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滴血瞳-第356部分
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这个东西，虽然不能肯定就是蛊虫，但起码也不是什么好东西。
“呱呱呱”黄金蛙倒是不害怕这个长相如此猥琐的玩意儿，它竟然一跳一跳地朝着前方蹦去，张大巨大的嘴巴，把面前的这个东西悉数吞进了肚子里。
“唔”我们三个赶紧找地吐了起来，这只死蛤蟆，我擦，它也太没节操了。妈的，想想这家伙曾经钻进过我的肚子里面，我就浑身发痒，但是黄金蛙却转动着黑溜溜的小眼睛，只是仰起头来看着我，还伸出舌头舔了舔嘴角。
“不对，这不是蛊术，这应该是酰 贝廾骼鑫孀×诵乜冢抖そ靥厮怠�
“什么？酰俊蔽曳⑹模杂谡庵中笆醯拿郑易匀皇俏潘次拧�
“是的，就是酰皇钦庵中笆跞床皇鞘挤⒂诿缃模趺椿岢鱿衷谡饫铮俊贝廾骼鏊底牛锲锩媛亩际且晌省�
酰恢治资酢／术、蛊毒和降头并列称为滇南三大邪法。曾盛行于东南亚一带。在我国云南似乎还有人使用。三者皆是利用自然界的某些虫类将人置于死地的法术。“酢保怯盟勒叩赝隽槲浇椋以┗甑氖吭蕉啵庵帧悲术“的威力也相应越大，用死者制墓毯褪侄畏浅７倍唷�
“保鞘┬心骋恢帧隘术”，必须的药丸，被活人吞下后，就会寄生于体内产卵，只需要大约三到五天的时间，卵越产越多，人体中的血肉内脏全成了蚴虫的养分，取而代之填充了进去。由于是在短时间内快速失去水分，人皮则会迅速干枯，硬如树皮石壳。
在人尸形成的外壳中，当虫卵吸呋尽人体中所有的汁液和骨髓后，就会形成一个真空的环境，虫卵不见空气就不会变成蚴虫，始终保持着冬眠状态。在阴凉的环境中，可以维持千年以上，所以直到今日，切破人皮，里面仍然会有可能立刻出现无数象肥蛆一样的活的“庇壮妫歉荼４娉潭鹊牟煌灿锌赡芾锩娑际窃缫迅煽莸某媛选�
“酢庇捎谠诟髦值浼ㄒ笆分械募窃囟急冉仙佟Ｖ劣诮钊说弊龀嬗际俏耸裁矗似ぶ邢蠓是谎某孀佑惺裁从猛荆庖磺卸嘉薮拥弥�
并且在野史中，曾经提到过利用“笔垢九性胁媛阎拢欢ㄒ鹊绞禄程ド保迅门诱勰ブ了溃庋偎朗钡目志逵朐骱蓿呕嵬ü纳硖澹┙朗辈碌某媛牙铮庋庞卸拘裕馐恰隘毒”中很厉害的一种。
“草，阴毒，简直堪比欧阳锋那个老毒物了”崔明伏惊叹，“啊诶？这又是什么东西啊，小天，明丽，你们来看看，在这陶俑的左右两侧，怎么一边都插着一个木块啊，这又是怎么话儿说的呢？”
我和崔明丽走到了那人俑的两旁，仔细地盯着插在那人俑两侧的木块仔细地看着，只见左侧是槐木块，右侧是一个雷击枣木块，这样子的组合，不由得让人又呆立在了当下。
道家法器雷击枣木。天然雷击枣木较为罕见，枣木经过雷击，发生质变，在枣木中出现许多雷击孔洞。因此，密度小于水，不容易沉于水中，真正的天然雷击枣木放入水中，会浮在水面转圈放在水中沉底的都是假的，是老枣树木料造假，因为，老枣树密度大，都能沉入水底。但是一定要雷劈之后还能重生的才能做法器，不然只是饰物而已。天然辟邪木的木质表面细腻光滑润泽有光晕，散发淡雅隽永古韵木香。相传由雷击的枣木具备神灵之气运，佩戴于身不但可以抵御坏与邪恶之气近身，还可带来祥瑞和幸运。所以从古人们已将此视为贵重之物珍藏。
