奸臣世家-第137部分

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　　　　苏辙十分明白，如今，保守派大臣得势，其形势是在沙滩上见城堡，完全是空中楼阁。这一切都建立在太皇太后高滔滔一个人的身上，是这位所谓的‘女中尧舜’一直在他们背后撑腰，可是，高滔滔年纪已经不小了，究竟能活到什么时候，谁也无法预料。

　　　　而小皇帝赵煦却在渐渐长大，听宫中的传闻说，这个小皇帝自小十分崇拜自己的父亲宋神宗，虽然他们身边教学的师傅全都是反对变法的人，可却一直都没有能改变赵煦对宋神宗的崇拜。所以，如此的形势下，高滔滔一旦离世，赵煦必定会立即掌权。

　　　　那么，那个时候，保守派的前途可就堪忧啦！

　　　　苏辙自己应该何去何从，也就不难选择了。

　　　　何况，吕公著和文彦博就算真得给了自己丞相的位置，也不会真心的放权给自己。

　　　　所以，一看形势不对，苏辙立刻就举家离开的汴梁城。回到家乡却支援教育事业去了。

　　　　而张商英更是想得简单，既然司马公都不肯用自己，所以，他就极为仇视保守派一系的大臣。如今，就是文彦博和吕大防都下了台，他也不会去趟那里的烂泥潭去的。

　　　　随着蔡道的乱入，苏轼和苏辙早早的离京，历史上鼎鼎大名的蜀洛朔党争并未发生。

　　　　吕公著在的时候，也还能够压制住这三派人之间的矛盾。

　　　　可是吕公著一死，文家又开始在家乡‘胡作非为’。

　　　　当政便开始了，先是洛党，程颐又开始大嘴巴了，他之前是以布衣的身份和司马光、吕公著结交的。因此而以崇政殿说书之职，当上了小皇帝赵煦的老师。

　　　　司马光死后﹐朝臣们藉着朝贺大赦的机会﹐都去吊唁司马光。可偏偏，这个迂腐的程颐认为不可﹐说什么‘子于是日哭则不歌’﹐哪能朝贺大赦才完，就立刻去吊祭呢﹗

　　　　这个时候，苏轼这个大嘴巴没在，所以，蜀党和洛党便没有闹起来，可是朔党的人听了程颐的话之后，心中都大为不满。

　　　　你程颐能够当上皇帝的老师，还是托了司马光的福，如今只是吊祭一番，你自己守你自己的‘礼’，可以不去，却不能在一旁瞎咧咧。

　　　　‘做人不能太程颐！’

　　　　这句话在司马光死后，只花了一天的时间，就迅速传遍了整个汴梁城，这之后，这句话又以很快的速度迅速传遍了全天下。

　　　　这句话，后人一看就能看出，这风格是出自穿越者的口中。可这件事的的确确不是蔡道作的。这是他在听手下向他汇报朝廷动向的时候，无意之间说得一句评论。而这个手下自然是七色领的人，这句话很快就传到钻石领的耳中，于是，这才有了之后的事情。

　　　　受此影响，程颐很快就丢掉了皇帝老师这个差事。

　　　　不过，文彦博很快也因为家里的事情遭到御史们纷纷的弹劾，再加上，他当政的这几年，朝廷亏空严重，财政收入锐减，入不敷出，欠下内库当中的钱粮多不胜数。

　　　　高滔滔如今也明白了，如果继续这么下去的话，文彦博和吕公著从自己内库当中借走的那些粮食，归还的日期根本就遥遥无期了。

　　　　于是，在各方的压力之下，政坛老将文彦博就成了保守派党争，第一个倒下去的大官。

　　　　至于程颐，其实，大家并没有把他放在眼中，就连小皇帝也对他心怀不满，因为，这个大学者在讲学的时候，总是不忘抨击王安石变法。

　　　　指桑骂槐，他这么做，无形中也是在抨击宋神宗。指着儿子的鼻子，说其父亲的不是，甚至是辱骂，赵煦即便是小孩子，又如何能够忍受呢？

　　　　文彦博这些年和吕公著一起执掌朝政，非但没有为国家积攒下财富，还耗尽了宋神宗靠着新法积攒下来的最后一点资本。

　　　　还有一个更加倒霉的，他就是郑侠。

　　　　这个家伙如今有了很多的外号在身。

　　　　反骨仔、

　　　　灾星、

　　　　福清子

　　　　等等，不胜枚举。

　　　　不过，蔡道给他取得那个‘官中侠’的外号，却再也没有人提起了。

　　　　昏官、无能、残害百姓，勾结官绅，私吞救灾粮，一件件、一桩桩，都让郑侠的名声彻底的臭了。

　　　　元佑三年，郑侠在河东路转运使和太原府知府的任期已满，回到京城之后，吕公著已经退休，重病缠身，文彦博被家中的事情搅得是自顾不暇，一天到晚的都要想方设法为朝廷筹集足够应对天灾的粮食。

