友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
大明天启录-第29部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
朝代之一，中医在这时候也得到了极大的发展，著名的药王孙思邈写出了《千金药方》，集国家之力制订了《唐本草》。到了明朝也是集国家之力编著了《永乐药典》，李时珍的《本草纲目》即使在现代社会还在使用。可惜的是到了近代受到西方功利主义的影响，真正潜身学医、修书的人越来越少，再加上西药的功利性利润，致使中医日渐趋衰，让人们对于中医中药的作用失去了信心。
朱有孝的目的就是在中医药受到化学药、西医冲击之前，要建立一套全面的、系统的、行之有效的、简单易懂的中医药理论系统，像什么悬丝把脉之类的有些神乎其神的东西就不要再出现了，就真有人有这种技术也得是天才中的天才才能做到，他需要的是只要有中等以上质资的人就可以理解学会的中医药理论知识，只有这样才能把中医药的知识普及到广大的老百姓之中，只要老百姓都能正确认识到了中医药的好处，那就不会发生以后的中医药不如西医药好了，这样只有中医药干掉西医，而不会自身衰落。
在现代社会所谓的中西医结合，结合的结果是中药西制方法，中药西制的结果是吞没了传统的制药方法，只提取到了某些已知化学的成分，而其他的具有辅助作用的有效成分却自动过滤掉了，致使效果越来越差，即比不上化学药效果好，也比不上传统制药的效果，用个成语说叫做“邯郸学步”，失掉了自己的，也没有学会别人的东西。
再一个重要的事情是中药的组方比较麻烦，分为君、臣、佐、使等，简单的三、五味就可以使用或者单味就可以使用的较少，也许是组方的时候判断不了单味药的疗效，所以复方制剂较多，最多的见过七十多味中药组成的方子，像这样的方药最好是别再有，最好就是六、七味药别超过七、八味中药就组一个方子，凡是药效基本相同的尽量减少使用味数。
说做就做是朱有孝的一贯个性，这个事也不需要和多少人商量，皇宫里的太医就有很多，各类派别的也是应有尽有，至于藏书，那还有比皇宫里太医院藏书更多的吗？朱有孝找来了皇宫里医术理论最为高明的太医，准备和他咨询一下这件事的可行性，然后看看建立起一个稍具规模的中医中药学校需要花上多少钱，如果太多了就和孙承宗商量，如果不需要太多的钱就当大明的腾龙银行为自己打广告了。
结果，朱有孝悲剧了，太医认为不可能做成这件事，原因是每一个医生都想保证自己的饭碗，谁会把自己祖宗八代以及自己辛辛苦苦积累的经验与别人共享呢。朱有孝刚开始也觉得这老太医的说法有些道理，但是朱有孝并不气馁，又找了几个年轻的刚进入太医院的的太医，再次询问的结果却是大吃一惊，这些人认为如果真是做到朱有孝的想法，那么会有非常多的人愿意来参与这件事，也不会费用多少钱。
………………………………
第八十九章 中医和中药（二）
朱有孝然后再找了几波人，挨个问他们对于这件事的看法，最终才明白了其中的缘由。很简单，是利益关系，在太医院的时间待的时间长了，那些老太医不免都沾染上了官场的习气，尤其是那些老太医，为了保证自己的饭碗，就极力打压那些年轻的才俊，甚至和采办之类的勾结，从皇宫采购里面谋取私利，看来有一部分人虽然医术高超，品德却是无比低下，这些人无疑是朱有孝推行中医药发展的最大阻力。
