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太上宝篆-第73部分

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    菩提狮子上师云:“转动经轮功德,转动一周者,即等同于念诵《大藏经》一遍;转动两周者,等同于念诵所有佛经;转动三周者,可消除自所身、口、意所有罪障;转动十周者,可消除如须弥山王般罪障……转动亿周者,功德等同于观世音菩萨。”

    邬金莲花生大士说:“凡是印度译成藏文的佛法中,身语所作的善事里没有比转六字真言经轮利益功德更大的了。”

    因此,藏传佛教的修士和信徒都喜欢将佛经刻绘在一种有轴的圆桶状物上,称为嘛呢转经轮,也称玛尼解脱轮,他们有空没空就喜欢摇转经轮,修持“功德”。

    可无论藏民和农奴怎么转动经轮,积累多少功德,西藏贵族对于藏民和农奴的压榨却从不消减,残肢、剜眼、割鼻乃是常有之事,兴起还以头骨、人皮、心肝为贡品。

    世世代代下来,没有一个藏民和农奴超脱而出,哪怕他们生前不知道,死后也会有所感应,对于这种寄托的信仰始终不能得到兑现的情况,那些生前痛苦不堪,只是依靠信仰作为支撑的藏民和农奴如何能够承受,他们的怨气在因果运转下,化作无边业力加持在藏传佛教身上。

    香格里拉还在的时候,无边业力自然有着去处,因此一千年前,香格里拉消失不见后,其余四脉活佛瞬间受到业力反噬,身死魂消,而当世活佛活下来之后,重建香格里拉,面对如此繁重的业力,也只能选择坐镇布达拉宫镇压业障,而无法轻易离开。

    因此,渡世宝舟被毁,自知无力对抗正法和尚的当世活佛,就是将密宗净土香格里拉和无量业障统统送给正法和尚,期望借助在无边业力,拖延他证道的时间,同时在在死亡前一刻,以自身轮转十二世凝聚的精纯慧力,将此地消息传出。

 第一百一十九章 嗔怒明王

    (全本小说网,HTTPS://。)

    “你以为这样就能坏了我的功果?既然你以藏密业力针对我,那么我也以藏传佛法破去你的业力,让你知道,九天十地,唯我正法,唯我是佛!”正法和尚看着在业火中化作飞灰的当世活佛,周身燃起了道道业火,一尊浑身呈玄黄色,有青、黄、绿、红四面,作忿怒暴恶相,周身有烈焰围绕,左足踩大自在天头顶,右足踏天妃乌摩胸部,中间两手当心结印,右边三手分别持五钴、箭和剑;左边三手各持五钴钩、弓和索。(全本小说网,https://。)

    此乃降三世明王,也称为胜三世、圣三世、月黡尊、金刚摧破者,忿怒持明王,是密教五大明王之第二,即五部中金刚部之教令轮身,密号最胜金刚,名号由来是因为他能降伏众生三世之贪嗔痴,故名降三世。

    从某种角度来讲,降三世明王和能够吞噬众生无明业障的马头明王确实是最适合针对无量业障的存在。

    不过佛门诸法多如恒沙,诸多佛脉中有人行菩萨道,有人持罗汉道,还有人修金刚法,却甚少有人修行同明王有关系的法门。

    原因为何?

    在佛道之中,明王有二义:一是指真言陀罗尼之王,如佛顶一字真言为佛部之明王。二是指一般所习称之明王,如降三世明王为密教诸尊之一。

    而作为密宗一系的布达拉宫,通常是选择第二种解释,他们把真言和陀罗尼称为“明”,又将具有这种咒力的人称为“持明王”,所以,由真言和陀罗尼的神秘能力产生的尊格,就叫做明王。

    除此之外,将明王一词拆开,明表示破愚闇之智慧光明,王字表示驾驭一切现象者,所以修持明王的法的人,不是能够借助佛陀智慧之光,就是有大无畏心、大威德性、大宏愿力,否则强行修持明王法,稍有不甚,便会被明王中蕴藏的绝大忿怒蒙了心性,化身为魔。

