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创伤也是一种成熟-第3部分
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如果你都希望自己站在高处、亮处，而每个站在你身边的朋友，就会感到不舒服、有压力，想排挤你，甚至想办法要〃除〃掉你，原本你可能只是〃爱秀〃而已，最后，却尝到众叛亲离的滋味。
红花也需要绿叶来衬托，只有主角没有配角的戏，是没办法唱下去，学会做个配角也是必要的，因为不是所有的人都能当上主角的，在不同时空能够扮演好不同角色，也是一种生活必要的智慧。
能够当主角，也能当配角的人，才是能够圆融处世的人。
割舍
懂得割舍的人，才能清醒的活着。
人生有太多值得追求的东西，你必须学会割舍，因为，你不能什么都想要。
艺人曹启泰在叱咤一时后，顿然失去了表演的舞台，最红的时候，曹启泰手边有十个节目，到目前为止尚未有人打破。
他的婚姻事业体系更横跨婚纱店、珠宝店、杂志业及广播，其他投资还包括旅游房地产、还有出书，在此同时还担任中天、大地频道的总经理，我们不难窥见他的工作量，那段时间，他工作量大到必须用电脑来作笔记，才有办法不漏失掉任何一件事，他用电脑记账、写书、传真出书，曹启泰的助理形容说：〃曹启泰只要一睁开眼睛，就有一堆的事情，等着他处理。〃
最后，在无法兼顾的情况下，辛苦经营的事业全部结束，居然负债上亿，对于大起大落的现实，曹启泰十分感慨，但他选择在哪里跌倒，就在哪里站起来，对于星海的浮沉，他说：〃不必感叹。〃
第二章 为自己而美丽一种唾手可得的幸福
一个人，应该做能力所及的事情，野心不要太大，一件事做好再做另外一件，你并不需要全部事都去做，因为有可能全部都做不好，一个人有企图心是好的，若是野心太大了，却没有办法完成，也有可能拖垮了其他的事业。
懂得割舍也是一种智慧。
你应该确认什么才是你人生最重要的，以及须优先完成的顺序。
太多的选择带来更大的焦虑，最后变成无可选择。
懂得割舍的人，才能拥有生命的丰美。
人就这么一辈子
诗人说：〃人生是一个影子的梦；憧憬着生命的未来，让时间广开希冀的青叶，结出美艳花朵与金黄的果实。〃
人就这么一辈子，你可以积极地把握住它，也可以淡然地面对它；但是，你不能白来这一遭，因为，不管如何你都很幸运的拥有这辈子。
若人仅能活这一生，而时光又不能倒流，那么，这人生历程的每一个阶段，都是独一无二，都有其成长的意义，你怎能不好好珍惜这一生呢？
不管你是悲或喜、是哭或笑，时光从不为人改变过它的轨道，地球也不会因你的改变而停止转动，而自古以来，时光也从不停下它的脚步，所谓：〃江山代有人才出〃，一代新人换旧人，而千古风流人物，如今人安在哉？
佛法云：〃人身难得〃，如果这辈子不好好做人，也许下辈子就当不了人，人生在世毕竟是不容易，匆匆数十寒暑，转眼即过，错过了昨天、今天，如果又错过了明天，那么生命只有趋于老死而已。
对于生命，我充满了感恩。
因为，真好，我拥有了这辈子。
走过叛逆青春
人不经过叛逆的自己，很难找到真正的自己。
诺贝尔化学奖得主李远哲，也曾经历过〃青春叛逆期〃。出身新竹的李远哲说，回忆小时候，曾做出今天看起来很不可思议的事，李远哲说：〃回想起来还会觉得很不好意思。〃
李远哲回忆说，当时新竹孔庙就在今天中兴百货的附近，他家就在旁边。念小学时，他经常到孔庙大成殿，不是去膜拜伟大的孔子，而是里面有适合打乒乓球的供桌。喜欢运动的他，经常和同学到神圣孔庙的大成殿打乒乓球，球桌就是祭拜孔夫子的供桌。
由于供桌上没有网子，他们突发奇想拿了庙内先圣先贤的牌位，当做是中间的界限。他记得很清楚，当时拿的一个是颜回，一个是子思的牌位，打球打累了就坐在供桌上，李远哲对于这一段往事仍然记忆犹新，并觉得当时自己真是太大胆了。没有想到当时的叛逆小子，如今却变成了诺贝尔奖的得主。
