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如意络-第28部分
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温乐公主的脑子“嗡”的一声，看着那名跑来通报的兵士，眸中全是震惊。未等李申问清楚，她就跑下了台阶，朝密室的方向飞奔而去。其他人见状，也都跟了过去。
两间密室的隔墙已被打开，温乐公主冲进去时一眼就看到了北面墙上挂着个人，她的脚步蓦然停住，眼睛一眨不眨的看着那里。北面墙上雕刻的是玄武，龟首突出墙壁，嘴里衔着一盏红莲灯，而那人就挂在龟首下，脸被灯遮住。
“不是鹿隐，是青鸾。”温在恒道，“他身上穿的是鹤袍。”
柴峻命人将青鸾放了下来，温乐公主扭过身没上前看，最后一眼，她宁愿停留在一个时辰前，他离去时那萧索孤寂的背影上。
神女和四位护法都被关进了铁笼里，都看到了青鸾的死状。
“本座就说了，谁背叛本座，青鸾也不会。”神女含着泪痴痴笑了起来。
“是吗？”温乐公主扭脸看向瘫坐在铁笼中的神女，她如今无论是骨子里的还是装出来的骚情、妩媚、威严、端庄统统没了，只剩下了狼狈，可还不死心，作恶多端，不知悔改，已是无可救药，温乐公主不介意给她致命一击，“我不知口令，你猜我是如何进入地牢的？是有人拿着钥匙带我进去的。我舅舅和驸马他们身上的毒已解，你猜我是如何拿到解药的？是有人给我的。这个人，就是青鸾。他说三霄峰上无怨魂，让我摧毁这里，一个都别放过。”
“你胡说！休要骗我！青鸾才不会说那样的话！”神女尖利的叫道，面容狰狞可怖，“小贱蹄子，算你走运！今儿本座算是栽你手里了，你以为你赢了吗？哈哈哈！本座信徒十数万，红莲圣火遍地见，他们不会放过你的！你出不了岐州的！哈哈哈！天下就要大乱了，哈哈哈！”
“你笑啊！你若开心，你就笑吧！希望在祭典之上，你还能笑得出。不是十数万教徒吗？如果他们看到诚心信奉的不过是个蛊惑人心的骗子、残害幼童的蛇蝎、寡廉鲜耻的**，你的信徒们都会看到你还有你这些个走狗的真面目，他们还会信你吗？”温乐公主丝毫不惧，步步逼近，怼得神女目眦俱裂，双手伸出笼外，恨不得掐死温乐公主。
旃蒙护法忽然抓住铁栅，跪下哭喊道：“公主饶命呐！小民知错了！小民本是岐山下杀猪宰羊的屠户，被她们以财色引诱才加入邪教！小民愿戴罪立功，求公主饶小民不死！”
神女暴怒，猛地扑向旃蒙护法，一把将他的脸抓破了，二人扭打成一团。
柴峻命人用长矛将神女格挡至一边，神女对旃蒙护法叫骂不止：“臭猪奴！本座早该处决你的！若非顾念着昔日情分，岂会留你到今日？忘恩负义的臭猪奴！敢背叛本座，就是到了阴曹地府，本座也不会放过你！”
“我是臭猪奴，你又是什么？九天神女，呸！”旃蒙护法被激得和她对骂起来，“你就是被廖菊阳捡回家的一条狗，他叫你咬人你就咬人，叫你吃屎你就吃屎，还巴巴盼着他能接纳你，做你的白日梦吧！就是做妾他也瞧不上你个烂货！”
神女怒不可遏，冲昭阳护法他们大吼：“你们还愣着干什么，打他呀！撕烂他的嘴！挖出他的心肝来！”
然而，昭阳、重光和屠维都没动。神女干瞪眼。
