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主神猎手-第200部分
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根据书中仙的知识看来···
传说中,上古时期,神人魔三界互通,神人魔三族也可以说是共同生活在一起的,那时候,人族修士中,不乏修炼有成,肉身成仙的——但注意,这些都不过只是“传说”。
而实际上,就书中仙所知,自“神魔大战”终结上古时代之后,整个人间上万年以来,包括蜀山、昆仑山两大仙山,任凭修士如何天纵奇才,也再没有出过一个真正的“仙人”,就算偶尔出个“阴神”,也要吹得一塌糊涂。
这里说的仙人是指真正的“仙人”,是那种直接肉身飞升,不老不死、受神界天帝册封过的神仙,比如眼前的“镇狱明王”这样的,而不是那种“阴神”···
所谓“阴神”,比如赵离曾经拿来当过挡箭牌的“阴神钟馗”,生前都是强大的修士,只是无法肉身飞升,终有一天老死。因此,这种修士索性依靠宗门秘法,抛弃肉身,成为纯粹的“灵体”——某种程度上来说,倒是颇有点“尸解散仙”的味道。
这种“阴神”虽然实力并不弱,甚至在灵力操纵方面,有可能比生前还要更强,但这终究不是正途,一旦发生什么意外,魂飞魄散,就此消失也是常事,而且一旦成了“阴神”,没有了肉体滋养,实力就算是到头了,与上古时期才存在的“羽化升仙”相比,完全就是弱鸡。
“本神未列仙班前,曾是蜀山派第一百九十六代弟子,凡名···”
镇狱明王年轻帅气的脸上,似乎也浮现出了一丝惆怅的神色,叹了口气,说道:“凡名···明殊,说来惭愧,本神应该是整个凡间,最后一个成仙的人了。”
“最后一个成仙的人?这是怎么回事?”
赵离饶有兴趣的追问道。
他倒是忽略了“蜀山派第九十六代弟子”这个关键词——主要是赵离对蜀山派的历史没啥研究,就算是把赵离逼得自杀逃跑的现任蜀山掌门独孤拙在这里,此时也是要跪下高呼“拜见师祖”的。
蜀山现任掌门独孤拙是第一百二十六代掌门,但是显然,掌门的换代比弟子换代要慢的多,实际上,现在蜀山最年轻的一辈,已经是“四千三百代弟子”了。
镇狱明王,或者还是称他为“明殊”吧,明殊口中仍是不急不缓的说道:“你且先坐下吧,本神在这塔中寂寞了万年,说给你听也无妨,只是此事追根溯源,却是要从数万年前,人族都未诞生之时说起了···”
赵离好奇的坐在石凳上,听着镇狱明王说着这修仙界最大的秘闻。
只见明殊一边向着赵离娓娓道来,一边又似随意的将一杯酒放在了赵离的身前,示意他喝,看着听得入迷的赵离将酒杯举起,一饮而尽,明殊眼神中闪过了一丝得意的光芒。21902181
第六百四十四章 三界初始
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话说,在万万年之前,天地未分,一片混沌,有巨人“盘古”生于其间,盘古的身体不断的生长,“混沌”不能再容纳下盘古,于是被分裂开来,其中“清气”上升为天,“浊气”下降为地。全本小说网,HTTPS://。.COm;
“盘古不知活了多少年,终于有一天,还是死了,盘古死后···却是开辟出万物···”
明殊又给赵离倒了一杯酒,慢慢的说着。
盘古死后,其身体崩解,身躯化为山川大地,血液化为天地灵脉,体内的灵力逸散为“水、火、土、风、雷”等等不同的气——这却是形成了人界与五灵之力。
盘古最重要的心脏则悬于天地之间,长成了一棵神树,乃是连接三界的纽带。
至于盘古的“精、气、神”,则化为了三位几乎无比强大的神灵——分别为伏羲、神农、女娲,这三位神灵被称之为“创世三皇”。
这“创世三皇”诞生后,因天地间生灵太少,于是着手创造生灵。
其中,伏羲神以神树吸收天界清气所结的果实为躯体,注入自己强大的气血,创造出了“神”。
由于神树的果实产生稀少,因此神的数量极少,但灵力强大,寿元几乎接近无穷无尽。神不耐大地浊气,因此居于天,“神界”就此形成,神虽然有男女之分,但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡,并不能增加神的数量,因此被严禁交合繁衍。
神农以大地土石草木为体,灌注自身法力,创造出“兽”——飞禽走兽、鱼鸟虫蛇就此诞生。
