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大明天启录-第80部分
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在英格兰获得海上霸权以前，西班牙人、葡萄牙人是世界上最大的殖民者，但是他们都是以国家的方式进行掠夺，并没有形成大规模的移民，后来居上的英格兰人则是吸取了他们的经验，进行了大规模的移民和罪犯、异见者输出，这些都是英格兰比他们更有远见的地方，国内安稳了，殖民地扩大了，然后再从殖民地获得巨额的税收，反过来在推动国内的经济发展，然后再次循环。
法兰西最大的败笔就是贪婪的高利贷，虽然获取了高额的回报，但是他们走的是以钱生钱的路子，庞大的资金流没有进入实业发展，就算是在一代伟人拿破仑的领导下，也只是风光一时，被实业起家的德意志人两次灭国。
朱有孝现在就根据自己的见解，吸取历史上各个殖民国家的长处，不但输出数量庞大的移民，而且还要输出中华文化，再加上不断进步的科技知识，使得华夏文明全方位的扩散到世界各地，坚决避免像西班牙人那样的掠夺，法兰西人高利贷者的贪婪，英格兰人的无耻，还得避免德意志人那样四处树敌。他的方式是尽量同化原著居民，和他们和平相处，在这些基础上最大的发展国内本土的经济规模，平衡贸易往来的差额，以大明本土的实业带动殖民地的发展，让大明始终占据在发展的最顶端。
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第二百二十八章 傅冠城的金矿
虽然不明白朱有孝是什么意思，牛金星还是告诉赵率教和傅冠，按照陛下的意思这次随船队而来的一万多人将会安排在傅冠城，将傅冠城发展成为美洲西岸最大的城市。这让两人很纳闷，为什么不把新赵都建设的更好一点，这里的环境和气候非常好，不过已经习惯了朱有孝天马行空般的思维，也许朱有孝的想法更好，服从就是了。
其实朱有孝的意思后世的人都会明白，傅冠城所在地就是后世著名的旧金山，这里是美国的加州的海岸线中间，以旧金山为中心形成了一个庞大的城市群，非常有利于经济的发展。尤其是旧金山之所以出名，就是因为这里拥有金矿，在原来的历史上，1848年归属美国，同年发现金矿，持续七年的淘金热使人口急增，城市迅速发展。
任何人都有贪婪的性格，就是因为这里拥有金矿，朱有孝才会让牛金星把这一支船队的人口都安排在新赵都，但有人随着工匠们对地质矿产的调查中，发现大量金矿的时候，就会引来大批的淘金者，无论是附近的土著居民，还是大明本土的冒险者，他们都会蜂拥而至，就不会再让大明费劲去动员人口迁徙了。当无数的淘金者从四处赶到这里的时候，附近就会聚集海量的人口，迅速的促进这里的发展，形成后是那样的城市群，带动这里成为一个新的经济中心。
傅冠城所在的地方已经建成了一个新的港口，一万多人的船队看起来浩大，但是这一万人分散到陆地上以后就不显得人数众多了，毕竟这里的面积太大了。满桂在这里已经经营一年了，但于化龙的船队到达美洲的消息传来，并且这一个船队的人都要安排在这里定居，满桂就开始在这里建造了一片房屋，无论是军队还是当地居民一起动手，速度还是非常快的，所以这一万多人的居住一点也不困难。
安定下来以后，牛金星就让大明皇家贸易商行的工匠们开始四处探矿，果然就向朱有孝指点的那样，在一条小河里发现了矿砂，而且还发现了少量的狗头金，这些金沙和狗头金立刻就吸引了许多人的眼光。为了尽量减少无序采金引起混乱，于化龙就在这里建立了一直类似后世的警察部队，维持这里的采矿秩序，免得因为争夺资源发生纠纷。
