部落。以后肯定有更好的发展前景，规模自然不仅仅如此。所以，应该制定维持稳定，约束某些人行为的法制！如果触犯了部落的法规，就予以一定的惩罚。以儆效尤！
她以神明的名义，定下法规，部落里自然不会有人敢有任何意见，都纷纷表示支持和拥护。
安儿把事先想到的几点法规，在众人面前宣布：泰雅部落的族长阿布，是神明认可的部落领导者。族人们要无条件的服从拥戴他。否则，将会引来神罚！！
她参考过古代的一些律法，结合史前社会的现状。先树立起自家男人的地位和权威。以后统治整个部落，就披上了合法的外衣。
另外，神明放权给族长和女神，部落壮大后，一些分管部落各项事宜的头领。由族长和女神共同认命。分管的头领，应竭尽全力。完成部落首领和神明交付的任务！最高领导者下面，应该有帮着分担事宜的官员，以后部落继续扩展后，自家男人才不至于忙不过来。
另外，她又针对部落现状，制定了约束族人们行为的法律法规，并且把处罚政策也定了下来。触犯部落法规的，最轻的是扣除当日分配的食物份额，然后就是鞭笞等**上的刑法，再严重一些，就驱逐出部落。当然，最严重的还是死刑！
她制定的这些法规和刑罚，除了披着神圣的外衣之外，也切实能够起到维持部落稳定，有些也未雨绸缪，有利于部落将来的发展。族人中一些有些脑袋和思想的人，在脑子转悠一圈，就能体味到其中的益处来。这时候的人，脑子里没那么多弯弯绕绕，只要能让部落强大，让他们过上吃不愁穿不愁的好日子，他们就服从你的指挥。
安儿还特地针对部落里成年男子多，而女子少的特点。制定了特殊的婚姻法。《婚姻法》规定：部落女人一妻多夫合法。女人在家庭中被称之为妻子，在家庭中处于主导地位；男人则称为丈夫，是家庭中的主要劳动力，有养活妻子和孩子的义务。
婚姻法还制定了约束男人行为的律例：男人不得勉强、强迫女人，一切以女方自愿为原则。同样，女人看中某个男人，也必须征得当事人的同意，方可结为夫妻。男女双方，应对婚姻负责，禁止乱搞男女关系……之类的等等！
这实际上确定了女子在家庭中的主导地位。当这种观念根深蒂固后，以后，即使在最困难的条件下，女人也不会是被舍弃牺牲的一方了。
律法制定出来后，安儿在山洞前的石壁上，用匕首削出一个平面，用文字深深地凿在上面。部落里，识字的族人越来越多，尤其是小孩子们，每天只负责族里牲畜的喂养和捡柴，采集已经用不到他们了。每天完成自己分配的任务后，就聚集在山洞前的广场上，跟安儿识字。安儿如果没有空，就由铭来任教。
铭在苦学了一个冬天后，几乎把所有常用汉字都学会了。而且，能够自由阅读安儿笔记本中的中药知识了。那些《千金方》啦、《本草纲目》啦、《伤寒杂病论》啦……等关于药理方面的资料，都被他看了一遍。猫冬的时候，安儿的笔记本，几乎都是被他霸占住，经常一用就用到没有电为止。
好在，安儿的笔记本，除了能把太阳能转化为电能，还能把热能、风能转化为电能。否则，整个雪季别想开机了！
这样一来，铭的医术噌噌地提升外，连带着汉字的认读，也提高到另一个高度。做孩子们的小老师，绝对没问题。
孩子们学得很起劲，他们也想像铭一样。能够看懂神书，能够领会神的旨意。后来，有些大人，也在闲暇的时候，跟着孩子一起学习。当然，学习认字的第一教材，就是山壁上的部落律法。
安儿坐在炕边上，耷拉着两条腿，在炕沿上晃呀晃的。今晚的那场戏，把大巫都给蒙过去了。想到那个满脸褶子。不知道多少岁的大巫，一对快要被眼皮遮盖住的眼睛里，闪着虔诚到近乎狂热的光彩。
