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九州造化-第43部分

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    当肖逸和那弟子抬头一看,竟同时骇然,齐叫道:“真人你……”

 第134章 经世之论

    但见长靖真人神情哀殇,面容憔悴,两鬓竟白了一片。全本小说网,HTTPS://。.COm;

    道家诸真人道力精纯,夺天地造化,已然摆脱了生老之苦。但因道家讲究顺乎自然,从不拘形骸之役,诸真人随头发自行白去,未曾施以丝毫道力。不过,他们真元稳固,比之常人要慢了数倍。

    长靖真人先前只是花白头发,此刻却如雪一般。面上皱纹深陷,一夜之间,竟老了数十岁。

    那弟子又回头看看肖逸,疑云大起,问道:“真人,您这是怎么了?”

    长靖真人苦涩一笑,道:“无妨。你说吧。”

    那弟子道:“此次兽潮对我雍州影响甚微,长丹真人请真人放心。”

    闻此,长靖真人“哦”了一声,微感惊讶。肖逸关心兽潮之事,也提耳倾听。

    那弟子继续道:“长丹真人说,此次兽潮主要集中在雍梁边界一带,对我雍州西侧侵扰不大,已被我教弟子平息了。”

    长靖真人道:“此乃我雍州之幸。可有梁州的情报?”此时兽潮源自百万大山,雍州、梁州首当其冲,既然雍州影响不大,那梁州怕就不好过了。

    那弟子道:“兽潮深入梁州三百余里,妖家未派一人抵抗。但是前几日,妖兽突然转了向,全部集结在雍梁边界,有沿着边界深入的意图。”

    长靖真人神情一动,却未说话,若有所思。

    那弟子道:“另外,还有一事,要说于真人知晓。”

    长靖真人问:“何事?”

    那弟子道:“此次兽潮不仅仅限于百万大山。据各地的弟子回报,冰刹海、极恶海,还有大荒山,都发生了大规模兽潮。各派告急,纷纷向豫州请求援助。”豫州位于九州之心,被八州护卫,自然不会发生兽潮。

    长靖真人惊道:“竟有此事?”深思起来,前段时间各州就开始出现小规模兽潮,此时二荒二海的妖兽同时发难,难道有什么企图?

    想起大荒山,长靖真人忙问道:“雍州北部可有妖兽出没。”

    那弟子却道:“一只妖兽也无。”长靖真人愕然,听那弟子道:“听说,大荒山妖兽已经临近了雍州北部边界,但是突然又退了回去。我教弟子赶到时,只见到有一处地方,三座小山被削平,应是激斗所致。所以,长丹真人猜测,应是有人将妖兽逼了回去。至于何人所为,却无从得知。”

    听者二人皆是又惊又喜,惊的是何人如此大的能耐,竟能将妖兽逼退;喜的是雍州百姓躲过一劫。

    那弟子退出之后,沉默片刻,长靖真人忽然道:“你说,道家到了如此地步,应该如何治理呢?”语音带惑,似在问肖逸,也是在问自己。

    肖逸愣了一下,他虽然不停地参悟道法,以求天道,可是要他说如何治世,还真没想过。当下一边思索,一边道:“道家讲究无为治世,‘处无为之事,行不言之教’,令世人思想清净,复归于朴,成小国寡民之世。但如今物阜民丰,百姓富足,物欲横流,百姓已然有了欲望,想要再回到结绳之世,清贫度日,不仅不可能,百姓也不会愿意。所以,想要通过无为之法来实现太平国度,是绝对不可能之事。”

    长靖真人听肖逸说的有理,登时提起了精神。

    肖逸搜刮腹中所学,突然想起腹朜刑子的典故,登时双眉一扬,朗声道:“弟子认为,治世之道,不外乎二者。一重道德,二严刑罚。以德为基,以刑治之。德化不足,以刑罚之。‘性者,天之就也;情者,性之质也’,人乃天地所生,欲乃天性。有欲,就易生恶念。所以,以德化人之外,须重刑罚以制欲。而且,无论何时,道德、刑罚二者必须并重。唯有如此,才可治太平之世。”

    长靖真人讶然,心中更是惊骇难言。他自幼就修习道家之道,深以为然,对别派所学,从来不屑一顾。尤其是对刑罚之说,更是嗤之以鼻。

    在他心中,一切清静无为,以己度人,直以为这世界也是如此。这“刑罚”之说,是墨、法等流派思想,长靖真人从未深究过,此时听来,怎能不惊。同时,他也对肖逸另眼相看,只觉得此子颇不简单。