传说当年天公乘坐火轿车巡视人间，在乘下途中不慎撞在枣树上，使枣树被火焚烧至乌黑，并发岀震耳狂音而惊动四方，之后人们将此声称作“雷”。恰巧天公之神气在此次相撞中亦并传吸至枣树中，从此雷劈枣木中开始由神灵之气相伴，使各方妖孽及不祥之气不敢亦无法接近。此树木也开始被人们称为神气木、辟邪木。
雷劈枣木，又称“雷劈木、辟邪木”，是道家法术中至高无上的神木。万法归宗一书，将其列为制作法器的第一圣木。在道教的道法修炼中，往往要用雷击木来做各类法器，以作为辅助道法实践的工具。
雷击枣木是天地阴阳之电结合交泰之精华。除了日月之精还有北斗七星之精，金木水火土五星之精，野桃木必须长在山巅之上才能受精于此，并且越古老越灵气，历尽春夏秋冬风寒，昼夜星辰之沐浴。尤其经过雷电的洗礼，一切邪崇惧怕于它。“枣”字为“早”的谐音，即早显灵光，早发神威，其质底坚硬，加之特殊文字与图案寓意督促敕令可所向披靡。
为什么许多人画出的符不灵验原因之一就是没有这上等的法器。其二，画符也须修炼符功，本身不具备那个能量，又没有法印协助督促，那么所画的符等于白纸一张。
雷击枣木自古倍受道教做辟邪驱秽之法宝天然雷击枣木非常罕见而且价格昂贵。
枣木是上乘的木料纹理细腻质地坚硬不开裂极易上手俗语&p；p；p；；枣木棍子自来色&p；p；p；；。枣木和宗教的渊源很长很多经文就采用枣木做版。好多神像也采用枣木雕刻作成。
槐树之所以叫槐树是因为槐树乃木中之鬼。因其阴气重而易招鬼附身，更在风水学里禁止种在房屋的附近。中国古代传说中经常有槐树七仙女中的老槐树
南柯一梦中的大槐安国就是槐树下一个蚂蚁洞。
古代人上吊自杀时也喜欢选择槐树。比如说在古代，槐树被认为代表“禄”，槐乃木中之鬼，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，周礼秋官朝士上说：“面三槐，三公位焉”。
古文观止中有一篇东坡先生所著的三槐堂铭，讲的就是这个典故。
北宋初年，尚书兵部侍郎王佑文章写得极好，做官也很有政绩。他相信王家后代必出公相，所以在院子里种下三棵槐树，做为标志。后来，他的儿子王旦果然做了宰相，当时人称“三槐王氏”，在开封建了一座三槐堂。你看，种了三株，子孙当上了大官，这槐树的力量可真不小啊！
另一个典故就是大家所熟知的“南柯一梦”，记载在唐朝人李公佐写的南柯太守传中。说是广陵人淳于棼，喝醉了酒，躺在院子里的槐树下面睡着了。
做了一个梦，梦到自己到了大槐安国，并和公主成了亲，当了二十年的南柯太守，官做得非常荣耀显赫。
可是后来因为作战失利，公主也死了，他被遣送回家。然后一觉醒来，看见家人正在打扫庭院，太阳还没落山，酒壶也在身边。他四面一瞧，发现槐树下有一个蚂蚁洞，他在梦中做官的大槐安国，原来就是这个蚂蚁洞。槐树的最南一枝，就是他当太守的南柯郡。