看起来要想推动中医药发展还得另想高招，首先朱有孝想的是李时珍为什么会编写《本草纲目》，目的是什么？朱有孝就自己进了太医院的藏书楼，在这里不仅看到了《永乐药典》、《本草纲目》，还看到了更令他兴奋的著作，陈实功的《外科正宗》、王肯堂的《六科证治准绳》。在这几部书中，尤其是《本草纲目》和《六科证治准绳》引起他的注意，《本草纲目》在后世只要学医、学中药的人，无不知晓，就是普通的老百姓只要是识字的都知道李时珍编著《本草纲目》，朱有孝自然知道。但是不知道的是李时珍曾经做过太医院的“院判”，这是一个专门负责医疗事务的职位，怪不得李时珍对于中药有这么大兴趣，人家是科班出身。这不是重要的，重要的是李时珍、王肯堂等好几个人都是太医院出身，或者是官员出身。为什么会在他们离开官场之后才会有这样的巨著佳作呢？
综合看历代官场，无不为了名利，人常说“无利不起早”，“无不为利来，无不为利往”，“千里做官，为了吃穿”等等，但是还有一句叫做“舍利取义”，“舍身取义”的名句，这就是说在“义”面前，“命”和“利”都是次要的，“留的清白在人间”的于谦等，为的是名流千古。对了，这就是一切的根结了，朱有孝一下子恍然大悟，这时代的人追求的最高境界就是这四个字“名流千古”。
当朱有孝看到一部《古今医鉴》这部书的时候，发现这部书的作者是太医龚廷贤，刚去世五年，寿龄达九十多，该书是由其子龚守国、龚守宁校注，便想起了自己曾经咨询过的一个年轻太医好像就姓龚，于是就再次招他进来，问他是不是认识龚廷贤，这位太医告诉朱有孝，龚廷贤就是其祖父，他叫龚居中。
代明官方的最高医学机构为太医院，它除为皇室服务外，还兼管医学教育。太医院医生主要从各地世业医生中考选。被选入太医院学习者，称医丁。医丁必须由嫡派子孙告补，经太医院学习三年，通候类考，中试后才准补役。如嫡派无人或不堪补用，经获准可从亲支弟、侄人等中，选一人参加学习考补。
朱有孝知道龚居中是龚廷贤的孙子以后，这事就好办了，马上就对龚居中进行了考察，觉得此人深的乃组家训，是一位品行、医术俱佳的人才，马上下旨任命龚居中为新开办的“大明中医药学院”的筹备处的同知，负责筹建工作。
龚居中无疑对于这个工作充满了激情，因为朱有孝明确告诉他，这项工作是前无古人的事业，并且朱有孝要求他马上开始去寻找目前健在的、名声品行俱佳的、在民间行医的一些好医生，特别的指出其中的《外科正宗》的陈实功，因为中医、中药之所以被西医打压，最主要的就是西医外科太厉害了，中医外科根本比不了。在历史上三国的时候，最著名的外科医生华佗被曹操这个家伙杀掉之后，就再也没有太著名的中医外科医生了，因为《青囊书》被狱吏的老婆给烧掉了，据说后世的劁猪骟羊就是《青囊书》的残篇遗留下来的。但是，从此以后中国历史上再也没有出现过著名的中医外科医生了。现在终于发现了一个国宝级的中医外科医生，就别管他多大岁数了，一定要把他找来，为今后中医药能够走向世界做出贡献吧！
然后朱有孝又让派人去找李时珍、万全、高武、杨济时、王肯堂、吴昆的后人，这些人都是一时的名医，根据国人的习惯，行医都是世世代代父子相传的，有些都是在太医院有记录的，有些是当地有名的家族，让人找来并不是什么难事。还让他去寻找江苏吴县的吴又可、山西太原的傅青主这两位是未来的医术大家，现在就让他们进行系统的学习，将来的成就必定更胜历史上的名声。还有两位张景岳、缪希雍，张景岳在后世也是赫赫有名的一代大家，这人性格豪放，曾经从军，失意后从医。缪希雍这位岁数比较大，但是也必须请来，此人对于药物的炮制、丸、散、汤、膏等的制作，有极高的研究，中药走向世界之路他就是鼻祖，这也是宝贝中的宝贝，和陈实功一样的国宝。
给龚居中交代了这些必须找到的人以后，也必须给他一定的权利，所以朱有孝直接授予龚居中正三品的实职，又在锦衣卫骆思恭那里给他调来了二十多了精明能干的人跑腿。然后，龚居中就开始了在全国的大找人行动，还得说龚居中真有能耐，经过他两个多月的行动，除了那些名医的后人找来不少，陈实功、缪希雍、张景岳这三位牛人都给找来了，另外还找来了不少在各地行医的地方名医。
