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刀啸苍穹-第23部分
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为首两人更是被其一鞭砸死，脑浆崩裂，
二人一缕元神三魂七魄也随着一声怒吼，被天罡雷震的魂飞魄散，永无轮回之日。
王九光伤人一事虽然事出有因，但因为并未告知白莲门，便自行决断伤人，也就此给了白莲门其后的寻衅滋事，倒打一耙留下了口实。
白莲门主茅山碍于和王九光辈分差距过大，不好出手，门下弟子又被其盛名所震慑，不敢前去报仇，门中诸人一番商议之下，便决定赶赴龙潭峡，希望伏龙观能为其主持公道。
当日接待前来告状几位白莲门门人的便是大弟子陈兆铭，彼时王九光此人和陆沉鞭声名未显，还只是局限于荆襄两地，并未传到北方诸省，陈兆铭也把此事只是当做不同门派之间的日常纠纷，也就草草应付一番，并未放在心上。
一来虽说陈兆铭并不是“死道友不死贫道”的自私自利之人，但他也不会因为白莲门人的几句偏听偏见，不加斟酌，便一腔热血去为白莲门讨回公道，与那王九光去拼命。
再者，伏龙观远在洛阳西北，与荆州襄阳两地千里之遥，在没弄清白莲门人惨死一事究竟孰是孰非之前，伏龙观若是贸然插手，也难免被人误会成是以大欺小，甚至是在妄图染指南方道门势力。
考虑再三之后，陈兆铭还是决定不插手此事为好。
白莲门人诬告一事在伏龙观受挫，便沿路背上出关后直奔长白山而去，希冀直闯长白门，几人做好打算准备把此事闹大，让长白门的长辈对王九光严加管束，最好是一气之下，将他永远召回这塞外雪原不毛之地，永世不得返回南方。
可这十几位白莲门弟子在长白山转了足足数月之久，连长白门的山门在哪都没找到不说，反而各个变得痴傻一般，半年后这十几人沿路返回荆州时，不知为何还故意饶了路，来至龙潭峡中，让陈兆铭感到大为诧异。
那十几人的痴傻症状多半是被人以强悍功力震慑心魂所致，白莲门人此行目的乃是长白门，那出手伤人的多半也是长白门人无误，让这十几位痴傻之人故意经过伏龙观才返回荆州，这无异于是在杀鸡儆猴，意在震慑伏龙门人，不要去管他长白之事。
陈兆铭想通了其中的关系，立时火冒三丈准备只身持剑赴长白，为伏龙观出了这口恶气。
好在观主万俟**看出陈兆铭的心思，出手将他拦下，这才避免了一场几乎决定道门魁首所属的争斗。
所谓面由心生，这各人道法亦是由心所生，陈兆铭能在禁制阵法上有远超常人的造诣，便是因为他细致入微，深谋远虑的性子所致。他向来不是脾气火爆之人，若不是关系伏龙观的名誉，他也不会一时意气，便意气用事孤身赶赴长白，经过万俟**的一番劝导便暂时打消了这个念头。
可五年前他这与长白门争强好胜的念头虽然打消，但也就此在心中暗暗记住了王九光和长白门的名头，这几年来也在四下搜集有关长白门和王九光的过往事迹。
今日这“东流大阵”，便是陈兆铭依据这几年搜的种种资料，针对王九光的功法特点而精心所布的。
此时大阵不过动用了三十六口羽剑作为枢纽而已，威力尚不过半，若是方才王九光方才与小师弟独孤煜交手时，有过半点加害之意，陈兆铭便会动用看家本领，不仅七十二口羽剑尽数激发，胸口中所藏的隐秘宝物也会一并祭出，让王九光和陆沉鞭永远留在这邙山林中！
“兆铭这点微末道行何足挂齿，哪有九光兄长白山潜藏大阵百分之一的威力，那十几名白莲门人修为并不比兆铭差到哪里去，不过是想为了为门人弟子讨个公道而已，竟被贵派高人以高超法力击碎泥丸宫，变成痴呆，连医治都医治不了。”
二人都已停下方才略显可笑的阵法较量，却丝毫没有就此罢手的意思，陈兆铭谈及白莲门人也是为了试探王九光，看他知不知道那几人究竟在去长白山的路上发生了什么。