不过神农注重“兽”的数量和能力,因此兽的种类繁多,且能力多样,但是心智没有开化,也并没有什么法力。
最后一位女娲,则以土、水混合,附以自身血液和灵力,依着自己模样塑造,并且用杨柳枝条点化,造出了“人”。
人的体态优美,富有智慧,虽然天生并没有特别的能力,但领悟力极强,和神一样,具有思考的能力。
至此,神、人两界的雏形就形成了,神族居于天,是为“神界”,又称“仙境”,而人与兽,则居于地面,是为“凡间”。
接下来一晃数万年,两界平安无事,直到···人、兽两族繁衍过度,终于开始起了冲突。
一开始,人因为体质孱弱,远不能和有着尖牙利爪的“兽”抗衡,死伤惨重,但人能思考、会言语,有一日学会了使用工具,加之成群结队以后,形势顿时逆转,对抗“兽”变得轻而易举。
而且人在尝到了“兽”的美味之后,更是多为口腹之欲进行捕杀,在冲突中,反占尽了上风。
又这样过了许多年···眼看“兽”都要被人所捕食殆尽,身为“创世三皇”之一的神农,忽然在人间暴毙。
“神农之死,一说因尝百草而死,一说乃是不满自己的造物最弱,被捕杀毫无反抗之力,于是想改造“兽”,在此过程中身死···究竟哪一说才是真相,吾亦不得而知,纵然是最早一批天界诸神,对此也是讳莫甚深···”
明殊静静的说着——这些都是三界间最为隐秘的事,若非成神,其中曲折,就连他也难以接触到。
看着赵离听得入迷,端起了自己给他倒上的第二杯酒饮下,明殊脸上露出了一个不明显的笑容,继续向赵离揭示着三界中的尘封往事。
虽然神农的死因无人知晓,但是在神农死后不久,兽群中出现了一个“异种”——面如牛首、背生双翅、铜头铁额、力大无穷,而且具有极高的智慧,天生能统御群兽,此异种自称为“蚩尤”。
这蚩尤不仅和人、神一样,能言语、具智慧,还能吸收地下的“浊气”进行修炼,在他的带领下,兽中不乏学习者。
在吸收了地下的“浊气”后,不少兽类顿开灵智,且身负法力——这却是最早的一批“妖魔”了。
有了蚩尤和“妖魔”的加入,群兽对人族进行反攻,再次打得人族节节败败——这样的对手,却无论如何都不是人类所能抗衡的了。
在这种情形下,人族向天界诸神进行臣服,表示愿意服侍诸神,请求诸神出手援助。于是天界的诸神,派下了一位名为“轩辕氏”的神将帮助人族,不过“轩辕氏”虽然是强大的神族,但面对同样拥有法力的蚩尤和“妖魔”也不是对手,于是便想办法,教会了人类利用天地间的游离灵力进行“修炼”——于是,人族的第一批“修士”,也就诞生了。
前面就说过了,人类天生就开灵智,极具智慧,一旦学会了修炼以后,实力一日千里,加之又有天界神将的统率,终于大败了蚩尤。
被打败的蚩尤跑到了神树的所在地,砍断了盘古神树,开辟出了一条通往地下浊气界的通道,并且在死前将残部妖魔送了下去。蚩尤残部的妖魔来到了地下浊气界后,借着浊气修养生息,舔舐伤口,于是,“魔界”也开始形成。
至此,神、人、魔三界终于泾渭分明的形成,各有一族,成为其间的主宰。
“按说,三族各居一界,正好避免纷争,但事与愿违,这不过只是‘神魔大战’的引子罢了···”
明殊说着,脸上也有些惆怅的神情。
与神界、人间不同,魔界暗无天日、环境恶劣、食物匮乏——就在这种恶劣的地方,又经过了一年又一年的演化,妖魔们繁衍壮大,形成了无数繁杂的族群和数量,尽管它们之间常有纷争厮杀,但始终都牢记着对人类、神族的仇恨,企图有一天重回人间。
人间···在打败了蚩尤、驱赶走了妖魔后,创世三皇之一的伏羲,在神界建立起了等级森然的等级制度,自封为“天帝”,规定神的地位高于人类,由神族统治天地,而人必须服从侍奉神,扩大了神界对人间的支配和控制。
而人族,就在神的统治下开启了新的纪元,并且开始学习神的制度,建立起了“凡人王朝”,而小部分得到过神族指点、初步掌握了“修炼”的人,则开始深入研究灵力,并且试图像神族一样强大、拥有无尽的寿命——为了更好的互相探讨,这些人抱团研究,于是,凡间第一批“仙门”的雏形也开始形成···t21902181t21902181
第六百四十五章 二桃杀三士
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“所以···是不是后来那些妖魔从魔界杀了出来,就掀起了神魔大战?那和现在没有人再能成仙又有什么关系?”
