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[洪荒]穿越之准提洪荒奋斗史-第22部分
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跨过虚空，那黑红道袍的修士来到了一方别样世界。
那道人上方，是秽土深深、不见天日，若再往上，便可以看见黄泉河滔滔流淌，轮回金光闪烁。
而在他下方，则是一片血色汪洋，浊浪排空，浩浩汤汤不知边际。谁能想到，在洪荒大地深处，幽都冥府之下，竟然还有这样一处奇异所在。
此处名曰血海，乃是盘古膝下血海穴中精血所化。血海穴，乃是脾经生血聚集之处，下肢水湿之气上涌，在此聚集生热，气血充斥如海，故得此名。盖因此处乃是存血聚气之所，盘古身陨散化万物时，便从此地留下一团气血。湿气浊也，故此团气血沾染了浊气下坠，直穿九幽，在大地缝隙间化作了这无边汪洋血海，而没有生出巫族。
这血海之中也是造化使然，生出了一尊大能者，自号冥河，也曾去紫霄宫听过道祖鸿钧讲道，如今已是大罗极致的修为。
冥河道人飞至血海前，抬手一指。血海自动分开，露出里面暗藏的另一番天地：青山绵延，绿水迢迢，草木茂密丰盛，晴空白云飘摇。
他飞入其中，血海自动合上，看不出丝毫痕迹。冥河来到自己所居宫殿之前，仰观天际，哪儿还看得出外面血海的丝毫痕迹？只不过天上没有日月，地上没有动物而已。
血海荒芜，除了冥河一人就再无生灵。他曾去过地面，见识了洪荒万类繁华，修行本愿也随之而起，就是想要在这血海之中开辟出一方世界，造化出不竭生机，使此地生灵繁衍昌盛。
冥河也是大毅力、大智慧之人。他苦心经营数万载，终于在血海之中开出一片天地，又将洪荒地面上的诸般草木灌蕨之类，一一设法造化而出，播撒在这片数百万里的小小天地之中。
只是冥河对于造化一道毕竟不如女娲透彻，无论如何也不能创造出飞禽走兽之属，而洪荒生灵又适应不了血海中世界的水土气候，强行带进来便会死去。
直到观女娲造人，他才于此道上大大精进，明悟创造禽兽动物的诀窍。可他尚不能如女娲般随便取材造化生命，只能借助生灵原本精血中残存的一点生气来完成这一项。
此次他终于收集到了足够的精血，开始创造此界动物。
“巫族精血中蕴含盘古精气，造化万物更加方便，先从此开始吧。”冥河如是想着，头顶红莲升起，一抹璎珞垂落，被他顺手拔下，放于掌中炼化成人形。
“我也炼制一种带先天道体的种族，不枉费这巫族精血了。”
七七四十九天之后，血光一闪，接连有四尊男性人形生物跪倒在冥河面前，纳头下拜。
“唉，毕竟修行差了一筹，面相就不那么端正了。罢了，这一族便叫阿修罗吧。”冥河看着这四人面相，叹息着说。阿修罗是梵语，意为“无端正”。血海对应西方大地，冥河上去时交往的也大都是西方修士，不免沾染了梵语习惯。
“赐尔等名：计都、婆雅、罗骞驮、毗摩质多罗！”他又指着四位阿修罗说。
“多谢老祖赐名！”这四位后世威名赫赫的阿修罗王齐声道。
冥河点点头，继续埋头创造，不知过了多久，终于创出数千人口，可称一族之数。此时天降一丝功德，让他道行略微往前提了一步。
因为道行进步的关系，他随后创造此界众生的速度便快了不少，但都是洪荒地面上已有的生物，说不上创造种族，也就没有功德。
另外这阿修罗族，倒也独具特色。由于是取材自巫族精血之故，也沾染上了些巫族习气，身材魁梧强壮，天性好斗，颇有神通，日后更是有大放光彩，跻身天地六道之一的时候，此乃后话，暂且不表。
作者有话要说：今天连上十节课都快累瘫了，不好意思更新晚了。
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第61章 八德池畔述心迹
极乐净土，八德池畔，接引准提相对而坐。
“师兄，听完道祖之言，你有何感触？”准提忽然问，“这极乐净土只是位面，要将其扩展为世界否？”
