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永世皇朝-第37部分
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邪巫女给人的印象大多是凶残和神出鬼没，这是因为邪巫女在体型上缺乏威慑力，单靠鬼面具不一定能震慑住胆子大的人，所以只能用凶残的行动来震慑他人。她们神出鬼没完全是为了隐藏行踪，因为一旦据点或老巢被找到，她们就完蛋了——其实在这一点上所有的不法分子都一样，只不过邪巫女在这方面更认真而已。
我该怎么办？
在率先放弃抵抗之后，九木三十三的大脑就开始飞速的运转起来，想要找到拯救自己和部下的方法。
邪巫女的名声已经很臭了，就算九木三十三和她的大队没做过坏事，俘虏她们的人也不会相信她们的话。更何况她们确实做过坏事，虽然不至于到伤天害理的程度，却也严重影响到了他人的生活。
对于不法分子，人们不会抱有一丝的怜悯心。被俘的邪巫女通常会被扒掉面具和巫女服，因为这两样东西可以换赏金。至于没了衣服的邪巫女，品性差的人会先做些品性差的事，然后再把她们卖给奴隶贩子。品性好的人则是跳过那个步骤，直接把她们卖给奴隶贩子。像麦尔这样肯还邪巫女自由身的人，用凤毛麟角来形容也不过分。
值得一提的是，二十九村里一役死了很多邪巫女，有很多面具和巫女服都保持着可以用来换赏金的状态，但麦尔并没有打它们的主意。这是因为收集这些东西的工程量太大了，就算宜姗和尤丽丝派人帮他也要收集很久，费时费力。而且扒女人衣服换钱的事太掉价了，麦尔不想在表妹和喜欢自己的人心中留下不好的印象。
二十九村里的人大多都不知道鬼面具和黑白巫女服可以用来换钱的事，等这件事在二十九村里传开时，大部分鬼面具都被愤怒的村民破坏掉了。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第七十一章 醒悟
（全本小说网，。）
邪巫女是一个等级制度森严的不法组织。
黑神社和黑神社以外的邪巫女是两个完全不同的阶层，后者必须服从黑神社的领导，定期向黑神社上缴“供项”，前者只需要坐享其成。
邪巫女们在见习营的时候就开始接受洗脑教育，在她们的世界观里，黑神社就是她们的再生父母，不法营生和供项是她们对父母的合理回报。她们要在见习营中学会服从，上到黑神社的大巫女和祝巫女长巫女，下到大队长、小队长和资历老的前辈，都是基层邪巫女服从的对象。
在邪巫女中，与前辈顶嘴都是大罪，是要受到处罚的。黑神社里有专门的执法队，她们会定期在各个大队的活动区巡逻，大队长和小队长以及老资历的邪巫女可以举报犯罪者，执法队不会去核实情况，而是会直接对犯罪者进行处罚。
在洗脑教育和执法队的震慑下，黑神社对外围邪巫女的控制力极强。而外围邪巫女对黑神社的情况一无所知，这更是增加了黑神社在她们心中的神秘感，使她们不敢有任何背叛黑神社的想法——当然了，在邪巫女们的生命受到威胁时就要另说了。
不过外围邪巫女和黑神社还是有交集的。比如上交供项的时候，被划定在一个大区的邪巫女大队会把供项送往同一个地点。黑神社的祝巫女们会在祝巫女长巫女的率领下将供项带走，并消灭一切尾随者。
“上交供项的时间是从每月的25日开始，直到月末。到了下个月月初还没上交供项的大队会被视作背叛者，遭到执法队和大区内所有大队的围剿。”
九木三十三伏着身体，鬼面具紧贴着民居客厅的泥土地。她的面前坐着麦尔，宜姗，尤丽丝，三只女仆和护卫们站在两旁，门口还有四名护卫把守。
她将自己所知道的一切有关邪巫女和黑神社的情报向三人坦白，还把从白疯子山寨抢走的物资的埋藏地点说了出来。此时的九木三十三想的不是保命，因为就算是三人将她和她的部下卖给奴隶贩子，她们的命也算是保住了。