陈实功老爷子今年已经五十八岁，听说朱有孝要邀请各地名医组建“大明中医药学院”，二话不说，带上自己的行医家伙就跟着寻找他的人来京城了，本来老人家编写《外科正宗》的目的就是为了造福百姓，流芳后世，现在皇帝给了这么好的机会岂能错过。所以不但老爷子来了，而且还带来了七八个徒弟，这一下子让朱有孝可乐坏了，要是都像陈老爷子这样，连太医院的第一批学生都不用再去全国招考了。
缪希雍老爷子也来了，这位老爷子岁数更大，今年七十七岁了，而且也是夸张的带来十几位徒弟，这其中还包括得到了他真传的两个儿子。朱有孝二话不说，直接连李时珍的重孙子和几个徒孙一起都交给了缪希雍，让他全带着，连鉴别中草药和进行制剂研究的事业都交给了这位老爷子。
张景岳先生也到了，这位今年也是六十岁的人了，但是看起来精神头还真不错，也许是有过军旅生涯的原因，在和气的脸色中透露出一种军人的气质，朱有孝决定此人绝对是一位高人。于是“大明中医药学院”的首任校长就决定了，就是张景岳。
将近年底的时候，龚居中将朱有孝所点的这些人基本上就都来齐了，都被龚居中安排在太医院居住。根据朱有孝的想法，“大明中医药学院”将分为三个分院，一个是中医分院，一个是中药分院，这是学生们学习理论，探讨学术的地方。太医院则是他们的实习、试验、实践的地方，太医院将不仅是皇家专用，它将对普通官员和富人开放。不要说人的生命是平等的，在这个时代，还真是做不到，太医院还需要银子来养活。朱有孝打算任命张景岳任“大明中医药学院”的院长，陈实功任中医分院的院长，缪希雍人中药分院的院长，龚居中担任教务长，负责协调所有这些人之间的关系，总结他们的研究成果。
………………………………
第九十章 中医和中药（三）
当这些人事都安排好以后，朱有孝就在太医院的大堂上召见了这些当世的医药界精英们，朱有孝安排的是现代长条形桌子样的研究会模式，并且预先告诉他们不用磕头拜见。
坐在长桌的最上手中间，张景岳和龚居中坐在两边，一屋子大概有二十多人，都是这次请过来的名医，朱有孝看了看一桌子人，开口说道：
“朕，就是朱有孝，今天把大家请到这里，是想与大家商量一个事情，想请大家帮朕一个忙，也是帮普天下老百姓一个忙。那就是各尽所能，尽力为国家建立一个比较完善的医疗体系。首先是预防疾病，大家都知道“病来如山倒，病去如抽丝”，一旦遇到水旱灾害就会有很多人死伤，但是接下来的瘟疫流行会让更多的人收到传染，然后会死亡更多的人，所以必须以预防为主，在这一方面朕所知道的是，可以用生石灰有一定的的作用，设立隔离区和严禁饮用生冷水，也能起到一定作用，至于其他的，就需要大家在以后的研究中去解决。其二是，决定建立一所医药学校，希望大家能够在这所学校里做客座老师，也就是说在这所学校里教授学生们您的所有技术，以用来推广发扬自己的学说。大家都知道人的天赋是不同的，虽然您尽心尽力，但是自己的子孙不一定能把您的技艺完全继承下来，在这里就不同了，您可以选择任何有天赋的、愿意学习您的技艺的学生。还有，就是希望在这里大家畅所欲言，不要有任何顾忌，但是有一个原则是大家必须遵守的，那就是您可以讲出您自己的任何学问和见解，却不能攻击人和别人的学问和见解，可以进行任何方式的讨论，禁止任何言语上的攻击，尤其是人身攻击。原则是：我捍卫自己的观点，但是绝对允许别人有自己的观点。每当一个人发表自己观点的时候，其他人无论对错必须保持倾听，不同的见解可以在演讲结束后进行讨论和交流。希望大家在学术上互相交流，以达到互相提高的目的。俗话说得好，艺无止境，只要大家互相学习，互相探讨，肯定要比一个人去苦苦思索要好得多，任何事物都是向上发展的趋势，希望大家的学术观点也是不断更新和进步。最后，朕希望大家能够总结出来一种比较简单易懂的，一般资质年青人经过三五年学习就能掌握的教学课本，这样我们就可以在最短的时间内培养出来一大批的年轻医生，他们将生活在治病救人的第一线，一旦解决不了的病例，则可以转移治疗给太医院之类的高级医院，使得天赋较高的医生有更多的研究时间。当然了，太医院的医生也必须每年有一半的时间去各地深入实践，服务于我们的老百姓。至于报酬问题，看病可以取得一定报酬，国家或者是腾龙银行、大明皇家贸易商行也会捐献部分钱，将保证每人的收入和县令的薪酬差不多。”
