大明帝国之高潮迭起-第56部分

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　　　　如果不是铜板掉了，他是不会回头的。

　　　　来到江南的施耐庵十分孤独寂寞，就躲房间里写小说，发泄孤独寂寞。经过最开始的不适应，他很快适应并喜欢上这种生活。

　　　　虽然没人搭理，但也没人嘲笑，施耐庵就是因为受不了家乡人嘲笑，才逃到江南的。

　　　　写小说后的施耐庵发现，自己把时间花在小说上，就没时间做别的事了。即便在大街上见到大哭的人，也只是行色匆匆的走过。除非他掉个铜板，否则头也不回一下。

　　　　这不是冷漠，这是对人的尊重，我受够那种在人背后指指点点的生活。——施耐庵

　　　　有一天施耐庵走在大街上，看一年轻小伙子大哭，他刚准备走过，发现铜板掉在地上的声音。

　　　　年轻小伙掉的。

　　　　施耐庵走过去把同伴捡起来给年轻小伙说：“伙计、你铜板掉了。”

　　　　这个年轻小伙，就是罗贯中。

　　　　施耐庵罗贯中和名妓只是例子，事实上，江南很多小朋友和他们一样，忙着做自己的事。由于做自己的事，才没时间搭理在大街上大哭的人。

　　　　自己的事有很多，比如写小说烙大饼织布唱元曲。由于总在做自己的事，总是在织布烙大饼，总在努力，江南富甲天下。

　　　　江南富甲天下是因为，江南小朋友付出了努力。但当时小朋友不这么看，当时小朋友认为，江南之所以富是因为，地方富。不管是谁，只要占着江南，就会变富。

　　　　这种话说说可以，但放台面上，还是算了。

　　　　这种话经不起推敲。

　　　　天下好地方多的是，但富裕的只有江南。这不是因为江南地方富，而是因为江南小朋友付出了努力。

　　　　是这样吗？

　　　　是的。

　　　　只是这样吗？

　　　　不是，还有稍复杂的原因。

　　　　从北方小朋友的抗议说吧。

　　　　“你这么说我就不服了，我们也付出了努力，我们每天喝酒拉关系，斗这个防那个，就是为了保护自己家庭。我们付出努力也没变富，所以你说‘只要努力就能变富’是瞎说，”北方小朋友抗议道。

　　　　为什么北方小朋友做出了努力也没变富，这个问题以前回答不了，现在可以了。

　　　　不是所有的努力都能变富。

　　　　——科学大百科！

　　　　“公理2：财富=智慧

　　　　拥有财富越多越富裕。那么、什么是财富？金钱？不是。如果金钱是财富，那人均黄金很多的南非一定是世上最富的，人均黄金很少的美国一定穷的叮当响。事实是，美国最富，南非穷的叮当响。

　　　　美国为什么富？

　　　　因为她们生活中拥有很多高科技产品。高科技产品越多、生活越富裕、越美好。

　　　　高科技产品为什么多？

　　　　因为产品智慧多。产品智慧越多、做出的产品越高科技、越好越畅销。结合“人拥有财富越多，越富裕”，可得出公式：财富=智慧。

　　　　补充1：知识运用出来、才会变成智慧。

　　　　人们曾在初中学过自然规律，但把它们运用出来，才变成智慧。

　　　　补充2：技术=智慧

　　　　产品技术也叫产品智慧，所以技术等于智慧。

　　　　补充3：经验∈智慧教训∈智慧经验＋教训=智慧

　　　　结合“智慧=财富”公式，人做产品积累下的经验教训是财富。”——《自然科学价值观》

　　　　——

　　　　·“虽然罗贯中施耐庵现在被奉若神明，被认为对中华文明做出杰出贡献，但在当时，他们被认为是社会败类生活残渣。

　　　　“啥货！”

　　　　街坊邻居只要路过他俩门口，就会骂一声。

　　　　“啥货”是方言，恶毒程度远高过“神经病”，这种骂会把人逼疯，没病也能骂出病来。

　　　　请看下集《大明帝国186、施耐庵罗贯中如何在忍辱负重中写出《水浒传》《三国演义》的？》”
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186、施耐庵罗贯中如何在忍辱负重中写出《水浒传》《三国演义》

　　　　由百科可知，做东西的技术是财富，东西和卖东西的钱都不是财富，比如烙大饼。烙饼技术是财富，钱和大饼都不是财富。有可多饼或有可多钱的地方不一定富，但有可多烙饼技术的地方一定富。