但九木三十三并不单纯的想要保命，她想让自己和部下们获得自由身，从此过上正常人的生活。此时的她还不知道小叶和小鸟过去的身份，但她还是在做最后的努力，想用诚意来打动三人，换取自由身。
在九木三十三汇报完所有的情报之后，尤丽丝向客厅里站着的亲卫女仆使了个眼色，就有两位女仆站出来，将九木三十三带了下去。
“这是一个机会。”
在九木三十三被带走之后，尤丽丝的脸蛋上泛起了愉悦的笑容。
“如果她说的是真的，我们就能顺藤摸瓜，找到黑神社，将其一举消灭。”
尤丽丝是个有正义感的人，但是她不是个善人。剿灭其他势力领地内的不法势力看似是在白费力气，实际上却是一个积累声望的极佳手段。声望对于贵族而言是非常重要的，它可以直接影响到你的话语权，也决定了其他贵族对你的态度。
声望高的人在领军时会受到士兵的尊敬，部队的纪律性会有所保证。同时声望还是民心的一种表现，声望高的人往往会受到平民的爱戴，增加领地的活力。高声望还会吸引各地的人才，进一步增强贵族的实力。
声望对于被征服地区的平民也有一定的安抚作用——总而言之，声望对贵族而言是越高越好，声望越高好处就越多。
邪巫女在上今县、里弥神社和梁月城境内造成了很大的负面影响，在二十九村里受袭之后，其负面影响扩大到了二十九村里地区。这些都是厄古斯王国的邻近势力，在这些地区获得的声望一定会得到回报。
假如现在厄古斯王国和其他势力爆发战争，出现了兵力不足的情况，尤丽丝就可以利用她在邻近势力的声望，在邻近势力境内征募志愿军来填补兵力缺口。如果厄古斯王国的交战对象就是这些势力中的一个，与厄古斯王国交战的势力则要面临尤丽丝亲临战场之后己方士气降低的情况。
最重要的是，这次行动只要让麦尔挂一个名，就能让他白白赚取大量的声望，这样一来他就又欠了尤丽丝一个人情。异性之间的人情欠多了，好感自然就上来了，最后即便不是两情相悦，二者结合的概率也是很大的。
尤丽丝想到的事情宜姗也想到了，作为潇湖家的人，她自然不能放任尤丽丝在自家境内捞声望，更不能放任她赚麦尔的人情。但她却不能把尤丽丝赶走，因为潇湖家和厄古斯王国不是敌对关系，她没有任何理由驱逐尤丽丝和她的亲卫女仆队出境。
虽然宜姗也想要声望，更想让麦尔欠她人情，但在家族利益面前，她还是选择了和尤丽丝唱反调。但这并不是说宜姗不会讨伐黑神社，事实正相反，她想把这个消息汇报给父亲，让父亲来赚取这份声望。
“我反对！”
宜姗用歉意的目光偷偷瞄了坐在中间的麦尔一眼，用坚决的语气继续说道。
“剿匪是件大事，不是随随便便就能决定的。如果你精力旺盛没处宣泄的话，大可以回你们厄古斯王国去对付强盗团。”
尤丽丝没想到宜姗会做出不同的选择，一时间竟然愣住了。虽然彼此已经接触过一段时间，但尤丽丝和宜姗对彼此的性格并没有太多的了解，因为两人的注意力都在麦尔身上，而不是在对方身上。
你以为我不想对付那些强盗团吗？！
如果能找到他们的老巢，我早就打过去了！
这话尤丽丝在心里说说也就罢了，拿到明面上说就是在丢厄古斯王国的脸了。自家的匪患还没有平定，却嚷着要剿灭其他势力境内的匪患——尤丽丝要是用这种方式和宜姗争论，就会显得非常任性。
尤丽丝可不想被麦尔当成任性的女孩，虽然心中很不爽，但她还是选择了沉默。尤丽丝平复了一下焦躁的情绪，冷静的思考了一下。
这家伙这次是怎么了？在二十九村里的时候她可不是这样的。
在二十九村里的时候，宜姗和尤丽丝是互利共赢，占得都是二十九村里的便宜。但这次尤丽丝却是要从潇湖家的领地里赚取声望，宜姗当然不会和她一条心了。
如果是平时，尤丽丝很快就能想到这一点。但现在尤丽丝的心已经快被麦尔给装满了，她思考的重心大部分都落在了麦尔身上，很容易忽略掉一些平时能注意到的细节。相比之下，还能顾及到家族利益的宜姗就要理智多了。
