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穿到简陋中世纪-第6部分
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“我问你这是怎么回事！”四十因为太生气又站起来的太快，头晕了一下，黑鱼赶紧扶住他，“你凭什么这样对她？”
“因为她是女巫，对您，对所有人，都有害。”主教不紧不慢。
“那你有什么证据？”虽然对宗教法庭讲证据这事儿四十不报什么希望，但有总比没有好。
“因为她，您病倒了；因为她，您行为怪异，散播疾病。”主教看着他，“大家都感到恐惧。”
“那不都是我干的吗！关她甚事！”四十怒，“啊！！！”刚说完后背就被黑鱼狠狠捅了一下。
主教面有菜色的以眼神示意无关人等清场，无奈的解释道：“那是因为您是伯爵。”
“所以伯爵干就不是女巫了？别人什么都没干就成女巫了？啊？？？？”最后上扬的质问语气词飞快的变成了吃痛的惊呼，“我说黑鱼你他妈能不能别捅我了？！！”
“大人，有些话能说，有些话不能随便说。您不谨慎的发言可能会带来非常严重的后果。”庞达把门带上，回头面向四十，“您宣称牛痘能抵抗天花，有什么凭据吗？您四处传播牛痘，本身就是一种异端行为。如果没有女巫的支使，您怎么可能做出如此疯狂的行为。”
“所以你们……你们就要让她，一个无辜的农妇，一个大字不识的文盲，一个什么也不知道的姑娘，顶罪？付出的代价还是她的命？”看这阵势，四十也猜到了说理无望，绝望的感觉让他喉咙发干——很显然至少主教明白事情的真相，但却依然不为所动，那么……
“大人又在说胡话了，像是烧没退下去。”果然，主教根本不搭理他，转而告诉管家，“我看大人回去再躺两天也好，拖着病没有必要掺合这件事。”
“你就说吧你这混蛋你想要多少钱？”任何事情都有一个价码。
“这不是钱不钱的问题，”主教皱起眉头，那表情似乎是受到了侮辱一样。
管家连连点头，打手势示意黑鱼把四十架走。
但四十先他一步扑上去，掐住了主教的肩膀，眼神狂热，语速极快：“我在南边有一块直辖领地，900英亩，村里有近200口人，收成一直不错，如果你放了她，我把它捐给教会。你弄死她，我不会放过你。”
黑鱼从背后架开了四十，管家发出了一声懊恼的□，主教掸了掸袖子，语气轻快的说：“那我就把这个案子的审判权全权交给领主大人了。”｛4｝
作者有话要说：1 发现牛痘可以预防天花的大夫就是采用这种方式进行种痘的，将患者的脓疱里的脓液涂抹进健康人的伤口内。这个方法到18世纪才被发现。而且Edward Jenner试验这个方法的有效性的行为其实在今天看来相当的不人道。2 疫苗的原理大多都是采用的低活性菌株来使人产生免疫，直白一点说就是给注射小量不活跃的病菌，让你的身体认识认识它并且产生抵抗性。一般来说疫苗反应都是免疫反应，比较严重的疫苗反应多半都是身体免疫系统非常活跃并且对入侵者产生过度抵抗的结果。种牛痘防天花的原理是因为牛痘和天花病原体相似。3 其实witch hunting是我非常不想写的内容。因为真实的情况相当的让人绝望，几乎完全就是对女性的迫害，尤其是对有知识或财富的女性。关于这个方面的材料以前看过很多，残害的借口之多，方式之残忍，实在让人难以忍受。更让人难受的是在宋以后中国对于所谓的“不贞洁”的女性的迫害居然和中世纪迫害“女巫”有的一拼，在这两者中，实在是更难说谁更残忍谁更无耻。4 重压刑，中世纪真有这刑罚。基本上就是把人固定在地上，往他胸口放重物，直到呼吸困难，有些人直接就被压死了，但一般来说会是一个痛苦而漫长的过程，有时候甚至需要两三天才会致命。也有人撑过了七天。此刑甚至在伦敦塔监狱里对贵族老爷也执行过（但我忘记那倒霉蛋是谁了）。鞭打，炮烙之类的就不介绍了。中世纪比较有特色的还有束缚刑，简单来说就是把人束缚在一个极其狭小的空间里，多半还是固定姿势。