由此可见，槐树还有让人做梦的本事，难怪要称之为木鬼了。所以汉武帝修建上林苑时，群臣远方，各献名果异树，其中槐树就被列为异树贡献了六百多株，不是没有道理的。
“天，这还真是搞不懂了，我真的要懵了，这他妈究竟代表什么意思，左槐右枣？”崔明伏的头摇地仿佛是拨浪鼓。
此时，林子里面静的出奇，只有草木相互摩擦所发出的“沙沙”地声音
“啊？”崔明丽猛地发出了一声喊叫，这下子倒是把我和崔明伏都吓了一跳！
………………………………
第八百四十四章 始作俑者
崔明丽的年纪虽然在我们三个里面算是最小的了，但是很多时候，她的情绪都算是比较平稳的了，怎么会突如其来地大吼了一声呢？她很少这么突如其来地惊叫啊？我转眼看向了她，崔明丽身子抖动，额头上布满汗珠儿。
“明丽，你怎么了？”我有些吃惊地问着，“你不会也被老崔传染了吧，你怎么也变得这么一惊一乍的，你没事儿吧……”
我伸手想要摸一下她的额头，但是崔明丽却一把抓住了我的手腕，“小天，我好像想到了，我好像想到这事情怎么回事儿了，左边是槐木牌，右边是雷击枣木牌，应该是这样子的，不，绝对是这样的……”
崔明丽表现出了少有的激动，她呼吸也变得急促了起来，“你知道吗？踝羁膳碌氖鞘裁绰穑烤褪遣坏サタ梢砸揽磕切┛焖俜敝车寞冲来喝人血，噬人骨，夺人皮肤，更为可怕的是，人的灵魂也将被禁锢在这人形陶俑内，这些人的手法真是歹毒，这些人直接是活人的时候，就被陶土给封住了，哎……”
我和崔明伏听得毛骨悚然，忍不住长叹一声，“真他妈的残忍，这些人究竟是犯了什么错，难不成这就是我们古代地酷刑叫做‘活人俑’吗？”
崔明丽点了点头，“是，但是也并不全是，这跟刑罚还不太一样。”
所谓的活人俑是指陪葬者，而现代的所谓活人俑，是一种行为艺术。就是让活人涂上陶俑颜料，做出俑的动作，供人观赏。但古代活人俑是把活人裹了一层纱布，然后，泥封塑俑，再放到窑炉里烧，主要是给始皇帝殉葬的。
2015年11月，荷兰人给一座千年佛像做了个t，扫描结果显示佛像内部居然藏了一个木乃伊，这个人俑保持着一个打坐的姿势。该雕像的估计年代是11世纪…12世纪，是鹿特丹世界博物馆中所成列的许多木乃伊之一。t扫描发现佛像内部包裹着一具和尚的遗体，还处于冥想的打坐状态，在佛家称为完美形态。报道说：对于一些皈依佛教的信徒，他们认为该佛像中的修炼者并没有死去，只是进入到了另一种更高深的境界。
据说，千古一帝秦始皇的坟墓当中，有许多人俑都是活人献祭的，从“殉葬”制度来说起，通过《史记秦本纪》中所述，殉葬源于我国上古奴隶制社会，一开始用活人殉葬，周朝以后推行“仁政”，对殡葬制度实行了改革，“人殉”得以废除，奴隶主死后改用土偶和草人殉葬，“俑殉”取代了“人殉”，以俑殉葬应该是人类社会进步的表现。
但是这种为推动社会进步、惠及于民的好政策，却被早于秦始皇460多年的秦武公彻底“改革”掉了。所以秦始皇并不是死后用活人和土俑陪葬的独家发明创造者。
《秦本纪》记载：“二十年（前67八年），（秦）武公卒，葬雍平阳。是第一位实行活人殉葬的君主。而且一下便杀了六十六人”！他的子孙将此传统作了继承和发扬。“三十九年，缪公卒，葬雍。从死者百七十七人，秦之良臣子舆氏三人名曰奄息、仲行、针虎，亦在从死之中。秦人哀之，为作歌黄鸟之诗。”
