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打造宋帝国-第50部分
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亦或是百多年前的春秋时代,天下一样有战争。然而那时候战争没有变成如今这样的规模,给天下造成这样大的动荡,其实不是前人不愿意,而是他们办不到罢了。
三代之时,生产力低下,一个部落、邦国无论是人口,亦或是他们所能够创造的财富是有限的,即使他们想要发动更大规模的战争,这也是不可能办到的事。这就好比两个人打架,大家手中都是没有武器的,能够对对方造成的伤害必然就小。
而到了如今的时代,各国发展迅速,人口激增,创造财富的能力也得到了极大的增长,这就为各国发动更大规模的战争提供了可能!依然拿两个人打架做比喻,这就相当于如今两个人手中有了刀剑了,所能够造成的破坏性必然就大!”
在场的众人,无论是孟子,亦或是众稷下学士,太子、齐王等人,还是第一次听说这样的道理。这相当于是彻底的颠覆了众人的看法!在如今的人看来,春秋时期的战争乃是贵族式的战争,贵族式的战争因为有着各种规则的限制,所以造成的伤害才小。
于是立即就有人提出反驳了,齐国太子田辟疆就站出来说道:“子偃,你这话我可是不认同。春秋时期的战争,难道不是有着众多的规则限制,造成的伤害才小的吗?”
戴言微微一笑,继续说道:“虽然春秋时期的战争有规则的限制,然而大家愿意遵守这样的规则,其实还是它最符合大家的利益。春秋时的战争,除非是国力差距极大的两个国家,否则实行灭国之战其实是办不到的。而发动战争必须要获得足够的利益,又不能灭国取地,那么战争只有让他国臣服了。
春秋战争所设置的规则,不斩来使,不鼓不成列,战争以车战进行,受伤者不得攻击第二次,追击不得超过五十步,都是为了让弱者臣服。同时可以看出,这样所有的战争规则都是对强国有利的,而两国之间,谁的国力更加强大,进行一场战争就能轻易的看出来了!而弱者服从强者,是符合自然之理的。
天下间的战争,凭的是实力,大国的实力强大,于是就可以轻易的让人屈服。后来吴国打破了这一规则,以为取巧就可以赢得战争。然而吴国即使攻破了楚国郢都,使得楚国这样的大国一度中衰。然而一旦楚国这样的大国认真对待,也不遵守规则以后,吴国国力弱小的缺点就暴露出来了。
晋国的史墨预言吴国四十年内必定灭亡,而后来吴国果真为楚国和越国所灭,又岂止是天数呢?实际上就是吴国不遵守强弱规则必然会带来的结果啊。”
戴言继续说道:“如今的时代,对比三代和春秋时代,天下最大的变化,并非是邦国减少这么简单。在小子看来,最大的变化,莫过于如今金属农具更多的开始运用,牛耕开始增加,而各国兴建的水利设施也开始增多。这些技术的改变,使得各国能够收获更多的粮食,因而他们能够有更多的结余,以支持各国君王发动更大规模的战争!
而这,就是生产力的变化给天下所带来的改变!孟子所言匠人和农民都是劳力者,小人物。这话其实也不错,然而真正让这个天下改变的,却并非是那些劳心者,而是这众多改良了技术的劳力者!”
这让孟子一下子变得无言以对!
不过戴言所提出改变历史的乃是劳力者,而非劳心者的观念,却是一下子引发大震动了!要知道,在场围观的众人,无论是齐王,亦或是众稷下学士,其实都可以称之为是劳心者!
而戴言所提出的这个结论就让其他的稷下学士不满了!在孟子沉默以后,一直在场下围观的一位稷下学士却是忍不住站出来了,此人就是法家的创始人慎到!
慎到对着众人微微一拜,随后又对戴言说道:“公子所言生产力的提升给天下带来了改变,着实令人耳目一新,振聋发聩!然而在下想问公子:魏国在天下率先成为天下霸主,靠的就是李悝的变法改革;而韩国能够强大,也离不开申不害的变法;秦国就更不用说了,若是没有商鞅,说不定秦国早就被逼到陇山去了。
这些国家能够崛起,靠的还是这些法家之士在各国的变法。他们可都是劳心者,并非是劳力者。公子对此做何解释呢?”
