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大海商-第208部分
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没责怪这位番僧，其他给皇上炼丹的道士基本都被杀掉了。
据野史记载，大书法家颜真卿也曾吃过一粒金丹，结果人到七十岁时依然矍铄有力，跟少年人一样，他能两手撑着一把椅子然后身体倒立起来，这可是七十岁的老人啊。结果颜真卿没有死在金丹上，而是死在了叛军手里。
当然这是野史记载，真实性极差，基本可以断定是假冒伪劣，野史笔记小说里，唐朝的记载可信度最低，好像八卦是他们的专长。
不过修炼内功的确像慕容嫣然说的一样，不管你修炼什么，总是离不开大小周天。
况且当然很清楚这一点，大小周天，奇经八脉这本来就是中医学的基础。中医学里也有最基本的大小周天功供世人修习，并不保密，当然这跟各家各派修炼的功法相差大了，人家那是一脉单传几百年甚至上千年的功法，积累了几十代人的成功经验，也有失败教训，后人因此少走很多弯路，避开无数凶险，一步一步修炼成高深的内功。
佛家讲究修心，不讲究修身，佛家认为躯体就是个壳子，修炼身体纯属本末倒置，应该把全部的心思花在修心上，王阳明的心学显然受佛家尤其是禅宗的影响很深。
不过佛家在修心的过程中，也一样要经过大小周天的过程，这是人的先天身体构造决定的，但是佛家不注重这个，也就很少有这方面的表述。佛家是修心至真正的禅定才算是基本的入门，大小周天并不算什么。
道家也讲究入定，却不是禅定，也许原理是一样的吧，这事情没人能分辨清楚，随后道家就开始跟佛家的修炼方法泾渭分明了，道家是要在体内丹田里修炼出一颗金丹。
一般人把这种修炼法称之为丹鼎派，其实只要是正宗道家功法，没有能避开金丹的，这也是唐宋的人看到金丹根本没人练成，谁吃谁死，于是想出另一种修炼方法，不是服用金丹，而是在体内自己融合铅汞，炼成一颗金澄澄的金丹。
道家有位神仙人物用一句话概括了金丹的神奇：一粒金丹吞入腹，我命由我不由天。
够豪气吧。
这就是说，只要金丹修炼成了，人就长生不死了，脱离了六道轮回，也脱离了阎王爷的掌控了。
当然金丹之上是不是还有什么元婴的境界，然后是不是还要渡雷劫飞升仙界什么的就不知道了，只能当作玄幻小说家的意淫罢了。
但是金丹的境界的确存在，金丹之前是大小周天，而不是什么筑鼎，筑鼎的说法也是直接来自丹鼎派，而不是后世人的杜撰；而且筑鼎这一境界只是丹鼎派才有，别的门派没有这种说法。
慕容嫣然道：“金丹之路虽说是彻底失败了，但是成功的人也不是没有，据说有一位就是成功的练成了金丹，而且吃下去后真的成了神仙。”
“那是谁？”况且好奇地问道。
“隋唐时的药王孙思邈。”慕容嫣然笑道。
况且顿时肃然，这可是他最崇拜的神人，药王孙思邈在医药学史上的地位跟尝百草的神农差不多，神农那是神话，孙思邈才是真实的人。
唐朝以后的医药学基本都是从孙思邈那里演化而来的，孙思邈的《千金方》不但影响了唐朝的人，更荫庇了无数代人，不愧药王菩萨之称，堪称是救苦救难的神仙。
不过说孙思邈吃金丹成仙，况且还真没听过这说法。
“孙思邈修炼的就是失传的须弥芥子大周天功法，公子的功法可能就是嫡传于他老人家。”慕容嫣然又抛出一颗重磅*。
“你说什么？！”况且的脑子有点晕，感觉被幸福砸晕了，他当然也不敢去想自己家祖传的功法跟孙思邈有什么瓜葛。
“原来我还不确定，但是公子的功法现在有了这些特点，那就确切无疑了。所谓须弥芥子大周天功，乃是后人给安的说法，在先秦时这种功法的名称是升龙术。”
“升龙术？”况且又是一头雾水。
