大明天启录-第108部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


非常愉快，尤其是万里之外的学者，更是令人高兴，就算是伽利略这样的伟人也无法免俗，自然就会留下良好的印象。

　　　　伽利略高兴的说：“很高兴见到诸位大明帝国的学者，这也是我的荣幸。诸位带来的礼物我非常喜欢，真是感谢大家费心了，希望我们接下来能够愉快的进行交流，共同为科学进步出力，提高我们的学识。”

　　　　李祖白说：“伽利略先生客气了，我们这次来的目的就是为了向您学习的，我们知道您是著名的天文学家，物理学家，我们大明帝国在这一些方面的知识不是太多，希望您能够给我们讲解，让我们长长见识，不知道您愿意吗？”

　　　　伽利略微笑着说道：“李先生太客气了，东方的学问博大精深，包罗万象，就我看到的资料来说，贵国在很久以前就有过关于天象观察的资料记录，早在一千多年前就有了浑天仪，更早的还有专门的历法研究，制订了‘二十四节气’等天文学知识，不用太谦虚了，我们可以就这些知识进行一下探讨。”

　　　　伽利略带领徐霞客一行进入他的天文观测实验室，将这里的观测、研究仪器向大家做了介绍，主要的设施是一架天文望远镜，虽然很简陋，但是他的使用效果非常好。伽利略向李祖白等人讲欧洲天文学研究历史和各种学说，以及自己如何利用这架望远镜观测天空，如何记载、划分各种不同的天体、天象，最骄傲的是如何发现了木星的卫星。

　　　　通过伽利略的讲解，别的人不说，李祖白得到了很大的启发，他终于知道了东西方有关天文学知识观测、研究的不同之处。跟欧洲不同，中国、印度和阿拉伯各国的古代天文学都是以历法作为主要内容。在另一方面，中国又跟印度和阿拉伯不同，后者长于行星位置的计算，而中国则长于日月运行的计算。

　　　　中国的天文学研究侧重于实际应用，目的是为了帮助农业生产，而西方的则侧重于理论研究，目的是为了维护基督教统治，但是在长期的观察中却发现了相悖的天象，反倒是促进了更进一步的理论发展。

　　　　以亚里斯多德的地心说为基础，欧洲认为天是多层次水晶球结果，所有的日月星辰都是围绕着地球运动。而中国古代则是建立起了天体模型，模拟研究天体现象。中国的天文研究是以国家体制为核心，朝廷严禁私人研究天体现象，限制了天文学研究的普及和提高，毕竟这是少数人的专利。欧洲的研究则是私人观察，不受约束，自由辩论，有利于天文学知识普及，但是不幸的是这种自由是在地心说的指导下，这才有了哥白尼被视为异端，布鲁诺遭受火刑惨剧。

　　　　说完这些天文学知识，接下来开始探讨《九章算术》，伽利略对这本书很感兴趣，这次出面的是李次虨，既然伽利略给徐霞客一行讲解了自己的天文学研究，作为回应，李次虨也应该向伽利略解说中国的这本《九章算术》了，这是一本中国古代数学知识百科全书，包罗万象的书。

　　　　李次虨挑选出具有经典案例的几道题让伽利略进行试算，像1今有人持米出三关，外关三而取一，中关五而取一，内关七而取一，余米五斗，问：本持米几何？2今有凫起南海七日至北海，雁起北海九日至南海，今凫雁具起，问：何日相逢？3一个人用车装米，从甲地运往乙地，装米的车曰行25千米，不装米的空车曰行35千米，5日往返三次，问二地相距多少千米？等一些数学题。

　　　　伽利略不懂汉语，在李祖白的解说下换成了意大利语，虽然不是十分准确，但是还是可以完全解释清其中的意思。伽利略也不做作，就开始计算这些问题，时而沉思，时而皱眉，时而微笑，大约在半个小时的时间里将这些题目算了出来，然后询问李次虨的意见，看看有没有问题。

　　　　李次虨很惊讶伽利略的计算方法，虽然有些步骤比较复杂，但是每一部都有严密的解释，在这样短的时间内有这种复杂的方法解释这些题目，在大明是见不到的，不好说这样的方法好不好，但是这样的计算速度肯定当不了账房先生。

　　　　接下来李次虨就将这些题目的大明算法用算盘向伽利略演示了一遍，结果让伽利略目瞪口呆，他只看见李次虨十指翻飞，在算盘上如同弹琴，结果在极短的数分钟内就将已经变换了数字的这几道题算出了结果，而且和自己计算的结果一样，甚至更精确。

