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宋帆-第25部分

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    “不会出事吧?”鲁智深抹抹嘴巴道。

    “应该不会,他们俩个机灵得很,估计是在等好的机会。”周侗道,“这里不是说话的地方,咱们去大人的房间,飞儿顺路去看看情况。”

    “我也去!”王贵拿起两个馒头边向怀里揣边道,理论上张显、汤怀不会出现意外,但人人心里多少有点小忐忑,王贵与他们兄弟情深,自然更加急切地想知道事情进程。

    周侗点点头,众人起身离开大厅。

    一如周侗所料,张显汤怀的确是在等好的机会。杨帆三人回到房间刚说了几句话,两人便随着岳飞王贵一同回来。

    “怎么这么麻烦?”鲁智深问道。

    张显回道:“今晚客人太多,厨房里给那和尚准备好了斋饭,小二却迟迟抽不出工夫去送,我们怕出意外,不敢提前下药,直到小二送去的途中,才让汤显寻了个拿酒的理由,将他支开,我趁帮他拿斋饭的机会,将药下在水壶里。之后,我们看着他将斋饭端到那和尚的房间,才回来的。”

    “哈哈,这也不错,越迟些送去,他便越饿,吃喝的就更多,中毒的机率就更大。嗯,我们子时动手如何?”杨帆分析道。

    周侗点头:“毕竟还是不能确定他是否中毒,夜里便由智深跟飞儿去吧,以防意外。只是,将他擒来,我们如何处置?”

    “准备个麻袋,先将他放在里面,明早我去找林灵素,让他通知官府,将此人秘密收押。”杨帆早已想好处理方法,“这个元觉和尚身上,可能会有很多事关天下大局的秘密。。。。。。”

    ……

    “邦邦邦。。。。。。”轻微的敲门之声,将杨帆叫醒。此时夜深人静,只有偶尔的虫鸣在窗外响起。

    杨帆披上衣服,走到门前,轻声问道:“谁?”

    “大人,是我。事情办妥了。”门外传来王贵的声音。

    “好!”杨帆快速穿上衣服,开门道:“走,去看看。”

    “人放在周老爷子房间了,大人这边走。”王贵道。

    周侗房内,鲁智深、岳飞都在,地板之上,元觉和尚睡得正香,一条大大的麻袋放在边上,上面压着先前方庚所用的一副镣铐。

    “没什么意外吧?”

    “一切顺利!”

    “嗯,清晨之时放在麻袋里,搬到车上,我送给林灵素去。”

    。。。。。。

    九月初八,离泰山英雄大会只有一天时间,清晨时候杨帆向店内的小道士打听到林灵素下榻在同福客栈。驱车来到这家同福客栈,通报之后,一个道僮领着杨帆来到大堂。这家客栈完全被神霄宫包下,不再接待闲杂人等,大堂也被改作神霄宫议事、办工的地方。

    来到大堂门口,杨帆便看见林灵素坐在里面向几个弟子交待着什么。杨帆挥退领路的小道僮,站在门口稍候。此时里面的林灵素也注意到了杨帆的到来,加快速度说了几句,便挥手让弟子们退下。以张如晦为首的几个神霄宫弟子依次出门,向杨帆各行一礼然后离去。

    “哈哈哈哈,杨老弟。”林灵素边向门口走来边打招呼,“昨日便听说你到了,怎奈琐务繁忙,抽不开身,也没去招呼你,得罪,得罪!”

    林灵素虽口称得罪,却没有半点道歉的意思,拉着杨帆进堂坐下,继续絮叨道:“唉!武人就是武人,全没文人的礼仪教养,这两天乱哄哄的往山上挤,好生叫人头疼。哈哈,杨老弟你来得正好,身为神霄宫护法右使,这英雄大会的事务,你得担起一些。”

    “哎呀,别介。”杨帆赶紧道:“你知道我只是来看热闹的,我一个文臣,对江湖中的事,是一点也不懂,得罪了众位英雄,那可就不好了。”

    “嘿嘿,杨老弟,你这可过谦了,我听说昨日你施展六脉神剑,将魔教刺客杀得落荒而逃,此事若是传扬出去,老弟你便立即名满江湖。。。。。。”

    “打住!定是那张如晦乱嚼舌根,都和他说是开玩笑了,我可不想名满江湖,你这老道有什么事情快说,别将此事传扬出去便是。”