　　　　因为，这几年的旱灾和雪灾几乎都光临了京畿地区。

　　　　吕大防也在做着同样的事情，何况，他本人就一直极为反感这个反骨仔，再加上郑侠在河东路做得那些没脑子的事情。所以，郑侠到汴梁城里述职之后，便被冷藏了起来。

　　　　他也是吕公著卸任之后，第一个被下台的地方高官。

　　　　元佑四年，京师再次旱灾，朝廷府库困窘，太皇太后高滔滔不得不宣布，今年罢春宴。（全本小说网，。，；手机阅读，m。

　第381　新的党争2

　　　　（全本小说网，。）

　　　　元佑四年，京师再次旱灾，朝廷府库困窘，太皇太后高滔滔不得不宣布，今年罢春宴。

　　　　就此，文彦博黯然下台。

　　　　吕大防和范纯仁就趁此机会将郑侠掉了江南西路。反正那里地处南方，又是王安石的老家，这个灾星还是去祸害他仇人的老家去吧。

　　　　郑侠走后，京畿地区立刻开始下起了雨，一定程度上，缓解了春天旱灾对粮食收成的影响。不过，这一年夏秋季节，老天爷霖雨不断，黄河流域河流的水势普遍大涨，也幸好吕大防和范纯仁这些人应对得体，这才没有让黄河发生更大的灾害。

　　　　其实，保守派应该分为四个党派，以吕公著和吕大防这两个人为首的，他们并不完全属于朔党，就是文彦博也不完全属于朔党。继承司马光衣钵的人是刘挚。

　　　　吕公著、文彦博、吕大防更多代表的是自己的家族，而吕大防则更多代表的是关学，虽然他自己不是关学宗师张载的徒弟，可他的三个兄弟都是张载的弟子。

　　　　保守派三党，洛党这些人的政治理念，与王安石多有异同。只要主张用理想中的王道来改变现实，而这个所谓的‘王道’典范就是华夏历史上远古尧舜禹的时代。

　　　　从这一点来说，王安石对比洛党更务实一些，洛党诸如恢复井田之类的举措太过于想当然了。

　　　　而洛党与王安石一系的人当然有所不同，其最大的不同之处在于，王安石更注重法，而洛党则更注重人。

　　　　至于那些在后世被归于蜀党的大臣，其实都应该归于中间派更恰当。

　　　　苏轼这个大嘴巴，王安石变法的时候，他就不断上书，喷那些颁布的新法，不过，他和那些保守派最大的不同之处在于，苏大胡子说得在理，言之有物，可是，王安石和宋神宗对于反对变法的人有些过于太武断了，直接一刀切。特别是王安石，无怪乎别人都称呼他为拗相公，根本就听不进去不同意见。

　　　　在他看来，一切发对变法的人都是自己的政敌。不过，当吕惠卿、邓馆和李定一手炮制的乌台诗案，想要籍此彻底整倒苏轼的时候，还是王安石站出来替他说公道话，而替苏轼求情的人，除了愿意以身替兄长定罪的苏辙以外，大多数却都是变法派的大臣，比如苏轼原本的好友章惇。

　　　　而苏辙这个人更为复杂，他原本也同苏轼一样，并不是完全反对变法，还向王安石提出了不少非常中肯的意见，比如，‘青苗法’，苏辙就用唐朝著名的经济专家、丞相刘晏，就从来不把钱借贷给百姓，他只要是利用古法常平法调控国家的粮食价格，来达到让农民增收减负的目的。

　　　　其实，苏辙的这个主张完全是正确的。

　　　　常平法最早出现在战国初期法家真正的创始人魏国李悝，史记中记载的尽地力之教就有这样的记述。

　　　　谷贱伤农，如果王安石将常平法操作的好的话，那么根本就无需颁发什么青苗法和市易法，只要牢牢的把控制粮食的价格，王安石变法既可以坚决的执行下去，又可以避免树敌太多。

　　　　北方的世家大族和武将世家大多数既是超级大地主，又是大粮商。他们自然比较依赖粮食交易的收入，可是，王安石如果真得大力而严格地推行常平法的话，这些势力在粮食交易中的损失，完全可以用其他商品的交易中来弥补。而王安石最后还是一意孤行地，强力推行了青苗法和市易法，这就把那些完全可以拉拢到自己一方的势力也完全得罪了。