温乐公主被他们吵得脑仁儿疼，她忍住满心的厌恶，问旃蒙护法：“鹿隐在哪儿？”
旃蒙护法跪行至铁笼边，激动道：“小民知道！小民知道！这妖妇下山前命人处理掉鹿隐，把他扔进尸窖了！尸窖！”
“他活不了啦！哈哈哈，尸蛊已经钻进他的体内，把他从里到外吃个干干净净！他活不了啦！哈哈哈！”神女癫笑不已。
兵士们驱赶走锦鸡，果然在草地上发现了一个洞口。两个兵士一左一右抬起石板，一股子刺鼻的腐臭味扑面而来，直熏得他们挥着手连连后退。
强波用手指堵着鼻孔，走近洞口，往下瞧了一眼，顿时惊呆。其他人也上前来看，皆当场震骇。
五尺见方的窖井，深不见底，密密麻麻全是尸体。最下面的泡在黑色的水里，露出森森白骨，中间的呈半腐烂状态，数不清的尸蛊、蛆虫和老鼠在腐肉堆里钻来钻去，通过残骸甚至可以一眼看出那里竟有孩童的遗体！最上面的两具尸体距离洞口约两丈远，其中一具身着白衣红裙的女尸瞪着大大的眼，空洞的望着上空，是铁笼里被妖婆用来假扮公主的那个女子，她的裙子是被血染红的。还有一具……
温乐公主要上前看，被温在恒拦住，“不准看，是你能看的吗？”声音莫名的严厉。
柴峻回头见温乐公主站在那，双手交握，错愕又窘迫的看着温在恒，心尖尖顿时疼上了，舅舅怎么了？舅舅也不能凶他媳妇！他瞪了温在恒一眼，走回到温乐公主身边，劝慰道：“那里面的情形着实恐怖，会吓坏你的，你还是别看了。鹿隐可是腿受了伤，上面绑了红纱？”
温乐公主忙点头，抓住柴峻的手臂急道：“是是！他是不是在里面？快救他上来！”
盛煦然见温在恒垂下眼眸，掩住了眼底的懊恼之色，他暗自叹了口气，道：“拿绳子来，我下去捞他。”
绳子很快拿来了，盛煦然正要往身上绑，强波却抽走了绳子，道：“娘们兮兮的，行不行啊你？别他没捞上来，你倒掉下去了，还得费人捞你。”说着就把绳子往自个身上绑。
周毓阻止，对强波道：“你太重，谁个拉得动你？还是我下去好了，我毕竟是医者，见惯了生死，不怕这些。你在上面拉我。”
强波没再坚持，把绳子给了周毓。盛煦然抱着手臂盯着强波，搞不懂这蛮子为何总跟他过不去。要说娘们兮兮，他可是听说周毓的外号叫“毓娘”，看个话本都能哭一场的，周毓能下去捞人，他怎么就不能了？
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第97章 世间苦
绳子一点点往下放，周毓蒙着面，仍被里面的气味熏得快要吐了。从外面看美得像画一样的宅院里，竟然藏着这么一处令人毛骨悚然的尸窖，简直灭绝人性啊！
邪教不除，天理不容！
周毓够到了鹿隐，正要抬起他的手臂将他抱起来，感觉他的身体里似乎还有余温，周毓探了探他的鼻息，惊喜的冲上叫道：“还有气儿！”
上面的人一听，皆为之一震。井口的几个都过来帮强波拉人。温乐公主急得要上前去，温在恒一把将她拽了回来，看着她，眉目肃冷。
温乐公主撇着嘴，心里又急又气，挣开他的手，扭身不理他。眼见周毓把鹿隐带了上来，她还是忍不住跑上前去，结果被从鹿隐身上爬下来的几只黑色尸蛊吓得尖叫，柴峻急忙把她拉到身后，几脚下去踩死了尸蛊。温在恒摇了摇头，让人先把洞口盖住。
温乐公主一动不动，直直的望着那几只被踩得稀烂的尸蛊，小脸惨白惨白。