“对，一门可以直接修炼成神的功法，据说也是唯一一门能真正修炼成神的功法。那时候的方士大多都是修炼这种功法，不过成功率太低。但是这种功法有一种好处，就是即便不能修炼至大成，只要修炼到小成，就可以服下金丹成神了。”
“金丹不都是骗人的东西吗？”况且有些糊涂。
慕容嫣然摇头道：“不尽然，利用金丹骗人的招数很多，但不能说金丹就一定是假的，南北朝时期的陶弘景也避居山中修炼金丹，被人成为山中宰相，据说他是炼成金丹了，当然他吃没吃，有没有成神，后人说法不一。为什么说他真的炼成金丹了呢，因为孙思邈就是他的嫡系传人，只是比陶弘景的成就更大些。”
况且感到一种震撼，他没想到慕容嫣然的知识如此广博，对修炼史可谓如数家珍。
不过再想想也不奇怪，慕容嫣然一辈子就做了一件事：修道。这方面的书籍她应该基本都浏览过，她的师门奇绝，或许世人根本无法看到的绝版秘籍，她也有所知。
况且知道慕容嫣然的为人，就是绝无诳语，这些话估计也就是他问，若是别人问，她肯定不会吐露一个字。
“陶弘景是否服食过金丹不可知，但是孙思邈当年的确炼成过，也吃过，不过他老人家吃下金丹成神后，并没有离开人世间，而是继续在人间行医，那时候道家佛家势成水火，见面就争吵个不休，但是佛家对孙思邈却是敬重备至，称他是真正的菩萨降临人间，只是为了救苦救难，别无他求。”
况且点点头，慕容嫣然的话说到他心里去了。他最钦佩最崇拜的历史人物，不是什么秦皇汉武，也不是唐宗宋祖，而是孙思邈，不是因为他的事迹多么神异，而是因为他那颗救苦救难的心，菩萨心。
孙思邈出世之前，所有医家门派都将自家的秘方藏的严严实实，唯恐别人效仿，孙思邈打破了这一局面，他把自己研制的药方和行走天下得来的秘方，全都公之于众，这就是中医学史最著名的《千金方》。
孙思邈的医学著作不止《千金方》，这只是他最著名的著作，他还著有《神枕方》《唐本草》等许多典籍，后来基本都失传了。
李时珍的《本草纲目》其实就是在孙思邈的《唐本草》上发展而来的，《唐本草》到了明朝已经缺页很多了，李时珍重新踏上孙思邈当年走过的路，耗尽一生精力修补《本草纲目》，终于成就了一部中医学指南。
况且心中心潮起伏，良久才继续问道：“前辈，如此说来，炼丹术不都是骗人的东西，其中也有真髓？”
慕容嫣然苦笑道：“这种事现在已经很难说明白了，但是当时那些道士并不都是招摇撞骗，这一点确定无疑，帝王家也不是那么好骗的，能经营天下的帝王哪个是傻子？炼制金丹也都是古方，并非谁瞎编出来的，但是这些道士都有一点让人不明白，他们明知帝王虽然尊贵无比，但也都是凡夫俗子，为何敢让他们服食金丹？这是必死无疑的。”
“为什么？”况且诧异道。
“因为凡夫俗子无法承受金丹的烈性，金丹的主要成分就是水银，所谓调和铅汞就是指水银，可是人的肠胃，只要服下水银就会溃烂，引发器官衰竭，然后就是死亡。另外金丹哪怕有其他的药物压制住水银的烈性，也是过于火燥，人体根本承受不住。”
………………………………
第四百七十二章 身化大宇宙
“哦，是这样，那些道士为何敢冒大不韪让帝王们服下金丹啊？”况且也想不通。
这可不是卖假药， 你卖了假药跑了就没事了，哪怕病人事后察觉到了也找不到你。那些道士始终都在皇家看管之下，皇上如果服用金丹有效，赏赐当然是海量，可是一旦皇上服用金丹驾崩了， 这些道士也就都被继位的皇上驾出去崩了。而且无一幸免。
也就是说给皇上炼制金丹根本就是一条死路。
“这些道士也许是错估了皇家的气运，以为有皇家的龙气保佑，皇上可以抗住金丹的烈性，哪怕不成神，也可以长生不老。结果他们都失败了，当然这些道士虽说炼成了金丹，却没一人服用过，你知道为什么吗？那就是因为他们没有修炼过你这种须弥芥子大周天功，也或者称之为升龙术。”慕容嫣然道。
