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传说的传说中-第155部分
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……我明白了
白玉楼的台阶21:19:01
你是混乱阵营的。对“善良”的理解有偏差
白玉楼的台阶21:19:27
附带一提,我是混乱·中立……或者说绝对混乱……大概
A。B。A221:19:31
不
A。B。A221:19:37
是秩序·善良
A。B。A221:20:01
DonoEvil
Don‘tbeEvil
白玉楼的台阶21:20:09
原来如此……
A。B。A221:20:17
伸张正义
坚信善良是存在的
白玉楼的台阶21:20:44
我也是啊,不过我是混乱阵营的
A。B。A221:21:48
……也是啊,你说过“每个人的正义是不一样的”这样子的话
白玉楼的台阶21:22:49
不过,坚持自己的正义而非“公认的正义”并依此行动,是混乱的证明呢
A。B。A221:23:23
没有公正,只有不公正
A。B。A221:23:43
因为公正不是实际存在的事物,而不公正则是
A。B。A221:24:12
公正是标准……但是无法明确的去界定
白玉楼的台阶21:24:10
不受世俗道德与习惯的束缚,只依照内心的道德与正义行动,这是混乱啊
猎奇……很复杂,是守序邪恶还是混乱任意呢……
白玉楼的台阶21:24:37
每个人都有自己的天平吧……付出与回报是否等价
A。B。A221:24:43
不受世俗道德与习惯的束缚,只依照内心的道德与正义行动,这是混乱啊
是秩序·中立
白玉楼的台阶21:25:15
混乱啊
不受世俗道德与习惯的束缚
这是混乱善良啊
A。B。A221:25:22
付出和回报一定是等价的
只是这些后果不一定会让人幸福
A。B。A221:25:42
秩序是对善恶有明确的界定
A。B。A221:26:17
只要自己认为善恶是不同的,对善恶作出界定,你们就是秩序
白玉楼的台阶21:27:21
相信付出与回报等价,相信“等价交换”法则还很天真
因为他们真正坚持的不是“想要得到什么就一定要付出什么”
而是“付出了代价就一定能有所回报”
因为如果付出了代价,却没有得到相等的回报,那么在天平的另一端,一定得到了比付出更多的
事实上,很多时候,付出了,可能什么都得不到
白玉楼的台阶21:28:18
“秩序”阵营的定义不是遵循自己的善恶,而是遵循“自己以外的集体订立的规则”
A。B。A221:29:32
秩序的意义,就是相信善恶不同,并且有明确的界定而已
至于遵循,是要看后缀
A。B。A221:30:05
事物都是“等价”的
“付出没有回报?”不,是没有“想要的回报”
白玉楼的台阶21:31:27
啊……付出一定会造成影响,但如果一定要把所有的影响都列为“回报”,在区分“想要的”和“不想要的”就没有意义的
简单的例子——蝴蝶效应算什么?