人以群居这是非常的自然现象，来到这里的大部分人都是根据自己的籍贯分成了大大小小的团体，各自找到合适的地方开始寻找心目中的黄金，而牛金星则是安排人在这里收购黄金和出售采矿需要的工具，这家伙的眼光非常独到，真正能够找到狗头金的人毕竟还是少数，多数人需要付出辛勤的劳作才能得到一些矿砂，好在现在还是淘金热的开始阶段，基本上大多数的人都得到了不错的收获。
在这里获得的黄金自然不能一直留在身上，牛金星就是帮他们保管黄金的最大收购者，有了大明皇家贸易商行的名分，大家自然非常信任，所以牛金星在这里非常吃香。朱有孝的目的是在这里移民到足够的人口，所以攒够了一定量黄金的人需要回国，或者是回去招募人口就是自然而然的事情，牛金星就把打算回去的人用一半的船队，在这从这里收购的黄金和矿产一起打发他们回到大明本土，将来会有更多的商业资本来这里淘金，这样以来，朱有孝的目的就算是彻底达到了，只有足够的人口，才能彻底占住这样大片的矿物资源的地方。
后世的加州是美国的最发达地区之一，比仅仅是拥有广布旧金山附近的金矿，更大的资源是后来的洛杉矶一代的石油资源，不过现在还不是开发石油资源的时候，刚刚进入蒸汽机时代的社会，距离内燃机时代还有很远的路要走，但是提前占领这个地区，并且把它牢牢地控制在大明的手里，现在做这些事还是比较容易的。
在这里不仅是拥有金矿，还有更多的其他资源，无论是金沙还是狗头金，直接使用是不可能的，其他的矿物更是这样，普通的人无法干的活，必须有牛金星来做。开出一定的工资，牛金星就在这里建立了一座冶炼工厂，五千人的工匠队伍都是属于牛金星的工人，很快的就在这里建起了一座综合性的冶炼工厂，除了进行金沙、狗头金的精细冶炼，还对大部分的贵金属矿石进行初步的筛选加工，然后就将这些经过初步加工成富矿的原料运输到大明本土，回去后再进一步深加工，成为可以直接利用的资源。
除了庞大的矿产资源以外，这里的百分之三十的土地都是非常好的耕地，一些不愿意进入采矿的人还可以在牛金星这里买到锅驼机，用来进行农业生产，为了更好的保证这里的吃饭问题，牛金星开战的是大农业耕种方式，他把所有购买了锅驼机的人组织起来，针对大面积的土地进行集约化耕种，统一采用机耕，机播的方法，形成了广阔的大农场，这是美国后世的主要耕作方式。利用锅驼机进行耕地，他的效率是人力的十几倍，就算是使用骡马耕地也差好几倍，更重要的是利用机器进行收割。就拿小麦来说，每个人每天最多可以收割二亩小麦，但是利用锅驼机带动的收割机每天都可以收割一百亩，这种效率绝对是不可比拟的，这样算下来，每一个人的劳动效率是小农业分散的单体耕作者，效率十几倍都不止。
牛金星把傅冠找来，将朱有孝的设想和在这里的扩张计划一一详细的做了解释，告诉他这里的利益非常的庞大。作为天启朝的金榜第二名，傅冠的内心是非常自傲的，二十五岁的榜眼在任何朝代都是不多见的，但是他心里最不舒服的就是总是老二，中举人是第二名，进士榜还是第二名，经过几年的奋斗，甚至是比一般的人都吃苦，终于被皇帝陛下授予重任，带着几千人马来到了美洲，抛家离舍的还是老二，好在赵率教知道他自己的管理水平有限，对自己非常尊重，这也算当着第二把手，却干着第一把手的工作，总算心里有些平衡了，可是牛金星算是什么呢？仅仅是一个俊士出身，怎么可能这么快的爬到了比自己还高的位置上去了呢？还有那个云南的李信也是这样，他们可都比自己年轻。李信在朱有孝的牵头下拜孙承宗为师，哪算是沾了孙承宗的光，可是牛金星是怎么回事自己一点都看不明白。