意大利教廷还有专门的铁质刑具，对脖子，手腕和脚踝进行牵制，套上之后脖子手腕脚踝的距离非常近，整个人成胚胎状。对女巫的极刑除了常见的火刑，还有水刑——关在笼子里沉到水下，人死了之后还会把笼子捞起来展示。不论是什么样的公开处刑，对普通民众来说都是一次看热闹的盛会。5 领主对领地内的事务有裁判权，涉及到宗教方面对异端的审判，一般来说地区主教和领主都有裁判权。到底是谁压倒谁取决于当地教会的势力和领主本身的势力大小。不过很多时候由于审判异端本身就是有目的的ZZ斗争，或者对财富的明抢，教会和领主杀了人摸尸体坐地分赃的可能性远比两者为杀与不杀起争执的可能性更大。而真正因为对教义的理解不同而被教会屠杀的，贵族可能毫无兴趣插手。
、十字军
虽然四十用土地和财产堵住了教会的嘴，而教会方面也成功把想要看烧烤的民众给糊弄了过去。小姑娘到底也没能熬得过去，她被压伤了肺，鼻子和嘴巴里吐了几天血泡泡，最后呼吸衰竭死了。｛1｝
管家拍着大腿很想说：“我早告诉过你别管，现在好了为了个村姑少收一成税。”结果被四十那杀人的眼神给憋回去了只能默默诅咒伯爵大人吃糠咽菜痔疮爆发。
可惜痔疮还来不及爆发，教皇的号召令下来了，要求他行使神圣的使命——是的，这是一纸十字军召集令。四十大大现在对教会的好感度直接达到绝对零度，一点也不想响应号召，无奈匈牙利国王反应迅速，又以国王名义发来一道征召，打算尊皇讨逆｛1｝共襄盛举。
就算没有女巫事件，四十对战争也是相当抗拒的，更何况如今他整个人都垂头丧气没精打采的，打算消极抵抗蒙混过关。他想蒙混，可他手下的没一个想的。刚割了地给教会，庞达这会儿做不平帐正着急呢。而骑士和军士们则属于大炮一响黄金万两的状态，当面背后都不停的督促领主大人准备起来，再加上荻特里希女士也在旁边敲边鼓阐明损益——违抗教皇他可能没空罚你，违抗国王可是会被打的，再说受天花和女巫的流言领地里死气沉沉人心惶惶，十字军征伐可以带来一些改变，甚至收益。
主教萨麦尔也打算来掺一脚，被四十一脚给踹出去了。不过总而言之只要领主乐意出兵，什么都好说。
考虑到这次征召人数不少，据说法国也会出兵，躲在大军里混个冲锋我最后，撤退我第一，估计还是问题不大，四十于是也同意让黑鱼准备起来。
之前黑鱼说过，全领地动员力大概在500人上下，这次竟然动员出了700人，一大群杵在四十的城堡院子里，虽然绝对数字听起来不太多，可堆在一起还是能排上好几排。那多出来的200来人竟然是教会的，其中居然有几十个正经的神职人员——四十明明记得当中几个是文盲来着｛3｝……
四十首先想到的是这特么的算政委吗！战斗的时候在后面给上BUFF吗！！里头有专业的奶妈牧师吗！！之后又忍不住想破口大骂——这么一个小破地方居然养了这么多神棍！难怪民生艰难难怪税收吃紧！
吐槽归吐槽，该办的事情还是要办。战前动员大会还是要开开的，虽然说长途跋涉估计到了地方还要再加一次精神BUFF，不过出门前祭个旗还是有必要的，来啊给老子把主教砍……咦等等这货怎么自动自发的发表起演讲来了？？？？
“……这将是一场神圣的战争！一场正义的天罚！那些平时经常因为私事而和有信仰的人争斗的人，现在去和那些异端战斗吧！那些从前做强盗的人，现在去做基督的战士！！那些从前与自己的兄弟和亲朋争斗不休的人，现在去向蒙昧之人进行正义的战争！！”｛4｝
主教讲的口沫横飞，底下一群人热血沸腾。
“……这可真是”，四十被这演讲惊呆了，“这特么还敢更无耻一点吗！”
“讲太复杂了他们也听不懂，这样简单直接最好。”黑鱼不知道什么时候出现在他背后。
“下次出现之前先通知一声好吗。”四十赶紧向他咨询，“待会儿我也得这么来吗？”我还真怕自己耻度不够啊。
“能这么来最好，要是来不了也没关系。你看主教都已经把潘格温给说哭了，待会儿您随便振臂一呼就行。”黑鱼用下巴示意了一下台阶下头第一排的潘格温。