“好了好了，没有了，都踩死了！”
柴峻话音刚落，只见温乐公主身子一歪，朝一旁倒去，他眼疾手快接住了她，喊了几声人都没反应。
这丫头要说她胆大吧，胆比天大！要说她胆小吧，瞧瞧，被几只虫吓晕过去了！
温乐公主这一晕，醒来时已是翌日上午了。
在她睡着的这段时间内，其他人却是一刻都没闲着。温在恒下令封锁圣火教总坛被端的消息，让禁军和柴家军的兵士扮成红衣教徒，佯装整座总坛运转正常，其余五个应神女召令来总坛会合的护法被陆续逮捕，都被关进了铁笼里，让他们来次最后的团聚。
柴家军使出了他们最拿手的刑讯招数，神女并十个护法的原始身份被系数招供出来。
神女名叫袁小怜，本是家境尚算殷实的农户女。三年前，秦、岐二州遭遇严重旱灾，河流干涸，土地龟裂，庄稼颗粒无收。灾民为了活命，什么都吃，什么都抢。她的母亲和弟弟在逃难途中先后饿死，她的父亲也病得奄奄一息。
她向未婚夫求助，怎料那人非但不帮她，还落井下石，逼她交出婚约，当场撕毁，给了她几文钱就将她打发了。后来她的父亲病死，万般无奈之下，她在街头卖身葬父。她那人渣未婚夫又来羞辱她，说当初同她订亲，并非相中了她，而是相中了她那小小年纪就考中了秀才的弟弟，以为她的弟弟是个有光明前程的，结果竟给活活饿死了。她的未婚夫说念在相识一场愿意买她回去做奴婢，她恨声拒绝了。她的未婚夫仍纠缠不休，就在彼时，新任岐州刺史廖菊阳恰巧路过瞧见了这一幕，为她解了围，帮她葬了父，将她带回了刺史府。
从那以后，卖身葬父的农户女袁小怜摇身一变，成了圣火教高高在上的九天神女，手托红莲圣火，焚妖魔，灭邪祟，呼风唤雨，神通广大，无所不能。
只是，小怜，不再怜。
十位护法除了阏逢外，其余皆是穷苦出身。阏逢本名赵泰，是廖菊阳的妻弟，赵家和廖家在南阳一带算得上是门当户对的大户人家。阏逢能入伏牛营，凭的是自己的真本事。但他性情急躁，是个暴脾气的，在伏牛营呆了两年，一次醉酒与同袍发生口角，失手打死了人，就逃了。他逃至凤翔来投奔他的长姐，廖菊阳拗不过妻子的哭求，只得收留了他，安排他进了圣火教辅助袁小怜。
青鸾尊者本名洛春霖，袁小怜之所以那么看重他，除了他是袁小怜的男宠之一外，他和袁小怜死去的弟弟很像，都是惊才绝艳的少年人。如果没有发生谋害公主的这一切，袁小怜是打算提他做护法的，而被他顶替掉的正是起了异心屡屡对廖菊阳不敬的旃蒙。
袁小怜还打算收拾掉上章护法。因为这个上章护法未还俗前，原是法门寺的一个和尚，法号智信。多亏他做内应，圣火教才神不知鬼不觉的打通地道，洗劫了宝塔地宫。可智信太贪心，远远不满足于被封个护法。女人能成什么事？他想做圣火教的教主，至于神女和她的两个圣使，做他的侍妾还差不多。旃蒙已经悄悄站了他的队。可惜，他们拉帮结伙图谋不轨的事被袁小怜获悉了。祭典过后，袁小怜便打算在内部进行一场清洗。而接替上章护法的人选，毫无疑问是被袁小怜重用的鹿隐。