况且恍然，原来这件事如此复杂，孙思邈成神仙竟然走的是这条路。
他突然想到体内那条化成无数星点的金龙，升龙术难道跟这个有关系？可是这条金龙不是他修炼出来的啊，是千机老人给他画在背上的。
不过后来金龙长大了，慢慢渗入体内，甚至到现在化成无数星点，每一步都是自己修炼所得。难道说千机老人看出自己功法的来历，所以顺手帮助自己一下？
可是千机老人当时说了，这条金龙只是用来承载天运的。
况且脑子有些晕，这些事情太多也太乱了，一时半会根本理不清。
“公子不用多想，只要尽心修炼就行，能不能修炼至大成谁也不知道，不过只要能修炼到小成，至少可以长生不老，返老还童了。”慕容嫣然道。
“返老还童？”况且蓦地怔住了。
返老还童是世上所有人的终极梦想，不过况且现在已经有能力让人返老还童了，这就是金龙的特殊功能。
他倒是没试过能不能让自己返老还童，不过想到金龙就在自己体内，既然能让别人返老还童，对自己的功效当然是千倍万倍的，不用试也可以知道。
难道说千机老人也是修炼的须弥芥子大周天功成神的？或者说这位老神仙跟自己的祖先有什么交集，不然为何会如此照顾自己，不但给自己画了一条金龙，还给自己画了两道兵符保命？
这位老神仙不会就是自己的一位祖先吧？
他想到这里浑身一激灵，被自己这想法吓到了。
不可能，如果是自己的祖先，应该对自己说明白的，不过成了神的人估计想法跟凡人就不一样了，是否还会把自己的凡人后代当后代也未可知。
“前辈，小成是什么程度，大成又是什么程度？”况且问道。
“这个……公子的家传功法里没有说明吗？”慕容嫣然错愕道。
况且对留下这门祖传功法的祖先实在是无语了，这位祖先可能太懒了，就是留下修炼的功法和口诀，其他什么都没有了。当然也可能祖先另有深意，只是他境界未到，领悟不了吧。
“没有，什么说明都没用。”况且苦笑。
这简直就是给你一件神器，却不告诉你怎么用的，最基本的说明书都没有，只能靠自己在修炼中不断摸索。
“我没练过这种功法，当然也不知道太具体的。”慕容嫣然道。
不过她想了一下继续道：“但是我在师门的祖传书籍中倒是看到一些对这门功法的描述，据说是要把身上每个毛孔都化成穴道，然后打通，最后所有穴道连成周天经络，这就是小成了。”
“把所有毛孔化成穴道？”况且惊愕住了，这怎么可能？
“这还只是小成，算是最基础的，然后就需要把每个穴道化成一个小世界，这是第一步，然后每个穴道再继续修炼成一个小千世界，就是一千个小世界的总和。全身的穴道这时就化成了三千大千世界，这就是大成了。”
“什么？”
况且又无语了，他感觉脑子有些不够用了，他也知道按照佛家的观点，现在凡人居住的世界不过是一个小世界，三千小世界合成一个大千世界，三千个大千世界才是一个小宇宙，据说每个佛陀都掌管着三千大千世界，阿弥陀佛的净土是这样，释迦摩尼的世界也是如此。
道家则是更干脆，直接身化三千大千世界，这不就是以自身化成一个小宇宙吗？
他也听说过，人体就是一个小宇宙，跟外面的大宇宙是息息相关的，只是不敢相信这种说法。
难怪自己祖先不留下这种说明了，根本没法让人相信，估计他要是早就知道了，根本不敢修炼这种功法，这简直就是屠龙术啊。
“前辈，有修炼成功的吗？”况且战战兢兢问道。
“据说有过吧，不过一般人都需要借助金丹才能走上大成的路，不是修炼到大成，只是踏上大成的起点，这就需要以小成的境界做基础，孙思邈就是这样成神的。”慕容嫣然道。
况且想想也是，谁也不可能真的把自己的每一个毛孔都修炼成一个小世界，那样的话几百辈子也做不到啊，谁也没有那么长的寿命，估计服下金丹就是给予一个人无限悠长的寿命，然后就是闷头苦修吧。