曾经担任过台大教授，去年甫从政务委员转任贸协董事长一职的林振国，求学经历也让人跌破眼镜。小学跳级念、初中却留级，从师大附中〃出走〃，流浪到补习班后，才考上台大经济系，这些够炫的潇洒传奇，不难想像林振国的人生，是在历经了多次的转折后，才终于找到了属于自己的天空和方向。
〃人不痴狂枉少年〃，少年十五二十时，总有些叛逆的因子在体内流动着，有的人从小到大，穷其一生都在叛逆，有的人叛逆十年、二十年，有的人不过是叛逆一、二年，而有的人一生从未叛逆过，若是你，你会叛逆多久呢？
问题是，你也不能一辈子都在〃叛逆〃中过日子，懂得及时回头，并找到真正的自己，才不枉走过青春少年。
一种唾手可得的幸福
享受平凡的生活，就是一种唾手可得的幸福。
甘于平凡，最不平凡。
有人说，人们追寻幸福，就像一个老妇人急着寻找她遗失的眼镜，却发现它好端端地架在自己的鼻梁上。
幸福的最大障碍便是期待过大的幸福。
很多人在社会中汲汲营营，不就是想追求自己的幸福，最后，却发现幸福一直在身边，始终未曾远离。
快乐只不过是肉体上某一点的幸福。真正的、唯一的、完全的幸福是在于心灵的安宁。
愚笨的人到远方寻找快乐，聪明的人由自己脚下培植快乐。想要得到幸福，就是自己培植自己的幸福，幸福不是你拥有多少，而是你享受多少，太多的欲望、野心，会阻碍了幸福的道路。
拥抱幸福其实很简单，例如，欣赏夕阳的美、甘于平凡的生活、和谐的家庭关系、饭菜的甜美，点点滴滴加起来，平凡的幸福就在其中，当你急急忙忙想寻找幸福时，别忘了！幸福有可能是你鼻梁上的眼镜。
因为，它一直都存在。
不怕高飞
要飞得高，也要飞得好。
很多人都想一飞冲天，但是飞得越高，摔得可能越重。
我们要有不怕高飞的准备，也要有做好实力的准备，冒冒然的飞行，也可能让自己跌得粉身碎骨，没有复活的机会，所以高飞之前，必须先做好准备，要飞得高也要飞得好。
要想高飞，就必须要有高飞的本钱。
人生的一切活动，都有一个由自身所决定了的最高目的，那就是寻觅的意义。成功的人之所以成功，是因为他达到而且持续保持的飞行高度，绝不是一飞冲天。
能够高飞的人，通常是他的同伴仍在呼呼大睡时，他夜以继日地努力往上爬的结果。我们如果对一只手表尚且能够精雕细琢，为什么对于整个人生，我们就不能多费些心思，作一番深入的探讨呢？
信心就是对宇宙间那至善之心的信仰。
第二章 为自己而美丽做个懂爱的人
我们常常觉得自己赢得一切，又似乎一无所有。既想高飞，又害怕挫折，面对人生，我们要有不怕高飞的勇气和决心。
因为，勇于高飞，才能高飞。
提起放下
有禅慧的人生，就是当提起的时候提起，当放下的时候放下。
提不起、放不下是每个人都会遇到的问题，大部分的人都是非常在意别人的看法，对于所做过的事，总是不确定是否做对了，一再反复推敲、拿不定主意，譬如有些人明明已经穿上了要上班的衣服，偏偏还要问：〃好不好看？〃做过了的事还要不放心地问：〃这样可以吗？对不对？好不好？〃
今天的经历不会使人疯狂。为昨日之事懊悔，为明日之事忧惧，才驱使人发狂。
这世上谁又能真正提起、放下，我们毕竟是平凡人，有了爱情，就对爱情放不下；有了金钱就对金钱放不下；有了权力就对权力放不下，就是因为，我们对于太多的外在的东西，既不容易提起也不容易放下，这使我们生活在这人生，过得非常艰苦，谁又能真正放得下？
我们常告诉别人要提得起放得下，问题是，发生在自己身上时就不管用了，其实，放下，是解脱内疚和忧虑行为之钥，学习不过度忧虑，放下、放下、再放下，即使很难做得到，仍不失为一条能够走向幸福的道路。
做个懂爱的人
咱若没人疼，自己多打拼。
我们毋须冀望或奢求别人的爱，不如多爱自己一点。
