洪荒壶中仙-第83部分

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辰光辉滋养，葬天棺份属阴寒寂灭，故被埋于地底某处，以大阵封禁，若无机缘，断无有可能承继。

　　　　大日尊者来至此处，当即朗声一笑，挥手取下三件灵宝，而后颔首言道：

　　　　“得遇此宝地，吾道成矣！”

　第二百六十五章　佛门内乱

　　　　“佛于大雪山，准提佛母手植菩提树下悟道，后建大乘佛教，”须弥山脚，一个小沙弥坐在一块大青石头上，与其他一同入门的弟子闲谈道，“佛原是须弥山上八宝功德池中金莲化形，花开六品，果证菩萨，号大日尊者菩萨。”

　　　　“那这大日尊者菩萨，如何又成了如今的大日如来佛呢？”又一个小沙弥连忙开口问道，这大乘佛教乃是佛门中刚刚另开的又一源流，号称可度世人，便是佛祖阿弥陀、佛母准提亦是赞许不矣，他们这些佛门弟子，自然也是心向往之。

　　　　没奈何，他们身在须弥山，与那大雪山不知有多少元的距离，却是无缘听讲于大日如来佛之座下。便就只能听同门师兄弟讲讲了。传说现今开口的这位师兄，正是曾随着药师琉璃佛前去恭贺大乘佛教立教的，很是见识过一番大日如来佛的威仪风姿。

　　　　“师弟有所不知，这大日尊者，本就是佛祖阿弥陀亲口认下的佛门法外别传，肩负兴盛我佛门之重任，后来受命下山，来至大雪山之巅，得见灵柩灯、乾坤尺、紫金钵盂三宝，立时开悟，于往日准提佛母路过那大雪山时，手植的菩提木下静悟七七四十九日，方才立下的大乘佛教。”

　　　　“那大乘佛教当真如此厉害，竟有能度化世人之功？”另一个小沙弥不由得又复追问道，“听闻那大日如来佛将佛门之法分作大乘小乘，说小乘之法只度己身，不能超拔世人，可当真是如此？”

　　　　起头的小沙弥闻得此言，又见得四周满是期待神色的人，愈发来了兴致，撸起袖子便欲与他们好生分辨一番。可旋即又闻得身后一声厉喝，几个围坐一团的小沙弥当即脸色大变，继而便就作鸟兽飞散。

　　　　“胡言乱语什么，尔等佛法浅薄，不思好生参禅，竟在这嚼舌根，非要本座罚尔等去修闭口禅不成！”

　　　　来人便就是不去看，也知晓是谁，可不是那如今管着须弥山戒律的弥勒？只因他虽是修为高深，但对佛门弟子一向宽容无比，最是笑口常开，还喜欢教授佛法，故而门人弟子虽十分敬爱于他，但也多不惧他。

　　　　如今见得他来，还不速速逃也，留在原处等着挨罚不成？

　　　　“这群小子，当真不知说他们什么好！”弥勒见状，立时气不打一处来，扭头看向身后一道儿来的药师，气极咬牙道，“定是我平时太过轻纵的缘故，竟是一个都不识得我了！”

　　　　“罢了，大乘佛教如今势大，他们难免不动心思，”药师也是满脸的无奈，他们只知晓大日尊者乃是兴盛佛门之人，可哪里知晓他竟会如此做，生生将佛门劈成两半，只兴盛他那一脉去了！

　　　　只看这手法，竟似是有些像是那妖族之主仲昊的法子，妖神妖兽、大乘小乘，当真是好算计！莫不是当真是天定的师徒缘分？连这手法都是这般一脉相承！只可惜佛门不止他这一个指望，他药师、弥勒还在呢！

　　　　思及此处，药师、弥勒俱都咬牙。他们心中还认着那大日如来佛是杨蛟所化，如今做下这般事情，虽不会下手对付他，但也是极为不喜了。分了大乘小乘又能如何？他们便不相信自己师兄弟两人联手，还兴盛不了小乘佛教！