鹿隐，本名顾幸，十二岁丧父，母亲病弱，弟妹年幼，身为长子的他很早就担负起了家庭的重担。三年前岐州大旱，他们一家打算跟随逃难的人流前往蜀地。未走出岐州的地界，弟弟妹妹就饿得走不动了。他们只剩下巴掌大一块饼，母亲给了他，他掰成两半分给弟弟妹妹，可母亲却夺走了妹妹手中的饼又给了他，说要活就让他们兄弟俩活下去。他看着满眼是泪却一声不吭的妹妹，心痛得无以复加。那时他们遇到了为宫廷采选宦者的内官，鹿隐打听到如果被选中，会发放一笔安抚费，虽然不多，但勉强够他的母亲带着弟弟妹妹撑到蜀地……
净身后，辞别亲人，鹿隐就跟着内官前往洛阳。可那内官是个年老又变态的阉人，好多小宦被欺辱了都默默忍受，鹿隐一开始也忍了，毕竟连那玩意儿都忍心割了，还有什么不能忍的？那内官见他们都老实好欺负，折磨他们的手段愈加过分。有晚，那内官命手下将睡着的鹿隐拖至他屋里，强迫鹿隐舔他的胯下部位，鹿隐不从，那内官欲把摸了后门的手强塞进鹿隐的口中，逼他舔吸。鹿隐忍无可忍，一把推开内官，抓起他的腰带缠住他的脖子，将他勒个半死，然后破窗而逃。
鹿隐本想去蜀地找母亲和弟弟妹妹，但又怕连累他们。天大地大，十六岁的鹿隐却不知能去哪里，只好又返回了岐州。一路上，他担惊受怕，四处躲避，终昏倒在大旱之后的第一场雨中……
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第98章 迎锡杖
袁小怜比她座下的那些护法都要硬气，原本装疯卖傻什么都不肯交代，柴峻走后，她却什么都招了。起初她还在挑逗柴峻，完全没有意识到柴峻为何要走，当王五奎一边脱衣服一边朝她靠近时，她才明白过来。
之前，哪怕贵为公主一朝落到圣火教手中，她袁小怜也视同草芥。等她落到柴家军手里，难道这些西北蛮汉会像信徒那般奉她如神明吗？
袁小怜无疑是淫荡的，可一个女人再淫荡，也不想被人排着队奸污。她的原罪就是她最薄弱的心理防线。到最后，泪流干，声嘶哑，赤身裸体，问什么答什么，九天神女彻底从云端的神座跌落进凡尘，又变回了袁小怜。
只是，不会再有如廖菊阳那般儒雅可亲的兄长帮她解围。她被奸污时，她的好义兄就在不远处地牢关着，她看不到他，她能看到的就是被她嵌在房顶上的未婚夫。明明灭灭的光影中，他在哭，也在笑，他的声音在她耳边回荡，他说贱人啊，你终于遭报应了！
昭阳和重光二女虽然都招了，也遭到了同样的待遇。事后，参与“行刑”的柴家军还聚在一起分享体会，一致认为神女松垮垮、干巴巴，体验最差。
智藏法师带着从地宫抄录的金银宝器衣物帐碑文来认领地宫宝物时，见到了刚从尸窖里捞出来的智信。他落入法网还狂妄自大，柴峻命手下将他扔进了尸窖里，结果他被吓得屁滚尿流，在窖井里好好反省了一番，出来直接给柴峻跪了，哭喊其为祖宗。
智藏法师在来之前就被告知智信加入邪教的事，只是没想到他竟变成了如今这副模样，哪还有半分佛家弟子的风范？
“师兄……”智藏法师看着他目露悲悯、痛恨，却不知说什么好。
“秃驴！谁是你师兄？滚！”浑身散着恶臭的智信大吼大叫，“滚啊！去守着那腐朽地宫，敲着木鱼喝着西北风，陪着那帮老和尚等死去吧！”