“我觉得我们应该先把俘虏带回梁月城，先确定她说的是真是假，然后再决定要不要剿匪。”
毫无疑问，在回城之前，宜姗就会派人把消息送到遥林城，让腾炎能够先一步去确认情报的真伪。宜姗的话听起来很有道理，所以麦尔决定支持她的决定。
这就让尤丽丝很失落了。但是她没有耍脾气，而是顺从了麦尔的选择，因为她知道麦尔并非是偏向宜姗才支持她的决定，只是单纯因为宜姗的话听着有道理而已。
在回梁月城的路上，尤丽丝一直在思考对策。
尤丽丝在梁月城境内属于客场作战，不像在二十九村里时那样和宜姗有着同样的条件。处于劣势的她必须想办法增加筹码，但她手头现在并没有可用的筹码。
这时尤丽丝突然注意到一个问题，那就是麦尔其实才是处境最被动的那个人。他没有正式的贵族身份，手里也没有部队，连帮朋友剿个匪都得请别人帮忙。然后她终于想起了自己曾经对宜姗说过的话，在离开厄古斯堡之前，拉莫吉斯也叮嘱过她类似的话。
她对宜姗说，女人在男人面前的时候就应该柔弱一点，如果总是表现的比男人还强势，她喜欢的男人注定会被像自己这样娇小可爱的女人抢走的。
而拉莫吉斯的原话则有所不同，他说的是“女人如果总是表现的比男人强势，男人只能做出两种选择——要么臣服于那个女人，要么离开那个女人”。
以尤丽丝对麦尔的了解，他肯定不会选择前者。毫无疑问，在麦尔面前，宜姗和尤丽丝经常会在无意间把双方的实力差距表现出来，这就是一种强势的表现。
麦尔不是个好面子的人，但被迫生活在父亲光环下的他渴望独立，渴望靠自己的力量变得强大起来。而宜姗和尤丽丝无意中的举动恰恰刺激到了他的好胜心，直接导致麦尔将她们放在了竞争对手的位置上。长此以往，双方的感情恐怕会越来越淡，最后只剩下人情。
尤丽丝想要的可不是这样可悲的关系。她想要和麦尔在一起，但她想要的是他的人和他的心，二者缺一不可。
终于想通这一点的尤丽丝感到非常后悔，同时也十分后怕。她赶紧收起了自己所有的小心思，安安静静的坐在麦尔身边。坐在中间赶车的麦尔注意到尤丽丝神态上的变化，以为她还在为刚才的事情失落，便抬起手来摸了摸她的头。
“咿！！！！”
对于头顶上长着长耳朵的都古人而言，摸头这个动作很容易碰到头顶的耳朵，而尤丽丝的耳朵恰恰是她的敏感点。在麦尔的手掌触碰到尤丽丝耳朵的瞬间，她就发出了可爱的惊叫声，身体像是失去骨骼的支撑一般瘫靠在了麦尔的肩膀上。
麦尔听见尤丽丝的惊叫声后以为自己的行为把她吓到了，本想把手收回来，却不想在下一秒尤丽丝柔软的身体就靠了过来。他以为尤丽丝是在用这种方式和自己撒娇，既然是撒娇，就说明对方不讨厌这个动作，再加上尤丽丝的耳朵摸起来确实很舒服，麦尔就顺势又在她的耳朵上捋了几下。
不……不行！那、那里……再继续的话……不行！！！
神经受到强烈刺激的尤丽丝，此时已经无法做出任何动作，甚至连声音也发不出，只能任由麦尔对她的耳朵“上下其手”，带来一波又一波更加强势的刺激。
意识……意识要变得模糊了！
身体变得好奇怪……明明不想这样的……可是……可是却不想停下来……
如果是麦尔的话……被这样玩弄一辈子也不错呢……咿！！好厉害！居然还可以——咿！！！要……要飞起来了！灵魂要飞起来了！
与此同时，麦尔却在认认真真的分析尤丽丝的耳朵和大兔子的耳朵在触感上的区别。
嗯……虽然感觉质感差不多，但还是尤丽丝的耳朵摸起来更舒服。
大兔子的耳朵偏硬，没有尤丽丝的柔软，摸久了之后也不会像尤丽丝这样升高温度。这种温热的感觉加上毛茸茸的触感……真是让人欲罢不能呢。