秦缪公是个为祖宗基业立下汗马功劳的君主，他在位39年广开言路、功城掠地，使秦增加了十二个属国，开避了千里疆土，称霸于西戎地区，为以后的统一奠定了坚实基础。秦缪公还是位极为仁义的君王，有一次缪公丢失了一匹良马，被岐山下的三百多个乡下人抓来吃掉了，官吏捕捉到他们，要加以法办。缪公说：“君子不能因为牲畜的缘故而伤害人。我听说，吃了良马肉，如果不喝洒，会伤人！
活人殉葬成为帝王陪葬盛行仪式。然而就是这样一位仁义君王，其死后却用了177人陪葬，陪葬的人中还有深受秦国人民敬重的三位良臣。“人殉”的实行毁了缪公的一世英明
其后各诸侯国的君王包括秦，大多采用了土偶陪葬，但仍然遭到士大夫的反对，孔子曾担心，即使以土偶殉葬也会助长以人殉葬的风气，骂道：“始作俑者，其无后乎！”言下之意用俑殉葬都应该废除。
在缪公400多年后的秦始皇为了统一版图进行了长达几十年的征战，一场战役少则数日，多则数年，每次战争都杀人无数，最少六千人，多则数万数十万人，秦赵长平之战，活埋降卒四十万。据《秦始皇本纪》记载，当时自然灾害频繁，干旱、地震甚至彗星不断出现，可见始皇帝残暴之一斑。暴虐的始皇帝在自己死后的殉葬上却实行了“仁政”，制作了大量的兵马俑作为殉葬品，然而秦二世胡亥竟残忍的为他执行了活人殉葬。
胡亥秉承了其先祖的遗训，将先帝后宫没有留下后代的嫔妃以及制造陵墓的工匠数十万人全部作了活人陪葬。“先帝后宫非有子者，出焉不宜。”大事毕，已臧，闭中羡，下外羡门，尽闭工匠臧者，无复出者。
“那么你的意思是，在这人俑跪像的四周，还有古墓的存在？”我问道。
崔明丽摇了摇头，“事情不能单看表面，殉葬品肯定都在墓室当中，哪里会出现在这里呢？这显然便是不可能的，依我看，这些人都是被跏Ω吧绷耍⑶液ε滤堑幕昶腔崂胩澹阍谌速傅淖蟊叻派狭嘶蹦究椋谌速傅挠冶撸派狭死谆髟婺究椋Ω檬钦庋用淮怼�
我点了点头，“恩，这个我想我应该知道了，槐木块招鬼，若是放于死尸旁，定然让它不入轮回，相当于把这些死者的魂魄都禁锢在了这些人俑的体内，但是雷击枣木块却是辟邪之物，由于这些死者怨气甚大，若有差池，定然会影响竹林结界，所以放置雷击枣木块，也是为了防止死者怨气聚集，产生更为棘手的事情。”
听完我的一番话，崔明丽也点了点头，“没错，我想说的正是如此，这些人心思缜密，竟然到了堪比蜘蛛网的地步了，正是让人刮目相看！”
“那我们现在要怎么办？”崔明伏问着，这些个人，只是跪在这里，并且魂魄被锁住，我们也探听不得其他的消息啊？
“很好办！”我瞪了眼崔明伏，“你还是大师兄呢，脑子怎么一到了关键的地方总是转不开弯弯绕儿呢？你也不想想看，怎么是干嘛滴啊，阴差鬼王都可以招来，区区的魂魄，我们也可以给它释放出来，聚魂咒，你忘记了吗？”
说完之后，我看向了崔明丽，崔明丽也在冲着我微微地笑着。
“所以，我们现在要做的第一步就是先把这个陶人俑给打碎，而后再说其他的……”崔明丽笑着看向了崔明伏，“哥，这下子要看你的了！”