智藏法师眉头紧皱，朝柴峻行了一礼，便带领众僧人走开了。柴峻后来得知，智信之所以反叛佛门，因为受不了法门寺的清苦日子，他曾向师父慧净长老建议打开地宫，取一些钱财出来周转，被慧净长老严词训斥。之后在选知客执事时，败给了智藏法师，断绝了他想藉此结交贵人的门路。故而，他对法门寺积怨颇深，后来昭阳护法来勾引他，什么佛门戒律统统抛掷脑后，破戒破得比捅窗户纸还容易。这人，连清贫都守不住，怎会守得住本心？不是他抛弃了佛祖，而是佛祖不要这样六根不净的弟子。
从佛门堕入魔道，退一步便是。
参照着物帐碑文，智藏法师寻回了大半宝物，其中就包括他们心心念念的佛骨舍利。四枚佛骨舍利，三枚为白玉影骨，一枚为释迦牟尼佛中指骨真身舍利。真身佛指舍利用五重宝函封装。第一重宝函为铁函，第二重宝函为银质鎏金函，函身雕凿有金刚界三十七尊加八大菩萨共四十五尊造像。第三重宝函是一银包角雕花檀木函。第四重宝函是一副水晶椁，椁顶嵌有黄、蓝宝石各一颗，椁盖上雕着观音菩萨坐像。第五重宝函是一个壶门座小玉棺，棺盖上雕着普贤菩萨像，玉棺放在雕花棺床之上。呈黄色的真身佛指舍利就安放在玉棺之中。
金银宝器、绫罗绸缎是大唐皇族权贵的供奉，而佛骨舍利却是摩揭陀国阿育王时传入中土的佛门最高圣物。落入邪教之手，被找到时完好无损，已是幸甚！
除了佛骨舍利，宝塔地宫里还供奉着一件堪称无上至宝的佛门法器，便是由大唐懿宗皇帝所供养的一杆银花双轮十二环锡杖。这杆锡杖并非在圣火教总坛寻得，而是雍王查抄刺史府时在廖菊阳书房隔间里发现的。雍王起初并不知这锡杖的来历，只是觉得它做工十分精巧，不似凡品。能被廖菊阳当作宝贝藏在隔间里，那它定是有来头的。锡杖乃佛门法器，联想到近期发生的事，雍王对这杆锡杖多留了心。
细观这杆锡杖，长约六尺半，杖首是双轮四股十二环，錾有流云纹的银条折成四股桃形轮，每股套装三枚雕花金环。杖顶有仰莲流云束腰座，上方镶嵌着一枚智慧珠。杖身中控，呈圆柱形，通体满饰缠枝蔓草纹，上錾刻圆觉十二僧，手持法铃立于莲台之上，个个憨态可掬，神情生动。银轮之侧有铭文雕刻：“文思院准咸通十四年三月二十三日敕令造迎真身银金花十二环锡杖一枚，并金共重六十两，内金重二两，五十八两银，打造匠臣安淑郧，判官赐紫金鱼袋臣王全护，副使小供奉官臣虔诣，使左监门卫将军弘悫”。
看了铭文，雍王已确定这杆锡杖乃大唐懿宗皇帝敕令打造。这样一件宝物为何会出现在廖菊阳的书房中？雍王由廖菊阳和圣火教的联系进而想到了法门寺被盗的宝塔地宫，瞬间豁然开朗。而廖菊阳还在不停的叫嚷指责雍王滥用私权，无凭无据拘押朝廷命官，当雍王把物帐碑文扔给他，指出上面关于锡杖的记载时，他终于偃旗息鼓，垂下一州刺史高贵的头颅，收敛起探花郎的傲气，不再叫嚣了。
继找到佛骨舍利后又迎回锡杖，法门寺众僧都激动得热泪盈眶。慧觉方丈拖着病身亲迎，并向雍王阐释了锡杖的含义。杖首的四个银环象征苦、集、灭、道四谛，十二小环则代表十二部经。锡杖属佛祖释迦牟尼之物，是佛门法器中的无上至宝。《锡杖经》云：佛告诸比丘，持此杖即持佛身，万行尽在其中。
………………………………
第99章 琉璃心
廖菊阳不信佛，他指使圣火教盗取地宫，纯粹是出于泄私愤。
听闻法门寺乃关中名刹，供奉着佛骨舍利，他便来寺要求打开地宫观瞻，竟被慧觉那老和尚给拒绝了。老和尚的理由是地宫已封数百年，只等有缘人的到来方能开启，而他廖使君并非有缘人。强行打开地宫，只怕会招致灾祸。