朱有孝一口气讲了这么多，这些精英们也要有一个接受消化的过程，因为这个想法颠覆了他们原有的思维方式，讲课是讲过，那是自己的几个徒弟，探讨也探讨过，也不过是熟识的几个朋友，至于报酬，看病自然要收钱，至于国家给薪酬，除了太医没有听说过有这种好事。
这时候张景岳说话了：“陛下的意思不知道大家听懂了没有，现在我给大家讲一下我的理解。第一个意思是，大家都放下原来的派别之争，集思广益，把我们原来的各种治病方发综合一下，取长补短，以便取得更加简单有效的组方，方便病人用药。其次是编出简单实用的教材，让更多的年轻人学会医术，像原来的《素问》、《黄帝内经》等，都是用文言文写的，许多人看不明白，还容易发生歧义，现在呢我们需要用通俗易懂的白话文去繁精简，再结合其他的传统医书，然后变成像徐春甫先生那样的《医门捷径》类似的教材。其三是谁都可以说出自己对于病例的理解观点，但是争论可以，不许吵架、骂人。最后陛下为了保证我们的生活水平，不至于因为病人没钱看病，而我们舍药，最后闹得自己都吃不起饭。”
这时，有一人说道：“我是高家的传人，祖父曾经制作过三个铜人，上面刻记着各种针灸穴位，还有祖父流传下来的针灸方法，可惜的是自己天赋不足未能像祖父那样精湛，现在我愿意把它拿出来让大家共同参详，以让祖父的心愿得偿。”
陈实功老先生讲道：“老夫行医几十年，手术做了无数，只好病人无数，可是也弄死病人好多。呵呵，其实并不是老夫技艺不精，有的是因为流血过多止不住死的，有的是切割伤口疼死的，最多的是手术后发热，然后伤口溃烂无法治愈，好歹都是死马当活马治的，倒也没有人找麻烦。唉，自从华佗祖师过世后，千年以来就没有研制出‘麻沸散’来，真是后人还不如先人呢。”
朱有孝听完陈实功老头的话笑了：“老先生，其实呢，朕觉得‘麻沸散’应该还没有绝传，可能是使用的人和地方不对，您听说过‘蒙汗药’吗？这是不是‘麻沸散’的另一种称呼，只不过一个是救人，一个是害人罢了，难道说不能通用？”
老头一拍大腿：“嘿，陛下英明，真没有想到，这人人深恶痛绝的东西竟然是好东西，好了，陛下您给我逮个飞贼，让我试试行不行？”
朱有孝笑道：“简单，京城的大牢里肯定有飞贼，回头咱还就在他身上试试，看看管用不管用。其次啊，像手术后发高烧、伤口化脓不好愈合，可能是消毒不好，回头您老用黄连熬成浓汁擦拭一遍伤口试试，看看效果怎么样，不行再让他喝一些金银花和一些清热解毒通便的汤剂，也许会好一些。”
陈实功向着朱有孝深深的鞠了一躬：“陛下呀，说句大不敬的话，民间传闻您是个木匠，真没有想到您竟然真是学究天人，无所不能啊！”
陈实功这句话把大家吓了一跳，这有敢开皇帝玩笑的吗？朱有孝却是哈哈一笑：“老先生，人常说书中自有颜如玉，朕并不是什么学究天人，无所不能，只不过朕看的书特别杂，什么稀奇古怪的东西都有所涉猎，看的东西多了，自然知道的就多了。所以我还要求太医院的御医们不能只坐在家里，他们必须深入到民间，多看、多做才能真正的实践出真知。我们的学习方法是学习医书上的理论知识，然后去民间实践，通过实践检验我们的理论知识，然后结合实践情况，再总结出指导学习的理论，就这样反复不停的学习、实践、总结的循环，我们的医术、理论就会不断的得到提高，这就是我们的目的。”
在一些一席话说的这些精英们无不惊叹，这皇帝还真是无所不通，连这种学习方法都能总结出来。这哪是朱有孝总结的啊，这是当朝太祖他老人家说的。