　　　　这一对师兄弟气得狠了，须弥山顶，八宝功德池畔，也还有一对师兄弟，气得狠了。准提手持七宝妙树，浑身颤抖的看着身前的九品金莲，大乘佛教虽是立了，佛门气运因此暴涨，但也几乎是肉眼可见的，有一道太极符印死死镇压在九品金莲之上，将所有注入金莲之中的气运俱都截留下将近五分之一！

　　　　大日如来佛以六品金莲，并灵柩灯、乾坤尺、紫金钵盂等诸多灵宝镇压大乘佛教的气运。那六品金莲更是在大乘佛教立教之时，得天降功德连升三品，成了与小乘佛教一般的九品金莲。

　　　　两朵金莲同源而出，大乘小乘亦同属佛门，故而二者气运勾连。大乘佛教兴盛后，连带着整个佛门兴盛，但随即，也让他们发现，竟有五分之一的气运倒灌入了东方玄门之中！生生壮大了玄门气运！这可是明晃晃的资敌之举啊！

　　　　亏他们还这般替大日尊者谋算，既是送他悟道的菩提木，还请了孔宣出手，以五行之力助其打磨成无漏金身！可这大日如来佛竟敢如此，枉顾大局，不思进取，罪该万死！

　　　　西方二圣可是气急了，可他们亦是无奈，毕竟无论如何，佛门兴盛了，这是事实，要他们放弃这次兴盛之机，那更是万万不能的，只能捏着鼻子认下。而为何会有五分之一的气运流入东方玄门。

　　　　那还要从大乘佛教新出现的三尊菩萨说起，大悲慈航菩萨、大智文殊菩萨、大行普贤菩萨，相传三尊菩萨自东方行来，被一道金光照耀，遂转成清净菩萨之身，常伴大日如来身畔，救度世人。

　　　　随着三人一道儿前来的，还有昔年被仲昊斩去的三品金莲，镇压的金鹏，金莲归位，使大乘佛教花开十二品，镇运灵宝彻底圆满，甚至隐隐有反制只有九品金莲的小乘佛教。金鹏更是被敕封成了金鹏护法菩萨，引得那孔宣亦是归入大乘佛教，得大日如来佛敕封为孔雀大明王菩萨。

　　　　如此，便就是准圣战力，这大乘佛教也是半点不虚了，佛门之中内乱之势竟是渐生……阿弥陀佛与准提二人登时悔不当初，却不知该如何阻挡，镇压大乘佛教，则佛门难以兴盛，不镇压则反有资敌之举！

　　　　令他们还要担忧的，还是大日如来佛往后的举措。因着那阿弥陀佛乃是众佛之祖，便好似鸿钧在玄门中的地位，故而大日如来佛教与众多门人，更广传世人，言说念诵南无阿弥陀佛，便能得超拔，托生于西方灵山，再无生老病死之苦。

　　　　此举，不论男女老少，不论为善为恶，只需诚心念诵一句，必将生效，乃是与佛门结缘之举，佛门弟子皆会因此缘法，度化与其，是为万佛一体，众生为佛也！

　　　　可佛门……何来的这般能耐？

　第二百六十六章　取舍正果

　　　　三尊菩萨，乃是玄门阐教慈航、文殊、普贤三人所化，仲昊以玄明道君分身手持功德金莲，替师行化胡之举，也是意在借此圆满他三人的功果，借西方大乘佛教之法，助其重修正道。

　　　　三人与那后世传言中的多宝道人弃道入佛不同，仅是元神转世，肉身还是留在玄门之中，被元始天尊收入了自己平日用于炼器的天工宝器炉中，以文武阴阳二气缓缓锻炼，乃是一种别样的蕴养之法。

　　　　待三位菩萨功德圆满，自可破释入道，元神归位、道佛合一之日，即是三人重新得证正果之时。不说什么证就准圣，一个大罗金仙是妥妥跑不了的，这在洪荒之中也算得一方大能。也正是因此，此事虽是说出去不好听，元始天尊还是尽心为弟子操持。