    肖逸又道:“重道德,不能仅限于道家之道德,应海纳百川,兼收并蓄,博采诸家之长。如儒家之仁学,心中有仁,其为恶者鲜也。”之后,他口若悬河,将自身所思所悟,统统倒将出来,直把长靖真人听得目瞪口呆。

    经此一论,他脑海中的思路逐渐清晰起来,在诸家学说中,找到了一丝平衡,对道家之道也有了客观评价。道家弟子出了问题,并非道法有误,是这些弟子没能深悟其道,把道念歪了,堕入了贪欲的彀中。

    但是,无论他怎么去思、去想、去悟,世事一旦掺和了“情”之后,又当如何为之,他是怎么也弄不明白。像腹朜一般大义凌然,能隔断亲情,痛心杀子之人,古往今来,能有几人?

    长靖真人的眉头时而紧蹙,时而舒展,直苦思冥想了两个多时辰,终于如梦初醒,长吁一口气,道:“天下之道,包罗万物,岂是一个道家所能囊括的?过去,常以为‘无为’即天道,今日方知,我们是何等的孤陋寡闻。惭愧啊,惭愧!”他口中说着“惭愧”,眼神中却泛着激动的光华,神采已复。

    肖逸见状,心中盘算着,如何说服长靖真人,好放自己离开。

    不料,长靖真人道:“今日与你一谈,受益良多。其中尚有许多未名之处,今日已然不早,你且回去歇息,明日我们再论如何?”肖逸心中暗叹,却是无可能奈何。

    离开主帐,又回到那处偏远小帐内。门外值守弟子竟变作两人,不知是长宁故意而为,还是长靖真人的意思。不过,他此刻有重大嫌疑在身,想要凭着几句大道理,就脱身而去,也有些异想天开了。

    他盘算着,只要长靖真人一离开营地,就伺机逃走,绝不回道家。他虽然遇事多虑,多以稳妥为主,但是心性发作起来,也是主意甚笃,万不会更改。

    既然离意已绝,就无再回头之理。何况,他根本没有信心去面对静姝,即使偶尔想起,也会心绪不稳。虽然这些日子里,心底深处总有一个疑问,静姝为何与林月河在一起?可是他总不敢去想,只能深埋心底,自欺欺人。

    前些时日,学习儒家学说才得以摆脱的问题,如今又卷土重来,而且更加难以遏抑。

    谁又能想到,一个论起经世济民来头头是道的人,却被一个“情”字搅的焦头烂额呢?最可笑的是,他甚至连这份“情”是亲情、友情,还是仰慕之情,都弄不明白。

 第135章 大道殊途

    当夜,铭全再来纠缠。/全本小说网/https://。/肖逸不堪其扰,欲将之推出,后来心机一动,要他以吐纳功法交换。

    铭全闻言愕然,他正愁长靖真人回来后,无法助其逃走而犯难,想不到肖逸会提出这么低的交换条件,随即大喜。

    之后,二人你一句,我一句,互换口诀,各取所需。吐纳功法完结后,铭全又用其他道术交换,直至肖逸告之,截教功法全部相授,这才停止。

    互换完毕,二人神态却是大异。领会了吐纳功法,肖逸才知道呼吸吐纳有诸多讲究。

    依法而行,不仅可在呼吸之间增进道力,最可贵的是,在拼斗时随呼吸运转真气,可及时调整,发挥出己身最大威力。吐纳功法,梦寐已久,今日得手,自然欣喜。

    反观铭全模样,竟是愁眉苦脸,眉头紧锁。他好高骛远,不脚踏实地,这才觊觎截教功法。但是没有丰厚的道法基础,想要从断断续续的截教功法中理出头绪来,无疑于雾里看花。所幸他亲眼见过部分功法,倒不疑心肖逸作假。

    此后,铭全苦参截教功法,再没出现,肖逸也乐得清静。肖逸只期盼长靖真人快些离开,谁曾想,长靖真人一反常态,竟足不出帐。一连三日,半日独思,半日找他论道,兴致盎然,如痴如狂。

    二人从如何立刑名,到怎样平民忿,再到返璞归真,重归于道,统统探讨一遍。

    其实,刑名之论,在法家已经相当完备,只是法家刑名过于苛刻,“严而少恩”,导致民怨沸腾,在百家争鸣之初,失了民心,最终未能占有一州之地。后来,经万年消磨,法家逐渐势微,就更少人提及。