直到今天和牛金星坐下做了一次畅谈，才算彻底明白了自己的短处在哪里了。牛金星虽然在大明官吏学校时间不长，但是他也是从那里学到了不少东西，尤其是后来在朱有孝的指点下从事商业活动，俗话说万事洞明皆学问，在牛金星身上就充分得到了体现。相对于傅冠自己，他没有大明官吏学校这个比较深的背景，这才刚起步时看不出来，但是到了真正发力的时候，才能发现自己在这一方面的不足。
听着牛金星侃侃而谈，将朱有孝的策略和对美洲方面的一些布置讲的清晰透彻，傅冠甚至对牛金星有了一种崇拜的感觉，再也没有怀才不遇，自视清高的那种心情了。人有时候就是这种奇妙的感觉，总想和别人做一个对比，而是总是想用自己的长处去对比别人的短处，这种人永远不会有进步。相反的能够从别人身上找到长处来弥补自己短处的人，从此就会有了奋斗的动力，尤其是在社会发生巨大变革的时候。
傅冠就是后一种聪明人，他从牛金星身上学到了如何为人处事，他把这一种思想巧妙的用到了官场，使得自己对于经济管理的能力得到了进一步的提高，因此他的官位也就相应的走到了别人的前面，更何况他本身就具有非常好的天分以及年龄优势，这就是他后来能做到大明的内阁位置上的主要基础。
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第二百二十九章 文化和美食
牛金星将朱有孝的美洲策略向傅冠做了一个交代，然后就跟着于化龙的船队前往新洛阳，对于在北美的领地，他们只是按照朱有孝的意思顺道支持一下，将一些人送到这里生活，留下一半船队作为以后的来往工具，他们最希望去的地方还是新洛阳和新长安，哪里才是他们最牵挂的地方。
辞别赵率教、傅冠、满桂他们，于化龙、牛金星带着余下的一百多艘船只组成的船队，一路向南驶去，这一次他们不打算再次抢劫西班牙人了，因为上次抢劫的时间距离现在时间不长，估计也没有攒够打动他们心思的东西，而且在赵都城和傅冠城占用了几乎三个多月的时间，他们就直接在傅冠城做了一次充分的补给，就沿着直线直奔一刀和公牛的领地去了。
经过半个月的航行，船队顺利的到达了第一个目的地，看着比一年前更加强壮的一刀和公牛，于化龙、牛金星也是由衷的感到高兴。当年一刀被卖往异地的时候，虽然很彪悍，那只是指的性格，在身体上还是不太强壮的，毕竟那时候吃不饱饭，公牛也是如此，但是现在不一样了，在这里他们都是首领，再加上李绍贤的帮助，缺衣少食的日子一去不复返了，而且现在生活得非常好。
自从在李绍贤帮助下击败西班牙的进攻之后，一刀和公牛他们就顺势的向东北扩展了很大地方，将后世的秘鲁纳入领地范围，顺势越过北部山区，将亚马逊上游一带也控制在自己的手中，这一代地方属于密林地带，因为深入南美洲的内地，在这里的西方人不多，最多的还是土著居民，一刀和公牛他们和这些同他们具有远亲关系的土著人建立了良好的关系，这些人也纷纷加入他们的领地，这样就使得他们的领地比去年扩大了好几倍。
就凭一刀、公牛他俩的管理水平，肯定管理不了这样庞大的土地，也亏的李绍贤帮忙，将这些区域划分成了十几个小型的省份，让一刀、公牛的铁杆手下分别担任各地的首领，然后从武器上对他们加以控制，使得这些地区开始变得有了良好的发展，社会秩序非常稳定。在这个基础上，无论是密林、草原还是深山里的居民，为了获得更好的生活条件，纷纷的走出来，和一刀、公牛他们融合到一起，形成了一个强大的国家联盟。在原生态的社会里，人们的交往很少，只有邻近的部落之间才有一些关系，这就造成了语言上的障碍，这就影响了他们之间的互相交流，为了解决这个问题，一刀、公牛就和李绍贤商量，利用统一的文字来规范语言问题，被强迫使用的西班牙语言肯定不行，那就开始尝试着推行汉字文化。