    “哈哈,老弟痛快。贫道也和你交个底,此次泰山大会,虽打了个神霄宫成立五岳剑派的幌子,实则是联系一些豪强大族、江湖游侠,在各地组成队伍消灭魔教势力。临来之前,皇上颁下一道圣旨交由贫道,凡承担起当地灭魔之责的大族,其弟子可封为元士、高士、上士、良士、方士、居士、隐士、逸士、志士,尊享官品。因此,这些豪强大族贫道有把握说服他们出上一份力气,只是魔教之中不乏武功高强之徒,这些豪强大族出动家兵清理那些平民教徒尚且可以,可要他们对阵魔教高手,莫说根除,能自保就不错了。”

    林灵素端起茶水抿了一口,杨帆问道:“莫非道长要我将那六脉神剑之法传于众豪强,让他们以此来对付魔教?”

    “那倒不是。”林灵素接着道,“各门各派的武功都是不传之秘,我怎能让老弟破了江湖规矩。参加此次大会的,除了这些大族,不还有些游侠么,他们大多是武功高强之士,可也多数狂放不羁、淡泊名利,想要让他们为神霄宫出力,贫道自问还没有这样的威望。所以需要老弟帮忙。”

    “道长你又调皮了,你都没这样的威望,难道我有?”

    “呵呵呵,老弟自然也没有,可老弟的门客铁臂大侠周侗有啊,只要老弟让那周老爷子负责联络这些游侠,他们多半会同意帮我们消灭魔教高手。”

    杨帆站起身来,踱了几步心道:周侗固然有这样的名望,可他只愿用这样的名望号召群雄对抗金辽,让他搅到这样的江湖纷争之中,于他于已都无利处,何况朝庭积弊多年,魔教生存的土壤已经形成,凭这些江湖人士根本不可能让魔教灭亡。

    “唉!道长,我也跟你交个底,我来这水泊之边,名义上是收地建庄,可实际上却是寻机荡除盘踞在此地的绿林势力。临出发之际,皇上也颁给我一道密旨,允我调动当地一切力量,应对此事。周老爷子他现下便负责侦查、联络等事,如何脱得了身,来帮道长的忙?”

    “啊?”林灵素不想杨帆来此竟有这目的,一拍大腿道:“唉!现在真后悔没多教出一批武功高强的徒弟,现在临时抱佛脚却是来不及了。”

    “消灭魔教可不是单凭个人武力便能解决,道长切莫陷得太深。今天来此见道长,却正好也与魔教的消息有关。”

    “噢?老弟快说来听听。”

    “其一是,昨日魔教刺客的目标并非我们,而是一个名叫方庚的年轻人。此人在东平府时,被当地捕快当做盗贼捉住,审问之时,咬定要来泰山见你,所以我们便顺路带他过来。”

    “方庚?贫道怎不记得见过此人。”

    “哈哈,他不过是睦州青溪县一个小寨子的少寨主,与道长并不相识,来此见你,却是有一桩与魔教相关的信息,想通过道长上奏皇上。据他所言,青溪县内,几个绿林人士正与魔教勾结,意图造反。人我已经给你带来,呆会你可以问他的详细情况。”

    “哈!这倒是个好消息啊,一但罪证做实,朝庭便可光明正大的铲除魔教。”

    “那若是造反的人太多,当地官府无能为力呢,需朝庭出动几十万大军呢?”

    “这不可能!魔教还没有这么大的能量。”

    “魔教教众自然没有这么大的能量,可加上南方那些饥民、那些受尽盘剥的百姓呢?皇上不知,道长不会不知南方这几年受那花石纲之祸,多少人流离失所、积怨如山吧?如今南方这局势,造反之火怕是一点就着,道长若处理不当,冒然进言让当地官府进剿魔教,就会成为那点火之人。”

    林灵素也站起身来,捋着胡须来回踱着。。。。。。(全本小说网,。,;手机阅读,m。

 第五十一章 登山

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    “老弟的意思是提醒贫道,莫要激起民变。其实这个贫道不是很担心,当地官兵虽弱,总还有应付手无寸铁之平民的能力。倒是朝堂之上,贫道若没有铁的证据,怕会招来铺天的非议。东南历来富裕,为朝庭赋税重地,却也是朝庭那几个大员的肥肉,如今造作局借了置办花石纲的名义,在此地权势熏天,那应奉朱勔与蔡太师、童枢密、王太宰等人关系密切,他们在朝堂之上,粉饰太平已久,若说是东南百姓意欲造反,首先不乐意的便是他们,恐会被他们贯个妄议时局、危言纵听的帽子。单凭那方庚的一面之辞,只怕是说服不了皇上,结果最多也就是让当地官府彻底,哈哈,当地官府既便是真查出证据,也会私下处置了事,最终报与皇上的,定还是一副丰亨豫大的盛世场面。”