　　　　佛门大乘佛教的开山祖师大日如来佛是玄门的人，三尊菩萨亦是如此，镇运灵宝十二品功德金莲也是因着玄门方才圆满，其间有多少玄门手段施加其上，简直数不胜数。故而生生被夺了五分之一的气运去，也是无可奈何之事。

　　　　说实话，佛门有阿弥陀与准提两尊圣人联手谋划，又有天道躲在后头布局助力，若是不能大兴才是奇怪。仲昊也不过是借了西方二圣急于求成的心态，方才谋算成功。

　　　　不然若是他们当真稳得住，西方大兴也是迟早的事。毕竟积攒了如此久的时间，便就是西方大陆底子再薄、厚积薄发也是正理。如今却是将他们积攒的五分之一底蕴，平白送与了东方玄门，这如何不让西方二圣为之疯狂？

　　　　可大兴之势已然开启，若是平白打断，更是不知要再空耗多少时光，西方二圣不敢再堵，也就只能听之任之。当然，若只是如此，他们还不至于无法忍受，毕竟佛门也曾是玄门分支，就当是交学费了。

　　　　最不能让人忍受的，是大日如来佛所广传世人的话，什么叫念诵南无阿弥陀佛便能超拔永生？还能托生于西方灵山，再无生老病死之苦？

　　　　若当真有这般好处，那他们西方教早就已经大兴了，何必等到今天？

　　　　最可气的是那句“不论男女老少，不论为善为恶”，如此该有多少因果？佛门虽广度有缘，但也得是合用之人，大奸大恶之人佛门也不敢度啊，除非当真是有了莫大的用处。

　　　　光就是这样，佛门镇运灵宝还遭了损毁之劫，被生生砍去了三品。若是按着大日如来佛这般言道，只怕往后先要遭灾的便就是阿弥陀佛，这般纷杂的因果欲念纠缠，即便是圣人也难以承受，便是说就此跌落天道圣人之位，也不是不可能的事情。

　　　　“终究是我们心急了，不然到不了这般凶险程度。”阿弥陀佛无奈叹息，他为佛祖，自然能感受到佛门的气运正在以一种诡异的速度兴盛起来，但也与此同时，有莫名的怨力纠缠上了他，如跗骨之蛆，难以超拔，难以挣脱。

　　　　“我去杀了那孽障！”准提立时气极，手持七宝妙树，便就杀去大雪山寻大日如来佛的晦气，“断不能让那厮坏了师兄的功果！”

　　　　“尔敢！你是要置我佛门于不顾么！”阿弥陀当即大吼一声，眼中满是悲戚之色，但却生生忍住，“师弟且听我一言，大日如来此举我要有预料，为了西方大兴，舍我一个人的性命，如此甚好！”

　　　　“可师兄……”准提虽是被他这喝住了，但仍是不肯干休，“若是西方大兴了，师兄却不在了，我要这西方大兴又有何用？！”

　　　　“愚昧！昔年你为须弥山上菩提木，我为山上一枚先天灵胎，那时西方灵气断绝，吾等亦无有生机，乃是西方大陆以最后生机为代价，方才保下吾等，如今仅仅舍我一人，换西方大兴，有何不可？”阿弥陀佛面带决然之色，厉声言道，“吾若出事，汝为佛母，佛门弟子皆为你之子嗣，你怎可不为他们打算，竟是一味只是杀伐不成？！”

　　　　“……，什么时候，我西方大兴竟是要师兄以己身正果来换？”准提闻言，立时惨然一笑，“这还不是大日如来佛那孽障所为？谋害佛门之祖，我既身为佛母，便就除了他又有何人可说什么！”