炕上摆满了今天晚上用的家伙：一个强力太阳能电筒。快要遥控的那种，出任务这个照明装置，是每个人必备的。一个扩音换音装置，这个是她自己的收藏，她喜欢用这个伪装成别人的声音。大多数是用来捉弄人的。再来就是她的链弩了，能够制造飞升的效果，可多亏它了。
整件事情唯一的知情者——阿布，将那个摸摸这个碰碰那个的小女人搂在怀中，轻轻在她脸蛋上亲了一下，道：这些东西。都是你从家乡带来的？如果不是事先知道的话，今天晚上我还真以为是神明降临了呢！！这个……是什么？居然能把声音换成别人的！
安儿拿起那个换音装置，在上面捣弄了几下。放在阿布的嘴边，笑眯了眼，道：来，说两句看看！
阿布刚一开口，马上顿住了。他本来富有磁性的男声。变成了安儿的软糯轻柔的嗓音，好像——安儿刚睡醒时的声音。
安儿解释道：这个是可以把声音扩大。也可以转换成任意某个人的声音的装置。只要能采集到那个人的声音样本，马上就能把自己的声音转换成那个人。我用来冒充神明的声音，是用我们基地首脑的声音样本……
在基地的时候，她就经常用这个声音样本，吓唬一些偷奸耍滑的家伙。也经常用若叔叔的声音，跟若娅开玩笑。不过，若娅好厉害，只开始的一两次上了当，过后就能清楚地分辨出转换过的她的声音了。问原因，若娅说每个人的说话习惯不同，发音方式也有差异。虽然出来的声音很像，但是如果熟悉两个人的话，还是能分辨出其中的细微差异的。若娅，就是那么强！
安儿垂下眼眸，掩饰了严重淡淡的愁绪，她把装置放在阿布的嘴边，道：来，说两句，让我采集下声音样本！
阿布察觉到她情绪的落差，忙安慰道：安，你虽然离开了家，离开了亲人，你还有我……我们，我们生个孩子吧！
无论哪个时代，孩子都是母亲的牵挂。当安儿看着从家乡带来的物品时，那种深深的怀念和伤感，让他心中有种她随时会离开他的感觉。或许，有了孩子以后，安儿就不会离他而去了吧？
安儿已经把换音装置放在了嘴边，听了他的话，呆住了，口中喃喃地重复着：生……生孩子？
出来的声音，赫然是阿布那如优美琴音的性感语调。
冬天来临之前，阿布就曾经提出生孩子的要求。当时，被她用春耕离不开她为理由拒绝了。现在，种子已经全部种进田里，就连育的红薯苗，也栽进了后山的沙土地上，并且长得郁郁葱葱。她，还有什么理由拒绝？
可是，一想到孩子降生后，她与这个世界的羁绊，又深了一层。如果有机会回去的话，她……不知道还能不能潇洒地转身离开？
她沉默了片刻，嗫嚅地道：可……可是我……我还要指挥秋收呢，我想……
ps：
可怜的姽婳，因为做饭的时候，脚踩了菜叶，滑了一下，腿撞到桌子，青了一大块，脚也扭到了。滑的时候怕摔倒，匆忙间手去扶饭桌，打翻了刚盛出来的滚烫的热粥，手背烫红了一大片，起了几点小泡，碗也摔地上碎了……好疼，好疼呀！！
第一百五十三章 春意章无边
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阿布漂亮的接近琥珀色的眸子，突然间暗淡了。跟他们一天成亲——安儿说，男女结成一对，叫“成亲”——的鹰红，到夏天的时候，孩子就差不多降生了，而他的孩子，还只是一只游离的小蝌蚪呢！听安儿话里话外，好�
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