　　　　看到吃惊的伽利略。李祖白也不藏私，便将自己的计算方法讲述给伽利略听，只听得伽利略频繁点头，表示很佩服的样子。但是接下来一句话却让李次虨莫明其妙，因为伽利略说了一句“五进制”。
………………………………

第三百零七章　欧洲游记（三）

　　　　李次虨莫明其妙是正常的，关于进制问题是非常常见的，比如十六两一斤的老秤，鞋、袜子论双等，不过在中国古代内有这个名词而已，李祖白这个时候就很敏感的发现了这个问题。

　　　　算盘是五进制是一个常用的方法，但是用习惯了谁也不会考虑进制问题，或者说也没有人意识到这个问题。算盘从宋朝时期开始代替筹算，这是一个巨大的进步，是宋朝发达的商品经济所推动的，但是只是使用简单方便，没有人认真研究算盘的计算效率为什么这样高，这就是思维方式问题。

　　　　李祖白从这里看到了契机，他便向伽利略请教：“伽利略先生，对于您刚才说的‘五进制’，我很有兴趣，您能给我们解释一下进制这个学问么？”

　　　　伽利略微笑这说：“这个问题很简单，只不过你们不习惯这样的思维方式而已，其实您的《九章算术》里面就有这类的问题，进制是一个名词而已。具体来说就是以不同的数量为一个计量单位，比方说这个算盘吧，下梁五个珠顶上梁一个珠，每当下梁凑够五时，就用上梁一个珠代替，如果写下来就是1、2、3、4、10、11、12、13、14、20，这种计数方式就是五进制，不过这里的10是十进制的6而已，这需要标记下来。”

　　　　这样的知识对于李次虨来说非常新鲜，他是家传的算术学问，对于伽利略这样毫无保留的解释进制问题他非常吃惊，这在大明可是一门绝学，在传统习惯上一定会只传授嫡子，但是在这里却是公开研究，怪不得皇上朱有孝要大力发展学校，原来是要改变大家的思维模式，让大家掏出家传绝学。

　　　　举一反三，李次虨自然想到了为什么许多卖香油的论葫芦或者标志好的刻度，原来他们早就由掌柜的计算好了，计算的方法就是“斤秤溜”口诀，自己倒是熟知这个问题，有不少做买卖的新手都上门请教过，但是都是秘密传授，不许教给别人。看来算术的学问还是很深奥，自己的见识还差得很多。

　　　　在接下来的话题中，李次虨向伽利略虚心的请教了许多有关算数的问题，甚至还就《九章算术》上的问题和伽利略进行了不同方法计算的比赛，两人有点惺惺相惜的感觉，最后李次虨终于明白了自己学了这么多年的算术，在欧洲叫做数学，研究的是关于“数”的学问，这是一个新的概念，自己一定要从新开始从本质上研究有关“数”的学问。

　　　　一连相处好多天，大家都和伽利略相处的非常愉快，无论是李祖白、李次虨，他们都得到了不少新的学习心得，就算是顾炎武、黄宗羲、陈子龙也觉得受益匪浅。伽利略也感到非常高兴，他从这几位异国的学者身上也学到了不少知识，丰富了自己的学问，应该说是达到了双赢的目的。

　　　　伽利略高兴之余，还向徐霞客一行介绍了更多的这个时代的欧洲学问家，像数学家笛卡尔、德扎格、梅森等，尤其是梅森，他是一个非常特殊的人物，虽然梅森致力于宗教，但他却是科学的热心拥护者，在教会中为了保卫科学事业做了很多工作。他捍卫笛卡儿的哲学思想，反对来自教会的批评，也翻译过伽里略的一些著作。

　　　　不过伽利略很惋惜的告诉大家，他最欣赏的数学家笛卡尔已经回到了巴黎，现在无法和大家见面，如果有兴趣的话，他可以带领大家一起去巴黎寻找。

　　　　徐霞客、李祖白当然非常高兴，徐霞客便主动提出自己一行负责伽利略的一切活动费用，因为这是伽利略主动帮助自己，而且伽利略现在的条件并不是太好，就是想自己到巴黎和他慕名的学者见面也是很困难的，这正好也是一次深入交流的机会。