    长靖真人对如何实施刑罚,也不无顾忌。随之,在肖逸引导下,二人又开始讨论“度”的问题。

    长靖真人自然想起肖逸刻在龙印石壁上的十二个字来,心中惊叹之余,对肖逸更不敢小觑。“自然度势”即是“度”的问题,主张刑名,掌握刑罚尺度。法家刑罚过“度”而惹民怨,长丹真人也因失之于“度”而不得人心。但是要掌握“度”,又必须由多方辅之。探究起来,实是包罗万象,广博无边。

    长靖真人越论越是兴奋,精气大盛,除却头发变白不可再黑,面容竟是越来越好,红光四溢,真可谓鹤发童颜。

    只是肖逸走之不成,颇感无奈。不过,他三日论道下来,也是大有收获。长靖真人修为精深,对道法的理解自有其高深之处,令他受益匪浅。

    第四日上,二人正在论道,长宁突然闯进来,道:“佛家发来九州帖,说已发现柳无言等人踪迹,要其余诸派倾力增援。”

    九州帖是当九州发生大事时,诸派暂时结盟而启用的一种传令方式。若非遇到重大情况,一般不可使用。但一旦发出,诸派就必须按令而行,若有怠慢,其余八派共讨之。

    长靖真人当即郑重道:“你速去传讯,要百万大山内的所有道家弟子,全部赶往佛家营地。你带着其他弟子随后赶来,我先走一步。”

    长宁忙领命,随后又看着肖逸,道:“此子当如何处置,请真人示下。”

    长靖真人顿了一下,道:“他随我先行。”

    二人闻言,皆叫苦不迭。肖逸心道:“随你而行,我还怎地逃走?”长宁却心道:“让此子安然回山,事情可不好收场了。”忙道:“如此有些不妥吧。此子身负嫌疑,在案情未明之前,还是暂时由我收押为好。”

    长宁这些日来,也一直在揣摩铭冉被害真相,铭浩、静灵、元卓等人述诸此事时,他皆在场,再听了肖逸之言后,三厢对比,觉得唯有肖逸所述最为详尽。他为人世故,有明辨是非之能,这才能升任到无为殿管事。此案若真被肖逸推翻了,不仅令崇真教损失人才,还令长阳、长靖、长和等三位真人脸上蒙尘。一边是一个无足轻重的道法弟子,一边是三位后起之秀。如何掂量,他岂能不知。

    长靖真人却道:“我若把肖逸留下,只怕回来就见不到他了。”二人不知此话是对谁而说,又是各自心惊。

    出了帐后,长靖真人说声“走吧”,御空而起,直上青云。

    肖逸暗自苦笑,知道装不下去,只好随之飞起。

    那长宁见状大惊,他已至成丹初期,在灵压之下,也只能爬空百丈,与之相差甚大。这时才知,对肖逸的封印完全没起作用。

    能够御空飞行以来,唯恐妖兽发觉,还从来没有飞到如此高度。今日,亲临其境,才知高空之上,灵气微薄,风清气冷,还不如地面舒适。但是视野广阔,如天地在胸,令人豪情勃发,又不禁大感爽快。

    二人一路向南,不时能看见三五成群的道家弟子,沿着大山边界,低空巡查。

    直到行出道家巡查范围,肖逸大略一算,竟有五百人之多,不禁感叹道家人才济济。

    再往前,行到儒家巡查范围,但见下方也是人影穿梭,往来不息,心道:“也不知南宫逍礼他们是否也在其列。”竟颇有些想念。

    但随即想到,他们不能御空飞行,怎会在内,不觉有些落寞。心中忽有一事不明,便问道:“请问真人,此地灵压厉害,许多弟子到此,已无法保持飞行。可是我见了多人,内力不一,但一些人内力低的人能飞行,内力高的人反而不行,不知是何故?”