    现在,随着小九州诸佛消散,整个布达拉宫,除了当世活佛之外,根本没有人有胆子修行明王法。

    而当世活佛修持的明王法,也是同大日如来有着密切关系的不动明王法相。

    所以,一直以来都没有人知道降三世明王对上无量业障后,会出现什么情况。

    随着明王法相的凝聚,祂四面张开张巨口,鲸吞吸纳从四面八方席卷而来的业风,同时正法和尚跺了跺脚,一朵业火红莲在他脚下绽放,源源不断的业火,点燃被吸纳而来的的业障,不过片刻功夫,原本金碧辉煌的布达拉宫就是在业火中化作飞灰,同时四周虚空也是被烧的熔化,无数浑浊的红莲,层层叠叠的在虚空当中扭曲绽放。

    “和尚!想要破障先接我一招!”伫立在九天之上的李浩成,在当世活佛传出消息的瞬间,就是立马反应过来。

    小九州其他的人或许因为距离的原因无法对正法和尚发动攻击,可李浩成不一样,正好处于太阴星上的李浩成,因为布置法阵的缘故,同太阴星的联系又加深了一分,能够在一定程度上调动太阴星的力量。

    所以,他在见到正法和尚想要以降三世明王吸纳业风,在以业火将其点燃,最后以无量业障,祭炼自身业火红莲的时候,就是冷笑一声,抬手凝聚无量月华之力,配合各种神通,凝聚成万千剑器,从天而降。

    这些剑器根据其中神通道术的不同,色泽也是千奇百怪,赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫诸色皆有之,各色流转,寒气冲天,以撕云破天之势杀至失去布达拉宫守护的正法和尚身前。

    “素舒!”同时面对无量业障所化的业风,维持降三世明王法相,以业火红莲镇压业火的正法和尚见到这些剑器,就是忍不住怒吼一声,随后他顶上佛光涌现,飞出三枚舍利子,重重佛光宝轮琉璃光辉从这三枚舍利上晕开,无以计数的莲花在虚空中绽放,同时屈指一弹,点点业火落下,在业风尚未吹拂之前,将莲花点燃,对上从天而降的万千剑器。

    可惜的是,正法和尚的护身神通虽然玄妙,但种种妙用都因为业风而消散,哪怕加持业火之力,对上月光凝聚的剑器也难以发挥作用。

    毕竟业火最可怕的地方在于点燃因果业力,号称业力不尽,业火不灭!

    而李浩成现在却是借助天地月光超远距离发动攻击,这些月光自太阴星而来,又归天地而去,除去被他催动带来的稀薄因果外,这些剑器上因果稀少到可怕,哪怕也能发挥作用,却始终不可能烧得太旺太猛。

    至于缭绕正法和尚周身的业风,那东西来自于被千百年来受蒙骗、受压迫、受奴役、受掠夺,受剥削众生的因果,现在是专属于正法和尚的东西,根本不会波及到万千剑器。

    所以,现在的情况就是一朵朵红莲被剑器斩断,而剑器却是越来越多,逐渐有些防御不住的正法和尚气的双眼通红,他一身伪地仙境的修为在此时根本无法发挥出十分之一二。

    就是一狠心,双手结不动明王印,一尊童子形,周身呈现青蓝色,以八大龙王为饰,除腰间围虎皮裙,其余都袒露在外,头戴五骷髅,三目圆睁,右眼仰视,左眼俯视,额眼平视,作忿怒形相,右手高举龙剑,左手持金刚长索,右腿弓,左屈膝着地,跪于莲花月轮宝座上的明王法相浮现。

    随着祂的出现,一层金色的佛光随之深处,此光神圣庄严,其中又流动着不可动摇的坚定意味,一股镇压天地十方,乾坤宇宙的无上威能缓缓压下,无论是原本吹拂不停的业风,还是从天而降的剑器,都是在这道佛光的干涉下,停滞在半空中。

    “不动明王?”李浩成看出正法和尚身后新出现的明王发现,冷笑道:“你能撑多久?”

    话音才落,原本神圣庄严的佛光就是轻微晃动起来,原本金刚不坏,真如不动,好似永恒不变的不动明王法相身上也是发出一声犹如琉璃崩裂的声响。

    也是!正法和尚的不动明王法相虽然不比当世活佛差多少,可无量业障宛如洪水一般,倾泻而出的情况下,根本不是当初镇压的力量能够再次压制下去,加上边上李浩成还在不断施压,不过片刻功夫,不动明王之力,就是出现了崩溃的迹象。

    不过,让李浩成诧异的是,这不动明王法相身上不断落下的金辉没有消失,而是化作一蓬蓬细如毛发的金丝,互相纠缠变化,交织成一片由金色梵文字符构成的曼陀罗花纹,换换转动,配合坐镇其中的降三世明王,一点点拔除无量业障。