    “道长分析的不错,其实魔教生存的土壤便是这贪腐的时局,魔教主张平等互爱,这样的时局之下,百姓岂能不趋之若鹜?即便道长灭了一批,肯定会有新的一批出现,这如何根除得了?所以子航想提醒道长的是,除了莫要激起民变之外,还要尽力说服皇上暂罢花石纲,打压一下那些贪官污吏,消除魔教生存的土壤。其实,这不但利于神霄宫的发展,更是一件功德无量的善举。至于说魔教可能会煽动百姓造反的证据,除了方庚之外,我这还有一人,应是魔教的上层人员,就是不知道长能不能从他口中得到更多的秘密。”

    “噢?快说来听听。”

    “这便是我与道长说的第二件事。昨天夜里,我在悦来客栈擒到一名魔教奸细,依我观察这名奸细在魔教中的地位颇高,道长要了解魔教秘密,可从他的身上着手。此奸细便在外面的车上,道长不妨将他秘密关押起来,慢慢审问,说不定便会审出魔教意欲造反的证据。”

    林灵素缓缓坐下,手指敲着桌子思考一会道:“现下却是没时间审问,便叫如晦安排人员,暗中押送到京城大牢,贫道回去之后再说。”

    “如此甚好,这奸细武功不弱,昨夜被我迷倒,现下应该还无力气,可药力失效之后,定会反抗,道长切要叫押送之人万分小心。”

    “哈哈,老弟放心,如晦对此应该轻车熟路。”

    。。。。。。

    泰宗秀维岳,崔崒刺云天——泰山海拔一千五百多米,巍峨俊秀,作为五岳之首,自秦以来多位皇帝来此封禅。泰山也是道教名山,钟灵毓秀,碧霞元君的道场便在此处,前来进香许愿的人终年络绎不绝。神霄宫作为此时道教主要流派,将会场设在此处,也是顺理成章。

    从山脚下到泰山之巅太平顶,沿御道行走,大约得有近二十里的路程,登山又比走平路难的多,脚程快的也得一个时辰左右。因此,九月初八下午便有很多人开始登山,这些人中大多是那些武功平庸的大族子弟和他们的护卫。

    杨帆一行,也属于此行列。

    从同福客栈回来之后,再无他事,杨帆便命昨夜看守元觉的岳飞王贵休息补觉,又命张显、汤怀出去采购帐篷物资。午饭之后,众人舍了车马,除杨帆、周侗外,其余各人均背着或大或小的包裹,徒步向泰山进发。

    来到山下御道起始之处的牌坊,便有神霄宫的弟子在此值守,不过他们只是简单询问上山之人的身份,然后便会放行。再向上走,每隔两里左右,也有人值守望,他们却是只做些提供茶水、迎接宾客的服务工作。总的来看,神霄宫对这次大会,准备的甚是充分。

    此时的泰山御道,因真宗年间两次重新修葺,很是整饬。道路两旁山石荦埆、松柏参天,野花斑斓,与后世相比虽少了些两侧的护栏与铺石的路段,但也更能体现出大自然野趣。杨帆一行,走走停停,九人之中以前登过泰山的只有杨帆、周侗两人,杨帆所登还是千年之后的泰山,与此时的风貌相差极大,所以众人遇到奇景、碑帖、庙观等难免流连一番。

    上山的前半程路段,坡度较缓,众人边走边看,行的极为轻松,道路之上的行人大抵也是如此,所以时不时的会听到有人对这些景观的点评之语。只是,今日上山的以武人和自诩读过书的公子哥居多,都是一瓶不满半瓶晃荡的水平,说出来的话多有穿凿附会、粗鄙不文的好笑之语,倒也为众人增添了不少乐趣。

    众人又行了一程,跨过一个书有“高山流水”的亭子,便见侧前方一面崚嶒的悬崖,悬崖之上,是一道泉水汇成的瀑布,玉龙直下,泄入山沟,一汪碧水,几乎平漫至山道。碧水之中,一块光滑的大石坪突出水面,石坪之上,刻有“源远流长”四个隶书大字。