    长靖真人道:“各教所学不同。一些门派偏重自身修为,一些门派却喜好借助外物。如名家的名符,墨家的机关器械,阴阳家的丹药,他们的弟子虽然内力不高,但是借助外物,仍能上天入地,无所不能。”

    “自身修为,兀自有别。如鬼家修灵魂,妖家炼体,儒家养气,佛家内外兼修,我道家修真。如我们崇真教,大凡辟谷期大成的弟子到此,仍可飞行,只是消耗颇大;进入成丹初期,便可基本无视此地灵压,自由飞行;但是再想深入,就必须达到成丹中期的水准。若是达到成丹后期,便可遨游二荒二海,随处都可去得。”

    肖逸也不知自己处于什么境界,但他心中明白,得益于此地灵气浑浊,与无为真气相和,才能离地飞行,若是回到九州,只怕连普通弟子也不如。他最为奇怪的是静姝、林月河,还有那不知名的青年,静姝只不过是辟谷期大成,怎能在山中飞行,其中必然大有蹊跷。他也不敢深究,唯恐让长靖真人起疑,为她造成麻烦。

    想起静姝,她那张冷若冰霜的俏脸就如同刻在脑海一般,登时浮现在眼前,令他心烦意乱,呼吸也急促起来。

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 第136章 九州帖

    肖逸已搞不懂,这是怎样一份情感,静姝仿佛成了他的禁区,不敢丝毫触碰。(全本小说网,https://。)

    长靖真人感其异样,忙问其故。肖逸摇头说无事,忙默念清静经,强压下去,不敢再想,没话找话道:“不知长靖真人现在修炼到了什么阶段?”

    长靖真人道:“成丹后期而已。”

    肖逸又问:“掌教真人呢?”

    长靖真人道:“掌教真人略高一线,已然摸到了炼虚期的门禁。”

    肖逸道:“难道我教还没有达到炼虚期的人?”

    长靖真人哀叹道:“炼虚期岂是那么容易练成的。自立教以来,达到炼虚期的掌教,也不过十数人,也都是炼虚初期而已。前任掌教玄悟真人,在机缘巧合之下,终于突破到炼虚期。可惜玄悟真人急流勇退,竟不知所踪,实乃崇真之憾事。”

    想不到炼虚期如此难成,肖逸不禁问道:“创教祖师伯阳老祖可是炼虚期大成了?”

    长靖真人道:“没有,据《教志》记载,伯阳祖师创教时也只是成丹期大成。后来,才进入炼虚期。炼虚期只是他悟道之后的一种臆想,并非前人所练。据说,他最终进入了炼虚中期,可是不久就暴毙了。”

    肖逸惊讶道:“暴毙?”修道之人,寿命绵长,向来无疾,怎会暴毙,委实匪夷所思。

    长靖真人道:“暴毙一说,并非我《教志》所载,只是小说家所记,做不得准。”

    肖逸不明道:“小说家?”

    长靖真人道:“小说家是一类记录街谈巷语的人,大多是道听途说,胡编乱造,做不得准。不过小说家能够记录各教遗漏之事,有时也有些用处。据小说家所言,万年前,人们修为并没有现在这么高,所谓御空飞行也不过是贴地而行罢了。真正的飞天遁地,皆是那场天地浩劫之后的事了。”

    肖逸心中骇然,不能言语,想不到那场浩劫之后,天地竟发生了这么大的变化。之后,二人不再说话,全速而行。

    过了鬼家营地,刚进入佛家巡查范围,已有一名僧人在候,言道佛家正在一处山谷里围困(下)阴界之人。待指明方向,二人直接奔那山谷而来。

    快接近时,但见得山峰崩裂,茂林倾倒,四处一片狼藉,显然是经过一场激烈的大战。忽听得前方一阵阵梵音传来,似诵似唱,忽高忽低,时紧时慢,如晨钟暮鼓,振聋发聩。

    再行一阵,来到一处四面环山的山谷。只见有一百多佛家僧人有的端坐树梢,有的临空虚坐,高高低低,错落有致,好似一个穹顶一样,将整个山谷地都包围起来。

    这些僧人的僧衣上多有血迹,此时虽然闭目诵经,神情庄严,但是面色并不佳。

    那了然大师坐在穹顶的最高处,一手持木鱼锤,一手持佛珠,正敲着木鱼,诵唱佛经。木鱼石静静地悬浮于空中,颇为神奇。

    肖逸环顾四周,但觉此山谷除了参天古木之外,无险可依,绝非藏身避难的绝佳之处,实想不通(下)阴界之人为何会躲在此处。

    待进入山谷后,又觉此地阴气突然加重,阴属灵气比例大增,心道:“难道(下)阴界之人是依凭此点吗?”