“原来兆铭兄是为这事才对我产生敌意的啊，不过有关此事兆铭兄您却是错怪我那远在千里的师门了，那几人的泥丸宫可不是什么镇派大阵所毁，而是在下一一击碎的！”
陈兆铭略一沉吟，开始在心中考量，这王九光似乎并不介意谈及有关白莲门之事，言语之间又似乎是他占理一般，难道这其中还另有隐情？
片刻后，开口问道：“那几人的泥丸若是九光兄亲手所击，这便简单了，九光兄可否告知在下，在击毁几人泥丸变成痴呆之后，又为何让那几人来我龙潭峡伏龙观中，难不成是要考较我伏龙观的医术吗？”
“哦？那几人去伏龙观了！”
“九光兄何必明知故问呢！”
陈兆铭见王九光避重就轻，不承认借痴呆白莲门人敲山震虎，威慑伏龙观的事情，便暗中调动羽剑，开始运转东流大阵。
王九光略一沉吟，高声喊道：“兆铭兄别急着启动大阵！先让在下想想清楚，那几人是在下所伤不假，可在的用意是要折磨那几个道门败类，可还未待我折磨的尽兴，他们就被人就走了！”
陈兆铭暗暗心惊，方才自己启动大阵时所用之术极为隐蔽，没想到竟能被王九光所看出，看来此人果然深不可测。
“折磨尽兴？九光兄这是何意？”
陈兆铭着实被王九光这句话给弄糊涂了，若是他真是奸险歹毒之人，又为何如此坦诚，竟然明白告知他意图折磨白莲门人之事。
可折磨尽兴，折磨人又如何能尽兴呢？
陈兆铭越想越是一头雾水。
王九光见陈兆铭神色一缓，赶忙解释道：“兆铭兄还不知道那几个白莲门人所做下的歹毒之事吧，那几人变成痴呆也是罪有应得，九光所做，完全是替天行道啊！”
“替天行道？”’
“大师兄，我看此人所说多半不是虚言！”
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第三十八章 近乡情怯
独孤煜见陈兆铭神色渐缓，但又犹豫不决，便决定为两人都找个台阶下，避免一场生死相斗。
方才二人互相交谈之时，藏身于寒星刀中的戚先生，已经将关于王九光的种种事迹都传音与他了，他也大概明白了陈兆铭为何对此人的敌意从何而来。
但是不论戚先生所说有关王九光的种种事迹，还是刚才自己和他的近身比斗时的切身体会，独孤煜都觉得此人应该不是个大奸大恶之人，最多算是行事鲁莽，略有些恃才傲物而已。
至于戚先生是如何对这位王九光如此了解，又如何得知远在千里之外的荆襄两地发生的事情，独孤煜早就是见怪不怪了。
在得知王九光所做下的种种侠义之事后，独孤煜心中对此人甚至还有些佩服之意，至于他和老年的那一丝极为相似的感觉，多半是因为二人同样出身关外。
至于老年是否也曾是长白门的弟子，他又如何与伏龙观扯上的关系，独孤煜也曾多次问过戚先生，可戚先生要么避而不答，要么干脆沉默不语，或者直接说无可奉告了。
陈兆铭见独孤煜说话时中气十足，知道他调息之后已经恢复过来并不大碍了，并且他也对方才王九光所说之言，产生了兴趣，便将法阵运转暂时停住，向王九光问道：
“九光兄所说替天行道，究竟指的是什么？”
王九光刚要作答，却忽然脸色一变，向东南天边望了一眼，赶忙披上破旧灰色长袍，同时焦急答道：
“此事说来话长，目前我手中并无证据，只能推测那白莲门和洛阳皇城中的某处势力相互勾结，以活人炼制丹药，尤其是能使人发癫做狂的五石散，今日来洛阳城中丢失婴儿一事，多半也是如此，至于其中详情，请恕九光实在是身不由己，正在被人纠缠，只能日后才再详细告知兆铭兄了！”
“慢！”
陈兆铭刚一抬手，准备启动大阵困住王九光。
只见王九光和手中短鞭融为一体，化作一道黑光，冲破东流大阵，直奔西北方向而去。
临走前还不忘向陈兆铭和独孤煜二人，急忙说道：“我这灰袍随有遮掩行迹的奥妙作用，但披上之后便会产生些许狂邪之气，方才多有得罪，还请见谅，独孤小兄弟，兆铭兄，我们后会有期！”