　　　　在遇上宋神宗这么一个意志不坚定的皇帝，新法的败亡自然已经注定。

　　　　最后，还是因为‘青苗法’，苏辙最终还是被王安石贬出了汴梁城。

　　　　也许正是这个时候，这个原因，才让苏辙的内心发生了彻底的改变。

　　　　历史上，苏辙在元丰八年八月奉诏回京，就任秘书省校书郎。他对于司马光反对而要废除新法的态度，也进言劝谏了一番，可惜的是，在这一点上，司马光和王安石其实是一类人，根本就听不进别人的意见。就废除新法这件事，不单单是苏氏兄弟劝过他，就连范纯仁都劝过他。

　　　　不过，后来，苏辙做下了一件错事。司马光主张将宋神宗时期夺取的几个边境上的磐堡归还给西夏国，用来换取和平。可是，当时，发对的人很多，而司马光自己的身体实在是太差，所以，暂时搁置了。

　　　　不知道出于什么原因，元佑二年的时候，西夏国派人来恭贺赵煦继位的同时，突然索取这几个磐堡，而苏辙居然也建议答应西夏所请，这个时候，文彦博和吕公著也自然是顺水推舟，答应了西夏国的这个请求。于是，卖过求荣的帽子就戴在了苏辙的头上。

　　　　要知道，苏辙那个时候，既不是丞相，也不是枢密使，他仅仅只是个中书舍人而已。他在朝堂上，也就能够提提意见而已，如果，太皇太后高滔滔、文彦博和吕公著都不答应的话，他这个小小的中书舍人的话，又如何能够作数呢？可是，后人在替司马光辩解的时候，就是把这个黑锅扔到苏辙的头上，他也的确是主动背的这个黑锅。

　　　　好在，因为蔡道乱入的原因，元丰八年苏辙因为生病，耽误了进京的日期，让文彦博和吕公著对他的态度产生了怀疑，而招他进京的司马光又病重不能理事。他因此被罢免了官职。

　　　　无形中算是躲过了那个黝黑的黑锅。

　　　　而这个世空当中，因为兰州城过早的失陷，缺少了苏辙这个傻子，司马光过早的过世，三个因素的影响，导致西夏国求取边境的这个无理要求，就再也没有人愿意起这个头，答应这件事。

　　　　其实，元祐元年之后，西夏国内部也同样遭遇了权利的更迭，根本无力对外发动战争。憋屈的李秉常终于忧愤而死，他的儿子，年仅三岁的李乾顺继位，西夏国的大权再次落入了梁氏的手中。这位梁太后是前太后的亲侄女。

　　　　蜀党中除了苏氏兄弟，还有吕陶，这个世空当中，还应该加上张商英，而另外一个重要的成员上官均其实是八闽邵州邵武人。

　　　　所以，这个后世所谓的蜀党，更应该被成为中间派更正确。

　　　　如今还应该加上孙觉、曾巩、曾肇、蔡玄、宗泽和张叔夜，以及苏门四学士。

　　　　秦观最终还是如愿的在元丰八年的科举考试中考中了进士。

　　　　这次的科举考试，秦观能够中选，过程可谓相当的惊险。

　　　　秦观之所以能够考中进士，还是依照蔡道的建议。

　　　　蔡道让七色领的人给了秦观一封信，信中大致是劝谏秦观，要想施展个人的抱负，就先要考中进士，当上官员。而如今保守派和变法派在朝堂上争斗不断，这一次的科举考试也就成了双方争夺的焦点。

　　　　作为苏轼弟子当中，诗词最为出众的弟子，一旦参与这一次的科举考试，肯定会受到两个派系重点照顾。可是，苏轼早就已经把两个派系中重要的官员都给得罪了。这些高官又怎么会坐视秦观顺顺当当的考中进士呢？