白玉楼的台阶21:32:08
守序善良的人物相信,规律而强大的社会和高尚的政府,可以让大多数人民生活得更好。
守序中立的人物而言,秩序和组织是非常重要的。
序邪恶的人物在理论上会依循自己的标准,尽其可能地取得自己想要的东西,而不管是否伤害到他人。他们重视传统、忠诚与纪律,但不在乎自由与生命的价值。
白玉楼的台阶21:32:29
秩序阵营的重点在于“组织性”和“集体性”
而非“个人”
A。B。A221:32:52
所以,要让人幸福
让人们的付出和努力都得到报偿……
相信正义是存在的,相信一切的不公正都会被理解
相信通过努力和教育,人们不会再有恶质的想法
相信一切的误解会消散
让所有人幸福,让一切的付出得到报偿,让人们察觉什么是美德……
这就是正义
白玉楼的台阶21:35:59
嗯……但是,人类的本性是扩张,不同时期虽然有所差别,但是,历史告诉我们,在你帮助族人获得幸福的时候,就给别人带来了不幸
忽必烈、汉武帝、唐玄宗……在我们中国人看来是正义的,对外邦而已就是邪恶
同样的,东条英机,对我们而言是邪恶,但是对日本人而言或许就是正义
吉斯提斯的做法,是纳姆的正义,维护他们的利益,相对了,对于异族而言就是邪恶
正义,始终属于少数人,是一个相对的概念
白玉楼的台阶21:36:30
混乱善良的人物虽然喜欢按照自己的意思行事,心地却不错。尽管他们认同一切美德和公理,却不愿意受到律法和规范的约束。像要任意驱使这些人,要他们遵照命令做事是不可能的。这些人有自己的一套道德标准,虽然不至于为恶,但也不见得和一般大中得道德标准完全相同。
有自己的善恶观是混乱阵营啊……
A。B。A221:36:42
什么是“集体性”
“啊!人们一定也是这么认为吧”——秩序
“……,我不了解他们……不过,应该是这样子吗?”——中立
“啊,我就是这样子,没有错!”——混乱
白玉楼的台阶21:37:45
不是不是,所谓的秩序,是把“集体”看做高于“个体”的
比如,地狱的魔鬼,阵营就是“秩序”
A。B。A221:38:47
这仅仅是“不公正”
因为没有实例可以证明“公正”
这是当然的,“公正”仅仅是标准
但是,觉得满足和幸福是可以做到的。这就是所谓“幸福”
让所有人幸福,就是让他们摒弃“凭什么你们可以做到!”,而有着“要怎么做呢……”这样子
白玉楼的台阶21:40:40
不过,要让所有人幸福,首先他们各自的幸福不能有所冲突
比如,甲和乙是世仇,他们的人生目标就是杀死对方
那么,无论你帮助谁,对于另一方而言都成了邪恶
而如果你改变了他们的想法……那么,你的行为可能对于所有旁观者而言都是邪恶的
这个很难说,正义什么的,终究是个模糊的概念
A。B。A221:41:40
“我的幸福就一定要让别人不幸”
这就是“恶质”的开始
可是“自己的幸福”和“别人的幸福”并不是冲突的
白玉楼的台阶21:43:13
……比如,两个民族,为了繁荣需要更多的土地和资源
无论哪一个得到了,都有一方受损
如果让他们融合,那是更大的罪恶
而不让他们扩张,对内就形成了对于人们的罪恶
无论怎样做,只能“协调”,却没有完美的正义
A。B。A221:44:29
自己得到,他人减少
去除减少的部分就可以了
白玉楼的台阶21:46:52
这就是与一书库和九界时空研究所的冲突
与一书库认为,为了消除矛盾,只要让各族“和谐共处”就可以了
因此他们专注于技术,以类似“共产主义”的道路,给予和平
相对的,九界时空研究所的观点则是“既然争夺已有的资源会造成矛盾,那么就开发新的资源”
所以他们努力与寻找适合居住的异世界
但是,与一书库的道路太过理想化,在达到共产,在乌托邦建立之前,或许已经积累了无法调解的仇恨
而九界时空研究所忘记了,其他的资源也有他们的主人,避免了与同一个世界的异族冲突,却要招致新的敌人
白玉楼的台阶21:47:36
去除“减少”的部分,实质上就是九界时空研究所的看法
去除?你所能找到的,都有他的主人
不发展,是种族的罪恶
发展,是对于异族的罪恶
白玉楼的台阶21:47:59
……对了,看来今天的更新有了
白玉楼的台阶21:48:04
聊天记录
………………………………
无题1
我也不知道这里都是什么东西……反正脑袋抽筋时冒出的东西,要是不赶紧记下来一定会忘记的,所以就写下来了嘛,大家随意看看就好……
******************
这位朋友,晚上好。
哎呀,不要那么紧张的样子嘛,放轻松放轻松,人嘛,总之太过紧张可是会活的很累的。
也没什么大不了的事情,就是想问问……
你喜欢依芙蕾雅吧?