王九光消失在天边不到片刻，便有一道红色遁光飞至陈兆铭、独孤煜二人头顶，同时展开神识四下搜索，当扫到陈兆铭身上时，空中传来轻轻“咦”的一声，但随即遁走无影了。
“这洛阳皇城，如今可真是风云聚会多事之秋啊！”
陈兆铭望着空中红色遁光，淡淡道。
“大师兄可认得这红色遁光之人，王九光所说的纠缠难道指的就是这红色遁光中人吗？”
“此女名为丛云钰，乃是南方盖竹山，天风楼的首徒。天风楼向来以南方道门之首自居，这丛云钰多半是为了白莲门之事而追踪王九光了。”
独孤煜望着那道红色遁光也渐渐消失在王九光遁走的方向，向大师兄陈兆铭问道：“方才那位王九光临走前所说，用活人炼化五石散，这是怎么回事，师弟我在洛阳生活之时也曾听说过此种害人毒药，可这五石散不是寻常的世俗丹药吗，根本无需任何修为便可炼制，为何需要活人，甚至婴儿呢？”
陈兆铭摇摇头道：“此人所说之言也不可尽信，婴儿丢失是因为炼化五石散，也可能是他为例转移你我注意而随口乱说，不过若真是若此的话，那你我这次洛阳之行，可要比预料中的凶险的多了！”
独孤煜疑惑道：“不知大师兄这话是什么意思，为何炼化五石散会凶险呢？”
陈兆铭解释道：“正如师弟方才所说，这五石散乃是世俗毒药，根本无需任何法力修为便可炼制，并且只要有了丹方稍微懂些药理之人便可炼出，但能炼出这五石散之人，可不一定有能耐卖的出去。
师弟你自小于洛阳这等繁华所在生活，应该知道这世俗人间上有皇朝法度，下有市井规则，炼化五石散并不是难事。但贩卖五石散这等违禁之物的渠道，则是向来掌控在各大州县的地下势力手中，没有任何靠山常人又怎敢卖此违法之物呢，于洛阳皇城之中更是如此。
而不论是皇宫禁卫还是圣贤庄，都对这些潜藏于地下的各种势力了若指掌，甚至可能直接掌控。若是洛阳所贩卖的五石散其中竟有如此隐秘的话，绝不可能瞒过皇宫与圣贤庄，但直到今日婴儿丢失已经连续数月之久，那便是是说……”
独孤煜惊诧道：“师兄你是说，这婴儿丢失一事甚至可能直接关系到皇宫势力和圣贤庄！”
陈兆铭眉头紧锁，淡淡点头道：“不错，若是王九光所说不假，那多半便是如此了，所以你我此行，可谓是凶险重重啊！”
独孤煜听出陈兆铭这话外之音，似乎是在指责自己方才不顾劝阻，便与王九光交手一事，于是赶忙赔罪道：“师兄教训的是，方才是师弟意气用事，给师兄您添麻烦了。”
陈兆铭面色缓和，安慰道：“师兄我并无此意，不过你我此行自然还是同心协力，互相商量的好。”
虽说不顾劝阻便硬要对上王九光的并不是自己，而是寒星刀中的戚先生，但独孤煜毕竟心中理亏，也只好点头称是，并问道：“师兄，被王九光这一耽误这入宫的时间已经过了，你我今日还需赶赴皇宫吗？”
陈兆铭摇摇头道：“这王九光的出现倒是给我提了个醒，今日便不去皇宫了，以防万一，我要在这邙山山脉和上清宫中布下几座法阵，若是有朝一日真要和圣贤庄硬撼，也好拖延一二。”
独孤煜听到陈兆铭准备回到上清宫，心中一动，略有些不好意思的问道：“既然今日不需进宫，师弟我有个不情之请，不知师兄您可否答应。”
陈兆铭回道：“师弟可是要去洛阳城中见见昔日亲友？”
心中所想被大师兄一语点破，独孤煜略有些哀伤的应道：“师弟我唯一的亲人已经随玉芷上人去玉霄宫了，洛阳城中倒是没有什么亲友了，去城中只是想去看看我家老宅，我自小生活长大的地方。”
陈兆铭也知道独孤煜的身世，见勾起了他的伤心事，一时心软便同意了独孤煜，同时嘱咐道：“睹物思人，见景生情，人同此心，师兄我又岂能不知，以师弟你如今的修为在洛阳皇城中也不会遇到什么意外，师弟你只需稍加小心便可，但若是查到有关婴儿丢失之事，切莫擅自行动。