自己也可以给自己掌声，自己也可以疼惜自己，勿须依赖别人的怜悯，不如让自己活得更有尊严一点，要让别人爱你，不如先学会如何爱自己多一点。
要爱别人之前，首先学会爱自己。
如果能多爱自己一点，为自己而活，你就可以把自己从牢笼里释放出来，做你自己，而不是别人希望中的你，如果你只是不断地去取悦别人，一定不会有幸福快乐可言。
做你自己，谁又能比你更有资格呢？
所谓：〃爱人必须先要爱自己〃，因为能爱自己的人，才能爱别人，如果连自己都不爱的人，别人很难会来爱你。一个不爱自己的人，就会没有自信，缺乏自信的人，就不会有美丽可言。
马克·吐温曾说：〃没有人要称赞你时，不妨你称赞自己一下。〃多爱自己一点，就可以让自己不会有自怜的情绪存在，爱你自己，就会觉得自己是重要的，有价值的，一个可以好好爱自己的人，才能好好爱别人。
自爱，才是求爱的基础。
爱，通常必须先从接受自己开始。我们必须了解自己的幸福，需要自己去追求，别人是无法代劳的，在爱的功课中也是如此，我们是在爱的学习中了解爱。
暂停的艺术
生命中的某些时刻，需要有暂停的艺术。
生活需要停顿、休息，这是必要的空白；停顿是咀嚼事过境迁的况味，休息是储备明天的动力，两者都是前进未来的〃香料〃。
人如果像陀螺一样，不停的旋转，就无法分享生活中的滋味，人如果只知道前进不知暂停，就无法领略沿途美丽的风景。暂停是一种艺术，不过，你要知道什么时候该暂停了，不要盲目前进，因为，暂停是生活之必要。
累了，就休息。
许多人站在人生的路口徘徊思索，久久无法定夺，面对生命中的某些时刻，我认为，如果你开始感到累了，不如就休息吧！
也许，人生有些抉择，不是那么清楚，有时，甚至是扑朔迷离，让人难以决定，然而，不管问题多么盘根错节、复杂难解，你仍然可以找到答案，人的每一天，皆用千百种的理由和方法，来做无数的抉择。
有时候，抽离现在的自己，告诉自己：〃我只是累了。〃就是那么简单，有时暂停一下！你会找到更好的答案。
人生的关卡
生命的起落，就如同是海里的浪涛，总是起伏跌宕。
人生若没有起落，就会失去警觉，所以，不妨平心静气地对待生命中起起伏伏的关卡。
人生中的关卡，可大可小、可轻可重、可处理可不处理，你处理的方式会影响这个关卡对你影响的轻重，有可能是你财产的损失、名誉的损失、职业上的损失、健康的损失、还有生命的损失。
人生的关卡，也可以说是转折点，名演员孙越曾在演讲时，劝青少年朋友在人生的价值中掌握自我，他表示，他也曾追求名声和成就，但后来发现，钱多了，名气大了，仍和以前没两样，直到投入义工的工作，才让他活得更自在。
孙越指出，他十六岁从军，后来又走入了演艺生涯，当时见演艺圈新人辈出，舞台设备日新月异，也考量过自己的实力，很努力的向〃成功〃迈进。
他说，刚开始，他的名字在电影海报中看不到，接着，名字排在小角落，他不断的努力，终于看到自己名字摆在与明星联合演出的行列，他更加的努力，大家也开始谈论那个演坏人的孙越，他也开始走红，甚至同时接下七部电影。
他说，一九七七年间，他走红了，但过得并不快乐，每回拍戏都希望自己在片中死去，甚至开车出车祸，他觉得收入越来越多，名气越来越大，不过，他并不快乐，之后，他在名气正盛时，毅然赴汉城拍片，并因此获得肯定。
他最红的时候，除了拍片、上电视外，也感受到台湾、泰北、大陆等地方，同样的黄皮肤，却出现不同的生活。一九九二年间，他患重病，医院也正为他准备动手术，他却毅然决定到泰北。在泰北期间，他曾眼睁睁看着一个婴儿在母亲怀中死亡，而他、医生、母亲却束手无策，他回台湾后，毅然宣布投入义工的行列，每年用八个月的时间来当义工，其余四个月拍片。
第二章 为自己而美丽换个观点看世界
他说，先后发起捐血，推动戒烟，也投入世界展望会，他希望台湾也能展现爱心和关怀。