　　　　有烙饼技术的地方一定有钱也有饼。

　　　　江南小朋友一直在烙饼，于是他们烙饼技术越来越多。江南小朋友也做其它的，比如织布种米写小说，比如开宜春院唱元曲打杂卖艺，于是这些技术也越来越多。

　　　　技术越来越多的江南小朋友越来越富，生活充满高技术大饼，比如菜香饼芝麻饼。

　　　　江南小朋友努力烙饼时候，北方小朋友正努力吵架，吵不过时还打架，乒乒乓乓的打架。由于打死的小朋友都是有技术的小朋友，于是北方技术越来越少，越来越穷。

　　　　技术等于财富。

　　　　这是江南富裕北方贫穷的真相。

　　　　不是所有努力都能变富，符合规律（具体来说是“技术=财富”）的努力才会变富，这是现代知识。

　　　　现代知识就是说，当时小朋友当时没这种知识，即便江南小朋友自己，也说不清自己为啥富。

　　　　知其然不知其所以然。——李节

　　　　不知道为啥富的江南小朋友在朱元璋进攻时候，没咋抵抗就投降了。“虽然富裕很重要，但活着更重要，打不过就投降，”一江南小朋友解释说。

　　　　朱元璋也不知道江南为啥富，但他知道，占着江南就会富。

　　　　“比如张士诚，”朱元璋指指地上吃的肥头大耳的张士诚。

　　　　李善长踹死张士诚后，向朱元璋汇报说，张士诚来应天前就是一滩碎肉（参见《大明帝国180》），来应天后，还是一滩碎肉。

　　　　朱元璋听到消息，马上赶过来，然后看到地上吃的肥头大耳的张士诚。

　　　　即便成了一滩碎肉，朱元璋也能从张士诚碎肉中看出，他生前吃的肥头大耳。

　　　　证据就是，自己这么说时候，李善长连连点头。

　　　　“嗯嗯，”李善长连连点头。

　　　　张士诚占江南才富，自己占江南也会富。在这种看法支配下，朱元璋对江南发动了全面进攻，并最终占有江南。

　　　　占有江南的朱元璋，还是没变富。

　　　　张士诚死后，朱元璋占领江南，江南小朋友被迫搬家，搬到内地鸟不拉屎的地方种地（明初大移民），于是江南破败了，天下重新变得贫穷起来。

　　　　这是后话以后再说，现在继续说张士诚。

　　　　由于张士诚对人不管不问，江南小朋友对人不管不问。在江南的小朋友可以把精力用在做东西上（比如烙大饼）。在小朋友们的努力下，江南迎来了繁荣，即便罗贯中施耐庵这种败类，也能开花结果，结出《三国演义》《水浒传》两部小说。

　　　　虽然罗贯中施耐庵现在被奉若神明，被认为对中华文明做出杰出贡献，但在当时，他们被认为是社会败类生活残渣。

　　　　“啥货！”

　　　　街坊邻居只要路过他俩门口，就会骂一声。

　　　　“啥货”是方言，恶毒程度远高过“神经病”，这种骂会把人逼疯，没病也能骂出病来。罗贯中施耐庵就是在这种骂声中写出《三国演义》《水浒传》的。

　　　　向他俩致敬。

　　　　《三国演义》《水浒传》很能反应当时的生活，很能反应他俩心情。

　　　　心情就是感激张士诚。

　　　　在《三国演义》里，张士诚充当了慈眉善目的诸葛亮，朱元璋成了白脸阴险的曹操。虽然诸葛亮很努力，但还是死了，虽然曹操很阴险，但还是赢了。此外，张士诚自己很符合梁山好汉逼上梁山形象。他率领的十八条扁担起义，简直是“智取生辰纲”翻版。