    “还想要挣扎?区区一个不成形的金刚胎藏界,能够帮助你支持到几时?给我破!”李浩成怒喝一声,根本不愿意给他反击的可能,手掌一翻,水月净灵幡入手,猛地一挥,拼着消耗天眷也要引动更多的月华压下,浓郁的月光在水月净灵幡的压缩下,化作一道清澈的神光,从天而降。

    “南摩三满哆。母驮喃。哇日拉。蓝。撼。”正法和尚口诵真言,双手维持不动明王印,顶上三枚舍利子也是发出清脆的声响,丝丝缕缕的浩荡、巍然、璀璨的佛光从中迸溅而出,对上李浩成的全力一击。

 第一百二十章 三元大帝君

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    自九天之上落下的清澈神光,近乎于无形无质,所过之处,天地元气动荡,随之变化,滚滚元气好似浪潮滔滔,随着神光落下,宛如九天之上天河倾泻而下,势不可挡。//全本小说网,HTTPS://。)//

    而正法和尚顶上的佛光,浩荡、巍然、璀璨,蕴藏一种坚固不动的意境,猛地上冲,将天河阻断,万千“水花”飞溅,蕴藏其中的清澈神光,互相吸引,各自呼应,气机连成一片,好事天幕法网继续落下。

    “南无未来正法尊王佛!”正法和尚面色微变,顶上舍利飞出,道道金光崩射而出,无数天人、龙王、鹏鸟、修罗、夜叉等八部天人在半空中浮现,组成阵势,想要阻拦太阴法网。

    可惜的是,李浩成这一手是对准了正法和尚的缺陷,看上去似乎灵巧变化,实际上只是纯粹的以力压人,那些看似无形无质的清澈神光,其实是高度凝聚的月华,至阴至纯,同正法和尚一身纯粹佛光正好相反,二者一触,就好像水火相撞一般,

    咔嚓之声不断响起,光辉散去之后,就见佛光中的不动明王法相,浑身上下生出无数裂痕,丝丝缕缕的琉璃光焰流出,甚是绚烂。

    法相之下,正法和尚抬头望了望天空,同明月之上的李浩成对视,李浩成如同湖水般湛蓝的双目中透露出森寒的气机,手中水月水月净灵幡一挥,太阴月华再次汇聚而来。,

    “南无未来正法尊王佛!”正法和尚突然露出微笑,身上荡漾出一层神圣璀璨的佛光,手中法诀再变,平摊伸出,轻轻道了一声:“咄。”

    话音一落,他顶上三枚暗淡的舍利子同时破碎,浓稠如水一般的金光,流出融入不动明王法相之中。

    一时间佛光大炽,金刚不坏,真如不动的意志暴涨,除去佛光之外,原布达拉宫的位置,再无他物,站在九天之上的李浩成也是无法窥探其中变化。

    “真是果断!”正法和尚的选择让李浩成有些心惊,对别人狠的人很常见,像正法和尚这样果断又对自己心狠的人却是真的不多见。这一下毁去三枚舍利,等于正法和尚放弃了三世的修行,加上无念禅师这具肉身,也就是他一次性选择让四世修为付之东流,能够在这么短的时间内,做出这样的决定,正法和尚的心性可见一斑。

    握紧手中水月净灵幡,李浩成还是没能狠下心继续催动太阴星力,正法和尚牺牲四世修为凝聚的结界,虽然称不上牢不可破,但破除的代价太大,强求之下,有些得不偿失,加上借助月光,李浩成已经看到王浩然和徐龙图正在往灵狐谷而去,他想了想,就是借着月光回到谷中。

    刚刚落地,就有一道银光闪过,素舒带着李浩成九成的法力飞出,遁入阴世,回归冥月清虚灵境之中。

    随即,过了三四分钟,就是看到一身金光灿灿神祇打扮的徐龙图出现在谷中,看着李浩成有些苍白的面色,诧异道:“你这是?”

    “为了帮助祂获取太阴权柄,消耗有些大。”李浩成随口回应了一句,算是解释刚才自己没有去对付枉死城主的原因,随后等王浩然到来后,又是将布达拉宫发生的事情简单的说了一下。

    王浩然目光闪了闪,询问道:“如今冥月神掌握多少太阴权柄?神阶又有什么变化?”