在人生的过程中，关关相接，卡卡相连，所以小心处理，不必慌张。这时候，若能找对人，用对方法，一定可以安然度过人生中无数的关卡。
在生活中选择
〃与其诅咒黑暗，何不点亮蜡烛？〃
女作家杏林子说：〃每一场人生都是一场哲学，我们都是大隐于市的哲学家，怎么想并不重要，重要的是怎么活。〃
〃每一个日子都是一个奇迹，一次生命的复苏。〃
人生在世，不过数十寒暑，但是人生的遭遇，却是变幻莫测，福乐少，痛苦多，《圣经》上说：〃人为妇人所生，日子短少，多有患难；出来如花，又被割下；飞去如影，不能存留。〃
有人感叹人生的短暂，来来去去，去去来来，人究竟能有几次徘徊？人生到底是忙忙碌碌或者碌碌忙忙，还是终究不过黄粱梦一场，其实，人生路不管是崎岖或深谷，重要的是，你要怎么过你的生活。
人事的变化是没有穷尽，可是我们的内心应该有一个确定不移的目标，能够以不变应万变，对于不同的事物，当然要有不同的方法去应付他们，但是我们总应该有一个一贯的态度，而能不随波逐流，人云亦云。
对人生，其实不必过于悲观，也不必灰心丧气，因为，灰心丧气就是我们实现梦想的主要障碍。
你到底想过什么样的生活呢？你现在所过的生活是不是自己的选择？我们总是在舒服和冒险之间进行了一辈子的选择。
如果，这一切都是我们选择的结果，那么，就珍惜自己的选择。
因为，我们也可以是自己生活的哲学家。
寻找一颗心
一个人可以遭遇的最大悲剧是，有眼睛而仍然看不见。
有一个故事：相传有甲、乙、丙三人，到乡下一同郊游，赫然，看见路旁有一颗心，乙丙两人看着甲，问道：〃是不是你的心？〃甲迅速的回答：〃我的良心从来都没有离开过，绝对不是我的。〃接着甲反问乙丙二人，乙无动于衷的说，〃我的心是黑的，那心却是红的。不，那不是我的。〃丙振振有词的说：〃我从来没有心，那心怎会是我的？〃
每一个人都有一颗心，而你的心，还在不在？
筱涓觉得自己每天大量的工作，能量耗尽却不知道自己到底在追求什么？无止尽的欲望，过大的目标和理想，逼得自己喘不过气来，问题是，她没有勇气结束这样的生活，而每天过着忙碌的日子，反而可以不用面对真实自己。
很多人宁愿过鸵鸟式的生活，也不愿意面对自己的真心，逃避也是一种苟安，暂时可以不必解决或面临很多的问题。
杜斯妥也夫斯基说：〃到处都是生活，生活在我们内心，不是在外界。〃
一个人要摆脱困窘，所需要的不仅仅是一个新的开始，而是需要一个〃更新的心〃。
换个观点看世界
在校园中看到一则故事：
一天发现朋友架上的书反了，随手就把它摆正，心想：〃头上脚下的，一定很难过吧！〃朋友见了，不禁笑着说：〃怎么啦！连对书都这么温柔啊！〃朋友俏皮地说：〃其实，那是我故意放的，有时候换个角度看看这个世界，也不赖！〃我点点头，笑了……
对于这个故事，你有什么看法？
这个世界，没有你想像得好，也没有你想像得坏。
其实换个心情去看看这个世界，或者换个观点来看这个世界，你是否发现，这个世界有什么不同的地方？
有人说：〃习惯像一条绳子。〃
在我们思维中，有很多的习惯就像一条无形的绳子，把我们捆绑得不自由，让我们换个角度看看这个世界，也许，会有个不一样的人生旅程。
第三章 寻找自己的密码一种唾手可得的幸福
寻找自己的密码
人生是奥秘的，因为，这个世界充满密码。
〃当我们在人生旅途上前进时，偶尔会听到属于自己的遥远的鼓声就是这种节奏，这种仅仅对我一个人有意义的节奏，激励我迈开步伐，迎上前去。〃这就是属于个人的密码，一个只对自己有意义的密码。
所以，你必须自己去体会、去寻找属于自己的密码。
如果说，每个人都有一个属于自己的节奏、密码，而这个节奏、密码，是不是就代表了这个生命的奥秘？
〃生命是一段旅程，不是一个家；是一条道路，不是一座栖留的城市；所有的享受与幸福不过是生命路旁的逆旅，给我们稍为休憩，以增添精力到达终点。〃
如果每个人，都有属于自己的密码，每个人都有属于自己的节奏，那么请您仔细倾听，这生命给了你什么样的密码或节奏？