    “。。。。。。此字乃是真宗皇帝封禅之时的手书,大中祥符年间,天降神书,祥瑞频现,万民奏请真宗皇帝东封泰山,以谢上天对大宋的庇佑之恩。据说那天书讲的明白,上天感念真宗皇帝孝顺崇敬、善待万民,特赐佳瑞并保大宋国运绵长。。。。。。封禅完成之后,真宗下山途中在此歇息,观景而生情,望水而有感,于是便留下这四字手书,命人刻于石上,以喻我大宋的国运如这流水一般悠远绵长。。。。。。”

    碧池之畔,一个头戴方巾、身穿儒袍、年逾不惑的男子指着池中石坪娓娓道来。他的身后,站了几个同样儒生打扮的年轻人,这几个年轻人,垂手肃立,态度甚恭,似是弟子。

    “哈哈,总算遇上了个靠谱的导游,咱们跟上去听听”杨帆朝众人道。

    那中年儒生见杨帆几人靠了过来,朝众人拱手微微一揖,待看清周侗,却拱下身去道:“周大侠好!”

    周侗抱拳还礼道声:“石院主客气。”

    两拨人算是见礼完毕,那中年儒生便继续前行,杨帆等人则缀在后面。

    “可是——上天真能庇佑大宋国运昌盛流长么?”刚行几步,中年儒生又回头对身后的几个年轻人问道。语气明显的反问,几个年轻人立即驻足受教。

    “皇天无亲,惟德是辅;民心无常,惟惠之怀。善为天下者,不看其治乱,而看其民心矣。民者,国之根本也。天下虽乱,民心未离,不足忧也;天下虽治,民心离,可忧也。人皆曰:‘天下国家’孰为天下?孰为国家?民而已。有民则有天下,有国家;无民则天下空虚,国家仅存名号而已。空虚不可居,名号不足守。民才是决定天下存亡、国家衰盛的关键!”

    那中年儒生继续向前走去。

    “今日神霄宫携朝庭名义,邀请天下豪族志士,意欲根除明教,其言明教‘结社事魔、蠹国害民’,然神霄宫‘淫祠浮民、废礼弃乐’又何尝于国有利?”

    中年儒生摇摇头:“明教结社事魔,朝庭应当明令取缔,然后教化万民,以正纲常。万民弃之,明教自灭,何须由着神霄宫借灭魔之名,争道统之实。哈哈,自夫伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子以至于今,天下一君,中国一教,无他道也!神霄宫此举,却也是枉费力气。”

    中年儒生下颔微翘,傲然之色溢于言表。

    杨帆拉了拉周侗的袖子,稍稍后缀,轻声问道:“此人是谁?这种锋芒毕露的言辞,也敢如此宣扬?”

    “呵呵,此人名叫石贤,泰山书院院主,当今儒学泰斗,天下士子之楷模,徂徕石家,百年望族,弟子门人遍布天下,你说他敢不敢说这样的话?老夫前些年登泰山而小天下之时,便是受了石家之邀,到泰山书院,指点书院弟子的御射之艺。”

    “噢,原来如此。”

    两拨人继续前行,那石贤似是将这次登山,当做了教导弟子的授课之机,除了简单地介绍几个景点之外,便是讲述些儒学之道、天地之理。杨帆对儒学没有系统的认识,印象中反倒多些范进、孔乙己之类的反面形象,但听那石贤所讲道理中,多有些以民为本、天下为公的思想,便稍感认同。

    不知不觉间,众人行至中天门。(全本小说网,。,;手机阅读,m。

 第五十二章 泰山之巅

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    此时太阳开始西斜,秋风稍带寒意,不过众人一路行来,非但不觉天凉,反倒汗湿衫巾。穿过中天门的牌坊,石贤便找了一处石阶,招呼弟子们坐下来休息,杨帆等人也挨着坐下,不再前行。

    “周大侠,这位是?”石贤见周侗坐在杨帆身边,其余人员也对杨帆执礼甚恭,大略猜出杨帆便是这拨人首领。

    “这位是当朝枢密院副使杨大人。”周侗起身介绍道。

    石贤略感意外,忙起身拱手施礼道:“徂徕石贤,见过大人!”

    杨帆无奈也得起身回礼,道声客气。

    “石某刚才不知大人身份,一些山野村夫之见,怕是扰了大人清听,还望大人海涵。”石贤也不坐下,继续道。当着神霄宫右使的面,抨击神霄宫,不管对错与否,在他看来,也是失礼,只是这道歉却也含蓄得紧。

    杨帆摇摇头:“石院主乃当世儒学宗师,说得实是至理。其实,杨某认为,儒家讲得是个人修养的方法、修政治世的学问,而今的道、佛两家,讲得是人之信仰,基本属于神学的问题。儒家应归为学派、道佛应归为宗教,两者不是一个范畴,没有可比性。即便大宋人人信这道佛,朝庭治国,不还得用这儒家学问?”