　　　　那个时候，司马光得势，监考的人自然就是他的亲信，也就是范祖禹。他被指派为监考官，肯定会带着有色眼睛去看秦观。

　　　　因此，秦观应试的时候，一旦按照往常的行文方式作答的话，肯定会被落榜的。

　　　　所以，蔡道的第二个建议，秦观应试的时候，将策论答得中规中矩，四平八稳，既让阅卷的人挑不出错处，又让阅卷的人看不出这片文章是何人所做。

　　　　要知道，宋朝这个时期的科举考试，可是实行的糊名和誊录政策。这两项政策虽然不能从根本上杜绝科举舞弊，但是，还是能够在一定程度上遏制这方面的腐败。

　　　　君子欺之以方，如果是文彦博和吕公著这样的积年老官担任主考官的话，秦观就是在努力，这次的科举考试也根本无法如愿。

　　　　可是，蔡道的这建议就是欺负司马光手下的人过于耿直，而范祖禹更是其中的翘楚。

　　　　事情的结局也正如蔡道所料的那样，当主考官们将他们选中的考卷汇集在一起，打开糊名的时候，范祖禹这才陡然发现，自己居然被秦观调戏了。（全本小说网，。，；手机阅读，m。

　第382　李廌弃考

　　　　（全本小说网，。）

　　　　事情的结局也正如蔡道所料的那样，当主考官们将他们选中的考卷汇集在一起，打开糊名的时候，范祖禹这才陡然发现，自己居然被秦观调戏了。

　　　　秦观突然改变了自己行文的风格，凭他的才能，做得文章四平八稳，虽然没有什么太出彩的地方，但中个进士却是绰绰有余的。

　　　　这个时候，范祖禹再想反悔，已经来不及了。因为秦观做得这个考卷，恰恰就是他亲自挑选出来的。

　　　　最后，秦观考中了这一科的进士，不过，他跟自己师叔一样的悲催，甚至是更加悲催。

　　　　苏辙当年应考的时候，破罐子破摔，乱写了一通，不但写了仁宗朝的得失，还事设宫禁，这让当时的主考官都议论纷纷，甚至为此还发生了争执。最终，还是仁宗大度，没有黜退苏辙。不过，他这次的科举名次就不高，被列为了下等。

　　　　而秦观之所以说他是最悲催，因为他直接被列到了最后一名。

　　　　这就可以说是名到孙山了。

　　　　对了，元丰八年乙丑科，还有两位牛人和一个蔡道的长辈登科了，他们就是宗泽、张叔夜和蔡玄。之前，这三个人都是白身或是荫补当得这官。

　　　　考虑宋神宗驾崩，政局变化，蔡道便向孙觉建议，让这三位手下参加这一科的科举考试。宗泽和张叔夜这两个历史上的牛人，他们的学问自不用说，蔡道的堂兄蔡玄，那可是蔡襄的长子啊，家学渊源，自小被蔡襄教诲，再加上他本人又不笨，考个进士也不是什么难事？

　　　　历史上，宗泽是在元佑六年那一科的考试中考中的进士，之所以，那么晚，是因为他一直在边境上游历，这才耽误了自己的前程。

　　　　而张叔夜和蔡玄都是官员之后，荫补才当得官，他们二人去应这一次的科举，可以说是陪太子读书，完全是陪着宗泽一起去的。

　　　　没想到，他们三个同时都考中了。

　　　　这也是意外之喜，而张家和蔡家也可以将这个本属于他们的荫补名额留给家中的弟弟们。

　　　　到了如今，苏门四学士当中，也就只剩下一个李廌仍是白身了。

　　　　这倒不是李廌没有这个才能，而是因为，在元佑年间，他根本就没有参加之后两次的科举考试。

　　　　元丰八年，李廌在和秦观，以及苏轼一家人分别之后，他带着自己的小师弟苏遁，前往雪花山白云观，寻访蔡道。

　　　　却不想，李廌晚到了好几天，蔡道早就已经到了太行寨。

　　　　不过，李廌为了苏遁这条小命，也是拼了。他孤身一人，带着一个病重的孩子，辗转来到了太行寨，进入了这个贼窝。

　　　　到了这里，蔡道见到这个曾经见过一面的大才子，自然是非常吃惊的。听到他的请求之后，蔡道自然没有理由拒绝，不过，蔡道也事先言明，自己并不是一个郎中，只能尽自己最大的努力去救治小苏遁。

　　　　后来，也就是元佑三年，为了劝说李廌参加科举考试，蔡道这才终于将自己的底细告诉了李廌一个人。

　　　　于是，两人之间立刻便陷入了冷战之中。

　　　　先开始的时候，李廌对于蔡道做下得事情，并不是很理解，甚至是非常厌恶。一个官宦人家的小孩子，居然结交匪类，这让一向学习孔孟之道的李廌完全无法理解。

　　　　可是，为了小苏遁的一条命，李廌也只好忍耐了下来。

　　　　好在，小苏遁的病并不是什么不治之症，只不过是先天不足，后天有诸多劳碌，跟着苏轼在路途当中颠沛流离。这孩子同蔡板一样，生下来就底子不足，生病之后一直没有调养好，这才落下了病根。