不用隐瞒啦,我明白我明白,冷冰冰的表情和拒人千里之外的态度之下,偶尔表现出的娇羞真是叫人欲罢不能。
嗯嗯,是吧?
刚刚的舞会,能和她跳一支舞简直像做梦一样是吧?
那么,能不能告诉我……
……以前,一直盯着我的依芙蕾雅的……就是这双眼睛吗?
……嘿嘿嘿嘿……
……今天,碰到我的依芙蕾雅的……就是这只手吗?
……不要怕嘛……
……一直,觊觎着我的依芙蕾雅的……就是这颗心吗……
……
……
……
这真是个愉快的夜晚啊……
依芙蕾雅……可爱的依芙蕾雅……
光是想到她,心脏就快要跳出来一样……
只是看到她……就觉得头晕目眩……
要是能和她在一起,哪怕是短短的一支舞……
就算死掉也没有遗憾了吧?
啊啊……我的依芙蕾雅啊……
………………………………
离去的神明
“滴——滴——”
跳动的线条,在冰冷的仪器上显示出生命的变化。
病床上,一位老人身上插满了管线,人们用这种方式去维持一个已经不能算是生命的生命。接受了医生宣告的最后时刻,老人的家属们守候在床边,等待着用自己的双眼去见证一条生命的逝去。
昏迷多日的老人突然睁开了眼睛,当然,没有人会认为这是他即将康复的证明,所有人都清楚,这不过是驾鹤西去前的回光返照罢了,那聚焦于了无一物的空气中的浑浊双眼和嘴里无人能听懂的呓语就是最好的证明。
老人的一声极为传奇,他曾经是世家的纨绔子弟,整天只需要关注风花雪月,争风吃醋,心灰意冷,经商,血本无归,奇遇,富甲一方……绕过一个巨大的圈子,他貌似得到了幸福,却又因为突然爆发的战争失去了一切。
辗转,流离,做过乞丐,也当过土匪,最后,他加入了当时连军队都称不上的散兵游勇之中,为了领导人提出的妄想一般的理念。
战斗,战斗,战斗,对手有时是贪婪残忍的外邦人,有时是军国正统的部队,有时是走投无路的流寇,一度成为统领万人的将领,又被打上资产阶级遗害的标签,然后等来拨乱反正。
老人经常笑着说,自己一辈子得到别人几辈子的经历,活得太够本了。
最后,这异常丰富的生命走到了尽头。
“我的一生……实在是太满足了……”
说话的对象,是侍候在老人床边的古装少年,那周身环绕着异样气氛的身影,明明就在同一个病房里,却不被老人之外的人所发现。
“满足了吗?”
只是单纯的疑问,既没有喜悦也没有悲伤,少年的表情如千年的古井一般平静。
“嗯……应该体验的……想要经历的,全部都有了……”
“不……你还没有体会过……‘永生’。”
看着少年闪动着奇异光芒的碧色瞳孔,老人笑了,那是看破了一切的超然笑容,
“不必了……我这一生太过精彩了……现在,我累了,只想安静的躺在泥土中沉睡……”
“那是你最后的愿望吗?我明白了。”
“不……最后的遗憾……我没能将神降士的位置传下去……”老人挣扎着,一股温暖的力量流过他的身体,让早应失去生机的右手微微抬起,可惜,始终碰不到那个不属于这个世界的……
“嗯?”
老人感觉到了,手心传来的,温润如玉,冰寒若铁的触感,即使明知道这一切都是虚假的,仍令他不由地握紧了手指。
“……恕我逾矩……在我离去后……您……会不会孤独呢?”
“……我是神,神,是不会孤独的。”
“是吗?是啊……您是,不会感到孤独的……我的一生,您还满意吗?”