对于这样的问题,戴言毫不慌乱,他继续说道:“其实这些劳心者,看似对各国造成了极大的改变,然而在在下看来,他们其实也不过是顺势而为罢了。
在小子看来,李悝、申不害、商鞅这些人在各国变法,虽然条目众多,然而以在下看来,其核心不过一条:尽地力之教!而他们所做的,其实也只有一件事:调整生产关系。在天下生产力已经得到了提升的时候,一户五口治百亩已经足够养活一家人了。若是没有这样的条件,彼辈法家之士是绝对无法变法成功的!
这就如同是种桃子的果农,本来已经栽好了树,浇上了水,桃子已经结果了。然后一个陌生人过来,摘下了桃子,并对众人说:能够得到桃子,都是我的功劳。吃到桃子的人没有看到果农的努力,就以为能够得到桃子真的是那个摘桃子的人!”
慎到听完了戴言的话,一副不置可否的样子。作为法家创始人,他显然是不会认同戴言所提的观点的。
而孟轲在此时也是接着开口说道:“公子所说生产力与生产关系之见解,却是发前人所未发。以在下之见,技术的发展确实能给邦国带来变化,然而若要说真正的改变一个国家,却不能依靠那些劳力者,而必须依靠劳心者才可以。
劳力者不懂诗书,不通文理。一个邦国若是依靠匠人和农夫来治理,在下不知道会发生什么变化。”
坐于上座的齐王孟子的话,也是微不可察的点了点头。
戴言听到此话以后,继续接口道:“一个邦国由匠人、农夫来治理,世间早就有了先例了!
虞舜,不过是制陶的工匠,其治理天下,凤凰来翔,天下明德;夏禹,挖土治水之劳力者,然其治水有功,分九州,道九川,开涂山大会,天下宾服。
上古圣王治天下,先劳力而后劳心,于是天下大治。孟子怎可说邦国不可由劳力者治理呢?”
而在戴言的经验来看,后世红色中国历史上,发展速度最快的时代乃是“工程师治国”的时代。而在同一时期,曾经是世界霸主的毛熊,采用了纯粹的劳心者来治国――“文人治国”,结果就让毛熊混乱了十几年!
而在场的众人听到这里都沉默了。大家就算再怎么反对泥腿子治理天下,也不能否认舜帝和禹帝是由微末之身而成为天子的。
在他们的脑中,都不由得开始闪过一个念头:真不愧是从墨家和农家组合而成的新学派!
墨家推崇夏禹,而农家推崇神农。这两人放在如今的时代来看,可不就是挖土尝药的劳力者么!这新学派推崇由劳力者治理邦国,大家也就能够理解了!
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第一百一十八章 宋尹学派
戴言随后继续说道:“而能够治理国家的匠人、农夫,也不是普通的工匠和农夫,他们必然也要学会足够的知识,对事物有着足够的理解。而要达到这一点,就必须受到科学的教导。”
听到这里,众稷下学士众,除了阴阳家的邹衍以外,大多都闪过了一丝轻蔑。
学术是需要为统治服务的,虽然稷下学宮崇尚学术自由,然而各家学派也是受到利益影响的!他们接受齐国的供养,吃的可是齐王所给的栗米!即使他们不赞同儒家的学术观点,但是也不会去反对“劳心者治人”这样的论调的。
而齐王对于这种重视技术的论调,更是没有丝毫的兴趣。于是他直接打断了戴言想要继续谈论技术的话题,说道:“今天的辩论就进行到这里吧,改日再来听孟子与子偃的高论。”
说完,齐王也就率先离场了。
学宮祭酒淳于髡也跟着送齐王离开,齐国官学的代表彭蒙和田骈也都跟着离开了。
太子田辟疆也到戴言身边,对戴言说道:“子偃,你在天文地理上的理解确实不错,然而在治国上的理解就太差了。公子好歹乃是宋国公族,墨家和农家,用作辅助即可,哪里能真的用来治国呢?”
随后,田辟疆又鼓励了戴言几句,也跟着齐王离去了。
留下了面面相觑的戴言和孟子。
见到主持辩论的齐王和学宮祭酒都离去了,齐国太子也走了,戴言再去和孟子辩论也没有什么意思了。于是戴言对着孟子深施一礼,就准备离开这询议室了。
就在戴言将要离开时,两位学者走到戴言身前,对戴言深施一礼说道:“公子,可介意与我等一聚?”