　　　　元丰八年之后，小苏遁在蔡道的喜新调养下，这才保住了一条小命。

　　　　元祐三年之后，李廌一直在一旁冷眼观察蔡道在太行寨里的所作所为，经过这几年的接触，在和郑侠那个反骨仔在河东路一番作为对比之后，他反倒是越来越困惑了。

　　　　在他接触的人当中，无论是只会著书的司马光，执拗不听不同意见，一直坚持变法的王安石，亦或是大嘴巴的师傅苏轼，单就治理地方的能力，这些人牛人加在一起都赶不上自己眼前的这个孩子。

　　　　蔡道在太行寨中，也一直没有忘记自己到白云观的初衷，就是要改善河东路地区百姓的生活，让天下人都看一看自己的能力。

　　　　不过，这一切虽然被郑侠搅和了，蔡道只好放弃将中条山作为发展基地的打算，而是利用自己在太行山脉中的影响力，开始一步步的改造这块土地资源贫瘠的大地。

　　　　人类充饥的不仅仅只有草本粮食，诸如五谷，以及还在南美洲没有大放光彩于全世界的玉米、马铃薯和红薯。

　　　　百姓们一定拿摄入足量的各类肉食，不但能够改善其体质，还能让他们大幅度减少粮食的摄入量。

　　　　而且，故晋地区山多地少，种植木本粮食植物更加有利可图。

　　　　大枣、板栗和柿子，这些木本粮食不仅能够补充草本粮食作物的不足，也能长期贮存，还有一个草本植物无法匹敌的优势——不用重复播种，果木长成之后，每年都能收获。

　　　　不管是大枣、板栗和柿子，想要让它们从一粒种子长成能够结出果实的树木，需要好几年的时间。蔡道从太行寨离开的时候，这些果木能够收上两三年已经是不错了。

　　　　当然，也不是没有变通的办法，可是找寻同属的树木，利用插扦的方法，将其他地区已经长成的果木枝干嫁接到这些树木上，就能够在短时期之内，吃到木本粮食。

　　　　而且，在山中置办养殖场，养殖猪和鸡，见效更快。

　　　　这一桩桩、一件件的小事做成之后，大大改变了李廌的人生观。

　　　　要知道，这些事，可是蔡道领着一群小孩子一起办成的。山寨里的大人们不是忙着应付郑侠派来清剿他们的厢军，就是在练兵。

　　　　这其间，蔡道劝过李廌，可是，这位大才子比任何人想象的都要倔强。

　　　　当看着朝中保守派这些个大臣，正事没有办成几件，内部人自己却先斗起来了。而于此同时，中原各地的百姓们的生活却并没有因为新法被废除而得到任何的改善。

　　　　相反，一个土匪窝在蔡道这个孩子的调教下，却显得生机勃勃，这让他如何能够昧着良心去考试呢？

　　　　也难怪，李廌这种性格，原本的历史中，他是苏门四学士当中，唯一一个没有考中进士的人。

　　　　后来，中年落榜之后，李廌便绝意仕进，定居长社，一直至去世。（全本小说网，。，；手机阅读，m。

　第383　新的党争3

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　　　　后来，中年落榜之后，李廌便绝意仕进，定居长社，一直至去世。

　　　　这便是他执拗性格最直接的表现了。

　　　　其实，元佑年最初的几年，李廌就是去应考了，也肯定会落榜的。因为，他的脾气和他的师傅苏轼和师叔苏辙一样，宁折不弯，一定会向苏辙当年做得那样，在考卷中直抒胸臆，大肆抨击当朝执政的种种错误举措。为自己的师傅和师叔鸣不平。

　　　　这一点，蔡道在事后也想到了这种可能性，便主动放弃了再次劝说李廌。

　　　　元佑四年，随着文彦博黯然离开京城。

　　　　保守派之间的关系间隙越来越大，已经到了无法弥合的地步了。

　　　　先是贾易和朱光庭等人，早就因为程颐丢官这件事心怀不满，而以刘挚为首的朔党，也因为文彦博和吕公著没有选择自己等人继任丞相，却选择了关中的吕大防，这一点，他们无论如何都不会心服。

　　　　所以，两党联合起来，一起借着元佑四年，夏秋季节整个大宋北方地区霖雨不断，区域之内的河流普遍暴涨。这个时候，自然不能让垂帘听政的太皇太后和小皇帝来背这个黑锅，宰臣吕大防自然应该站出来顶这个雷。

　　　　于是，两党大臣，以及他们手下控制的一些