    这时,一人迎面飞来,打招呼道:“长靖真人来的及时啊,玉某就在近处,这才刚到,真人就来了。”

    长靖真人一看,见是一个丰神俊朗的剑客,忙拱手道:“原来是玉临风玉公子,有玉公子在此,我们又多一大助力啊。”

    肖逸心道,原来此人就是玉临风。此人正是在朝阳峰虚无殿前见过的那剑客,当时还为其玉树临风之态所心折。

    玉临风年岁已然不轻,但依旧英气逼人,形态潇洒,相较之下,竟令肖逸自惭形秽。

    寒暄过后,长靖真人问当前状况。玉临风道:“玉某也是刚到,只知(下)阴界的贼子就在下面,了然大师亲自布置这罗汉阵,才勉强困住他们。”

    长靖真人问道:“他们有多少人?”

    玉临风道:“有十几人。”

    长靖真人道:“难怪此次兽潮的规模如此之大。除了柳无言,可知其他都是些什么人?”

    玉临风道:“听说主要是蒙宗之人。”

    长靖真人道:“那赵阴姬和柳香影等人未来吗?”

    玉临风道:“未见,应该未来。”肖逸心中一动,却未言语。

    长靖真人道:“此二女未来还好,若是来了,只怕我们这些人困不住她们。”

    玉临风道:“长靖真人莫要长他人志气,此二女再怎么说也是女人家,能有多大能耐?”长靖真人微微一笑,未再答话。

    正说话间,又有其他人陆续赶来,皆是其他门派的领头人。众人纷纷见礼。名家公孙辩和鬼家鬼谷派一人结伴而至,看到长靖真人后,径直奔到其面前。

    长靖真人正要问礼,二人却脸色不善,道:“长靖真人,你道家什么时候和(下)阴界勾结一气了?”

    长靖真人一愣,道:“二位这是何意?”

    公孙辩恨声道:“你道家弟子与(下)阴界之人勾结,杀害我十几名弟子,今日你道家得给我一个说法。”

    长靖真人见其咄咄逼人,也怒道:“公孙先生,我道家何时勾结(下)阴界,你先说个清楚,若是信口雌黄,污蔑我道家,我道家可绝不客气。”

    肖逸一旁听着,感到十分无奈,已然猜到是那惠禛和孙圭冤枉自己。

    公孙辩道:“你还不承认吗?当时,可还有鬼家、墨家的弟子作证,你休想抵赖。”

    长靖真人心下一惊,道家怎会和(下)阴界结盟,分别是被人诬陷,单单一个名家胡说,道家还未曾放在眼里,可若是三家一起发难,寻道家的麻烦,就不免有些招架不住。他心知此事必有内因,语气为之一缓,向那鬼家之人问询道:“孙兄,到底是怎么一回事,还请明示。”

    这人姓孙名伯约,是鬼谷子的亲传弟子,过去盛传将接任鬼家的下一任教主,但是近年来,林月河得到鬼谷子青睐,一切事物渐渐交由林月河处理,他便很少在天下走动。此时,不知为何,又派他来担此重任。

    孙伯约问道:“道家门下,可有叫一个肖逸的弟子?”

    长靖真人心中一动,却未向肖逸看来,道:“不错,正是我道家弟子。”

    公孙辩冷笑道:“看你怎么抵赖?”

    孙伯约表情僵直,口才却也不错,当下将肖逸如何和(下)阴界之人联手杀害名家弟子,重伤鬼家和墨家弟子一事讲述一遍,只听得其他门派之人纷纷侧目。

    长靖真人暗自徒叹,心道:“此子在崇真时,就屡次闯祸,惹得长丹师兄怒不可遏,我只道长丹师兄脾气暴躁,无容人之心。原来是此子秉性如此。我还有心为他周旋,免了他的罪责,今后着力栽培,成就栋梁之才。谁知,他又犯下如此大错。与(下)阴界勾结,可是九州不容,非道家一家所能左右。”不禁皱起了眉头。

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 第137章 公道

    肖逸看着长靖真人神情变化,心也不断下沉,忖道:“鬼、名两家沆瀣一气,一口咬定说我勾结(下)阴界,长靖真人不得不信。(全本小说网,https://。)长靖真人若把我交出去,我这小命定然不保。”当下,左顾右盼,便欲伺机而逃。

    公孙辩道:“长靖真人,你是要把那肖逸交出来呢,还是要袒护他,承认你道家确实与(下)阴界有勾结?”道家论道大会时,他也在场,当时未加留心,所�
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