“位面此语不妥，我更愿称其为微尘世界”接引道，“道祖之划分固然有其合理之处，我心中却自有一套想法。何为世界？世为迁流，界为方位。东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为界；过去、未来、现在为世。”
“所以极乐净土之中，有时光迁流，有六合十方，便为一世界，只不过是一微尘世界。”
“净土如此，也为我愿。若是成为小千世界以及更上世界，便会有天道进入，成为运转之源，从此净土不复为净土，只为世界尔。”
“况且我开辟净土之法门，又有须弥芥子之神妙，外若芥子，内含须弥，此乃定力愿心所致。不若三千世界，内外视之如一。此亦为净土与三千世界之不同也。”
准提默默点头，他明白了接引的意思。净土建立的发端是接引普度众生入极乐之愿，本身便与造化世界不同，所以开辟世界时的方法也不同。净土中的一应山河草木，不是四大五行聚合而成，而是接引大宏愿转化而成，功德之力加固。
所以最后净土与三千世界也有本质的不同，有念头特征，外观极小，内中包罗万象、广袤无边，与三千世界里面多大，跳到世界之外就能看见多大不同。
还有一点，若是天道进入净土，那么净土中一切天地秩序都由天道推动维系，极乐净土不染红尘因果，清净无垢的特点也没有了，再也谈不上“净土”二字。
但是接引一人之力毕竟有限，他又没有盘古的本事与陨落的决心，开辟出来的这片极乐净土甚至还不如洪荒世界一半大。日后若是修习他法门的信众越来越多，只怕总有一天极乐净土会装不下。
接引将自己的顾虑对准提一说，准提却哈哈大笑起来：“师兄真是聪明一世，糊涂一时，居然在这里执迷起来。”
“师弟可是有言教我。”接引急忙问。
“域外虚空，空无别物，颇为符合我教空寂之义。若是师兄能再教化出数位佛陀，以宏愿净土之法无中生有，在此开辟更多净土，连成一片无边佛国圣境，岂不是好？只要师兄法门不断，便会有净土不断衍生而出。师兄这担心真是没必要了。”
“不仅如此，净土乃是各家修行所化。无数净土连成一片，还可以相互印证诸佛陀修行奥妙、本愿本心，与道行增长也是大有裨益。”接引也非蠢人，只是一时没转过弯来，被准提点透后，还顺势想出了更多好处。
“师兄所言极是。”准提点点头，补充道，“佛门修行分为大小乘，大乘修行至佛陀境界，可以宏愿开净土，但只要是悟透色空之理，不拘大小乘，亦可开辟世界，无需有净土种种庄严宝相，唯清净无扰、心念愿力化成即可。”
“不错，大乘菩萨可以开辟此等世界来体悟妙处、交流心境，小乘境界则开辟出一片清静修行天地。如此说来，这倒有些像是真仙开辟洞府之法。”接引细细思索着说，“此等世界尚不是净土，或可名佛国。”
“师兄说得对。”准提开了天门，将灵台世界展开，一方悠悠山水在黑暗中次第生起，恰好于极乐净土的边缘与净土接壤。二者形象虽然迥异，却同出一源，隐约有相同气质，看起来并不突兀，也不互相排斥。
两片世界接壤的一瞬间，准提灵台中升起了一种奇异的感受，就好像他与接引的神念交融成了一体，甚至是他与接引的皮囊肉身合二为一，他能够以接引的眼睛看世界，二人对道之体悟同时在他脑中并行。
这种感悟妙不可言，转瞬即逝，准提再度定神时，依旧是他与接引在八德池畔对坐。
“灵台世界包含一生修行体悟，如此化心灵为现实，在虚空中开辟灵台世界，也是一种别样修行验证。借由同源之引将灵台世界与净土接壤，的确可以起到交流修行、增加体悟的作用。”
接引笑着说，将眼看向八德池浩淼烟波，不直视准提。
“师兄为何只盯着那池水看？”准提问，“可是嫌我忘却前尘时将感情也一并忘了？”
“果然如我所料。”接引暗暗叫糟，他与准提灵台本就有心印相连，刚刚灵台世界接轨，不仅共享了大道感悟，连一部分隐私记忆也泄露了出去，包括他在准提入定时的轻声感慨。