总之吧，通过这一次长桌会议，基本上统一了今后的中医药学习、教授的思想方法，为中医药的发展腾飞奠定了基础。
………………………………
第九十一章 又是一年
又是新年到了，朱有孝来到这个世界已经三年了，三年来朱有孝给这个世界的大明朝带来了巨大的变化，东北女真人的的威胁是不会再有了，现在熊廷弼把他们紧紧地困在长白山里，而且大部分女真人已经过了鸭绿江，他们正在和倭国人血拼呢。从目前传来的消息看，倭国人还真不是他们的对手。首先，倭国人的火器不够强大，虽然有大炮和火统枪，但是那射程和射速慢的可怜，在五十丈以外，火统枪打不到，大炮的威力稍远一点，防守有余攻击不足，只要是在野战状态下，多数情况下会被女真人击败，伤亡比例只有五比一，源源不断渡过鸭绿江的女真人组成了近十万人的队伍，在平壤以北基本上被女真人占领，近五万人的女真人部队已经在汉城以南的平原地带杀得倭国人心惊胆颤。在守城方面倭国人比女真人好一点，可是朝鲜人却可以攻城，无数的朝鲜人冒着炮火死攻，城内的朝鲜人说不定什么时候还会来一个内乱，逼得倭国人不得不一直向朝鲜派遣部队，就算是这样，也只能在南部一带苦苦死战，至于向北进攻，基本上可能性已经不大。
在东北，由于朱有孝的移民政策非常优惠，并且女真人的威胁已经不在，大批大批的河南、山东、河北一带的人口向东北迁徙。据熊廷弼统计，大约有近两千万人口进入了辽宁一带，朱有孝鼓励他们继续向北迁徙，条件更优惠，同时朱有孝鼓励他们建立起民兵预备役制度，并且按照近现代的方式设立县、乡、村三级政府，好在都是各地移民，按照朱有孝的方法，尽量让各地移民混居，打破原来的宗族管理体系，进行政府的有效管理，免得有部分野心的人聚众闹事或者在以后进行什么独立造反，虽然可能心不大，也不得不防。
在西北地区，袁崇焕带着孙元化、洪承畴、卢象升已经训练出了三万河套轻骑，朱有孝给袁崇焕的任务是需要练出五万河套轻骑，但是时间太短，主要是马匹和物资供给有限。朱有孝决定，河套轻骑就训练这么多，其余的训练成七万步骑兵，就是行军的时候以骑马为主，打仗的时候以地面为主，随时可以补充河套轻骑，始终保持河套轻骑的突击力量。也不用担心以后的李自成造反了，流民没有了，李自成现在还叫李鸿基，刘宗敏、李过现在都在袁崇焕手下做参将，因为在和卜石兔台吉的的战斗中表现突出，现在三人都成了领兵千人的参将，其他的李自成后来的部下现在也有不少被发现。郝永忠、田见秀、刘芳亮、袁崇第这几个有名的大将也真是不甘寂寞，遇到战事一起就纷纷从军，现在都成了袁崇焕手下的军官了，每人手下千人，都是游击将军。洪承畴喜欢勇猛嗜杀的郝永忠，郝永忠也喜欢“洪剃头”，他们混到了一起，每次作战都是洪承畴压阵，郝永忠领队冲锋，二人相得益彰。田见秀文质彬彬，颇得卢象升待见，这人八面玲珑，和袁崇第、刘芳亮交好，于是三人都在卢象升手下当参将。
至于孙元化，朱有孝的意思还得把他弄回京城，让他在军中服役有点浪费人才，回头让他和毕懋康放到一起，让他们再加上雷鸣天一块去搞大炮去，现在的加农炮只能算是小炮，得让他们研制出射程在五里以上的中型加农炮，至于再大的火炮，恐怕这个时代的冶炼技术根本达不到，那需要真正的炮钢，现在还没有好的冶炼方法。
自从卜石兔台吉的的人马如蝗虫一般的从黄河沿岸穿过，袁应泰就开始进行整个西北的大移民和建设，除了已经开始汉化的素囊台吉部落的蒙古人以外，只有零零散散的几个少数民族村庄了，在袁应泰的大力整治下，这些人也已经开始汉化。西北这一带现在也开始建立起近现代的县、乡、村三级管理方式，政府的管理模式已经进入到了基层，对所有的地方都能进行了有效的管理。
袁应泰打仗不在行，对于建设�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！