    “实际掌握的太阴权柄应该不到三分之一。至于神阶应该是半青半紫,但具体那一边比较多,我也不是很清楚。”有心分开自己和素舒关系的李浩成有些不确定的回答,想了想又是加了一句:“不过,现在小九州真正的月神只有祂一人,在同地尊他们争斗的时候,祂能够调动大约三分之二的太阴权柄。”

    “三分之二?”徐龙图有些好奇,在对应神祇只有一个的时候,在特殊时期应该是能够调动全部的权柄的,所以他对李浩成口中的三分之二有些好奇。

    李浩成等的就是这句话,太阴星上的那个东西太过重要,他一个人根本吃不下,到时候必然少不了他们帮忙,也就是顺势说了出来。

    “这样啊!”王浩然点了点头,好似无意的问了一句:“小九州的太阴星同命运有关的话,倒也能够将其视作天元帝君的辅祭了。”

    “天元帝君?你准备祭祀三元大帝!”徐龙图楞了一下,随后反映过来,问道:“那么地元帝君的辅祭你准备让谁来做?”

    所谓三元大帝指的是对应天地水三元的三位古神,其中天元帝君也被成为天官大帝,全称是上元九炁一品赐福天官曜灵元阳大帝紫薇帝君,地元帝君也被成为地官大帝,全称是中元七炁二品赦罪地官洞灵清虚大帝青灵帝君,水元帝君就是玄灵君现在的顶头上司水官大帝,即下元五炁三品解厄水官金灵洞阴大帝暘谷帝君。

    这三位古神的概念十分古老,不仅在小九州有着对应的传说,在九洲也有与其相关的神话,甚至有一种说法是,如今九洲天庭九天高穹弥罗上帝,就是昔日天官大帝。

    因此,在刚才借助昊天镜沟通元气海,册封玄灵君的时候,王浩然才没有想着帮助玄灵君夺取水官大帝的尊位,毕竟谁也不知道九洲的水官大帝是不是还活着。

    王浩然等人的目的,一直是将小九州融入九洲之中,若是真的让玄灵君在这个时候继承水官大帝的位置,谁也不知道两界的时候,那位可能还活着的水官大帝会不会顺手吧小九州的水官给同化了。

    总的来说,王浩然选择祭祀三官大帝其实是一步妙棋,毕竟现在罗教以天地人立下道统,并且成功汇聚了大量天地人三才气数,王浩然这边已经慢了半步,无论怎么追赶,都不可能超过对方,既然如此倒不如选择天地水三元气数,配合天地意志对抗对面的天圣地尊,然后以人道之争,做出最后的抉择。

    当然了,选择天地水其实还有一个不可明言的理由,天地人三才,人在天地之下,位于三才之末,若是以天地人三才为根基,到时候主导两界融合的人倒地是谁?

    不过,这个方法最大的问题正如徐龙图所言,地元帝君的辅祭册封给谁?

    小九州的三元大帝已经在千年前陨落,而地神一系最适合的人选又在对面,剩下的几个带有地属性的古神,不是神阶不足,就是并非纯粹的地祗,似乎都不大合适。

    “这东西用不着我们操心,毕竟现在正道和古神们应该比我们更加心急才对。”

 第一百二十一章 冥月变化

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    对于王浩然的回答,李浩成立马反应过来,现在小九州局势已经基本清明,无论是单纯的九洲降临者,或者小九州的古神,再或者小九州的正道势力,面对越发强大的罗教,都不是对手。/全本小说网/https://。/

    想要压下罗教,只可能是三方联合。

    当然了,这个联合,九洲降临者是占据了绝对的优势,古神一脉就不用说了,就地尊那态度,大部分的古神恐怕都会汇聚玄灵君和冥月神身边,只要冥月神压服他们,自然也就是等同于成为王浩然的势力。

    至于正道九宫,佛道人道势力基本残废,布达拉宫已经被彻底毁灭,万圣宫存在和不存在没有什么差别,也就只剩下几个兵家的大能还在那里勉力支撑,兜率天宫因为无念禅师的缘故没人敢信任,仅剩的禅心宫也因为功德池被夺,而失去小半的底蕴,只能勉强维持九宫之一的位置。

    而仙道五宫当中,正阳宫因为大楚神国的建立,气数反噬之下,仅存的几位破妄境前辈,死的死,残的残,在九宫之中处境仅仅比万圣宫好一些。

    剩下的四宫因为九洲降临者的缘故,基本没有太大的损耗,但龙虎山、蜀山、茅山和青城山上下来的几位真传弟子,也不大可能和王浩然明着作对,再加上他们相互间也不是亲如一家。所以一直以来,他们都都只能通过迂回的方法,向王浩然施加压力,可现在布达拉宫和兜率天宫的衰退,让他们这边的底气小了不少。