廖菊阳面上一笑了之，暗下却“呸”了老和尚一万遍。狗屁的有缘人！不过是嫌他的身份不够贵重罢了！大唐时，皇族说打开就打开，武宗灭佛时还说毁就毁呢，有甚了不起？还不是皇权的狗奴？他不过是怀疑真身佛指舍利的真假，想看一看罢了。不给他看？好，他会教这帮老秃驴们后悔的！
待圣火教洗劫了地宫，廖菊阳终于见到了佛骨舍利，他也就看了一眼，就弃之一旁。面对堆成山的金银宝器，他只相中了那杆银花双轮十二环锡杖。
“本王有幸听慧觉方丈阐释了《锡杖经》，这锡杖彰显圣智故曰智杖，行功德故亦曰德杖。如是杖者，圣人之表式，贤士之明记，趣道法之正幢，建念义之志。你身为探花，饱读诗书经义，不会不懂。本王就问你了，你配吗？你配拥有锡杖吗？锡杖在前，你不觉自己身心污秽吗？”雍王叱问廖菊阳。
廖菊阳冷蔑一笑，道：“在廖某看来，锡杖是由大唐皇室敕造，它并不是什么佛门法器，它只是皇权的象征。廖某将它置于书房中，就是要提醒自己，大唐又如何？不一样消亡在历史洪流中？廖某宁搏命颠覆皇权，也不愿被皇权恣意践踏！”
“皇权怎么践踏你了？”雍王反问，“你不过就是对三年前朝廷将你外调一事不满罢了。本王且问你，在你出任户部右侍郎时，与你同一科的状元、榜眼在何处任职？任何职？你敢说没有得你恩师包博修的提携你会那么快坐上户部右侍郎的位置？包家涉贪墨案，牵连者众，你愤而与恩师割席，力证清白，难道不是为了自保？你或许真的没有参与贪墨，但你敢说对包家贪墨一事毫不知情？口口声声说自己是朝廷命官，却知情不报，最后河坝决堤，灾民闹事，你扪心自问你就没有一点责任吗？朝廷没有深究到你，只是将你平级外调，你不感谢皇恩，只一味的心存怨怼，把罪责推到别人头上，还整日以清高廉明自诩，恃才傲物，其实不过就是个道貌岸然的伪君子，睚眦必报的纯小人！”
廖菊阳面色铁青，眸光阴沉。在雍王带兵闯进刺史府时，处于震惊之中的他忽然意识到在整盘棋局中有个不惹眼的角落被他忽略了。而这个角落虽然不惹眼，但里面有颗至关重要的棋子。这颗棋子一动，整盘局势瞬间逆转，他大好的赢面尽失，被他逼得无路可走的敌方在他骄傲大意时长驱直入，以摧枯拉朽之势完败他。他以为自己谋得了全局，最终还是棋差一招。
“口口声声说自己是朝廷命官，出任岐州刺史，你为辖下百姓做过什么？不为百姓谋福祉，还将他们拖入邪教深渊，把岐州搞得乌烟瘴气！而这一切不过是你为了发泄对朝廷的不满，可朝廷亏欠你什么了？岐州百姓又亏欠你什么了？他们何其不幸，遇到你这么个极度自私自利的州官！事到如今，你还毫无悔过之心，你所犯之罪，够诛九族的了。曾经让整个家族引以为荣的你，如今成了灭族的罪魁祸首，到地底下去廖家列祖列宗跟前悔过去吧！”一向温和低调的雍王从未如此气愤过，尸窖中的惨状让他的心情十分压抑、沉重。骂廖菊阳几句算轻的，他恨不得在他心窝子上扎几刀，问他良心痛不痛！
“包家是被我拉下马的，你若是心怀怨恨尽管来找我发作，不敢来找我，只会变本加厉的欺负、利用无知弱小，圣贤书读了几大车，就是教你这么�
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