来人却是宋尹学派的宋钘和尹文。
与此同时,法家的慎到也跟着走到了孟子的面前,跟着一起离开了。
戴言将宋钘和尹文请到自己学院之内,命令随从献上好茶,随后问道:“不知两位先生叫住小子,可有何事?”
宋、尹二人对视了一眼,才由宋钘开口说道:“我等两位来见公子,是想调解公子与孟子之间的纷争。据我所知,公子与儒家之间的过节,乃是由孟子门下弟子滕更所挑起。如今滕更已经被孟子赶回了滕国,公子与孟子之间的纷争,应当放下,告一段落了。”
戴言对这二人如此的行为有些奇怪,随后问道:“多谢二位告知我等与儒家起纷争的原因。然而二位先生为何要来调解我等之纷争呢?”
这时尹文子开口了:“公子有所不知,我等有如今的学问,皆是年少时受过墨家嫡传弟子指点。如今墨家与农家皆从公子之学,而我等虽然不是墨者,然而我们毕竟还是有渊源的。我与宋子二人在稷下游学,提倡“见侮不辱,救民之斗”。在我等看来,如今两家学派有了纠纷,如果不做调解,那么未来必然会有极大的纷争!而一旦你们两派各自在他国执政,恐怕未来刀兵相见也不是不可能的我等只是未雨绸缪,想要避免纷争而已!”
听到如此奇葩的理由,戴言也是默然不语。他仔细的思量,才从他的脑海中想起了宋尹学派的观点,救民之斗,这其实还是小事,他们所提倡的学说,最重要的观点其实是“禁攻寝兵,救世之战”!
此学派中人,最佩服的就是墨子当年为救宋国而独自赴楚之举!后来秦楚交战时,这二人也分别前往楚国和秦国游说,想要阻止战争,然而却是徒劳。
这二位学者的气节是值得敬佩的,然而所做的事,却又未必明智了。
戴言对于他们的提法没有给一个确切的答复,只是问了他们一个问题:“在二位先生看来,天下间为何会有那么多的战争?”
宋钘想都不想的回答道:“这当然是因为各国君王**太多,贪得无厌所致!”
戴言对此不置可否,随即说道:“如此说来,以二位先生之见,只要能让各国君王寡**,禁攻寝兵,天下就可以太平了?”
尹文回答道:“正是如此。”
戴言回答道:“二位先生之见,在下却是有不同意见。以在下之见,如今天下交战频繁,表面上看乃是各国君王的**作祟,而实际上是各国民众之利益在作祟!
两位先生试想一下,假使天下各国间没有战争,那么各国都可以随意发展。各国的土地,必然被尽数的开发,而各国的人口也会随着不断增长。当人口增长到了国家都承受不了的时候,一国无法养活足够的人口,那么其必然就会去掠夺他国的土地,而战争也必然会爆发!
这是资源短缺所带来的发展瓶颈,唯一能够破解资源瓶颈的只有战争!而这,又岂是寡**,禁攻寝兵能够解决的呢?”
宋钘听到戴言的话,眼睛也是一黯,随即说道:“公子所言,却有道理。然而天下之事,有可为,有不可为。
在我等看来,天下安宁,百姓得以活命,即是我等之愿。纵然我等知道所要做的事,乃不可为之事,然而我等却不忍见庶民陷于刀兵。故明知不可为之事而为之!
即使我等并不能真的阻止战争,然而若是能够减少各国间的伤亡,让天下庶民得以喘息,我等也就心满意足了。”
听到宋钘的话,戴言有一种错觉,似乎墨家真正精髓的精神被眼前两位所继承了!
他随即对两人说道:“既然二位先生如此说,我日后必然不会主动与儒家起冲突。不过若是儒家主动挑衅,那可就怪不得我等了!”
听到戴言的话,两人就是一喜。随后他们也就告辞离去,继续前往孟子的住处所在。
不久以后,戴言就收到了宋钘的回报,说儒家愿意与科学学派尽弃前嫌。
戴言对于得到了这样的结果,也不禁对宋尹学派有些刮目相看了。然而他同意与儒家尽弃前嫌,虽然有对宋尹学派的敬佩之意在。然而最重要的原因,其实还是儒家的文士其实是最多的,如果和儒家结下了大仇,儒家来抵制纸张,那岂不是对自身的利益大有影响吗?