“嗯,非常,非常值得收藏的人生。”
“那……太好了……太好了……”
老人笑着比赛了眼睛,再没有任何的声息。
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粗心司机丢失死者遗体
昨日傍晚,司机张某开灵车运送白XX老人的遗体,到达殡仪馆时方发现后车门未锁,死者遗体已不见踪影,死者家属情绪稳定。望有发现者拨打XXX-XXXX与家属联系,重谢。
次日早上的报纸,用一个小小的豆腐块刊登了这样一则消息。
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从信仰自己的人类中随意的选择一些,成为“神降士”,单方面的给予帮助,却不提出要求,他,只是想知道人类角度是如何看待生命与死亡,是如何看待这个世界的……仅此而已。
到底是什么时候起……可以选作神降士的人越来越少,直到现在,再也没有保持着虔诚信仰与崇敬的人们呢?
否决神明,或是单纯的贪求,亦或是愚蠢的盲信……那种自古以来建立的理解,信任,理解之上的崇拜,传统的神与人的关系,早已不复存在。
如今,最后一个神降士终于也离开了。
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忙碌的城市,水泥的森林,没有人会有现象抬头看看那灰色的天空,自然,也不会有人注意到那俯览大地的身影。
看似少年的神明战在空中,眼中映着脚下来来往往的人群,几个淡淡的影子安静的漂浮在他的身边,一言不发。
“真是……不可思议啊……”
神明发出了感叹,感叹自己也无法理解的事物。
最初来到这片土地时,只是作为无尽旅行中的短暂休息,那时这里的夜晚只有萤火虫的光芒陪伴着星月。
诚惶诚恐的凡人,举着绘有他们臆想的自己的形象的图腾,征服一个又一个的部落,国家建立,帝位交替,分裂与统一,革命与和平的反复。
看似是重复的轮回,实质上是螺旋的轨迹:绕着相似的圈,逐步上升的轨迹。
异国的精灵自诩神明来到这片土地,巧妙的引导人民的想法,塑造虚伪的形象,旧神的庙宇荒废,新信仰的寺庙竖立。
沉迷于天朝上国的旧梦,不思进取的愚民;用过去的辉煌麻痹自己,逃避现实的政府;保持着无谓的传统,试图以简单的维新拯救国家的短视者……逐渐从内部腐朽的民族,就在神明想要亲手毁灭自己曾经所中意的子民时,竟然在外敌的入侵下恢复了生机。
从内部被蛀空的房屋,既然无法修缮,那么就推dao重建吧。
直到人们找到新的道路,夺回往日的荣光,作为古旧的思想被抛弃的神明才赫然发现,一直以来,并非人类需要神明,而是神明需要人类。
“神明”这个词汇,是在人类的渴求,人类的需要下被创造的概念,当人类不再需要神明时,“神明”也就不再是神明了。
区区五千年的回忆,竟然令他产生了一种错觉:这五千年的时光,比起自己之前度过的无法形容的漫长岁月更加的漫长。
那些回忆,仿佛无止境一般的涌现,直到现在才发现,对过去的自己而言只能算“瞬间”的千年时光,却改变了一直认为永恒不变的自己。
少年低下头,最后凝视着这些不知不觉中振翅高翔的昔日雏鸟,脸上的五官滑稽的抽搐了一下。
但是,没有人会因此而笑,因为神明,笑了,并非对人类的模仿,而是真正的笑了。
修道者总想着学习神明,舍弃七情六欲,可他们不知道,神明却想要学会哭与笑。
'您……笑了?'
'笑,表情之一,通常用于表现愉悦的情绪,根据情况的不同有时也有其他的意思。'
“我在这个世界停留的够久了,现在,应该离开了……”
'也好也好,去别的世界逛一逛吧……'
'……在这个世界压抑的,尽情释放吧!'