　　　　从威尼斯到巴黎也是一段不近的路程，不过有这么多有趣的人凑在一起还是不会感到寂寞，尤其是这里面的顾炎武、黄宗羲、陈子龙这几个小年轻人，这几个本来是历史上的思想家，文学家，但是随着朱有孝的到来，他们现在都改变了原来的发展历程，现在都是在学习数学、物理、天文学，而且是各学业的佼佼者。在这次漫漫的旅行中，他们充满了激情，异国风情，古朴的田园风光，无不引起他们的兴趣，随口吟诗或者风趣的言谈，倒也让伽利略感到好像年轻了几岁，大家一路上很是开心。

　　　　终于在兴奋中来到了巴黎，此时的巴黎已发展到塞纳河两岸，教堂、建筑比比皆是，成为当时西方的政治文化中心。巴黎大学是欧洲著名的大学，是欧洲最古老大学之一，前身是建于1257年的索邦大学，但更早可以追溯到1150…1160年就有了大学。英国牛津大学就是1167年从巴黎大学回到英国的师生建立的。在13世纪时，巴黎大学的学生已经上万，许多来自欧洲的邻国，在很长时间里，巴黎大学同教皇和国王都有特殊关系，这让他如鱼得水。

　　　　伽利略带着徐霞客一行风尘仆仆的来到了巴黎大学，无论是规模还是大学的在校学生数量都让李祖白感到吃惊，尤其是当李祖白知道巴黎大学已经有近五百年的历史时，更让李祖白觉得这次是来对了，一定要好好研究一下这所大学的发展过程，为大明的大学发展提出更好的建议。

　　　　在一座古朴的小院里，伽利略和大明一行人员见到了梅森，梅森全名叫做马林*梅森，梅森和巴黎数学家笛卡儿、费马、罗伯瓦、迈多治等曾每周一次在梅森住所聚会，轮流讨论数学、物理等问题，这种民间学术组织被誉为"；梅森学院"；。

　　　　不过今天梅森显然心情不是太好，当伽利略互相介绍完毕双方身份以后，发现他有些心不在焉，这让伽利略感到有些不高兴，子曰：有朋自远方来，不亦乐乎！他这种态度能让伽利略乐得起来吗？

　　　　不过这里最年长的是徐霞客，他的经历可谓非常丰富，也善于察言观色，从见面第一眼就从表情上看出马林*梅森是真心欢迎伽利略的到来，至于郁闷的心情，肯定和他们一行并没有太多的关系。东方人喜欢茶余饭后话家常，但是西方人除了至亲好友是不会打听别人的**，因此徐霞客很知趣的就带着大明一行人向马林*梅森告辞，顺便说等他方便的时候再来拜访，几天添麻烦了。

　　　　伽利略是个学者，他很尊敬带来的大明客人，马林*梅森的态度让他很不高兴，他又不懂得察言观色这种交际技巧，一看马林*梅森这种有点冷淡的态度就心里不高心，作为老朋友他还是忍不住表示出了自己的不满，不等徐霞客转身就直言向问：“梅森先生，难道您对于我的冒昧来访有些不高兴么？这些客人可是大明帝国有名的大学问家啊！还是您今天有什么不愉快的事情需要处理啊？”

　　　　听出了伽利略的不满，马林*梅森露出了一脸苦笑，他向伽利略说道：“伽利略先生，我怎么能对您的到来不高兴呢？我欢迎您到来都来不及，这几位大明帝国的学者不远万里和我们来探讨学问，我们更应该高兴啊！不过今天非常抱歉，我是自己家里出了一些状况，心里有些烦闷，而且还是必须赶快处理，这才有些慢待了诸位，在此我深表歉意，请您稍微等待一两天，让我处理完家事，召集更多的朋友我们一起讨论学问好吗？”

　　　　听到朋友家里有事情，伽利略作为朋友自然会客气一下，便问道：“不知道梅森先生家里有事情，很是抱歉，请问我们可以帮上些忙吗？”

　　　　马林*梅森说道：“估计不行。我妻子正在哺乳期，三四天前突然发起高烧，今天烧的厉害，我想赶快去请医生看看，所以有些慢待，请伽利略先生谅解。”
………………………………

第三百零八章　欧洲游记（四）

　　　　正准备转身出去的徐霞客一愣，人家家里有病人，看来来的真不是时候，不过听李祖白一解释，一行人中的傅山却说了一句：“这很简单，吃一点鹿角粉，睡觉一个时辰估计就好了。”

　　　　李祖白感觉这是一个机会，就对伽利略说道：“伽利略先生，我们中的这位傅山小朋友是位医生，而且还是以为很高明的医生，请您问一声梅森先生是否可以让他看一下，也许可以很快就能治好梅森夫人的发烧，让她很快康复呢。”