赵离又端起一杯镇狱明王放在身前的酒,一饮而尽,一边提出了自己的疑问。全本小说网;HTTPS://щww。m;
还别说,这种关系三界大秘密的故事,比一般街头巷尾的狗血武林传奇有意思的多。
“你说的不错,到后来,妖魔们确实从魔界杀出来了,不过神魔大战的起因又哪里有这么简单呢···”
镇狱明王又倒了两杯酒,自己喝下一杯,另一杯则推到了赵离身前,一边慢慢说道。
三界势力形成后,在妖魔反攻人界之前,时间又过去了上万年,在这期间内,一开始人与神之间相处还算融洽,但随着时间的过去,也渐渐的产生了裂隙。
前面就说过了,人是一种非常低,但是非常聪慧,极具发展潜力的种族,在修仙门派形成以后,人的实力与势力飞快的进行了增长。
反而是神族,因为上万年来的享乐,渐渐的腐败,但是对人族的索取与压迫,却越来越强烈,这就慢慢引起了人的积怨——以前没实力,被欺负了就算再委屈也只能忍着,但是一有实力以后,就总是忍不下去了。
神与人之间,终于也不再和睦。
神族们也不是没有注意到这个问题,为此采取了一系列的措施——其中最重要的一条,就是将修炼达到一定实力,可以威胁到神的人族修士,给吸收成为神界成员,这却是最早的“仙”的形成。
所谓“神仙”,其中天生不死不灭者是为神,后天修炼得证永恒者是为仙,无论“人仙”、“妖仙”概莫能外。
而且神族的办法,一开始确实极大的瓦解了人类对神的威胁——如果人类中的最强修士都被拉拢过去了,那么所谓的反抗,完全就是无稽之谈。
这里又牵扯到另一个秘密。
神之所以能寿元无穷无尽,接近永生不灭,并不只是因为体内灵力充沛,真正的原因是神躯乃是由盘古神树的果实点化的,蕴含混沌本源中的“清气”。
而人乃是女娲大神用土、水所造出来的,虽然修炼之后,有天赋者一日千里,实力甚至不比神弱,但是由于先天的缺陷,终究不能不死不灭,想成为神界一员,必须要得到“天帝”的许可。
上古时期,人族修炼至化境的强者,所谓的“羽化登仙”,其中最重要的一步,就是得到“天帝”的册封,然后被赐下盘古神树的果实洗练身体,如此,才能正式成为神族的一员。
不过这个办法在实行了一段时间后,又出现了问题——前面就说过了,最早的兽族领袖蚩尤在死前,砍断了盘古神树的树根,并且利用这个通道才让残余妖魔们能逃入魔界。
盘古神树的树根都被砍断了,神树自然也就死了,神树果实本来就是极为珍惜之物,现在索性变成了不可再生资源,掌握在“天帝伏羲”手中的神树果实,自然就是用一颗少一颗。
而最要命的是,人族气运大兴,强悍的修士出现的太多太快了,如果真的只要是实力达标,就进行册封,那么用不了多少时间,神树果实就会消耗殆尽——况且神树果实直接就可以塑造神出来,如果单纯的只是想增加神的数量,为什么不直接塑造神,而是要奖励给人族用?