“……是啊,我,应该离开了。”
抬起头重复了一遍,少年的身影渐渐隐没在空气中。
'旧友自当离席。'
'廉……不,我的意思……您的意志就是我们的意志。'
谁也没有注意到的某一天,这个世界最后的神明也离开了。
没有归来的预言,没有诡奇的天象,没有众多教徒的盛大仪式,他的离去,没有任何人注意到。
那一天,送别的只有城市里浑浊的雨水。
………………………………
关于百合的胡思乱想
这只是坐火车时抽风想的东西,随手发上来
***************
嘛,其实不是什么生僻的问题,只是看着某HX的起点同人小说,突然想到一个问题:
为什么这么多宅喜欢百合呢?
然后很自然的又想到,为什么那么多腐女呢?
老实说,这个问题很纠结,一般男性对于搞基的看法就不用我说了。我曾经问过一个姐姐(注一)问她对于百合的看法。在支支吾吾闪烁其词外加红着脸向她解释清楚何为百合之后,她沉默了……那个表情说明了一切……那个看我的眼神真的让我毕生难忘(注二)……
然后火车上的一个小时,台阶和台阶和台阶经过激烈的讨论和小心的求证以及反复的自我剖析之后,给出了一个不可靠也不权威的理由:
(以下是正文)
首先,我们要承认一个事实:尽管同性爱普遍的存在于世界各地,但是,绝大多数人的性向仍然是异性。
对于一个性向为异性的男性而言(注三),想必可以很清晰的理解,为什么会喜欢上一名女性。而当他们看到百合的时候,也能轻易的理解任何一方的感受,因为对百合的少女而言,【不过是将一位有吸引力的女性作为恋爱的对象,甚至产生了进一步的冲动】,男性很容易理解其中的感受。
相反的,大多数男性无法理解【喜欢上一位男性】的感觉,所以他们可能会排斥喜爱的女性角色和一个缺乏代入感的男性角色的配对,转而支持……
百合吧!少女!/
对于腐女而言,显然也是相应的情况,女性理解【喜欢上一位男性】的感觉比理解【喜欢上一位女性】要容易的多。
所以,尽管很多对相关话题接触较少的一般人对于同性爱保持排斥,不过对于常常从ACGN看到相应情节的人群而言,百合和耽美是比较可以理解的。
当然,理解是一回事,接受就是另一回事了,尤其是在三次元看过一对……呃……为了保护吃夜宵的胃口,我不再回想了。
————慎入————
此外,还有来自台阶的黑暗面给予的毫不留情的指责:(以下的情况只保证对台阶有效,请慎重入座)
嫉妒!
没错,虽然认识到这一点的时候,感觉自己真是肮脏……不过我没办法对这个理由进行否认。
为什么很多GAL甚至是H游戏里面的男主角都看不见脸?因为要给以玩家以代入感。
许多后宫漫里面的男主角都是非常普通普通到和女主一比就是废柴,也是相同的理由(注三)。
所以,当看到喜爱的女性角色,被配对给某个人参的赢家时,台阶脑子里充满了斩首肢解沉东京湾的想法……
据说尤诺一开始是奈叶的官配……
尤诺必须死!
杀了色貂!
把那个yin兽烧死!
在这样的呼声中,“暴君”和“宠妃”应运而生,并且最终成为官方默认的关系……
台阶的脑海中也第一次认知到百合这个HX的概念……
****************
台阶不是心理学、社会学、人类行为学以及一切相关学科的砖家叫兽,以上文字仅仅是瞎了狗眼之后胡乱拍击键盘的随机产物,请不要对号入座,请不要放弃人类思考以及怀疑的权力,台阶对以上文字的学术性评定是“零”,以上。
******注释******
注一:初中时的义姐,纯洁的动漫白,虽然她曾经很兴高采烈的参加班里腐女们接力写的耽美故事……
注二:小小声的说明一下……台阶不是萌物!台阶不卖萌!台阶是纯爷们!
注三:台阶表示妄想狂和精神分裂对于废柴男毫无代入感,为什么只有柴刀女没有柴刀男呢?啊……有的……台阶对于杰森或是佛雷德同样缺乏代入感……
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