戴言和谁过不去,都不会和自己的钱过不去啊!以利行事比起以义行事,要更加符合人性,符合自然之道!
再说了,戴言也从来没有觉得战胜儒家是靠口舌与辩论就能办到的!
墨家与农家的更重要的能力其实是在实物上面,他们强在动手上面,可不是和儒家那样只能耍嘴皮子的家伙可比的!如果在未来能够真正的执掌宋国的国政,让墨家和农家全面的执政,到时候他又怎么会害怕儒家呢?
和儒家的战争乃是长期的战争,暂时休并止战没什么大不了的!
………………………………
第一百一十九章 秦军出征
虽然戴言与儒家的论战没有分出胜负,而后在宋尹学派的调解下,大家也都尽弃前嫌了。然而戴言却还是认为,在这场辩论,赢到最后的人是他。
他不是赢在学术上,而是赢在了利益上!
当这一次的辩论以后,纸就率先从齐国稷下学宮开始渐渐传播开了。先是齐国的宫廷开始逐渐的用纸张来代替竹简,随后是齐国的商人们也开始慢慢的使用纸张。
纸张在齐国开始慢慢推广以后,也随着稷下游士游学天下而逐渐得到推广。
而戴言想要推广科学的目的,却是没有达成。齐人是极其看重利益的人,当他们知道齐王对于墨家和农家的技术不感兴趣以后,大家也都对科学无甚兴趣了。
而对戴言的学说感兴趣,肯跟着戴言来学习的,除了墨家和农家,也就只有阴阳家和史家了。
戴言对此略微有些失望,不过万事不可强求他还是懂的,他也只能期待科学能够慢慢得到天下人认可了。
与此同时,秦都咸阳,秦王嬴驷乘着专用的仪仗车检阅着咸阳城外即将出征的秦军!
“我王万年,秦国万年!”两边围观的秦国庶民们,都站在路边发自内心的为秦王呼喊着!
不奇怪秦人见到秦王如此崇敬的态度。秦国自如今的秦王嬴驷即位以后,先是摆平了国内的内乱,接着多次出兵攻击魏国、赵国、义渠国,每一场战争,攻无不克,战无不胜!秦军由此在列国间有了“无敌”的威名!
而商鞅变法所带来的强大威力,也开始慢慢的显现出作用了!嬴驷即位这几年,对外发动了多次战争,虽然也造成无数秦军将士死伤,然而却使得更多的秦人因战功而封爵,成为贵族!
在秦国,一个崭新的军功贵族集团正在强势崛起!
如今咸阳城外,这些前来围观秦王风范的庶民们,大多都有亲人或是朋友因战功而封爵!纵然其中没有封爵的,其中许多人也因为秦国如今的强势扩张而得到了许多的好处!
别的不说,至少他们手中所有的土地是远比以前更多了。有了足够的土地来耕作,他们好歹能够吃饱饭,不再像以前那样随时可能饿死了。
仅凭这一点,他们就会发自内心感激秦王的恩德!
秦王走到即将远征齐国的秦军锐士面前,让其中百夫长以上的军官出列,命令侍卫为他们上满酒,秦王亲自对他们说道:“各位都是我大秦的锐士,你们用手中的剑为我大秦的犁取得土地!你们都是我大秦的好男儿,寡人敬你们一杯!”
说完,嬴驷拿起手中的碗,将其中的酒一滴不剩的都喝了下去!
见到秦王亲自为自己敬酒,这些军官人人心中热血沸腾,也是拿起碗将其中的酒一滴不剩的都喝进肚子里!
随后秦王又说道:“我秦国自河西之战以来,屡次大胜,如今已为天下之强国!三晋畏我大秦之强,都来向我秦国朝贡;南方楚国见我秦国强大,避我秦国之锋芒!唯独东方之齐国,自以为是天下大国,依旧如同以往那样鄙视我秦国,视我秦国为蛮夷之邦!你们能容忍齐人如此鄙视我秦国,蔑视我秦人吗?”
“不能!”不止是被秦王亲自接见的军官高声呐喊,周围更多听到了秦王训话的秦人和秦军也都开始呐喊!
