友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
换心追踪-第8部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
行恍」霉茫行唤樯苋耍屠凑庋晃徊琶菜暮美瞎�
当初，介绍人曾给予方明那么高的评价，她觉得赞美的有点过头，不过，她也体谅介绍人的良苦用心，人家是为了促成这桩婚事，说点赞扬对方的过头话，也是可以理解的，人家为得是自己好。现在看来，介绍人还有很多方面并不了解。方明的孝心爱心，介绍人还没有介绍到位。
柏玲想到这里，她抬起头望了方明一眼，又一次把自己的头埋在方明的肩膀上……
………………………………
第二十五章 故乡的老槐树
方明一听新婚妻子柏玲问起故乡，他觉的妻子是个很有教养的人。她嫁给了我，就要了解我的一切。她这是主动要做个好妻子。我娶了她，就要毫不保留地告诉她我的一切，我要做个好丈夫。她既然跟了我，我就得让她了解方家的有关情况。
柏玲，我先给你讲讲咱们老家，讲讲咱们村的老槐树。这棵老槐树是咱们村的一个标志。十里八乡的人们，都听说过咱们村的老槐树。到过咱们村的人们，每一眼看到的就是老槐树，印象最深的就是老槐树。在这个老槐树下，祖祖辈辈不知发生了多少讲不完的故事。
方明的一番话，把柏玲的兴趣一下子就调动起来。自己也出生在农村，却没有听说有多少故事。没有想到自己所嫁给的这个人，同样也是农村，却和自己的故乡大不一样。也许是自己对自己的家了解的太少了。自己出嫁了成了方家的媳妇，方家就是家，应该对方家有个全方位的了解。
“好，你讲，你讲。”
柏玲抓着方明的手紧摧。方明说到：“你要愿意听，我可以给你讲上三天三夜。
“你能讲上三年，我就听上三年。”
柏玲笑嘻嘻地给予回答。她觉得方明的话有些过头，一个普通的农村，能有什么讲头？
只听方明说到：咱们土岗村是个东西走向的村庄，东西街道是个主要街道，差不多有三里多长。这条大街向南只有一条正规的出口，说它正规是因为能走大车，和东西街一样宽。这样，东西街和南街就成了丁字形。
“为什么称南街不称南北街？为什么南北交插不是十字路口而是丁字路口？”
方明轻轻一拍妻子柏玲，笑着说到：“你问得好，可见你认真听了，而且还边听边用脑子思考。这要是学生的话，一定是个优秀生。”
“你就别给我乱戴帽子了，回答我的问题吧。”
“咱们村是县的边缘，往北就出县了。所以，不论办什么事，都是出了村往南走。和北面这个村距离较远，有八里多地。因为是两个县管辖，平时就没有来往，更没有亲属关系。”
“那也得出村干活吧？村北总得有耕地吧？”
村北不光有耕地，主要的耕地都集中在北面。往北也有一条大路，那是干活用的，和向南的出口不在一条线上。不过，往北的路都是闷头路，只通到最北面这块地的南头。我们村的地和北面的地相连接，但这中间却没有道路可通。他们的路也只修到他们最南面这块地的北头。站在两村土地接壤的地方，就象站在了国界线上，两国虽然和平共处互不干涉内政，却没有建立外交关系，没有任何相互来往。
那时，不论你是进村还是出村，你只要是用车拉东西，就必须走这条丁字路。这棵远近闻名的老槐树，就站在东西大街的北面，站在这个丁字路口的东北角。它象一个交警，指挥着进出的车辆。它又象个警卫战士，保卫着一方的平安。
这棵老槐树已有千岁之大，它的树杆三个成年人拉起手来，才能把它围住。下面的大树杆中间都空了，往上一直空了一人多高。在它的树洞里，小时候我们常在里面做游戏、捉迷藏、打扑克。老槐树伸出的大胳膊，比房屋的大梁还要粗，它的中间也是空洞。到了夏天，这棵老槐树仍然是枝叶茂盛，郁郁葱葱。它为大街撑起一把巨型大伞。盛夏，人们在这里乘凉，雨天，在这里避雨。那粗大的胳膊，就是伞的骨架。一代又一代的孩童，就是在这把大伞下玩耍，成长成家，父亲的父亲，爷爷的爷爷们都是这样走过来的。