坐在另一边的宜姗早就注意到了麦尔在尤丽丝那边的小动作，但她这次却没有阻拦，也没有说话。反倒是坐在后面的琪琪嘟起了小嘴，她轻轻摸了摸自己的头顶，回忆着麦尔手掌的轮廓和温度，但怎么也还原不出那种奇妙的感觉来。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第七十二章 风云变幻
（全本小说网，。）
7月1日，南怡居士接到羽明礼的求援信，想回师救援二十九村里，没有得到韦续和满云的批准。在炎鹤的劝说下，南怡居士只能率军留下。
7月3日，在布金军送来战书之后，韦续便召来联军的其他统帅商议战事。满云摸准了韦续对她心怀恨意，带头反对会战，使得韦续不顾南怡居士和炎鹤的反对接下战书。
7月10日，布金军与伊良联军于上今县北部平原展开第二次会战。在此次会战中，满云率领的里弥神社军不遵从韦续的战术部署，按兵不动，还授意二十九村里军按兵不动，使得本想用轻骑兵一波冲垮敌军本阵的韦续不得不采取守势。
在补充了兵员之后，上今县军中骑兵比例下降到了二分之一，但这样的部队配比仍然不适合防守。好在韦续对此早有准备，他将骑兵配置在两翼，以包抄布金军的两翼。
在会战开始之前，满云暗中派人联络南怡居士，说大巫女已经决定撤军，让二十九村里也做好撤军准备。会战开始之后，满云又派人联络二十九村里军，说布金人一旦发起进攻，里弥神社军就会撤退。
南怡居士和炎鹤见状，知道满云是要卖队友。既然里弥神社已经要走了，两人就决定跟着退兵，退出这场战争。
满云事先将联军的部署泄露送给了布金人，并特意标记了二十九村里军和上今县军的撤退路线，示意布金军派人去伏击。诺斯将军认为此计可行，就抽调了部队埋伏在两军撤退的必经之路上，又布置了追击的骑兵。
布金军开始进军之后，里弥神社军按照计划开始退兵，二十九村里军也开始后撤。韦续未曾想过里弥神社和二十九村里会出卖自己，大惊失色，果断分出一部分兵力拖延时间，亲率卫队留守，让主力部队后撤。
布金军不屑于吃这些小鱼小虾，诺斯将军直接派骑兵越过上今县军的断后部队，去追击退却的上今县军和二十九村里军。在战场上断后的韦续见情势不对，立刻率领亲卫骑兵突围，断后部队也随之溃散。两军见追兵来袭，只能分出小股部队抵挡，同时加快退兵的速度，使得行军队伍越来越乱。
就在这时，埋伏的布金军突然杀出。他们以中队为单位，分散在退兵路线两侧，兵力总数不过三千。但此时两军军心已乱，士兵们见己方中了埋伏，立刻失去战意，四散而逃。炎鹤见状，不管三七二十一，夹起想要亲率部队断后的南怡居士就跑。
这时追击的骑兵部队已经击溃了阻击部队，一些来不及钻进树林里的步兵见状，立刻放下武器投降了。就这样，上今县军和二十九村里的步兵要么溃散，要么被杀，要么被俘，只有少数幸运者逃回了大营。
骑兵的情况则是要好很多，伏击部队只射杀了数百人，剩下的都逃回了大营。在大部分骑兵回到大营之后，里弥神社军完好无损的撤了回来。满云早已做好了撤军的准备，里弥神社军在回营之后快速收拾好辎重，按照预定计划离开了大营。
满云怕上今县的报复，在撤军时绕过了上今县城和上今县内的其他城镇。就这样，出征的里弥神社军在几乎没付出损失的情况下退出了这场战争。
二十九村里军见里弥神社退兵，在整编了一下溃兵之后也离开了大营。在韦续回来的时候，大营里只剩下上今县的人了。以他手头上这点兵力，继续和布金人野战无疑是在送人头，所以韦续也整理了一下溃兵，放弃大营，撤往上今县城。
7月14日，布金军兵临上今县城。韦林派出使者到布金军的大营，希望与布金人展开和谈，遭到诺斯将军的拒绝。15日，布金军对上今县城发起试探性进攻，双方在伤亡数百人之后战斗结束。16日，布金军再次对上今县城发起试探性进攻，上今县军显出颓势。
17日，布金军加大攻城力度，但这次进攻仍然是试探性进攻。韦续不知是计，撤下民兵，换上正规军防守城墙，让诺斯将军摸清了上今县守军的真正实力。18日，布金军对上今县城发动迫压性进攻，城墙险些失守。韦林怕上今县城失守，只得再派使者去布金军的大营，希望与布金人展开和谈。