    石贤微微一征,道:“大人说得也乃至理。”

    杨帆微笑拱手,表示谦让。

    众人休息一会,喝些茶水,便再继续前行。杨帆等人仍然缀在石贤后面,听他讲些儒家之道。过了中天门,山势渐渐陡峭起来,往往一段台阶便有几十米长,攀登起来着实需要小心谨慎。石贤的讲学至此也渐渐少了起来,内容大抵由先前的治国,转为个人的修养。儒学发展到此时,在个人修养的问题上,已渐至哲学的境界,什么“气”啊、“情”啊、“理”啊的,其实绕来绕去,无非便是要求儒家弟子摒弃自然愿望,无条件地服从伦理纲常,与后世程朱理学的“去人欲、存天理”倒是一脉相通。

    杨帆对此不感兴趣。虽然石贤所讲明显是在教导弟子不要受自己的贪欲支配,要做到以理驭情,保持高尚的品格,但多了近千年见识的杨帆,知道儒家即便再怎么强调个人修养,囿于封建的专制制度,也解决不了“人性贪婪”的问题。他们只能将自己围在一个圈内,让自己的理论绕来绕去,最后沦为封建阶层专制的工具。

    攀登到泰山主峰的盘道之时,太阳已经变得不再刺眼,如一个大大的红盘挂在山峰西侧。主峰盘道,窄陡险峭,形如直通山顶的云梯。这段盘道约有二里左右,行在此处,众人皆不再说话,均是目盯脚下,铆着力气,拾级而上。杨帆一行的体力,却是比石贤几人要好上一些,在他们休息蓄力之时,杨帆等人却一鼓作气,上到南天门。此时太阳还未落下。

    跨过南天门,众人眼前豁然开朗,一片旷地之上,已经站了不少的参会之人。这片旷地方圆百米,却并非峰顶。旷地东北方向,还有一条盘山而上的宽道,谓之天街。众人看这旷地之上,并无会场布置,便招来此处值守的小道士,询问得知,那会场设在天街南边的日观峰西侧。

    众人穿过这个小广场,进入天街,前行百步之远,在一个牌坊之下,被神霄宫的值守道士拦住。先前杨帆还曾纳闷,一路登山怎不见神霄宫有人查验请帖、询问身份,原来关卡设在了此处。周侗亮出请帖,众人又登记下姓名,便有一名中年道士领了众人继续前行。

    沿天街向前,然后折向东南,又行了一段山路,众人便望见日观峰西旌旗招展、红带飘扬,会场渐近。

    众人加快脚步,不一会的工夫,便到达会场之地。杨帆细细一看,原来那旌旗之上书有诸如“河北凌家堡”、“江东金刀齐盛”等字样。原来每面旌旗之下,便是相应参会人员的位置。会场正北是一座祭坛,主席台则位于会场正东悬壁下方。这面悬壁平整光滑,上面刻有许多名从题词、墨客诗句,而主席台正上方,“五岳独尊”四个大字尤为显眼。

    此时,林灵素领人迎了上来。

    ……

    登临绝顶东方白,金丸腾跃云天赤。泰山日出,天下闻名。

    九月初九,杨帆等人早早起身,爬上日观峰,观看那泰山日出的壮丽景观。天公作美,卯时时分,一轮彤日从东方的云海之中喷薄而出,万物融金,天地一片艳红。

    日观峰上,除了杨帆一行之外,还有其他几拨,多是昨日便登山留宿的之人,别的山头诸如太平顶、天烛峰等,上面也影影绰绰有些观日之人。

    昨日傍晚,林灵素本欲邀杨帆等人在山顶的一座道观居住,不过众人准备了帐篷等物,杨帆也不愿再多走山路,便野宿在了会场之上,如此一来,倒也方便了今日登峰,众人此时已占了峰顶最好的观日地点。与杨帆等人相邻的,却是昨日一同登山的石贤及其弟子,他们比杨帆等人稍晚登峰,昨晚应是宿在了夫子庙之类的地方。

    来到泰山,文人拜夫子、武人拜关帝,道士和尚拜仙佛,然后顺便在庙中借宿,是当前大多登山之人的固定套路,毕竟现在还没有人将客栈开
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