　　　　“可如今佛门大兴之势，也将就此戛然而止，自古一而再，再而衰，玄门不会再给我们下一次的机会了，仲昊与昊天的争斗用不了多久就会决出胜负，到时无论是玄门再多一尊圣人，还是昊天成圣，都无有我们西方再兴之机！”阿弥陀见状，却是幽幽一叹，如此言道。

　　　　若有选择，倘能选择，他又何尝愿意以己身修道至今所成正果作赌？只是若是放过了这次机会，西方大兴之机恐怕就当真渺茫了。玄门不会给佛门出路，昊天只会想着扩大自身的权柄，如今的勉强合作，不过是因着玄门势大，有压制昊天的力量罢了。

　　　　一旦昊天成圣，亦或者仲昊成圣，那么这种力量平衡就一定会被打破，佛门或许还能继续立足于洪荒，但就像是巫妖一般，失却了大兴之机的佛门，也不过是一个大点宗派而已，只能任人驱使，何谈复兴西方？

　　　　“……，师兄，那不若将我也算上，我这就传话与门人，诚心祝祷于我，一样能有诸多益处？这样或许还能有所转机，若只是消弭些功德，吾等还是受得住的！”准提立时慌乱的不知作何是好，阿弥陀佛所说没有半点是虚言，这也是他最为痛心之处。

　　　　大日如来佛这一波反噬，实在来得太狠了！什么大乘佛教可度尽世人，尽是胡言乱语，只为了谋阿弥陀佛一个！

　　　　“荒唐，舍了我一个，佛门还能有一个圣人，可若是再加上你，只怕佛门就当真再无出路了！”阿弥陀佛闻言苦笑摇头，但也看出准提已经断了那般玉石俱焚的心思，也就旋即转了话头，“师弟若是有心助我，不如尽心谋算地府之事，若是能借此打击到仲昊，延缓他证道之机，或许我们还能多几分机会！”

　　　　“地藏王已然轮转千世，如今洗去因果罪孽，归入沙门，被吾等送入大乘佛教大日如来佛那厮座下听讲，已得了正果，号紧那罗菩萨……”

　第二百六十七章　再入地府

　　　　“师兄莫忧，愚弟这便带着紧那罗去往地府一行！”

　　　　说完这句，准提当即离了须弥山巅，寻了紧那罗菩萨，便就飞也似的赶去了地府之中。如今唯有让昊天与仲昊拼个两败俱伤，才有他佛门的生机，更兼事关阿弥陀佛之生死，便是愈发不敢怠慢。

　　　　“我且与你明说，此去许胜不许败，代表我佛门联手巫族，于地府开辟佛门道场，若是能成，你便是我佛门最大的功成，他日敕封王佛之位亦非不可！”准一面提扯着紧那罗向着地府赶去，一面不要本钱似的放出好处。

　　　　那王佛之位，乃是如今佛门之中，仅次与佛祖、佛母的尊位，比之普通佛陀之位要更加尊崇几分，几近于副教主之位！现在的佛门之中，也就是药师与弥勒堪当此位，却不想被准提如此轻易便就许给了紧那罗菩萨。

　　　　当真可见准提心中有多少着急，已然是失却了分寸了！

　　　　“弟子，定当竭尽全力！”紧那罗当即大喜过望，他虽已是菩萨，但到底宿识未醒，哪里知晓那幽冥地府如今是何等凶险的地方。

　　　　仲昊与昊天的博弈日深，连太阴星这等清净地方都难逃其厄，更何况乎本就是仲昊三尸驻扎之地的地府？当初后土有多么欣喜幽冥大帝进驻地府，如今就有多么厌恶幽冥大帝的存在。

　　　　有这道分身在，便如卧榻之畔，任容他人酣睡，而巫族欲要以地府为根基重新兴盛起来，便必然会掣肘几分。巫族元气恢复了几分，这便也就给了后土更多更大的野心，她已经不甘愿再当一个平心娘娘了，她只想要做回那个战天斗地的后土祖巫，昂首傲视天下，世间万千巫族尽皆俯首！