四十顺着他的指示看过去——尼玛居然真哭了！至于吗！
潘格温骑士似乎感受到了领主大人的关切，赶紧回以热切的目光，擦了一把脸向四十表忠心道：“我真是太激动了大人！没想到你也有今天！”
……什么叫我也有今天！！
主教终于煽动完了，场内气氛也很热烈，群众反响很强烈，然后都巴巴的看着领主大人。黑鱼拍了拍四十示意该他了。
四十有点慌乱，毕竟作为一个平时社交力度低下的宅，公开场合演讲本来就机会很少，更何况战前动员这样的大事。他本打算先看看主教能喷些啥，然后捡一两句自己改改凑合凑合，没想到对方实在是太没下限耻度破表就差说：“抢他娘的！”……导致自己一时间也不知道到底该捡哪句，真是句句都是不要脸的金句啊。
随着他在慌乱中的沉默，刚刚热烈的气氛也逐渐冷静了下来，看他长时间不讲话，好像在酝酿着什么豪言壮语一般，大家更加专注的期待着领主大人的发言。
四十给自己顺气，顺气，顺气。
一直顺到场上鸦雀无声，他才想到了一个简洁有力的剽窃对象。
他清了清嗓子，使自己听起来尽量的底气十足霸气侧漏——
“士兵们，多年的战争将使你们踏遍整个欧洲。前方就是耶路撒冷的圣殿山，到耶路撒冷去，去洗刷你们战争的躯体吧！”｛5｝
众目睽睽，鸦雀无声。
众目睽睽，鸦雀无声。
众目睽睽，鸦雀无声。
四十心说难道剽的太狠太震撼了吗，这可是他难得想到的比主教更无耻的战前动员了。
在一片静默中，一名神父小声的问道——尽管小声，却格外的清晰以至于在场的每个人都听的一清二楚，包括四十大大：“谁说我们要去耶路撒冷了？”
咦？？？？？？？？？？？？？
作者有话要说：1 中世纪对女巫的审判程序是这样的，如果你承认自己是女巫，会马上被拖出去处刑，如果你不承认自己是女巫，会被一直折磨到承认，然后拖出去处刑。尽管如此还是有许多女性不愿意蒙受不白之冤，被残忍的折磨甚至死在狱中。2 这个词其实是日本226政变的口号。有兴趣的可以搜一下，此政变还有一首昭和维新歌，歌词有点意思。更有意思的是借助武人政变而重新掌权的天皇，随后就将这群拥戴他上位的军人兔死狗烹了。3 说到这个，因为欧洲时候语言文字没有标准化和规范化，拉丁文这种标准文字基本上由教会把持。但不是每个教会的神职人员都会拉丁文，而那时候的流通圣经是拉丁文版本的，这就导致有一些不会拉丁文的神职人员胡编乱造（没错，就像现在那些根本不懂外语完全靠看图说话的字幕组一样）——比如说一些非洲穷地方的神父。此外英国曾经一度订下一个规矩就是只要会用拉丁文背圣经的头三行就算合格，剩下的部分可以自由发挥。4 1092年教皇乌尔班二世号召第一次十字军东征时真的如此呼吁。十字军的成分里有大量的流氓强盗之类的，因为这样的征伐基本上算是一路烧杀抢掠，对于投机分子来说是一个不错的发财机会。5 《莫斯科保卫战》里希特勒的讲话，原文是“前方就是莫斯科红场，到莫斯科去……”
、西征
五星上将詹姆斯下士教导过我们，这个世界的和平是需要老和部队来维持的。而四十正在前往破坏世界和平的道路上，睡在泥泞的营地里，做着和金发闭眼洋妞——注意个人卫生的金发闭眼的洋妞交往的美梦。｛1｝
此时离他不到五天路程的地方，法国西南部，塔恩河畔，一座叫做阿尔比的城市，正等着他的来临。
如果不是这场穿越，四十大概一生也不会和这座城市有任何交集——哪怕是旅行，大多数的中国游客选择的目的地都会是巴黎，里昂，或者普罗旺斯。
像四十这样对神棍无感的人，大概平时不会注意区分“异端”“异教徒”“无信者”｛2｝，所以他才理所当然的以为这盘是要去抢劫异教徒——毕竟十字军最为出名的行为就是东征阿拉伯世界的异教徒，谁会想到这次要一路向西扫荡异端。