“师兄放心，这等事情只会发生在你我之间，后来者看不到的。”准提戏谑道，“我虽然斩去前世执念，感情仍在，否则当初幽都冥府之中怎么是你的容貌出现在幻境之中？”
“师弟……”接引看着他，想要说些什么。
“师兄不必再多言。我前世见识过的豪言壮语、山盟海誓，没有一千也有上百，哪一对又能想你我这般相互扶持无数载，几番风雨，几经生死？那些虚言就不必说了。”准提缓缓道。
“四天王天、三十三天行欲之时，根到畅适，亦出风气，阎摩诸天，执手成欲；兜率陀天，忆念成欲；化乐诸天，熟视成欲；他化自在天，共语成欲；魔身诸天，相看成欲。”
接引瞧着准提，说出了须弥山诸天人的行欲念之事的层次，意有所指。
“你我早已超脱须弥山众天人境界，一切执手、忆念、熟视、共语、相看乃至前世地球众生交乐，无不为外相，可自由出入，不避讳亦不刻意为之，如此方为我等境界。”准提道。
“吾知之矣。”
接引也不再多说，只是轻轻点头，两人坐在八德池边，同看池中三千莲花不语。
天庭阆风巅，太微降霄台。帝俊默坐其上，观亿万群星流萤，散布漆黑夜空。
阆风巅位于天庭北部，乃三十三天至高之地，超乎一切宫阙之上，太微降霄台则修筑在阆风巅顶端，人站于其上，伸手可摘星辰。
“巫族都天神煞大阵的确厉害，然而细细想来，不过是将地煞之气汇聚于那十二面大旗之中，借此将祖巫神通融会贯通，威力加倍而出。”
“地煞地煞，毕竟是大地所出，与巫族体内浊气同源。况且地者负载万物，亦包容万物，故能让十二祖巫神通相互叠加而不冲突。”
“我掌天庭，自当以天清压地浊，以天罡克地煞，便用这漫天星辰之力布成阵法，压制都天神煞大阵中煞气，破了那祖巫神通。”
一声清鸣，河图、洛书在帝俊面前缓缓飘起，光华闪动不休。
“周天三百六十五星辰、八万四千群星恶煞……好在一一都有敕封星神，如若真的运转起来，也不是什么难事，但是如此多基数，如何推演阵法精微变化？两两星辰之间只有一种变化，若是加入第三颗，变化就为三种，再加入第四颗，就是十二种变化……如此一一叠加，几近不可计量之数，即便是有河图洛书也难以……”
帝俊坐于太微降霄台上，皱眉苦思，浑然没了平时的天帝威仪。
作者有话要说：这章可能又晦涩了，大家不懂尽管说。
第62章 准提开山收首徒
“兄长在想什么？”火气金虹闪过，太一出现在他身旁问。
帝俊见到他，眼前一亮：“太一，你速去帮我把鲲鹏、伏羲叫来，若是可以的话，把女娲道友也叫来。”
“兄长你忘了，回天庭时，女娲就说要闭关修复山河社稷图，至今尚未出关。而且大战刚完，天庭正是事务繁多之际，你不在也就罢了，若是把鲲鹏与伏羲找来，天庭一应公务由谁打理？”
“羲和处事果断决绝，还在我之上，常羲手段怀柔，又多谋略，让她们两个暂代一二便是。”帝俊道，“我心有所感，悟出能对付都天神煞大阵的法子，需要别人来与我共同参详，你速去按我吩咐做。”
一听是对付巫族的方法，太一自然不敢耽搁，急忙化作一道金虹，朝着凌霄殿而去。
西方洪荒，钟声悠悠响彻天地。
如今又是千年法会之期，不过讲法的不再是大梵天等三位世尊，而是接引、准提。
须弥山头，万类汇聚，齐来听闻圣人讲道。不多时，天光大开，极乐净土无边胜景在空中隐现，接引、准提足踏莲台而来，顶有圆光，佛光普照。药师菩萨、大势至尊者、毗婆尸尊者、尸弃尊者、毗舍婆尊者、拘那含尊者立于祥光之上，飘飘摇摇，侍立两位圣人身周。
“恭迎佛祖阿弥陀佛、佛母准提菩萨！”大梵天、大自在天、遍入天领着诸位护法天人、亿万大众恭声道。
接引与准提也是有备而来，他们打算在此次法会上系统地将佛门修行介绍给西方众生，同时招收数个弟子，光大教门。为此，两人将四禅十八重天修行之法进行改动，根据众生资质不同，衍生出诸般法门，同归殊途，以适应众生。