崔明伏梗了梗脖子，有些不服气地看着崔明丽，“喂，凭什么要看我的，明丽，我发现你这丫头现在说话是一点方式都不讲了，我是你师兄，你还讲一些长幼尊卑吗？”
听到这句话，崔明丽倒是掩口直笑，我却冲了他一句，“你瞎吼个什么劲儿啊？为什么说是看你的，你心里面没数儿吗？你分明就是喜欢打砸抢啊，我们说的没错啊……哈哈哈……”
此时的崔明伏被我们气的站在一旁吹胡子瞪眼睛，那模样要多滑稽就有多滑稽，他大踏步地走到了那尊陶俑的后面，照着陶俑的后背上使劲地踹了一下，陶俑摇晃了两下，终于猛地摔在了地上，就听到一阵“乒乒乓乓”地声音过后，这陶俑当即就被摔得粉碎，当即从中钻出了许多粗壮圆滑的虫子，一条一条地扭曲在当下，看起来极为恶心，就仿佛是一根根肥硕的蚯蚓。
“呱呱呱……”但是黄金蛙却倔强地摇了摇它的小脑袋，爬到了前面吞噬着地上的那些恶心的肥虫，这画面当真是脑满肠肥。
“唔唔唔……”崔明伏跑到了一边，捂住了胸口，大吐特吐了起来。
崔明伏和我也捂住了鼻子，把脸转向了一边，就连嘟嘟也背过脸去，“小金子，你如果不刷牙的话，就不要跟我讲话，我要跟你绝交啊——”
但是过了一会儿，地面之上的那些秽物倒是被小金子给清理地干干净净的。崔明丽忍住了恶心，从背包里面掏出了一个小幡！
“什么？六魂幡？老崔头可真够偏心的……”崔明伏不高兴的嘟囔。
崔明丽倒是白了他一眼，“喂，你这是什么意思啊？当初你吃喝嫖赌，五毒俱全，师父不交给你，是怕你卖了，当初你不是为了还花债，就差点把那个银铃法螺都给卖了吗？你现在倒是还有理了？”
或许崔明伏自身着实有很大的原因，被崔明丽这么一怼，他倒是也没话说了，只是轻轻地耸了耸肩膀，“行啦，行啦，你赶紧开始吧，我倒是要看看，这六魂幡有什么厉害之处？”
………………………………
第八百四十五章 答鬼魂问
对于崔明丽手中竟然有六魂幡这种级别的法宝，我也同样颇感意外，看来老崔头对于崔明丽还当真是宠爱有加，甭看崔明伏为一座下大弟子，但是也没有得到老崔头如此的青睐，我有时候还真是觉得，崔明丽的身上就仿佛是机器猫的二次元口袋，真的是要什么有什么，取之不尽用之不竭！
六魂幡本为天道圣人，通天教主所有。此幡呈三角状，幡下有六条幡尾轻轻飘扬。为通天教主所有。封神之战时，通天教主摆下万仙阵。曾希望凭借此宝，一举挽回截教颓势。奈何长耳定光仙背叛截教，以致于通天教主功败垂成。
通天教主在诛仙剑阵被破后，欲反败为胜便在蓬莱岛紫芝崖上祭拜六魂幡。六条幡尾上各写有接引、老子、元始、姬发、姜尚、准提的名讳。早晚用符印，拜完之日。将此幡摇动，立即取人性命。在万仙阵中未及使用，就被长耳定光仙盗去。封神过后被通天教主收回。
虽说崔明丽手中的六魂幡定然没有通天教主的那一面功能强大，但是对于召唤和聚集普通人的魂魄，定然还是没有问题的。
崔明丽脚踏罡步，嘴巴里面也念着有些晦涩的咒语，这声音传到了耳朵里面，只让人的心脏狂跳不止，或许受到这六魂幡还有招魂咒语的影响，我身体里面的三魂七魄也开始变得蠢蠢欲动，情不自禁了！
片刻之后，一个模糊的人影逐渐凝实，但是看到他那满是伤痕的脸颊还是把我们给吓了一大跳，“你们是谁？你们又是来杀我们的对不对？你们对我们用了跻讶还豢啥窳耍谷换挂晕颐歉暇∩本忝翘啥窳耍隹�
这魂魄目测也仅仅是四十初头的一个中年男子，当看到我们之后，惊慌失措，并且作势要逃跑，看到这一情形，我赶紧取出了判官笔，照着它的天灵盖上面就是一下，而后嘟嘟却也飞到了他近身，伸手便抓住了他的胳膊。
“着什么急啊，小伙子，先把话说明白了，你这么着急是去给丈母娘拜年吗？”嘟嘟一边说着，一边窃笑，我对于他说出口的话十分的奇怪，这到底是谁告诉他的，我怎么觉得现在的嘟嘟变得这么市侩了呢？
“哼，我知道，你们跟那群跏κ且换锏模前盐颐歉愠闪苏馊瞬蝗斯聿还淼难樱忝侨词且暇∩本苯泳拖胱乓颐堑拿校±窗桑瓷蔽野桑凑揖褪Ｕ饫妹惶酰萌ヒ舶铡彼槐咚底牛槐哐锲鹆臣铡�
这个家伙确实倔强的很，无论我们如何劝说，如何解释，它仍旧一口咬定我们就是和那群跏κ且换锒模蘼廴绾嗡膊幌嘈盼宜档摹�
“呱……呱呱……”一阵清脆的蛙鸣传来，这个家伙看到黄金蛙那一刹那，竟然呆立在当下，“黄金蛙？桑林阿婆？你们……”他身形颤抖地看向了我们，“你们跟桑林阿婆是什么关系呢？怎么黄金蛙会在你们这里呢？老实交代，你们把她给怎么样了呢？”
听到他如是问话，我们的气都不打一处来，“亲，拜托你用脑子想想，我们若是跏Φ幕埃够岣憔刍曷穑恐苯釉诿擅磷刺戮桶涯愀鹆耍颐怯斜匾约禾矶侣穑炕褂猩Ａ制牌攀俏业亩魇Γ沂撬牡茏樱 蔽乙逭源牵�
“什么？这么来说，你们不是苗王那一脉了？”此时，这人便深吸了口气，但是看向了我们的目光却仍旧充满了质疑！
苗王&；amp；ap；qt；一般系历史上苗族部落领袖的尊称。所谓&；amp；ap；qt；王&；amp；ap；qt；，就是君主，是统治者。在氏族、部落中是首领。俗称的&；amp；ap；qt；苗王&；amp；ap；qt；是苗族中的首领。在氏族、部落中是首领。俗称的&；amp；ap；qt；苗王&；amp；ap；qt；是苗族中的首领。在历史中，整个苗族就没有统一的首领，也没有普遍人神崇拜。所谓的&；amp；ap；qt；苗王&；amp；ap；qt；，具有时代性、阶段性、地域性或事件性。
不同的时代、不同的阶段、不同的地区和不同的事件，&；amp；ap；qt；苗王&；amp；ap；qt；的称谓、&；amp；ap；qt；苗王&；amp；ap；qt；的代表性、&；amp；ap；qt；苗王&；amp；ap；qt；的感召范围和管辖范围不尽相同。谓之&；amp；ap；qt；苗王&；amp；ap；qt；，可以是原始社会、农村公社的氏族首领，可以是公认、推选的&；amp；ap；qt；款首&；amp；ap；qt；、寨主、&；amp；ap；qt；土官&；amp；ap；qt；，可以是长官司、土司，可以是大寨领主、小寨长老，可以是义军首领，也可以是传说中的人神化身。
据《后汉书》记载，公元一世纪到三世纪，有关&；amp；ap；qt；五溪&；amp；ap；qt；地区苗族先民开始从事农业生产，掌握了木皮
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