　　　　但这也意味着，巫族将要与仲昊及其身后的玄门对上，便就是有了佛门的援手，但本就各有图谋，这又有几分可信？此时紧那罗菩萨前去地府，只怕比他当初身为地藏王菩萨时前去，还要危险几分！

　　　　不多时，准提便就带着紧那罗菩萨来至地府之中，而后便就隐身躲至一旁，只让那紧那罗孤身前去。此番他断不可能出手，只能如今以求稍作影响，好歹略尽绵力。玄门的老子等人不会坐视他出手，一旦他正面出手，那么阿弥陀佛才真正是危急了，故而也就只能折辱至此。

　　　　“佛门紧那罗，前来拜见平心娘娘！”

　　　　酆都大殿外，紧那罗菩萨大礼拜道，此番前来所负深重，他不敢有一丝一毫的怠慢，只愿略受些折辱挫折，但万不能打道回府。开弓没有回头箭，准提佛母能这般急切，定然是他师父阿弥陀佛出事，不然断不会如此！

　　　　“何须多礼，且进来说话！”殿门忽得打开，从中传出一个女子的声音，紧那罗不敢怠慢，当即迈步而入。行至殿中，便就见得一身着宫装的女子，在上首处端坐着，面容带笑，却又有一股子煞气弥漫。

　　　　紧那罗当即心中一凛，这平心娘娘已然是开始回复巫族祖巫之身，故而才会周身煞气缠绕。世上能驱使煞气的，除了阴邪鬼类、凶厉魔族外，便也就是只剩巫族的天赋异禀了。

　　　　虽然这也使得他们无法得有元神，但何尝不是另一种道路？而平心拥有元神，又回复祖巫之身，二者结合之下，究竟是此消彼长，还是和谐共存，谁都不知道，唯一能看出来的是，平心如今的面色极好，周身气势大涨。

　　　　“小僧见过平心娘娘，此番前来，却是有事相求！”紧那罗越发不敢踌躇，与这等人对话，机会或许只有一次，他自然要抓住机遇，“还望娘娘怜悯，给小僧一个机会。”

　　　　“你且说来，我估摸着听听！”平心等的便是他这句话，当即开口回道。

　　　　“小僧久闻地府之中有十八层地狱，内有恶鬼无数，因果罪孽深重，故而不得超生，日日受尽各种刑罚，实在令人心生怜悯，”紧那罗当即将心中所想讲出，与平心一答一应起来，“还望娘娘，容小僧在地府中开辟一道场，用以度化恶鬼，导其向善！如此也算功德一件！”

　　　　“如此甚好，我这地府中有一处地界号称阴山，乃是恶鬼聚集之所在，你既有大志，不如便就去哪里吧，”平心颔首，但旋即又面露难色，“只是有一桩难事，需得你自己解决，那阴山乃是位于十八层地狱之边，恶鬼在那处聚集，也是因着他们因果未清，出不得地狱，那里是地狱最边缘的地方，故而在那处聚集，日日哭嚎悲鸣，期待脱身之机。”

　　　　“这不是好事？”紧那罗闻言一愣，却是摸不着头脑。

　　　　“是好事，也是坏事，”平心摇头一笑，如此言道，“那地界如今归得幽冥大帝管辖，你若是要去，却是要先过了他这关！”

　　　　“……，为万千受苦亡魂故，小僧愿前往地狱一行，只要能说服幽冥大帝，还望娘娘代为引荐！”紧那罗深吸了一口气，暗道正事来了，随后如此言道，“想来娘娘身为地府之主，便是幽冥大帝也是要给几分薄面的！”

　　　　“既是如此，便就由我座下大巫刑天，随你去上一趟吧，”平心闻言也不多话了，唤来了刑天，略吩咐了几句，便就赶走了他与紧那罗两人。古语云，君子不立危墙之下，平心虽只是个女子，但也是修得元神的大能，如何会不知？