新朋友预约来访，主人会说，我在老槐树下等你。经商人相约会说，老槐树下见。两个人有了不同意见，想沟通一下，也会说在老槐树下聊聊。那些街头卖艺的人，第一场演出都是在这棵老槐树下。连那些做生意的小商小贩，进村第一站就是停在老槐树下，这里就象个广告发布中心，你想推广产品、做好销售，没有广告是不行的。
这样的老槐树，全村共有五棵，分布在全村不同的方位。这一棵年龄最大，站在最引人注目的街头。其它几棵，都躲在农家小院，没有见过大世面。
一看到老槐树，我就想起儿时的有趣生活。我有最要好的三个小伙伴。其中两个是异姓好兄弟山猫和大鹏，一个异姓小妹妹春梅。在农村里，男女授受不亲的传统观念还是根深蒂固的，小孩子们也是男孩跟男孩玩，女孩跟女孩玩。男女孩即便是近邻，见面也打招呼也说话，但玩耍起来，也是各找各的群儿。春梅姑娘只所以能和我们这些小男孩玩在一起，是因为我们的父辈。父辈虽然没有血缘关系，却是非常知己的生死之交。父辈们把爱传给了我们这些孩子。我们这些孩子继续把爱发扬广大。我们四个人都同岁，我的生日最大。春梅的生日最小。山猫比大鹏大十天。我们几个不光是玩儿在一起，而且是同时走进学校读书。
农村月光明的夜晚，我们会在老槐树下玩捉迷藏。有我们四个人在一起，会招来更多的小朋友。有春梅在，许多女孩也加入我们玩儿的行列。以我们四人为核心，就形成一支男女混编的童子军。因为村子大，在一起玩的童子军有多少个，谁也说不清，我们这个混编的童子军，全村只有一个。
月黑头天，我们不乱跑，却是坐在老槐树下，鹦鹉学舌般地讲故事。各自把在别处听来的趣闻，在这里贩卖。这里就成为我们讲故事的场所、成为故事演讲交流中心、成为展示自己语言表达能力的地方。
最难忘那个《司马光砸缸》的故事，我们不知听过多少遍。后来，我们一听到有人讲司马光砸缸这个故事，就不在是单纯听，而是抢着讲，是横挑鼻子竖挑眼，对这个千古故事进行评头论足。
一次，先是山猫引出了话题：“那个什么光砸缸……”
“司马光砸缸。”大鹏马上接了话茬儿。
山猫接着说到：“我觉得那个故事有很多虚假的地方，无法让人相信。他司马光也是小毛孩子一个，他比我们强不到哪里。他能把大水缸砸坏？我觉得不可能。我拿起砖头砸了砸我家的水缸，想砸坏？根本就没门儿。”
山猫的话还没讲完，大鹏就紧接着说到：“我也觉得那个故事很有问题。水少了，它根本淹不死人。水多了，把人漂了上来，你伸手抓住缸边就爬出来了，况且，旁边还有许多小朋友接着你。这种救人的方法不是更快吗？司马光为什么偏偏要去砸坏缸，放完水后再去救人？这不是脱了裤子放屁――多费一道手绪吗？”
“哈哈哈哈……哈哈哈哈……”
小朋友们一阵大笑。
忽然，有个大人说话了：“小朋友们，我来给你们解释解释《司马光砸缸》的故事。”
虽然看不清脸面，听声音，大家都知道，这是本村的张老师。我们这些小朋友提出的问题，很让路过我们身边的这位老师感慨。他感觉到，司马光砸缸的故事家喻户晓，也必须有他的合理性，才能让孩子们信服。否则就失去说服力，也就成了纸上谈兵。作为老师，他有责任为这些明天的学生进行解说。
“小朋友们，司马光砸得那个缸，和咱们家的水缸不一样。咱们家的水缸是生活用品，非常结实。你们就是用锤头砸，想砸坏它也要费好大的力气。”
“司马光砸得那个缸，属于工艺品、观赏品，就没有我们家的水缸结实。司马光砸的那个缸，形状和我们家用的水缸也不一样。它是个大圆肚子，块头大又特别高，和大肚子比，那缸口就显的很小。如果装上半缸水，水能把缸里的人淹死，但掉进缸里的小朋友却抓不到缸的口和边沿……”