知道了自己目的地的大体方位之后，四十倒是对那帮摩拳擦掌的家伙表示了理解——毕竟法国南部富庶是出了名的，而且教皇在圣谕中称“凡参加讨伐异端的十字军都不受国家法律约束，他们过去及将来所犯的罪都得到教会赦免，所欠的债不用付息”｛3｝——说实话早知道有这种好事，四十绝对会先对地方教会施行一系列的犯罪行为——比如抢走他们的财产囚禁他们的人员什么的，当然，由于没有先见之明，这种事如今也只能想想就算。
至于讨伐的目标，四十只知道是一个在当地平民中颇有人气的教派，据黑鱼说他们是一帮苦修者，提倡艰苦的物质生活以此来保持精神的纯洁，并且拒绝人欲，提倡单身。当然，惹恼教皇的本质不仅因为他们作为一个异端派系发展的颇为壮大，甚至得到了当地贵族的支持，更因为这帮家伙居然直接指称教皇为魔鬼，反对教会敛财｛4｝。
反对教会敛财，四十在心中默默念着，断人财路如杀人父母啊——这在欧洲中世纪，搞不好比杀人父母还严重。什么信仰不同都是狗屁，老实说一群人天天清心寡欲关起门来睡钉板吃大便也不关教皇的事，但阻拦教会敛财这不是找死吗，更不要提公开宣称教皇是魔鬼这种事了，这不是等于脑门上写着“来弄我呀来弄我呀”。
如果只谈教义，四十不管对一元论还是二元论都毫无兴趣，但在这个物质生活本来就乏善可陈的中世纪，还要去谈艰苦朴素减低物质消耗，……这到底得有多蛋疼啊。
说到蛋疼，蛋疼的事来了。在大军离目的地还有两天的时候，四十这支小小的五百人军队——不要看不起五百人，斯巴达人还300据守温泉关呢！——差点发生哗变。按照他的经验发生哗变最先要做的事就是——把搞哗变的头子抓起来砍了，如果砍不过对方，那就拉上轻信，能跑多快跑多快，——这可是四十的梦中情啊，不，偶像，梦中偶像大魏太祖曹公孟德的经验之谈。｛5｝
想是这么想，四十也不太担心，虽然正规的军士不到500人的十分之一，但这些正规军士平时都由黑鱼亲自训练和管理，军事素养和战斗力与那群农民根本不可同日而语。对上级的服从性自然也更高——至少对黑鱼的服从性挺高，而黑鱼到现在为止看上去都是个挺忠心的好人呐。四十摸摸下巴。
所以要说哗变，这50人是不大可能的，而剩下的450人——在训练有素的正规军面前，就是战五渣。况且四十为了谨慎起见，一直都把黑鱼和这五十名军士带在身侧，并且与黑鱼同吃同住以彰显自己与军士们的鱼水之情……当然，他的打算其实是让这相对精锐的50人贴身保护自己，就算要跑留着他们殿个后也是能多拖几分钟的。
哗变的事很快就被黑鱼控制住了，带头人也被揪到了四十面前。
这才真是冤家路窄好事成双——不对，这叫祸不单行福无双至——要说这位哗变带头人，四十也算和他有缘了，真是how old are you啊怎么老是你啊，达夫！
没错，就是那个四十领主收了他的鸡蛋奶酪小绵羊又不肯履行初夜权于是只能退了鸡蛋奶酪小绵羊弄的人家一家苦哈哈然后四十领主又害得人家媳妇被当做女巫给教会抓走最后受刑而死的农民达夫……
不了个是吧，四十在心里大叫不好，军内哗变，这要按军法论处，多半是个斩立决啊。
倒是能跟他媳妇团聚了，四十怏怏的想。
不过，该过堂还是得过堂，哗变的原因还是得问清楚。
四十正清着嗓门找惊堂木呢，达夫倒是自己先招供起来了，总之就是一句话：“为啥每天都只给肉吃！”｛6｝
四十真想立刻接一句有肉还不够你到底想怎样，黑鱼递给他一个慎言的眼神，他立刻转了话题，改而问道为啥没配发黑面包。
黑鱼表示请大人稍等，就跑出行帐不见了人影。留下四十和达夫大眼瞪小眼。
比睡觉前和黑鱼聊天没回应因为睡不着而爬起来打算往他脸上画眼镜结果对方根本没睡着被逮个正着于是只能大眼瞪小眼更尴尬的就是和被自己拒绝了初夜权然后转年就把他老婆害死的达夫大眼瞪小眼了啊！
“咳，”四十咳嗽了一声，“你过的还好吗……”这句话怎么那么欠打呢。
“托伯爵大人的福，这两年收成还行，大人也没有加过税，过的还行。”达夫倒是一五一十。
这是个老实人啊，四十心想，又忍不住说道：“你老婆的事……实在是对不起……”