“杀光齐人!”“攻破临淄!”“灭亡齐国!”一个一个响亮的声音在咸阳城外高声响起!
秦王将手微微一压,让秦人呼喊的声音为之一滞,随后秦王说道:“灭齐,寡人也想办到!然而齐国离我秦国,相去有数千里之遥!俗话说:鞭长莫及!现在咱大秦还没有灭亡齐国的能力,但我相信日后,终有一天我们能灭亡齐国!
现在,寡人派你们出征齐国,不是让你们去灭齐,而是给齐人一个深刻的教训!寡人希望你们用手中的剑,告诉齐人:我秦国为天下之强国,我秦人不是他们齐人惹得起的!”
“诺!”秦国众军官齐齐呼和一声,声音威震九霄!
随后,秦王命令大良造公孙衍给出征的军队颁发虎符,随后秦王又取出自身的虎符,亲自交给出征的将领公子华,由此公子华就正式的成为了这支出征军队的统帅了,拥有全权处置出征军队的权力!
此次秦国出征的军队共有两万人,皆为秦国精选的锐士!秦国在此次出征前,外交上已经做好了万全的准备,韩国和魏国会让开道路,而秦国的军粮也一应由魏国负责购买、供应。
秦军将无任何后勤之忧!
秦国能想到这样的做法,其实也是受到了楚国伐齐,由宋国供粮而得到的启示!
在秦王的命令下,秦国的士兵开始出征了!人人心中怀抱着梦想,都期待着能尽可能多的砍下齐人的头颅,这样自己就有足够的战功而晋爵了!
大良造公孙衍心中也是异常得意!在他看来,如今齐国的实力越加强大,前段时间甚至想要夺取宋国的陶丘而西进,这对他的母国魏国都是极为不利的!魏王多次遣使给他,希望能借助他在秦国强大的影响力,来抑制如今齐国的扩张!
秦王本来就对齐王侮辱一事极为痛恨,在公孙衍的挑拨下,两人一拍即合,于是就做出了远征齐国,教训齐国的决策!
至于秦军此次出征可能会失败?在公孙衍的眼中,这是压根不存在的!
他乃是魏国人,对魏国和秦国的军力了解甚深。以他看来,魏国的武卒,已经可以称得上是天下强兵了,齐国最强大的技击士一旦正面对上魏武卒,则只有逃跑的份了!
然而即使如此强大的魏武卒,遇上了如同虎狼一般的秦军,却像齐之技击遇上魏武卒一样,只有掉头逃跑的份了!
当秦军真的上战场时,成千上万的秦人不需要鼓动,就亡命般的冲向敌军,这是何等的威势!秦军有多强大,亲自率领秦军从魏国手上取下河西之地,从赵国手中取下了离石的他,是再清楚不过的了!
在他看来,此次秦军两万人出征,即使齐国派出十万大军出战,也未必能够取胜!
秦国将领中,除了有“智囊”之称的公子疾对于秦军远征千里,略微有些担心以外,其他人也都和公孙衍一样,对此次出征信心满满!
他们均认为,这一次秦军出征,定能扬秦**威,给齐国一个极为深刻的教训!说不定,让齐国和三晋一样,前来朝贡,俯首称臣也是有可能的!
而在围观秦军出征的人群中,一个在秦国蛰伏了许久的名士对于秦军的出征显得尤为高兴。此人就是当初在楚国差点被昭阳打死,最后为戴言所救的魏人张仪!
张仪来到秦国,并没有立即就去觐见秦王,而是仔细的收集秦国上下的情报。初来秦国,他就发现,若他想取代公孙衍,实在是太困难的事了。
如今公孙衍在秦**队将领中地位极高,更难得的是,秦魏联姻,魏国公主嫁到了秦国,时刻给秦王吹耳边风,公孙衍在秦国的地位可以说是牢不可破的!
不过如今公孙衍实在太得意也太自信了,竟然会想出千里远征这样的昏招!这就是他张仪的机会来了!
以张仪来看,公孙衍身在秦国,却暗中为魏国效力!若不是他亲自将魏国打趴下,为秦国取得了魏国的河西之地,张仪都要怀疑他乃是魏王派到秦国的间谍了!如此身在秦
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