林师叔向来夸奖师弟你心智成熟，做事有分寸，有关其他嘱托师兄我也不必多费口舌，师弟只需记得在皇城中除非迫不得已，轻易不得动用法力，尤其是动用师弟你那宝刀便可，若是惊动了哪位隐居与洛阳的老前辈，那可就麻烦了。”
陈兆铭一边说着一边从怀中掏出一只白玉小剑，交到独孤煜的手中：“这是我炼制的传讯飞剑，若是师弟你遇到任何意外，只需向其中灌注法力，此剑便可自行飞回我的手中，上清宫离皇城不过数里之遥，以师兄我的紫云遁，片刻之间便可赶到。”
独孤煜接过小剑，口中称谢。
近乡情怯，独孤煜并没有架起遁光，上清宫距离洛阳内城不过数里路而已，不到一个时辰便可以走到。
他在邙山山林中一边走，一边回想起年幼时与爹娘的往事。
在伏龙观这修道十年，有过无数次的黯然神伤和深夜回首。
十年时间和晦涩艰深的星宿之学已经让他心如磐石，双亲殉城已然无法改变。
如今唯一能做的便是提高自己修为，他日在束师祖所说的“大事发生”中能够保护妹妹独孤明月，保护伏龙观众人，保护束师祖，当然也许还有正在寒星刀中的戚先生。
行至山脚，远远望着洛阳城墙，独孤煜忽然想起“物是人非”四字，这小时书中的一句怎样也理解不了的情景，到了此时竟突然明白了。
洛阳城墙和那皇朝大匾，十年来没有半点改变。
但这皇城中的人，十年之间，却发生了多少聚散兴亡，甚至生离死别。
深深吸了一口皇城之气，又缓缓呼出，一并将那些昨日烦忧呼了个一干二净。
独孤煜没急着走入皇城，而是在重新思考自己如今的身份，十年前自己是皇室宗亲，父亲独孤信临危之际被委以重任，赶赴汝阳浴血督战，敌众我寡之下，虽然城破身亡，但也对得起汝阳十万百姓，对得起朝廷迟来的高官厚禄。
十年后，如今身为天下道门出世之首的伏龙门人，为这婴儿无辜失踪一事，重返洛阳，若是不能惩奸除恶，又如何对得起为国家社稷而死的，父母双亲在天之灵呢？
想到这，独孤煜不禁回忆起方才王九光临走前所说的那些话。
“白莲门，洛阳势力，以活人炼制五石散，丢失婴儿。”
“哼，当年我仅凭手中单刀尚可于汝阳城下斩将破敌，如今我独孤煜身具五十年修为，一身绝世星宿功法，又有寒星宝刀在手，我就不信杀不尽这些伤天害理之徒！”
“老年常用来骂人的那两句土话，是怎么说来着？”
“对了！”
“敢在老子眼皮子底下扯这些个王八犊子，真他娘是找死啊！”
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第三十九章 害人毒药
五石散一物，又名为寒食散，乃是东汉医学大家张仲景所发明，本意是用来治疗伤寒症的至阳药物。
其丹方收录于张仲景所著的《伤寒杂病论》一书之中，向来在世间医者之中相互流传。
正所谓“是药三分毒”，这用来治疗体内积寒的五石散，便是天底下最毒的药方之一。
五石散乃是用石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂等数味石药合成的一种散剂，药散取自五种石材，故取名为“五石散”。
这数种石药中，每一种皆是具有毒性之物，所以若非寒性过重，伤及患者根本，一般医者根本不会动用五石散如此“重药”。
即便是用上了这后患无穷的五石散，也是存着“死马当活马医”的心思，最后搏上一搏而已。
将这近乎于毒药的五石散，变成流传达官显贵之间，羁縻享乐的玩物之人，便是前朝驸马，以声色犬马，虚浮不实而闻名的何晏。
何晏此人虽然从未修过道法，却时常以“玄修、天道”之人自居，终日与人夸耀其自身具有仙体法术。
成为驸马之后，更是广招门客，大肆宣讲自己所独创的“药修”之法，这所谓药修之法，便是自寻死路的日日服用五石散。
“一心向道”的何晏早年间也曾试图拜入各个修行道门之中，可此人偏偏是个金玉其外败絮其中的草包角色，除了嘴上会些夸夸其谈之外，根本没有丝毫修行之人所需的刚毅坚韧品性。