因此,到后来,神界又不得不改变规矩,想要得到册封,正式成为神界一员,得享永恒,不仅要实力超群,达到神的档次,而且必须要有“大功德”。
至于什么是“大功德”···神、人两界当时还算稳固,惟一有威胁的,也就是不知什么时候才会忽然爆发出来的“妖魔”了,于是,大功德的目标也就有了着落。
所谓能成仙的“大功德”,就是解决数量足够多、并且足够强的妖魔,只有这样,才能被天帝与神族认可。
还别说,这真是个一石二鸟的好办法,既可以让人族修士付出极大的代价,减少人族修士数量,同时还可以有效的削弱妖魔的威胁——最重要的是,还能减少神树果实的消耗,毕竟这认可条件的弹性尺度非常的大,究竟解决多少数量的妖魔才算足够多,解决什么级别的妖魔才算足够强,这标准完全就是由神族的一张嘴说了算的。
在“成仙”的诱惑下,众多人族修士开始了对妖魔的屠戮——虽然因为蚩尤开了个不好的头,导致留在人间的飞禽走兽也能开灵智修炼成妖了,但终究数量太少,而且不成气候,想要满足成仙条件的地方只有一个,那就是···魔界。
于是,不少强大的人族修士开始主动突入魔界,进行攻击,所到之处,寸妖不生,当然了,遇见强大妖魔而陨落的人族修士也不少···
这一下,可算捅了马蜂窝。
经过了上万年的修养生息,其实魔界的妖魔无论数量还是实力都已经非常可观了。
最重要的是,对这些妖魔们来说,它们本来就是在励精图治,想着有朝一日反攻人界,但现在,它们都还缩在魔界呢,根本没有踏足凡间一步,人族作为上次战斗的胜利者还想赶尽杀绝,隔三差五大规模的来打秋风、玩扫荡,你说气不气?
这种事谁能忍?
于是,当人族修士连续几次进入魔界寻找“大功德”后,被激怒的妖魔们,一举从魔界蜂拥而出,神魔大战就此打响,三界迎来了数千年的血战时光。
“虽然与妖魔的一场大战不可避免,上古修士主动出击魔界也不过是将这事端提前罢了。但不可反驳,这一切事端缘由,皆在神、人二者身上。所谓福祸无门,唯人自招,人啊,贪心不足蛇吞象,明明不过是泥塑之身,却妄想永恒不灭,当有此劫,而神,不思进取、玩弄二桃杀三士这种权术,自当引火招身。”
镇狱明王明殊口中说着惊心动魄的上古秘事,脸上却是平静如常。
不过镇狱明王本身即是一个受过册封的存在,现在却能如此公正客观的将这段往事说出来,倒是让赵离对他的印象看法大为改观。
“那后来呢,又发生了什么?”
······
说我水我是不承认的(我不是没水过,但这两章真不算水),难道我不交待背景故事,瞎打一通吗?顺便赵离也渴了,喝几杯也不算事吧?虽然借用了某些设定我不否认,但是真正了解的同学都看的出来,关键的内容和详细、有趣的设定都还是我自己想的,比如今天这一章的内容我去哪里抄啊?t21902181t21902181
第六百四十六章 最后一杯
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“后来?在席卷三界的千年血战中,还出现了一系列的变故···”
镇狱明王说着,眉头也不由微微蹙起,那显然不是一段值得回忆的好故事。/全本小说网/https://。/
当魔界众妖蜂拥而出,席卷天下的时候,一开始的人族和神确实放下了结缔,双方紧密联系在一起,携手对抗妖魔。
刨掉创世三皇中的“伏羲、女娲”二者不提,当时神、人、魔三族中的至强者,实力是相差不多的,但是整体实力上还是妖魔最强——毕竟和神族相比,妖魔的数量优势太大了,要知道,妖魔最早脱胎于“兽”,这可是生育率不比人族低的种群。
而和人族相比,妖魔天生尖牙利爪,加上魔界环境恶劣,妖魔们个个好勇斗狠,残暴无比,在战斗中天然就占了上风。
总之,为了对抗铺天盖地、穷凶极恶的魔界妖魔,神人之间联手共同谱写了一首可歌可泣的故事。
但是——凡事就怕但是,在对抗妖魔的战斗接近尾声,将残存妖魔们赶回了魔界后,人族和神之间又出了幺蛾子···
在千年神魔大战期间,许多的人族修士立下了汗马功劳,面对他们的彪炳战绩,就算是天帝伏羲也不得不进行策封,赐下神树果实洗练身体,接纳他们成为神界一员——这样也是为了更好的鼓励人族修士抛头颅、洒热血的去战斗。
同时,神族为了扩大自己的实力,再次制造出了一批神明,这样一来,原本就不多,已经是不可再生资源的神树果实,马上就陷入了捉襟见肘的地步。
凡事不患寡而患不均。
神魔之战后期,该论功行赏了,许多明明已经够上成仙条件的人族修士,眼见前辈一个个羽化登仙,得享永恒,等轮到自己了,神族却再次提高了成仙条件,你说这气不气人?