　　　　伽利略就赶紧对马林*梅森说：“梅森先生，这位大明帝国的年轻人是位医生，既然三四天了还没有医生治好夫人的病，让他看看可以吗？”

　　　　马林*梅森看了看傅山，稍微犹豫了一下，马上就说道：“好吧，反正我也正好要另寻医生，让这位小兄弟看看也好，我带这位小先生过去看看吧。”

　　　　马林*梅森就带着傅山向内室走去，伽利略不太放心，反正西方人不向大明那样有太多的规矩，就一块跟着进去了，这也算是慰问吧。

　　　　看着床上躺着的梅森夫人，傅山观察了一下她的面色，用手测试了一下额头温度，然后轻轻的拉起她的手腕，仔细的品品她的脉搏，然后在询问了一下在发烧以前是否被孩子碰到了*，或者自己不注意挤压到了*，还有这几天的饮食情况。

　　　　马林*梅森看着傅山流畅的看病动作，还有傅山询问的问题，觉得很是奇妙。他怎么知道自己不注意挤压了夫人的*呢？这家伙会巫术吗？但是还是很老是的回答了傅山的问题。

　　　　傅山就微笑着向马林*梅森说道：“梅森先生，贵夫人得的不是什么大病，在我们大明这种病叫做‘乳痈’，是一种常见的妇科症状，尤其是发生在初产产妇比较常见，很好治疗，不用担心。”

　　　　接下来傅山拿出自己的药包，从里面取出一段鹿角，小心的用刀子刮下来一些碎碎的细末，请马林*梅森烧一壶滚开的热水，将鹿角细末冲开，让女佣人把梅森夫人扶起来，让她趁热将一碗药水喝了下去，再躺回床上，盖上一层厚厚的被褥，留下女佣人看着，自己就带着马林*梅森、伽利略离开了内室，回到客厅耐心的等待药效发挥。

　　　　让佣人去煮茶招待客人，马林*梅森自己坐在椅子上有些忐忑不安，看着年轻的傅山一幅平静的样子，总觉得他也像是装出来的，但是既然看过了病，也用过了药，总要等待一些时间才能有结果啊！

　　　　等待的时间总是感觉漫长，看到马林*梅森几次想站起来出去看看，傅山就微笑着说：“梅森先生，请您不要着急，尊夫人的症候不严重，用不了半个时辰的功夫就会见到效果，耐心等待一下好吗？”

　　　　又过了一些时间，佣人的茶水已经泡了三次茶，马林*梅森又有些坐不住了。就在这个时候，客厅的门被推开了，女佣走了进来说道：“梅森先生，夫人已经安然入睡了，头上、身上出了一些汗，高烧已经退了，您去看看么？”

　　　　听到女佣的话音，马林*梅森就好像听到了上帝的祝福，激动的马林*梅森跳了起来，冲向傅山，紧紧地保住，激动的心情难以表达，说道：“谢谢、谢谢，太好了，您的医术太高明了！”

　　　　经过傅山为梅森夫人看病这一个插曲，客厅里的气氛现在变得热烈起来，马林*梅森再也不是苦着脸和听大家强作欢颜了，和大家侃侃而谈，欢笑不已，伽利略也开心起来，衷心的祝福梅森夫人身体很快康复起来，并表示将为梅森夫人购买一份礼物。

　　　　到了吃中午饭的时候，梅森夫人已经起床，来到客厅向傅山和大明一行人表示感谢。徐霞客拿出带来的一支金簪，代表大明一行送给了梅森夫人，祝愿她身体康复，越来越漂亮，这些话在大明是不敢随便说的，但是在这里确实最合适的祝福语，徐霞客自己不会这样冒昧，是在伽利略的暗示下，才鼓足勇气讲出来的，让大明一行人感到吃惊。

　　　　心情愉快的马林*梅森表示自己非常高兴，拿出了自己收藏了很久的最古老的超一级酒庄生产的吕萨吕斯酒，让很少喝道红酒的大明一行非常兴奋，就连伽利略也高兴的喝了几杯，大家都沉浸的兴奋之中。

　　　　徐霞客看到马林*梅森和伽利略都喜欢喝酒，就从自己的行李中拿出了一小坛精致的茅台酒，放到餐桌上打开，顿时香气幽雅，醇厚谐调，绵甜爽净，喝下去回味悠长，风格典雅独特，酒体丰满完美。茅台酒自古奇香独秀，风华绝世，不可易地仿制，诚为天工开物，琼浆玉液，国色天香。