　　　　罗贯中施耐庵之所以感激张士诚，是因为，他们认为江南的幸福环境是张士诚给的。

　　　　实际上是张士诚给的吗？

　　　　是，但又不是。

　　　　创造出江南幸福环境的不只张士诚一个人，还有其它小朋友。张士诚创造了“律法”（还是和小朋友一起创立的），但其它小朋友创造了大饼、鸡鸭鱼肉绫罗绸缎还有宜春院。

　　　　江南的幸福生活，是所有小朋友努力的结果。

　　　　这是元末发生在江南的事实，但不是所有人都能看到这种事实。

　　　　至少施耐庵罗贯中没看到，没看到事实的施耐庵罗贯中很感激给自己的幸福生活的张士诚。

　　　　他们感激的张士诚，死了。

　　　　张士诚死了。

　　　　张士诚一生虽然短暂但做了很多事，人们给张士诚的评价是“器小”，认为他胸无大志、连侵略都不敢、白活了。但我觉得不是，我觉得张士诚只是善良，只是觉得不应该侵略别人。

　　　　士诚之器小，器小则无远图。——朱元璋

　　　　士诚为人，外迟重寡言，似有器量，而实无远图。——《明史》

　　　　张士诚死后，朱元璋用一个很漂亮的棺材厚葬了他。张士诚生前朱元璋虽然对他不好，但他死后，朱元璋对他很好。

　　　　厚葬完张士诚，朱元璋一路小跑到姑苏，名义上是慰问前线小朋友，实际上是找张士诚老婆。即便不是张士诚老婆，只要漂亮，也可以用“张士诚老婆”名义拉回应天。

　　　　拉回应天除能达到自己不可告人的秘密外，还可以教育小朋友。

　　　　“来来来，你们看，张士诚多奢侈多迂腐，一个人娶这么多老婆，”朱元璋拉着一群小朋友说。

　　　　至于张士诚实际上娶没娶，没人说得清，反正墙倒众人推，不推白不推。

　　　　于是小朋友都说：“张士诚真奢侈真迂腐，一个人娶那么多老婆。”

　　　　事情本应这么发展。

　　　　事情偏偏没这么发展。

　　　　朱元璋尽兴的跑去姑苏，但败兴的从姑苏跑回来。

　　　　他没找到。

　　　　朱元璋没找到张士诚老婆。

　　　　这很正常，张士诚老婆都死了。连其它疑似张士诚老婆的小姑娘（比如姑苏十大名妓），听说朱元璋来了，也跑了。

　　　　小姑娘不说了，说张士诚老婆吧，说说她们为啥死。

　　　　张士诚大老婆干的。

　　　　张士诚娶了大老婆后又娶一堆小老婆，于是大老婆放火把小老婆烧死了（女人真可怕）。

　　　　·“不想被劈死的徐达跪坐在朱元璋家门口扮小乖乖。

　　　　跪坐就是先跪在地上，然后屁股坐在脚踝上。

　　　　“你在干嘛？”朱元璋问。

　　　　“扮小乖乖，”徐达回答说。

　　　　“what？（什么？）”朱元璋眉毛一扬，诧异的说。

　　　　请看下集《大明帝国187、朱元璋飞奔到江南，想找到张士诚遗孀，最后找到了吗》”
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187、朱元璋飞奔到江南，想找到张士诚遗孀，最后找到了吗

　　　　具体情况是这样的：张士诚大老婆看城要破了张士诚要死了，就对张士诚说：“你死了我们怎么办？”

　　　　“我们”指的是自己和张士诚小老婆。

　　　　张士诚看着大老婆，看着这个他只睡一次的女人。他本想说“我死了你们要好好活着”但老婆大吼一声堵住了他的嘴：“我们不会辜负你的。”

　　　　吼完就走。

　　　　走去抱柴火。张士诚老婆走着走着跑了起来，小跑着把柴火抱到齐云楼下。她打算等朱元璋攻过来就放火，放火烧死张士诚的小老婆们。

　　　　齐云楼是一木楼。

　　　　朱元璋很快攻了过来，大老婆开始放火。

　　　　放火之前把小老婆们赶上楼，她自个赶不上还让干儿子帮着赶。大老婆生不出孩子（主要是张士诚不和她睡）所以收养了很多干孩子。

　　　　干孩子长大后成了干儿子。

　　　　干儿子把小老婆们赶上楼，张士诚大老婆站楼下对小老婆们喊话：“见识你们忠贞的时刻到了！”她边说边指指房梁上挂着的白娟。

　　　　小老婆们哇哇大哭。

　　　　她们不想死，她们想好好活着，张士诚知道她们想好好活着所以对大老婆说“你们要好好活着”。

　　　　大老婆没听到，大老婆没等他说完就吼断了他的话，大老婆只想烧死小老婆。她想等小老婆上吊完，再一把火烧了她们的尸体，但小老婆们哭着闹着不上吊，

　　　　“你们怎么了？”大老婆问。

　　　　“可不可以不死？”小老婆们说。

　　　　大老婆睁大了眼，他觉得，丈夫死了妻子陪葬，这事天经地义，没想到小老婆们事到临头居然怕死！？

　　　　怕死是正常的，觉得陪葬天经地义的大老婆才不正常。根据后世知识，生物都有活下去的本能。在生和死之间，生命会欢快的选择对自己有利的“活着”，否认这种规律的“天经地义”才不正常。

　　　　——科学大百科！

　　　　“公理5：趋利避害

　　　　在草履虫试验中，把一颗盐放在培养皿里，草履虫会自觉地远离它，生物学把这个规律叫“趋利避害”。生命面临两个选择时，会选择对自己有利的一个，是为趋利避害规律。”——《自然科学价值观》