    而王浩然这边不仅多了个玄灵君,原本死命支持的冥月神更是突破到紫青神阶,高层战力差距被拉近了一大截。

    这么算下来,王浩然现在已经占据了日后联合势力的主导位置。不过,既然是联合,蛋糕就不可能给一个人吃下去,甚至切蛋糕的人也不可能是一个人,如今水元辅祭已经确定,天元辅祭也有了内定,王浩然已经把最大的那一份给吃了,要是再把地元辅祭也给顺便定下了,这联盟还要不要进行?

    所以,地元帝君的辅祭还真的不需要他来操心。

    本着这样的心思,王浩然、李浩成和徐龙图又是交流了一下,然后就是各自开始自己的准备。

    李浩成交代了几只小狐狸之后,立马将意志转移到素舒身上,准备对冥月清虚灵境进行大改造。

    冥月清虚灵境作为冥月神封神的根本之一,在小九州对素舒的重要性不次于水月净灵幡,随着素舒得到三分之一的太阴权柄,冥月清虚灵境也是得到了很多好处。

    同太阴星的直接勾连,直接让冥月扩大了两三圈,本源也是由原本的纯粹阴世气息,融入了大量人间太阴之力,对阴世浊气的净化力度和净化范围,都有了明显的扩大。

    看了看大了不少的冥月,素舒召来了玉宁,这个由清虚灵境之力册封的小神,也是随着清虚灵境的升华,出现了质的提升,才刚刚化作纯赤色的神敕,直接化作正红色,同时因为同灵境的密切关系,身上还带着丝丝的青意。

    随即,李浩成又是召唤出六丁六甲十二神将,作为冥月神的护法神,六丁六甲同他虽然有着联系,但关联却不是非常密切,因此在素舒这次突飞猛进的过程当中他们十二个并没有获得太多好处,除了神敕上因为同素舒关联而被分润到的一点点青意浓郁些许外,神敕的变化不大。

    李浩成看着他们十二个,想了想,就是将自身身上的天眷分出一部分,注入祂们神敕之中,同时将自身针对邪魔外道的权柄分出部分,将祂们十二个稳固在淡金色神敕后。

    又是将当初云中君赠送的天兵图取出,将其中三千天兵尽数召唤出来,以冥月神力混同太阴神力将他们一一洗练之后,将其中两千四百个分给六丁六甲,同时传下几套兵家法阵,让祂们守护在冥月四周。

    剩下六百位天兵,则是在李浩成有意的洗练下化作天女、童子、童女的形象,交给玉宁负责,同时命令玉宁前往阴世寻找福德积善人间,并且给了个标准,让祂将标准线上的人请到冥月清虚灵境之中。

    做完这一切之后,李浩成就是开始对冥月的改造。

    冥月经过多次变化,基本上可以分为三层。

    最下面一层是昔日水府演变的地狱,作为灵境浊气的中转站,不过随着冥月神力量的不断增加,这个地方的作用已经越来越小,李浩成想了想就是在原本的基础上,将其改造成一方灵池,作为阴世负面能量的聚集地,同时取出五毒通冥珠抛入其中,吸纳种种浑浊念力。

    中间一层也就是平日所谓的清虚灵境,这里是素舒居住的地方,并不需要太多改造,李浩成除也只是简单修改一下,没有过多干涉。

    最后是最上面一层,这里联系着太阴星,能够从太阴星源源不断的吸取太阴月华之力,不过因为过去李浩成对太阴权柄掌控的缺陷,这一层一直都只是一个类似中转站的地方,没有合理的利用起来,也是李浩成这次最大的改造地点。

    站在最上层,李浩成想了想,抬手将此地凝结的太阴冥月元气汇聚,化作一片银白色的土地,落在清虚灵境之中,随后从镇压清虚灵境的桂花树上,招来几十枚桂子,抛入银白色的泥土中,化作一片月桂林。

    借着,李浩成又是调动清虚灵境的本源,浇灌昔日镇压灵境的月桂树,催使其成长到树冠覆盖最上层的程度,同时小心操控着月桂树内部的变化,直到覆盖最上层的月桂树花瓣和树叶上,凝聚出点点银白�
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