而且妖魔们已经被赶回了魔界,为了一劳永逸的以绝后患,人界与魔界的通道也被堵死了,就算还有想获得“大功德”的修士,也巧妇难为无米之炊。
一时间,人族修士群情汹涌。
而“天帝伏羲”与神族也对人类有了意见——说到底,如今的一切事端都起于当初“人与兽”的争端,包括三皇之一的神农身死、蚩尤出现,人族也是自愿臣服侍奉神,以此换取神的出手援助,但现在,却尾大不掉,还妄想与神一样不死不灭,实在是令神不爽。
于是,“天帝伏羲”恼怒之下,下令女娲毁灭人族,重新创造尊崇、敬仰神的人。
现在也是那么做的最好时机了,人族是对抗妖魔的主要力量,战争刚刚结束,正是最疲惫虚弱的时候,神族反而刚刚补充了许多新鲜血液,又经历了战争,磨去了许多奢靡之气,锐气正锋。
不过同为三皇之一的女娲,拒绝了伏羲要毁灭自己造物的要求,反而降临到凡间维护人族。
天帝伏羲将女娲剥夺了神籍,神族与人类又开启了大战,神明们引发了洪水、地震,许多的人遭到屠杀,唯有女娲还站在人族一边,率领人族对抗神将,补天地,挡洪水,挽救了残存人类的命运。
后来,天帝伏羲在省思之后,觉得神族也有不对之处,于是下令所有神将回归神界,停止了与人族的战争,不过经此一役,神族也将神界与凡间的通道彻底关闭,人神两界就此隔绝,再无来往。
“···既然人神两界的通道都已堵死,自然再无修士可以飞升成仙,继女娲死后,吾应当是留在人间的最后一位神了。”
最后,镇狱明王明殊,向着赵离惆怅的说道。
怎么说呢,这位明殊的语气不由就让赵离想到了末代皇帝的悲凉,又或者是那些49年没能跟着老蒋跑去弯弯的军官。
“···那你真的是蛮惨的,身为神,最后却留在了人间···等等,你为什么要留在人间呢?对了,能再来杯酒吗?”
赵离一边问,一边又拿起酒杯想喝点——还别说,这酒不知道什么牌子的,喝多了以后感觉味道还挺不错。
至于镇狱明王曾经是个人类,拼尽全力成为了神,但神族却和人族开战,他是什么想法、帮助哪边什么的,赵离倒是没有问。
毕竟小孩子才论对错,成年人只看利弊。人想成神,不过是在实现自己的追求,而神想灭人,也不过是想维护自己的至高地位,其间没什么对错之分,只能说是屁股决定脑袋。
“还有最后一杯。”
明殊提起酒壶,将最后一点酒都倒到了赵离的杯子里,不多不少,刚刚好就是满满的一杯,他一边反问道:“上古大魔蚩尤砍断盘古神树,开辟出了凡间通向魔界的通道,神魔之战后,神人联手,将这通道又进行了封印,你可知道,这封印在何处?”
“封印在何处?”
赵离一楞,明殊的这反问,思维跳跃的很厉害啊,这和他提出的问题有什么联系吗?
不过赵离毕竟是个能掌握精深物理学奥义的男子,也是聪慧的很,再联想一下最早和这镇狱明王谈话时提及的内容,以及主角的经历,答案几乎是呼之欲出。
“难道就在···这里?”
赵离向着镇狱明王说道。
主角的冒�
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