　　　　——

　　　　这种“天经地义”就是封建礼教。

　　　　没错，大老婆被封建礼教祸害了，

　　　　大老婆不知道自己被祸害，不知道被祸害的她执意要小老婆死，还说：“夫死妇随，这是规矩，你们别乱了规矩。”

　　　　她说完就放火，放火把小老婆们烧死了，烧死后自己也上吊死了。

　　　　这里有个问题，人都有趋利避害本能，人都想活着，大老婆也想，那她为什么死？为什么执意把小老婆烧死，然后自己上吊死？因为“夫死妇随”吗？

　　　　古代小朋友认为，是。但以现代知识来说，不是。

　　　　“夫死妇随”违反求生本能违反趋利避害规律，算不上规矩，更不可能把人逼死。真正让大老婆做出自杀举动的是，杀人偿命本能。

　　　　大老婆平时就恨小老婆，想一把火把她们烧死。她没有机会，现在张士诚死了，机会来了，她可以名正言顺的烧死她们了。

　　　　没错“夫死妇随”只是她报复小老婆的幌子。

　　　　烧死小老婆后，受杀人偿命本能驱使，大老婆自己把自己吊死了。

　　　　——科学大百科！

　　　　“公理1：同类之间生命平等

　　　　人被踹一脚，会想着报仇，踹对方一脚。这种本能，就是平等，全称是“同类之间生命等”。

　　　　同种生物的生命彼此平等，这种生物规律，简称平等。

　　　　原理2、有仇报仇、有恩报恩、杀人偿命、欠债还钱

　　　　平等定律有很多推论，比如有恩报恩有仇报仇，欠债还钱杀人偿命。平等是对的所以它的推论也是对的。

　　　　补充：自然规律=人性

　　　　公式把自然科学和人文科学连通，使自然规律可以解决人文科学问题。

　　　　自然规律在人文科学的说法是，‘人性’，‘人的本能’。”——《自然科学价值观》

　　　　——

　　　　由百科可知，人都有杀人偿命本能，大老婆也有，所有杀了很多人的大老婆自己把自己吊死了。如果不是这种本能，她没准能活下来，即便和封建礼教作对，她也能无比坚强的活下来。

　　　　但她杀了小老婆，所有只好去死。

　　　　大老婆上吊死了。

　　　　很多人认为她死时眼睛瞪得可大，其实不是，大老婆死时口吐白沫，眼睛向上翻只露眼白，呈现吊死鬼所特有的模样。

　　　　吊死鬼，表情并不可怕。

　　　　大老婆吊死后，他干儿子迅速把她解下来，放船里又放水里，美其名曰，“水葬”。水葬的张士诚大老婆被几只王八衔走了，朱元璋来的时候，只看见几只王八在水里游来游去。

　　　　女人没见着见了几只王八，朱元璋十分生气，抓几只王八边烤边吃。

　　　　还没吃完，就心急火燎的回应天。

　　　　朱元璋本打算吃完王八，在这里住几天，泡几天姑苏小姑娘。但应天出事了，他不得不回。

　　　　应天的事是，徐达。

　　　　徐达刚回应天，在小弟的蛊惑下，不但到河里抓王八吃，还泡了应天小姑娘。朱元璋得到消息，怒了，心急火燎往回赶，刚赶到应天就见徐达规规矩矩的坐在自己家门口。

　　　　徐达知道他要回来，所以规规矩矩坐门口等他。徐达之所以敢吃王八敢泡应天小妞是因为，他在朱元璋身边安排有小弟，只要朱元璋一回来，小弟马上飞鸽传书向自己报告，让自己做准备，扮乖孩子。自从朱元璋给徐达飞鸽传书了一封信，徐达就学会了这种传输方式。

　　　　没办法，不学会，会死，会被忽然赶来的朱元璋一刀劈死。努力学习，只是为了不被劈死。

　　　　不想被劈死的徐达跪坐在朱元璋家门口扮小乖乖。

　　　　跪坐就是先跪在地上，然后屁股坐在脚踝上。

　　　　“你在干嘛？”朱元璋问。

　　　　“扮小乖乖，”徐达回答说。

　　　　“what？（什么？）”朱元璋眉毛一扬，诧异的说。

　　　　朱元璋时代就有西方传教士传入中国，例如马可波罗的徒弟马克小菠萝，朱元璋曾抓住一个小菠萝，向他请教一些问题，主要是学习西方语言。

　　　　·““我不在家时候，你喝酒了吗？”朱元璋问。

　　　　“蒙主上隆恩，兄弟们都在喝酒都在庆祝打江南的胜利，”徐达见老大嗅到酒味、瞒不过去，就把一杆兄弟拖下水。

　　　　“你们说过有福同享有难同当的，”徐达后来给兄弟解释，兄弟才没把他打成屎。

　　　　请看下集《大明帝国188、朱元璋责难徐达，徐达迅速把兄弟拉下水，原因惊人》”
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188、朱元璋责难徐达，徐达迅速把兄弟拖下水，只因兄弟对他说了这句话