对挫折微笑，对困境感谢
真正有价值的人，是在逆境中含笑的人。
人生，一如长途旅行，停停走走，在这一场耐力赛程里，旅途过客，不断擦肩而过，亲友伴侣，也不是唯一真心不变的，唯有自己，相信自己，便有奇迹。
〃人唯一可以依靠的，只有自己。〃
〃你才是自己的主宰，不要交付在别人手上，包括神佛的手上，自己不努力，即使是古佛、今佛、未来佛同时在世，也帮不了你的忙。〃
困境也是创作的来源。因为，困境最能激发一个人的潜能。
〃处逆境时，须用开拓法；处顺境时，要用收敛法。〃而〃困境〃其实只是一种心情，端看您如何抽丝剥茧，磨难和困境，会让生命的太阳更加炽热。
口足画家谢坤山没有了手，却成为一个知名画家；名作家杏林子全身肌肉萎缩，痛对她来说，可以分为痛、小痛、大痛、狂痛，她必须和肉体的残障搏斗，可是，她说：〃从来不在意自己失去了什么，而是拥有了什么，身体的捆绑和限制，并不能限制灵魂的无限性，因为这些限制，反而激发出更大的能量。〃
在困境中，不管你用什么方法，只要是你认为对你的前途有帮助，而且在人生的经营上有助益的方法都可以试一试，因为没试过的人生又怎会知道结局呢？
女画家梁丹丰，豁达的走过人生的风风雨雨，面对困境，反而使她更坚强，她说：〃不要为逆境所败〃，在逆境里，只有一个选择，那就是往上爬，别再往下坠，人的本领往往从艰难中锻练出来。
因为，困难往往不如你想像的那样不可排除。
别为小事〃生气〃
生气是一种选择，也是一种习惯，是对挫折、被侵犯以及不合理对待的反应。
没有人愿意生气，但是，还是会经常为小事而生气。在盛气中，人们便会容易做出没有经过审慎判断的事。
人之所以会生气，主要是外在环境的刺激，除非是圣人，否则，一般平凡人皆会因为生活中的种种人或环境而生气，能够在生气时自省或是生完气觉察的人，就已经不容易了。
喜欢生气、为小事抓狂的人，总是让别人有机可乘。生气当然不会是件好事，至少对健康就是不利的因素，若能训练自己，在生活中减少对外在环境的过度反应，也许，有助于内心的平和。
人们喜欢为了一些鸡毛蒜皮不重要的事物，争执不休，徒然浪费许多有限的生命，而一无是处。人与人之间的争吵、斗讼、诈欺、迫害，都是浪费精力又无意义的事情。
佛经云：愤怒是〃无明火〃，而《圣经·新约》则说：〃当人在愤怒时，都是疯狂的〃。
有些人，总是喜欢无所不用其极去伤害别人，造成别人的痛苦。而我们也总是被别人所影响，一般人的情感比较脆弱、容易生气，和别人争执也多，大部分的人皆属于平凡人，所以，都有生气的经验。
如果生气是一种习惯，那么不生气也是一种习惯。
一个人在发怒时，总是气势汹汹如临大敌似的，我觉得与其选择抑制怒气，不如选择对外在环境有免疫力，不要轻易陷入生气的陷阱中。
让不生气也成为一种习惯。
心灵的自由
有一种景象，比海洋要广阔，那是天空；有一种景象，比天空还要广阔，那是心灵。
〃创作往往是自由心灵的产物，对于自由的心灵，不能豢养，只能礼遇。〃
人活着，就是因为有梦想、有愿望，那是我们灵魂的需求，也是我们对幸福的需求。
过度重视有形的财富，反而造成心灵的贫穷。人类对心灵失去兴趣，便意味着对人类自身失去了兴趣。然而最广阔的，却是人的心灵；最狭隘的，也是人的心灵；最美好的，是人的心灵；最丑恶的，也是人的心灵；最纯洁的，是人的心灵；最邪恶的，也是人的心灵。人的心灵历经了一个既丰富又复杂的历程，这是一个欢乐与苦难、升华与堕落交织的历程。
〃人无法选择自然的故乡，但人可以选择心灵的故乡。〃在中国传统的人生哲学的最高境界，可称之为与天地同流，与万物共荣；同时也是儒家的〃天人合一〃的境界，人生存在天地之�
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