也曾有数位得道仙师亲自考验与他，可最后皆是摇头而去。
莫说是伏龙观，圣贤庄这样重视弟子传承的名门正派不容于他，连邪道魔门都不屑收下这等草包废物。
何晏修仙问道不成，但又要向身边奉承之人自圆其说，极为偶然的情况下，他发现这医治伤寒重症的五石散，竟有类似于修行之时的愉悦体验，若是再加上几味可以产生暂时麻痹神智幻觉的“仙草”，那便如同升仙一般。
发现如此不需刻苦修行，不需克己修身的修仙“良机”之后，何晏便一发不可收拾，不仅自己终日服用，连带邀请亲朋好友一同服用这害人毒药。
每次聚众服用这毒药之时，还美其名曰为“登仙药”。
这五石散药性燥热猛烈，服用之后可以使人全身发热，并产生一种迷惑人心的短期作用，按照何晏所说，这便是他的“升仙”之感。
这种所谓“升仙”的迷幻体验，实则是是将体内所蕴含的阳气尽数逼出，借此来与寒气抗衡，所以会产生迷幻之感，便是因为体内阳气逼出，体温升高所致。
这五石散若是偶一服用，或许可以抵抗些许寒症，但并不能将其彻底根治，治其标而不治其本，长期服用甚至会损伤阳气，危及性命。
因为用这五石散来治疗伤寒之病，本就是一种揠苗助长的左道之法。
治疗体内湿重寒气最根本的方法是调养身体，加强锻炼增强体质，不断培养体内阳气增长，将跗于骨中的寒气缓缓运化出来，所谓祛病如抽丝，便是这个道理。
而五石散此药的药理，却是将本身受寒病之人体内，本就稀少可怜的那点阳气全部逼出，同时产生暂时的燥热兴奋之感。
这五石散偶一服用，可以暂时将体内寒气去除，其后经过调养，患病之人或许还会将亏损的阳气补回，重获生机。
但是若是长期服用的话，患者体内新阳未生，旧阳却已被五石散所全部耗尽，这人的性命便剩不下多少了。
关于五石散的毒性，伤寒杂病论中早有记载，奈何何晏此人利欲熏心，不仅自己利令智昏沉迷于五石散所带来的迷幻“升仙”之感，还利诱他人共同服用，害人害己。
这五石散的毒性共分为“五侯”，服用少些，若是只出现前“两侯”症状，毒性不深，还可以用药医治。
“人进食多是一候；
气下颜色和悦是二候；
头面身痒搔是三候；
若是长期服用，直到出现“四侯”甚至“五侯”的明显中毒症状之时，便不论何种神医，何种神药都回天乏术了。
策策恶风是四候；
厌厌欲寐是五候也。”
这五石散除了服下之后定会兴奋发热产生幻觉之外，还被何晏还发现了五石散的另一种功效――美白容颜。
何晏此人能被选为驸马，自然是相貌英俊之人，他服用五石散后除了有“升仙”之感外，长期服用之后竟发现面色渐渐转白，更加喜不自胜。
服用五石散会令皮肤变白，是因为服用五石散后阳气尽失，体内血气不足，所以面色会渐渐转白，这本是身体衰竭，命不久矣的征兆。
可何晏却认为这是“成仙脱凡”之举，根本不听医生苦苦劝告。
所以何晏此人虽然身具驸马，衣食无缺，但不到四十岁便因为服食五石散而变得：
“魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木，谓之鬼幽。”
何晏虽死，但这害人不浅的五石散却因为何晏的大肆宣传，开始在前朝达官显贵之中迅速流传开来。
前朝迅速败亡的原因之一，便是这五石散在高官显贵之中的滥用所致。
试想一国之内，不论皇亲国戚或是文臣武将，全部不事生产，不修兵甲，而是终日沉迷于五石散所带来的癫狂燥热幻觉之中，无视民间疾苦，无视天怒人怨。
这皇朝再大，又岂能不败呢？
正因这五石散危害如此之大，大燕立国之初便将此物列为禁物。
凡生产者不问多少，只要人赃俱获便立即问斩。
凡贩运者，不问多少，必定凌迟处死。
可是这天下间道理却不只有王法一条。
这赔钱的买卖从�
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