　　　　“‘泡妞’用西方话怎么说？”朱元璋问。

　　　　“？？？”马克小菠萝，“what？（什么？）”

　　　　朱元璋跟他学了半天，只学会一句“what？”，本以为用不着，没想到遇到徐达发神经，他不由自主的说了出来。

　　　　“你在干嘛？”朱元璋问跪坐在地上的徐达。

　　　　“扮小乖乖，”徐达回答说。

　　　　“what？（什么？）”朱元璋眉毛一扬，诧异的说。

　　　　“等你回来，”徐达发现说错话，马上一脸微笑的改正说。他虽不知道朱元璋说了啥，但朱元璋大脸会说话，他的大脸说“什么？”

　　　　“我不在家时候你都干了啥？”朱元璋露出狐疑的小眼睛，他虽然有张大脸，但有双小眼。朱元璋眼睛本来不小，但经常眯起来，所以看着十分小。

　　　　“等你回来，”徐达仰着头，继续微笑，同时露出一双水灵灵的大眼睛。他眼睛清澈无比，就像一个没见过女人的大孩子。

　　　　朱元璋在大孩子头上和脸上嗅了嗅，闻到一股酒味。

　　　　徐达不是大孩子，徐达是老司机。

　　　　“我不在家时候，你喝酒了吗？”朱元璋问。

　　　　“蒙主上隆恩，兄弟们都在喝酒都在庆祝打江南的胜利，”徐达见老大嗅到酒味、瞒不过去，就把一杆兄弟拖下水。

　　　　“你们说过有福同享有难同当的，”徐达后来给兄弟解释，兄弟才没把他打成屎。

　　　　他拖兄弟下水，是为了免罪。

　　　　“法不责众朱元璋不责众，所以朱元璋奈何不了我，”徐达解释说。

　　　　他的解释，对一般人可以但对朱元璋不可以，朱元璋不是一般人。联想后来朱元璋的大屠杀可以发现，他责众。

　　　　朱元璋后来责众现在不责众，现在的朱元璋，刚刚产生“责众”这种想法。

　　　　“哦…”朱元璋想了想，他想劈死徐达再劈死他那帮喝酒兄弟，但北方未定徐达和他的兄弟还用得着，他只好善解人意的说，“我何曾不想和你们一块喝酒，但北方未定还没到享乐时候。你们没见张士诚吗？最后享乐享死了，你们一定不要学他啊。”

　　　　他这么说时，特意嗅了嗅自己身上有没有酒味，发现没酒味，才大呼一口气。

　　　　朱元璋在姑苏吃王八时喝了很多酒，他不能让小弟发现自己喝了酒，否则自己说的话就太没说服力了。

　　　　为了让话有说服力，他拿张士诚举例：“你看张士诚就是因为喝酒喝死了，你们不要学张士诚。”

　　　　徐达看着朱老大，然后说：“哦哦哦。”

　　　　朱老大教育自己的意思是：“这次放过你们，下不为例。”

　　　　“如果他不放过我，他会直接把我杀掉，而不是教育我，”徐达后来解释说。

　　　　教育完徐达，朱元璋拍拍屁股进家门去了。他刚进家门，徐达站起身拍拍屁股就走。他走后没多久，刘基来了。

　　　　刘基，字伯温，小朋友们喜欢喊他刘伯温。刘伯温不是自个愿意来的，是朱元璋叫他来的。和做亏心事怕朱元璋敲门的徐达不一样，刘伯温不做亏心事不用在朱元璋大门口跪着欢迎他回来。

　　　　他这么想，朱元璋不这么想。朱元璋回来没见到刘伯温、十分生气，徐达都来跪他不跪，他比徐达还牛吗！？

　　　　生气的朱元璋马上把刘伯温叫过来。

　　　　其实不跪的人多的是，但他只惦记刘伯温，为什么？因为刘伯温比他聪明。刘伯温比朱元璋聪明，朱元璋怕他在背后使刀子，所以要他待自己眼皮下。但等刘伯温过来朱元璋才发现，自己喊他来，没啥理由。

　　　　他不能说“我想让你待我眼皮底下才让你过来”。