当是时也，接引导师阿弥陀佛高升十二品莲台宝座，神色悲悯，手结说法印，身放十二种光，分别是：无量光、无边光、无碍光、无等光、智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不思议光，照耀大众，启其心智、破其无明。
“……是菩萨三昧当云何譬。如佛今于若前说经。菩萨当作是念。诸佛悉在前立。当具足念诸佛端正。悉欲逮见一一想。当想识无有能见诸佛顶上者。悉具足作是想见诸佛。当作是念我身亦当逮得如是。亦当逮得身想如是。亦当逮得持戒三昧如是……”
接引讲完一阵后，令大众自己消化、提出疑难，解答完后，又轮到准提登台宣讲。如此这般，讲法大会连开九九八十一天，诸多法门一一传下，天人大众不禁赞叹，深感大有收获。
第八十一天，当准提谈到缘起性空之处时，忽然有一首法偈自大众中传来，如龙吟响彻虚空。
“不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。涅盘之实际，及与世间际，如是二际者，无毫厘差别。”
准提心中一喜，住口不语。这首偈语尽解般若真理，还隐隐有所发扬阐释，说此言者大有慧根。正寻找来源间，忽地有佛光一道，冲天而起，一尊圣像显出真容，身披袈裟，顶有肉髻，色若红莲，颈上有九个龙首，低低咆哮不休，身周还有光焰缤纷腾起，檀华宝色流转。
“善哉，闻法大众竟有一人得证菩萨果位。”接引坐于一旁，合掌赞叹，“且是一举登临四地焰慧地，故有这光焰异象。”
“在下龙树，今愿拜入两位世尊门下，修行空性妙法，领悟寂灭大道，请两位世尊垂怜。”
异象散去，只余一个灰袍修士，依旧是颈上生九龙首，顶有肉髻，向着接引、准提拜倒。
准提哈哈长笑一声，站起身来，转眼间就出现在龙树面前。
“你既是在我讲道时顿悟，便入我门下，做我大弟子可好？”说着，准提抬手一指，龙树被无形柔力包裹扶起，一座四品金焰莲台出现在他足下。
“稽首皈依苏悉帝，头面顶礼七俱胝，我今称赞大准提，唯愿慈悲垂加护。”龙树合什向准提一礼，福至心灵，口中诵道。
“好，彻见甚深，义之圣者。广宏我法，破有无边。说无上乘，往生极乐；我今加封你为龙树菩萨。”准提道。
“南无龙树菩萨！”大梵天、遍入天、大自在天齐齐合掌赞叹。
“南无龙树菩萨！”亿万听法大众共同赞道。
法会之后，接引与准提暂居须弥山顶，向大众答疑。
“师尊，我有一不情之请。”四下无人之际，龙树菩萨合掌向准提请求道。
“你说吧。”准提笑吟吟地看着自己的新弟子。
“我乃是那伽龙族娑羯罗龙王之子，父王托我向师尊请求，让那伽龙族成为佛教护法，便如诸天人一样。”
“这样很好啊，怎么能说得上是不情之请？”准提道。
那伽龙族，是西海龙族的一系分支，也有兴云布雨、操火控风之神通，只是外形上与正统龙族有些不同，故只是旁支。
但这一旁支也算兴旺，据准提所知，有八位龙王共同统治那伽龙族，分别是难陀龙王、跋难陀龙王、娑羯罗龙王、修吉龙王、德叉伽龙王、阿那婆达多龙王、摩那斯龙王和优婆罗龙王。
“师尊有所不知，那金翅鸟迦楼罗乃是遍入天坐骑，我们两族为世代天敌，难消怨愤，所以父王等人才左右为难。”
“原来如此，我明白了。”准提点点头。
迦楼罗乃是梵名，意为金翅大鹏鸟，体形巨大，以龙蛇为食，由四大迦楼罗王统领，也是毗湿奴的坐骑，在天众自愿成为护法时也一并加了进来，号称迦楼罗众。
但是迦楼罗众大多仍然未入修行之门，本能尚存，每日都要食数百毒龙毒蛇，直到体内毒性淤积而死。
毒龙隶属于那伽龙族，正因为如此，迦楼罗与那伽龙族向来不对付，如今八大龙王欲皈依三宝，就会日日与迦楼罗相对，自然非常尴尬。
“说起来，这迦楼罗一族也算是根性深厚。”准提喃喃低语道，“凤凰得交合之气，育生孔雀、大鹏，其中那大鹏便是迦楼罗了。只是我听闻在万年之前，迦楼罗始祖，也就是当初的第一只大鹏离开西方贫瘠之地，东行求法，也不知如何了。”
“师尊……”龙树菩萨看到准提有点走神，轻声提醒道。