张老师认为，这一下可以把小朋友所提的问题都解答了。没想到，我们这些孩子，又提出了新得问题：“张老师，那个小朋友是怎么掉进去的？
“张老师，你说那个缸那么大、那么高，没有梯子，能爬到缸边去玩吗？”
“张老师，那么大的缸，给人家砸坏了，要不要赔？”
张老师说：“那是司马光自家的缸。这件事发生在司马光家的后院。”
又有个小朋友很担心地说到：“水缸那么大，一定很值钱。他爸知道后，司马光一定要狠狠地挨一顿揍了……”
“要是别人家的缸，他敢不敢砸？砸坏了他赔不赔人家？”又有小朋友插话。
我们这些学龄前的孩子所提出的问题五花八门，让这位富有教学经验的张老师，第一次感到不知所措。
………………………………
第二十六章 再论司马光砸缸
我们这些小毛孩子，在老槐树下评论司马光砸缸的故事。无意中被学校的张老师听到了，他为我们进行了解读。没有想到，我们这些未入学的孩子，初生牛犊不怕虎，对这位富有教学经验的张老师，又提出了这样那样的新问题。当时让这位张老师一时语塞。
张老师不愧为老师，他不觉得没有回答我们的问题就丢人，就有损自己的人格尊严。相反，我们这些孩子的话，引起张老师的高度重视。他查阅资料，学习不同年龄人的心理学，想找到一份圆满的答案。想把自己的能力再提高一步。
听说，这位张老师在学校办公室里，还和自己的同行，讨论我们这些学龄前孩子所提出的问题，并把这些问题进一步引深：“走进学校的孩子，为什么就不提赔偿问题、挨打问题？”
对张老师的提问，有得老师觉得这个问题很简单：“孩子一天一个样，成长很快。进了学校，知识面宽了，人也大了，对问题自然也就理解了。”
张老师笑着反问到：“你如果再换一种思维，再换一种观察问题的角度，你又会怎么看？又会得出什么样的结论？”
张老师提出的这个问题，也出乎别得老师们的意料。他们似乎谁也没有深想过这个问题。看似不是个问题，却又无法回答这个问题，也真成了问题，他们不得不又反问张老师：“按照你的思维，你怎么看？”
所有的同行都把目光对准了张老师。张老师笑着说到：
“孩子们在入学前，天真烂漫，思想不受任何约束。伴随着年龄的增长，走进了学校，知识是增多了，对问题的理解也加深了。同样一个故事，同样存在着价值、价钱、赔偿、个人受处罚等问题。但学生不再提问、不再怀疑，也不在担心。这是不是说明，同一个故事，在不同年龄段的孩子身上，存在着不同的价值观？如果说，学龄前的孩子，把《司马光砸缸》这个故事当成了经典、神圣的话，那么上了学，这个故事就真正成了故事，它自身的价值就大大地贬值了。如果再换一种思维，是不是说明：我们的学校在某些方面，就是一个戴在孙悟空头上的紧箍咒，对学生的思想有了束缚作用。进了学校，成为学生的孩子们，和学龄前的孩子判若两人，这时，他们的思想再也不是天高任鸟飞，海阔凭鱼跃了？”
张老师的这一番理论，让很多老师都陷入沉思。他们对张老师的话也颇有启发和感慨。这教育工作真的不是1＋1＝2永远不变。社会在发展，知识在更新，科技在普及，现在的学生一届一个样，老师讲课的内容如果一成不变，学生提出的问题，老师恐怕都不懂。
老槐树下，发生着许许多多的故事。村里不同年龄段的人，在老槐树下讲述着不同的故事。
关于《司马光砸缸》的故事，张老师和我们这几个小伙伴，在不同的年龄段，进行过多次交流。每一次都让我们体会到他不愧为人类灵魂的工程师。
最后一次交流，是在我读高中的时候。
放暑假了，我回到故乡土岗村，一头扑到种田里。一次下地劳动前，儿时的小伙伴又在老槐树下碰了面。他们读完初中就辍学了。我们又象儿时一样，兴奋地谈天说地，一阵穷侃。