老婆绝对是达夫的伤心事，一听伯爵大人主动提起，忍不住接着说：“伯爵大人真是慧眼如炬，怪不得都说贵族老爷们神授天降，大人早先一定是看出了她身怀异术，才用拒绝初夜权的方法提醒我。可惜我当时没有能明白大人的想法，好在大人并没有放弃我，最终还是把她捉拿归案了。我夜夜为您祈祷，愿上帝保佑您。”
………………这！样！也！行！啊！！！四十在心里咆哮着，说你是老实人你也别这么老实好吗！自动把故事脑补的这么完满我都不好意思了啊！这还叫我怎么继续道歉啊！！对不起没有能够快点把你老婆抓起来吗！！
正当四十在心里抓狂脸上变幻莫测的时候，黑鱼领着庞达进来了。
……HOW ARE U啊管家！怎么是你啊！你不是该看家的吗！
“领地的事我暂时交给艾露萝丝接管，”管家看出了他脸上的疑惑，“她现在对领地的事务和运作也算是比较熟悉了。”
四十又望向黑鱼，在搞不清楚状况的时候他总是望向黑鱼，“他到底来干嘛的？”，他指着管家问道。
“咳，庞达管家具体负责管理和准备军粮。”黑鱼瞟了四十一眼，那意思是说你要问责去问他。
“我问你，为什么分发的口粮里只有干肉，”四十看看管家，心里估计这个狡猾的家伙多半已经想好了说辞，“你明明知道不经过充分烹饪干肉根本难以下咽——不，就算经过了充分的烹饪也……算了这不是重点，为什么不配给黑面包？”至少黑面包掰碎泡水还能吃，干肉——在行军状态下，尤其是潮湿季节，往往都不生火做饭——生吃干肉实在是太考验人的毅力和消化系统了。
“这当然……都要怪您呀。”果然不出所料，管家这个家伙又开始推卸责任了，“如果不是您三天两头的导致我们要给教会捐钱捐粮捐鸡捐羊捐小男孩（等等有什么奇怪的东西混进去了），在此之前还大大的慷慨的给了他们一块土地，我们也不至于只能发的出陈年老肉啊。”
四十真想抡起一块陈年老肉殴打这个无耻的家伙，如果不是在场的其他人正看着他而且眼神里有同意管家言辞的倾向。
最后他也只能作罢，让管家把自己，骑士和军士口粮中的黑面包拿出一部分，匀给其他人，并让黑鱼去通知所有人，两天以后就能到法国了，到时候——就地取材｛7｝。
作者有话要说：1 五星上将詹姆斯下士，老和部队，金发闭眼的洋妞全部出自郭德纲的《西征梦》。2 异端这个词似乎总是被滥用，实际上这指的是同体系内的异数。也就是说对基督教来说，你要成为异端，必须先是信徒，如果你不是信徒你连成为异端的机会都没有。拿豆腐脑打比方的话，不管是咸党还是甜党，不管是放辣的咸党还是放卤的咸党，不管是放白糖的甜党还是放红糖的甜党，互相指责对方是异端的前提是大家都是豆腐脑党……而豆腐脑党是不会去说红烧肉党是异端的，红烧肉党是异教徒。辟谷的家伙是无信者。3 教皇英诺森三世的确有此谕旨。4 实际上这和基督教本身的发家史有些相似，罗马帝国时期基督教的主要信仰者大部分为下层平民和奴隶，也有走中层路线的教派，但不是主流。基督教教会在罗马帝国末期对掌握权势和资源的贵族发起挑战，他们本身也提倡艰苦的生活以及对民众的共享精神（比如说在集会场所宣教的同时发放食物），要求贵族交出权力和资源，还给民众。在多次的与罗马人杀与反杀中，最后衰落的帝国剩下的贵族要么被杀要么改宗信了基督。然后教会又和罗马贵族一样开始利用权势占领资源，迫害异见者，奴役下层等等。不过在做到这一步之前基督徒也付出了很多代价，比如说被罗马人拿来点天灯点着玩之类的。5 参见曹公刚出来正式的捞世界那会儿，联军讨董那阵，混的特别苦逼 。军队哗变好几回，每回都是不能收拾之后自个儿灰溜溜夹着尾巴赶快跑。6 因为每天军粮是510磅配给肉，而发生哗变的事情，真的发生过。就像我之前说过的，中世纪储存肉的方式就是摆那风干，二三十年的老肉都能拿出来吃，再加上肉猪本身不腌，肉又老又臊，自然更不好吃。7 就地取材是一种很好听的说辞。不带粮食纵深千里的日本人也好，后勤充裕长期驻扎的美国人也�
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