这次诺斯将军接受了韦林的和谈，要求韦林接受割地、赔款与永山国彻底断交等条件。赔款的条件韦林可以接受，但割地和与永山国彻底断交的条件就不行了，所以这次和谈以失败告终。
19日，布金军加大了攻城力度，两军对城墙进行反复争夺，最终上今县在日落前夺回城墙。20日，韦林再次与诺斯将军展开和谈，这次诺斯将军又提高了价码，在一番讨价还价之后，诺斯将军摸清了韦林的底线，韦林也摸清了诺斯将军的底线。
在这之后布金军便停止攻城，双方将战场搬到了谈判桌上。布金共和国此次的目标是拿下上今县城，或是夺取与上今县城等值的领土。而上今县城是韦家的根基，韦林是绝对不会把上今县城交出去的。
因此韦林选择把上今县北部的三座城镇及其附属村庄全部割让给布金共和国，并支付布金共和国两百万加勒（相当于一千贯伊良钱）的战争赔偿金。25日，布金共和国与上今县城签订和平协定，上今县退出战争。在同一天，上今县宣布与里弥神社断盟。
26日，上今神社发表公开声明称，她们代表新世界现存的除里弥神社以外的其他165个伊良神社，对里弥神社违反盟约擅自撤军的事予以谴责。由于上今神社是自说自话，理所应当的遭到了里弥神社的无视。
28日，里弥神社宣布与二十九村里断盟，同时以二十九村里袭击神社巫女为由对其宣战。8月1日，上今县派出使者与二十九村里结盟，加入对里弥神社的战争。
二十九村里因为接连不断的内忧外患，此时已经快要到崩溃的边缘。若不是韦林说服上今神社往二十九村里派驻巫女，二十九村里恐怕就要不战自溃了。
上今神社虽然承诺给二十九村里派驻巫女，但是二十九村里有过残害巫女的前科，上今神社的巫女们对外派任务都很抵触。最终上今神社只组建了一支五人的巫女小队派往二十九村里，其规模还比不上当初里弥神社派驻巫女数量的零头。
国际形势风云变幻，仿佛只是转瞬间，梁月城周围的三个伊良人势力就打成了一锅粥。潇湖家对伊良人之间的内斗没有兴趣，潇湖腾炎只是在7月中旬以个人名义与里弥神社签订了一份互不侵犯协定，然后就开始坐山观虎斗。
早在7月7日的时候，兰宁就收到了长巫女流缘的亲笔信。在得知里弥神社要和二十九村里开战之后，兰宁的心中五味杂陈。
身为伊良巫女，她也很想帮姐妹们报仇，但她并不支持大巫女的做法。里弥神社以这种理由对二十九村里开战，于情于理都说得通，也会获得伊良人的支持。但她们的做法无疑是在告诉世人，伊良巫女是可以被侵犯的，只不过代价有些大而已。
如果这种想法在伊良人中传播开来，那么伊良巫女的形象会受到极大的损害。里弥神社作为以巫女为主体的势力，也会受到一定的损失。
7月12日，麦尔一行回到了梁月城。兰宁听说这个消息之后，立刻来到麦尔家，想和他单独谈一谈。
在从二十九村里来梁月城的路上，兰宁经常会找麦尔聊天。师承格瑞的麦尔，在思想方面自然是与众不同的。他的话经常让兰宁豁然开朗，很多让她困扰不已的问题，麦尔只要几句话就能解释清楚。
比如有关启世大神的神性问题，一部分人认为启世大神是世界的开启者，一部分人认为启世大神是世界的创造者，还有一部分人认为启世大神只是创立了规则。这三种说法各有各的道理，巫女和神官们都有自己的选择。
在新世界形成后，这三种说法都有了一定改变。第一种说法认为启世大神是所有世界的开启者，第二种说法认为启世大神是所有世界的创造者，第三种说法认为启世大神创立了所有世界的规则。
原本里弥神社与隔壁的上今神社相同，都是属于启世派的。然而新任的大巫女却是创世派的，这就使得里弥神社内部�
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