“嘿，我又碰上你们几个了。”
我们回头一看，原来是张老师。我们还没来得及开口问好。他倒先提出了问题。
“我想听听，你们现在怎么看《司马光砸缸》的故事？”
张老师一边笑着提出问题，一边抬起头，看看这棵撑着大绿伞的老槐树。
他真不愧为老师。我们几个在上学前所提出的问题，他时时没有忘怀，经常和我们交流。看来，他是要掌握不同年龄段学生们的思想思维。以丰富自己的教学内容，提高教学质量。
小伙伴们都开心地笑着，谁都没有回答。都把目光投向了我。
我笑着对张老师来了个反提问：“张老师，你在上学前，是不是也听过《司马光砸缸》的故事？”
我的反问，让张老师先是一愣，接着好象来了个快速回忆，然后马上回答说到：“听过，听过，还听过不止一次。”
“你当时就没有对这个故事提出过问题？”
对我的提问，张老师笑了：“我当时只是听，从不敢对故事提三问四。不象你们几个，小小的年纪，竟提出这样那样的问题。到今天，让我这个老师都找不到一个合理的解释。”
我们几个都开心地笑了。我接着又问到：“张老师，你了解过今天学龄前的孩子，他们对《司马光砸缸》这个故事的理解和认识吗？”
张老师睁大眼睛，表现的是更加吃惊：“方明，你这个问题提得好。我还真没有这样做。只你们几个当初提的问题，就让我感慨了这么多年。”
“张老师，你如果了解一下今天这些学龄前的孩子，听听他们对《司马光砸缸》故事的看法，他们恐怕都增加了科技新名词，增加了现代化的符号……”
张老师忽然仰天开怀大笑，他拍着我的肩膀大声地说到：“好！好！！方明，你说得非常好。你对我提出了新要求，对老师这个行业制定了新的考核标准，在你面前，我现在都不敢自称老师了。你应该是我的老师。”
我们几个几乎是异口同声：“张老师，你永远是我们的好老师。”
老槐树见证了我们关于《司马光砸缸》故事的讨论。老槐树也见证了张老师忠诚党的教育事业。张老师不是思想僵化，也不是照本宣科。他努力把教育同社会前进的步伐结合起来。
社会在发展，人的素质在提高。老师再单纯讲书本上的那段文字，已经跟不上社会前进的步伐，也满足不了学生思想的要求。现在是个开放的世界，新一代人的思想已经和世界接轨。
柏玲两眼一眨不眨，死死盯着自己的老公。头脑深处在思索：我这老公了不起，从小就和他人不一般。
………………………………
第二十七章 没吃过馄饨没见过火车
方明抚摸着新婚妻子柏玲又黑又亮的长发，在自己新婚的洞房里，又开口讲了下去。
“我一看到故乡的老槐树，许许多多的故事都浮现在我的面前，我都想好好地讲上一讲。如果我有能力，一定要开一个新闻发布会，让所有的人都了解了解咱们土岗村的过去。
“那你就写成书，不光能让人看，还能成为保存的资料，让后人了解土岗村的历史。
“柏玲，你这个提议真好，我早已经插手准备了。只是还没有来得及实施，不过，我一这要完成这个心愿。
方明一看柏玲兴致勃勃，就又打开了讲自己故乡土岗村的话匣子。
由于交通闭塞，土岗村的人就象生活在一个与世隔绝的深井里。只能看到头顶上的一小片蓝天，看不到外面的精彩世界，听不到外面沸腾的声音。
我上小学时，为了看什么是拖拉机，老师带着我们，跑了二十多里路，到邻县去看拖拉机耕地。一直到上中学前，我都没有看到过电灯，没有看到过汽车。我第一次进牛城市，是步行去的。我听说马路的路灯就是电灯，我是对路灯看了又看。
地处封闭状态的人们，对什么都好奇。村里有位在外地工作的老师，带回来一架矿石收音机，刚刚树起高高的天线，就在全村引起轰动。家里家外被挤了个水泄不通。