　　　　从来没有喝过中国白酒的马林*梅森和伽利略被茅台酒的味道、气色迷住了，忍不住两人就开始大喝起来，最后喝酒的气氛简直就像大明的花酒场，一个个喝的醉态毕露，好在是徐霞客比较有分寸，生怕喝多了酒误事，只拿出了一坛。

　　　　不得不说中国的酒文化源远流长，在酒桌上最能沟通人的思想，这和西方国家喝酒的方式绝对不同。今天这场午餐本来是按照西餐的模式进行的，饭前喝点红酒开胃，但是茅台酒的出现，一下子将喝酒的气氛给烘托起来了，就连伽利略、马林*梅森都忘了这是在欧洲，将西餐吃成了中餐。

　　　　热烈的气氛调动了大家兴奋的神经，有了酒意的马林*梅森太兴奋了，他高兴的说道：“今天太高兴了，真心感谢伽利略先生带来的大明朋友，是您的到来给我家带来了上帝的福音。为了表示我的感谢，我将邀请我的最好朋友们在周末来到我的家里，咱们共同讨论有关大家有兴趣的问题。当然了，徐霞客先生，不知道您带来的美酒还多不多，我的那些朋友肯定喜欢您带来的美酒，让他们一起品尝一下。哈、哈、哈。”

　　　　看起来马林*梅森是喝的有些多了，红酒加白酒的酒劲可不是一般人能受得了的，当然了现在谁也不知道这个事情，反正吃完午餐的时候，在场的几位都喝的差不多了，在佣人的搀扶下才能离开酒桌，伽利略则直接就歪在椅子上睡着了。

　　　　为了表示对大明一行学者的重视，伽利略和马林*梅森联袂写信邀请居住在巴黎大学和其他城市的欧洲著名学者，这其中包括：德扎格，法国著名数学家，射影几何学创建者之一、笛卡尔，法国哲学家、数学家、物理学家、生理学家、解析几何学奠基人之一、约翰*开普勒，德国近代著名的天文学家、数学家、物理学家和哲学家、皮埃尔*德*费马，法国数学家，卡瓦列里，意大利数学家等，还有就是大学的几位资深教师。

　　　　对于伽利略、马林*梅森的热情招待，徐霞客表示非常感谢，这些科学巨人这次来这里研讨的费用由自己付费。这个时代的欧洲科学家许多都是业余爱好者，无论是物理学、数学还是天文学，都是他们的业余兴趣。部分家庭条件比较好，还有的是贫困潦倒。就算是伽利略，他的条件也不是太好，仅仅是领取大学教授的薪水生活，马林*梅森自己也是业余数学爱好者。

　　　　科学家有时候就是贫困潦倒的代名词，当他们的成就没有被大家认可的时候，多数人都是在苦苦挣扎，甚至有一些人为此付出了健康的代价。这和后世的爱迪生、爱因斯坦他们的时代不同，像爱迪生他创建了著名的爱迪生公司，出售自己的发明专利，获得了巨额财富，爱因斯坦则是由国家提供科研经费。但是在这个纯理论构想时代，科学家多是清贫的，徐霞客提供活动经费自然就更方便了这次研讨会的进行。
………………………………

第三百零九章　欧洲游记（五）

　　　　周末的天气非常好，春末的季节是最适合游玩的时候，花谢果露，绿茵渐浓，和煦的太阳照在身上暖洋洋的，三三两两的情侣漫步在巴黎的大街上，别是一番情趣，也是一种别样的风景。

　　　　在巴黎大学马林*梅森的家里，陆陆续续来了十几位学者，这里面既有六十多岁的老者，也有十几岁不到二十的小伙子，这些都是伽利略和马林*梅森邀请来的客人，也是欧洲这个时代的著名学者，属于一个时代的精英，是他们开创了科学的春天。

　　　　他们收到的礼物不多，仅仅是一架精致的望远镜，一本薄薄的《九章算术》欧洲译本，一包红茶。但是这种品位的的礼物正对他们的胃口，对于学者来说，收藏一本经典书籍，苦思闷想学问的时候来一杯提神的浓茶，是一件非常惬意的事情。

　　　　徐霞客一行带来的礼物肯定不止这些，还有更惊喜的东西还没有拿出来，拿出来的东西是最普通的，他打算等到这些学者们开始讨论学术问题的时候，在给他们来一次惊喜，虽然朱有孝是让他们抱着学习的态度过来的，但