“这世上真的有神吗？”况且又问道。
“不知道，反正我是没见过。不过没见过不等于没有。”慕容嫣然苦笑道。
况且点点头，他其实不应该问这种话，神仙他可是见过的，就是千机老人，可是他现在始终还是不确定，千机老人是不是自己的幻觉，哪怕有体内的金龙还有手腕上的兵符作证，他还是无法百分百相信，就是因为他前世是个坚定的无神论者。
况且并没有多兴奋，这种功法叫须弥芥子大周天功也罢，叫升龙术也罢，能不能直接修炼成仙也罢，他对这方面兴趣都是阙如。
他并不想修炼成仙，他觉得做人挺好的，最起码有事做，一辈子做几件有价值的事就够了。
做神仙有些太枯燥了吧，他觉得当上了神仙可能整天就是枯坐修炼，有可能连个邻居都没有，也不能经常访友串门，谁能做神仙的朋友呢？
当然真正的神仙生活是什么他也不知道，也没人知道，他只知道自己想要的生活，就是和石榴快乐地生活在南京，最好是苏州，然后天天跟唐伯虎、文征明、周文宾一起喝喝酒，写写字，画几张画，闲着时一起在秦淮河畔听画舫上的鼓琴高歌，这应该就是他理想中的神仙生活吧。
苏州当然也不错，没有秦淮河，但是有江南运河，还有苏州河，而且苏州他待着感觉更自在更舒服，这毕竟是他记事以后就一直居住的地方。
当然，他每天还是是要修炼的，不是想要成神仙，只是因为习惯了，而且修炼内功能让他快速恢复疲劳，能让他神智更加清明，还能得到那种入静后的安谧和舒适。
他来询问慕容嫣然只是想知道自己是不是练功练岔道了，万一练岔道了走火入魔可就麻烦了，现在知道自己练的并没错，也就不用多想了。
慕容嫣然看着他脸色，知道他心里在想什么，并不觉得奇怪，人年轻时都不会羡慕神仙生活，因为也不知道神仙生活是怎么样的，但是修炼到了她这种境界，就会止不住渴望神仙境界了，而且也能约略明白一些，在世俗功法之上更高一层境界的奇妙之处，只是很难修炼达到罢了。
虽然况且修炼的这种功法叫做升龙术，被称为唯一可以修炼成神的功法，但是现在流传的各门功法也都有最高境界，那就是成神化龙篇，只是多少代以来没人能修炼到最高境界，所以后来的传人们也就不做这个梦了。
况且回去后，继续静坐练功，他刚才出定只是怕自己修炼上出了问题，没敢坚持静坐下去，现在知道这是正常现象，也就不再惧怕什么。
他这次尝试完全入定，把出定时刻定在一个时辰之后。
这还是他第一次完全入定，以前不敢，现在有慕容嫣然为他护法，他才敢去尝试，一旦外面有意外情况发生，慕容嫣然能保证不会有任何人任何动静惊扰到他。
修炼的人最难得的就是一个真正信得过的护法人，而且这个护法人还必须是一个高手，不仅能让修炼者不受任何侵扰，还能在意外情况出现时及时帮助更正过来。
况且入定后，心神也就自动沉入自己的身体里，在这一刻，他身体的大门好像完全敞开了，于是他看到了自己身体的内部，五脏六腑连同筋骨皮肉都清晰在目。
不仅如此，他还看到自己身体内出现的一个个空间，好像气泡一般。他从来没听说过人体里有空间存在，中医学的书籍里也没有任何有关记载。
他不去深究这个，心神只是化作一个旁观者，仔细观察自己的身体内部构造，无微不至。
此时他的心神仿佛独立出来了，不再跟身体融化在一起，此时的身体倒真是好像一个壳子，一个能容纳灵魂的空房子。
………………………………
第四百七十三章 龙颜大喜
况且写好奏折后，第二天早上就由盐帮通道急送到大同城总督府，王崇古收到后一点不敢怠慢，马上派人以十万火急兵书传递程序发往京城，当天夜里就送进了紫禁城。
十几份奏折还有十几封书信分别被送到收件人手里，最先收到奏章的当然就是皇上。
这些奏折没有走通政司，而是直接传递到宫门，然后直接到了司礼太监的手上。
司礼太监匆匆一览后马上约同秉笔太监一起来见皇上，把十几封奏折呈递给皇上。