这位老师有个远门的姑父想听听京剧，偏偏那位老师去赴老同学的约会。这位姑父头上戴着耳机等了整整半天，什么也没听到。快做中午饭了，他才离开。正好遇见这位老师归来。他告诉这位大侄子，人家今天没有开戏，我白白等了一个上午。这位老师回家一看，不是人家没有开戏，是他根本就没有打开矿石收音机的开关。
那时候村里的年轻人，如果谁能进一次牛城市，或是跑一趟县城，那就立即成为村里的新闻人物。大槐树下就成为新闻发布中心。
有个叫车来的年轻人，已经十六、七岁，长得虎头虎脑的，一看就是个老实巴交的大小伙子。他从没有离开过土岗村半步。一次，他有幸跟着顺路人进了牛城市，去看望他的一个远门舅舅。因为是同村，加上血亲关系，两家走得很近。他来到舅舅家，进门就赶上吃午饭。舅舅家这天吃得是什么饭，车来从来没有吃过，车来一连吃了两大碗，吃得津津有味满嘴流油。
车来回到村后，说舅舅妗妗对他特别亲，做得饭特好吃、肉馅，他从来就没有吃过。
“是不是饺子？”有人问。
“不是，饺子没有那么大的飞边。”
“是不是面片？”有人又问。
“也不是，因为里面还包着肉馅。”
车来的回答，把所有的人都给说愣了：“你舅舅、妗妗究竟给你做了什么好吃的？怎么做的？”
车来说：“怎么做得我没有看到，反正是非常非常地好吃。而且我从来也没有吃过，也没有见过。”
后来，他舅舅探亲回到土岗村。家人、左邻右舍都乱问：“你给你外甥车来做了什么好吃的？”
他的舅舅笑着说：“包的馄饨。”
村里很多人听说过馄饨，但并没有见过，也没有吃过。还有的人，就没有听说过馄饨这个名字，就更不用说吃了。
“你舅舅家住房怎么样？宽大不？”
“当然没有咱们家宽大，屋子也小，还有个小院。不过，人家那个院子可是封着顶的……”
“你舅舅家住得是什么房？”
“楼房。”
了解楼房的人笑了：车来把楼房的厅叫作院了。
车来还告诉人们：“那城市的大马路又宽又平又干净，比咱们家住得房间还要干净。特别是大中午，走在大马路上，脚下一颤一颤的，很好玩儿。”
这句话把很多人说得都莫名其妙，难道这大城市马路下面都是空的？走在上面还带着弹性？很多人没有想到，那沥青马路的路面，在炎热的夏天被太阳晒得发软了。
车来还说，他看到了火车。
“那火车可是在地上爬着向前跑，跑得飞快。火车的叫声比牛可是大多了。火车上面的街道非常非常的直”……
“你舅舅带你坐火车了？”
“有辆火车正在检修，我舅舅认识检修的人，带我上去看了看……”
谁见了车来，都要让他说说城市的见闻。很多孩子和年轻人好羡慕车来，因为他在城市里有个舅舅，他能到城市里逛上一逛，开开眼界。
………………………………
第二十八章 发扬爱心
身在城市的方明，在自己的洞房里，继续和妻子柏玲讲着故乡农村的故事。
别看我们村子贫穷落后，两耳闭塞，我们也有自己的长项，也有自己的特色，也有自己村的好村风。
村里有个秧歌剧团，那完全是自发组织起来的。所有的人员都是普普通通的村民，喜欢唱的，你就登台演出，喜欢敲锣打鼓的，你就“玩上手”。“玩上手”是方言，是指剧团的伴奏者。秧歌没有弦乐伴奏，只有锣鼓。这个自发的业余《秧歌》剧团已经延续了好几代人。它的所有经费都来自村民的募捐，大家都是自觉自愿。
每年一到农闲的冬仨月，剧团就开始登台演出。剧团一天三开厢也很正常，这些业余演员不图名不图利，只求上台亮亮嗓子过把瘾，把欢乐笑声送给父老乡亲。
那些玩上手的也珍惜这样的好机会，坐在一起，露一露自己的手艺。
这是个业余农村剧团，也会唱好多本戏。特别是《安安送米》那处戏，最受民众的欢迎。安安是个刚开始读书的小孩子，每天他都带上些米，到老师家去读书，米就是自己的中午饭。一天他放学回家，发现妈妈不在了。原来是奶奶听信谗言，�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！