“罢了，且不去想他，就看眼下难题。”准提想了一想，“迦楼罗族中修行有成，已脱禽兽习气者，不可再食用毒龙毒蛇，此乃杀生，是我门中大忌。此乃我之法旨，你传达下去即可。”
“唔，还有一点，修炼无成者，难免有野兽天性，这也无法阻拦。你那伽龙族那些毒龙也都是灵智未开之辈吧，难道就从不吃血食？此乃天理，混元圣人也不可逆之。但双方修行超脱之辈却万不可沉迷野性，更不能因此而相互攻伐。”
“是，谨遵师尊法旨。”龙树菩萨躬身退下。
准提却没想到，他这一处理，不仅那伽龙族归附于佛门之下，还有摩呼罗迦一族也前来皈依。
摩呼罗迦意为大蟒、地龙，也是一种洪荒异兽，未化形时智力低下、蠢蠢笨笨，却因此而心性淳朴，修行有成者众多，善慧、清净威音、胜慧庄严髻、众妙庄严音、妙目主等等都是个中强者，论实力不在八大龙王、四大迦楼罗王之下。
迦楼罗食用毒龙毒蛇，毒龙隶属那伽龙族，毒蛇便是来自这摩呼罗迦一族了。如今准提这法旨一下，摩呼罗迦族众感其慈悲，又愿闻其圣人大道，便也举族来投。
除此之外，欲护佛教正法者还有很多，也纷纷举族来投，有些的理由颇为让人哭笑不得。如乾达婆、紧那罗这两族，一个是以香气为食，一个是天性喜音乐，他们倾慕莲华香气与佛音禅唱，便赶来参加法会其中，结果体悟到了修行之妙，想要常伴佛法左右。
夜叉族则是跟着药师菩萨而来，听闻佛法心生欢欣，尤其是男夜叉们对于教理中空苦无常的部分更是感悟颇深，干脆也成为了护法。
另外还有极少数的阿修罗。冥河创造阿修罗后，任其一族繁衍生息，里面有些耐不住性子的便跑到地面上想看看洪荒的样子。血海恰好正对洪荒西方，他们上来后，又赶上这场法会，听完后心生向往，也发誓要以身护法。
龙族、摩呼罗迦、乾达婆、紧那罗、夜叉、阿修罗再加上本来就是护法身份的天人、迦楼罗，后世的天龙八部众已经初见规模。
天庭娲皇宫，寂静无声。
女娲从中缓步走出，看着手中山河社稷图，微微叹息。逍遥那一斧的确了得，她至今未想出什么好方法对付那一道缝隙，只能用法力生生去消磨，如同水滴石穿、铁杵磨针。
“我听闻道祖讲解三千世界，于造化之道又生了些感悟，若是能造化一界，不是能将我大道再进一步？也算是完我愿心。”她说着，一步踏出，来到了三十三天之上。
作者有话要说：不好意思又更晚了，体谅一下作者君最近忙的跟狗一样的悲催际遇吧。
第63章 九天月上有清影
三十三天之上，是无边地火水风乱流。
当初三千大能去紫霄宫听道，便是从这些乱流中艰难穿行。有些修为不够者，甚至不幸身陨在其中。
女娲想起当初求道岁月，心下不觉有些嗟叹。
“罢了，且看眼下，不说其它。”她将神色一正，手中不知何时擎起造化鞭，裹着重重青光碧雾向地火水风乱流中一抽——
“轰！”
就如同在烈火上又浇了一瓢烹油，地火水风纷乱搅扰，混乱而起，暴烈之势更甚。
女娲面不改色，又是第二鞭再度抽下。这一回她没有就势收回，而是将造化鞭放在乱流中奋力搅动。她这并非是普通的搅拌，而是把自己对于造化大道的领悟，对于开辟天地的样貌，对于这四大如何演化流转的构想，以及生生造化之力，一并融入其中。
在女娲的搅动下，满空四大乱流急速涌动，滚动翻腾如沸，又似那地火岩浆，稠密汇聚，咕嘟响动有声。
“去！”女娲又是一声清喝，造化青藤扬起，盈盈光华闪动，接着第三鞭抽出。
说来也奇怪，这一鞭打出却无之前威势，轻飘飘没一丝声响，荡悠悠不带丁点劲道，却直接将地火水风乱流打散，四大翻卷交织，却隐隐又有汇合之势。
女娲双目神光大作，玄素剑祭起，从左到右轻轻一划，隐然有开天辟地之势——这竟是当初逍遥天尊以盘古斧在山河社稷图中使出的手段！女娲参悟多时，今日以玄素剑使出，别有一番奥妙。
地火水风终于彻底散开，即便再度相合，也是短暂即逝，渐渐衍生出诸般事物�
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