　　　　将刑天唤来，以巫族未来之谋作借口，便能驱使的动他，此后之事便就不平心该管、想管的了。佛巫联手之事，她已然完成，接下来就看这紧那罗有没有那个气运，能够立足在这幽冥地府之中。

　　　　而她万事不沾身，有功她拿，有过不背，岂不美哉？

　　　　“佛门弟子紧那罗，前来拜见幽冥上帝，还望上帝不吝赐见！”如此，紧那罗又是拜倒在十八层地狱之外，对着里面大喊道。这十八层地狱乃是地府中囚禁罪鬼的地方，自然守卫森严无比，他亦不敢硬闯，故而只能多加礼数了。

　　　　至于那刑天，虽然没了头，但到底是准圣之境，有自己的尊严傲气，不会拜倒在幽冥大帝这一勉强算是同级的面前。

　　　　“见过二九刑罚，度化三重孽障，汝若有明悟，自可得偿所愿！”

　　　　十八层地狱中飘荡出一股阴风，原本紧闭的门缓缓打开，一个冷厉的声音从其中传出，钻入紧那罗与刑天的耳朵里。不知怎的，他们只觉得一股寒气从脚底直冲向头顶，简直诡异至极！

　第二百六十八章　地狱之旅

　　　　所谓二九刑罚，正是按十八层地狱中的十八种刑罚，最是阴毒狠厉，人的五脏六腑、身心魂魄无一不被其折磨，可谓是世上最恐怖的刑罚。后世什么满清十大酷刑，比之此等刑罚还要稍逊些许。

　　　　紧那罗乍一听得这话，当即脸便就白了，而后又闻得那三重孽障，更是心头一震，一股子大难临头之感铺面而来。但事已至此，他断无有后撤之理，这幽冥大帝未曾开头便就将他关在门外，那已然是极好的开始，他必须好生把握。

　　　　在他身后，那巫族如今的刑天，亦是心有戚戚，他为巫族，在这地府之中自然便利，这十八层地狱也曾进去游玩过，其中如何凶险，自是难以言说。但此番后土命他来此，为了巫族大计，却也得给她几分情面。

　　　　十八层地狱之中，幽冥大帝抬头看向那立于地狱之门前的紧那罗，而后又打量了他身后几番，忽得冷笑道：“便就是你亲自保他来此又如何，入得来，却不一定出得去！”

　　　　紧那罗旋即似有感应一般，浑身一颤，看向身后某处，但只见得空空如也，也就放下了侥幸，咬牙迈步走入了十八层地狱之中。他进去后不久，原先坐在之处，只见得一道七彩虚影晃了一晃，转而向着平心所在的酆都大殿去了。

　　　　此虚影正是准提那厮，只因十八层地狱乃是仲昊所开，故而在此地之中便就是他这一尊圣人，也不敢托大，更无有潜藏得住的道理。他也是心中明了，旋即往那平心处去了，那里与地狱颇近，若是事有变故，也来得及出手。

　　　　十八层地狱分别为：拔舌地狱、剪刀地狱、铁树地狱、孽镜地狱、蒸笼地狱、铜柱地狱、刀山地狱、冰山地狱、油锅地狱、牛坑地狱、石压地狱、舂臼地狱、血池地狱、枉死地狱、磔刑地狱、火山地狱、石磨地狱、刀锯地狱等等。

　　　　乃是仲昊舍圣师功德道果所开，用以圆满地府，惩戒众生。一来为众生消弭因果业障，二来也是圆满世上的因果报应，此地于众生而言一视同仁，断无半点偏颇之心，故而众生对此地之主幽冥大帝是又敬又畏。

　　　　凡为凡间在世者，有不孝父母、不重生命、不珍爱自身、不忠诚伴侣等等诸多孽障者，在阳世若无功德，便定然要下此地狱。洗清其身上罪孽因果，也将其所害之人的怨气消弭，如此也算是一举两得之事，可是二者皆得超脱，他日还有在世为人之时