通常的程序是这样的，奏折都是先由司礼太监和秉笔太监审阅，把其中主要观点写出来，叫做节略，给皇上看的正是这种节略，只有特别重要的奏折才会给皇上看原文。
每天皇上的案头奏折如小山，这些官员文人气十足，有事没事喜欢洋洋洒洒写上几千字，若不是由太监处理一下，皇上什么事都干别的了，光是奏折就得看趴下。
明朝不像清朝。清朝的皇上都是亲自阅读所有奏折，而且亲笔做批示，决不假手他人。明朝的规矩是这些事都由司礼监来办，只有特别重要的事才来麻烦皇上他老人家。
两种制度难分优劣，一定说明朝皇上比清朝皇上怠政也不对，逼着皇上硬着头皮阅读那些懒婆娘的裹脚布一样又臭又长的奏折，实在是不合情理，这类奏折一般就在司礼监那里扔进了垃圾筐，对外则称之为留中不发。
明朝皇上不亲自阅览大臣的奏章还有一个原因，就是明代文官的主人翁精神太强悍了，奏章差不多有一半是批评或者指责皇上的，尤其是在明神宗万历年间，那些大臣骂皇上简直骂出了人类的新高度。朝廷的大小臣工说两句不好听的话也就罢了，就连外省的督抚大员也跟着凑热闹，逮着机会就跟皇上斗两句。不明历史真相的人，恐怕要怀疑怀疑明朝是否有皇权至上这一说了。
嘉靖年间，批评皇上的奏章此起彼伏，自打嘉靖帝进入北京即位后就开始了。先是以杨廷和为代表的文官集团带头起哄，这批大臣陆陆续续被轰出了朝廷，重新委任的大臣却依然故我，继续挑皇上的毛病，似乎与皇上作对成了大臣的正常工作。这种状况以海瑞上书达到最*，按照坊间说法，嘉靖帝病死，有一半是被海瑞气的。
明朝这种朝堂乱象若是放在清朝，即使最为圣明的康熙帝也受不了，更别说雍正乾隆了，那些对皇上不恭的大臣，直接拉到菜市场砍头，流放到黑龙江充当披甲战士八旗的奴隶，就算是仁慈之举了。
披甲就是清朝留在东三省镇守祖地的正宗满族战士。
后世总是有人攻击明朝政治朝纲不如清朝，其实只看到了一些表象，根本没有看到实质。明朝开创了当时世界上最先进的文官制度，拿到现在来看，也不比资本主义政治制度差多少。从学术角度看，明朝出现资本主义萌芽，除了经济发展规模化，先进的政治制度也是很重要的一部分。
也许有人抬杠，这么先进的政治制度怎么那么快就亡了？清朝不如明朝，怎么还维持了将近四百年呢。
这还真是个大问题，到现在也没人能够解释清楚，明朝灭亡的真相到底是什么，一百个历史学家至少有十种不同的说法，谁也说服不了谁。不过这是题外话。
况且出使之后，隆庆帝做过交代，凡是外交使团的奏折不管什么时候到，必须马上交到他手上，而且不是节略，必须是奏折原文。
隆庆帝正在宫里跟一个宠妃说话，听见太监来报，司礼监的两位大太监来了，就知道怎么回事了，急忙来到御书房坐定。
“万岁爷，这可是大喜的事啊，况且这小家伙还真行，刚出关就立下了大功。”司礼太监给皇上叩头后笑道。
“嗯，他立下什么功劳了？不可能吧，他不是刚刚才走出关门吗？”隆庆帝还有些不信。
“他已经走出很远了，而且还出手废了鞑靼的两员大将，抓住了两千多塞外的流寇，说是准备高价拍卖呢。”秉笔太监忍不住掩嘴而笑。
他们两人倒是被况且的做法弄得异常兴奋，没觉得这样做有什么不妥，这才显示我大明之威嘛。
“刚去就抓住了两千多流寇？怎么可能，他手上不是只有一万人吗？”隆庆帝也是一怔，他也认为明军跟塞外的军人战斗，至少是三比一，甚至是五比一的优势才能占到便宜。这也不是妄自菲薄，而是历次战争得出的经验，上次京城之外的战斗，明军占据十比一的优势，鞑靼骑兵却依然在城外耀武扬威，这几乎是国耻啊。
隆庆帝认为，以况且带去的�
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