汉字文化有一个非常优秀的地方，那就是象形字非常多，而原始的文化又都是从象形文字演化过来的，这就让人们非常容易接受，为了大力推行汉字教育，李绍贤这个文武双全的家伙，就把汉字中的象形字选出来印成书籍，一点一点的解释文字的变化过程，这就让土著的印第安人他们保留的少量的象形文字结合起来解读，最终取得了显著的效果，不过也有不少汉字在这里改变了形状，变得有些莫明其妙，但是这并不妨碍人们的交流，到了几百年之后，在南美大陆就形成了一种叫做南美式汉语，基本上可以和汉语通用，就像后世的英格兰英语和美式英语一样的效果。
随着汉字、汉语在这里的广泛流传，并且和当地的文字语言融合到一起，大明社会的主流文化也开始在这里生根发芽，人们的生活习惯自然开始崇尚大明的方式，生冷食物自然就会被抛弃，熟食、美食文化开始在这里盛行，与此同时，各种流行疾病开始不断减少，人们的身体状况开始有了明显的好转，从欧洲人那里带来的传染性疾病变得少了，人口开始迅猛的增加，同样的传统中医受到了人们的欢迎。
于化龙、牛金星的到来，船队自然带来了无数的大明本土的商品，在这里最受人们欢迎的竟然是打火机，这让他俩感到非常意外。其实这是非常自然的现象，火是许多民族崇拜的偶像，因为它的的出现让人们的饮食习惯发生了巨大的变化。恶劣的自然条件让处于原始生活的人们早早就失去了健康，营养不良始终贯穿着整个社会生活。当到了一定年龄的时候，因为营养不良就会造成脱齿，失去牙齿的人无法使用那些生硬的果实、难以消化的生肉，等待他们的是一步步走向死亡。而有了火的使用以后，许多食物就变得更加具有可食起来，相对来说营养也就更加丰富起来，对于增加人的寿命非常有影响。当人们的寿命变得越来越长的时候，老人们的经验就可以一代代的传授下来，促进了社会更加快速的发展。
火种的保存是一件非常不容易的事情，除了容易引起火灾以外，还有可能因为保管不善而熄灭，最大的隐患就是下雨天气，除非有非常好的储藏环境才能保存下来，失去了火源有可能造成部落的灭绝，这就是人们对于火的简单认知。因此在各个原始的部落里，火种就成了部落的最重要的东西，无论是使用天火，就是因为雷雨天气造成的大火，还是古老的钻木取火，这些都是非常偶然的现象，现在轻轻一打就可以取得火种的打火机自然就成了人们的宠物，谁不喜欢这种非常方便的东西呢？
打火机在这里畅销的程度出乎人们的意料，与吃饭相关的锅碗瓢盆更是让这些土著的印第安人兴趣大发，奇妙的烹饪方法、复杂的烹饪过程，最后是美味可口的食物，这些极大的诱惑了人们的食欲，使得土著的印第安人趋之若鹫，刚刚上岸的一些大明工匠就成了他们追逐的对象，这种情况让牛金星哭笑不得。
追求美味的饮食，让大明的其它商品在这里更加的畅销，从原来的每家或者每一个小部落需要一口煮饭的铁锅，到了后来的炒菜、煮饭使用不同的锅具，再就是把一些不同的食物放到一个锅里炖煮形成的火锅，这些极大的丰富了人们的饮食方式，尤其是火锅这种吃饭方式，它可以使得好多人围在一起吃饭，而且还可以在吃饭的过程中载歌载舞，增加了人们无穷的乐趣，使得大家尽情享受。
美妙的食物自然不可能缺少调料，船队来到这里自然也会带来一些常用的调料，至于那些珍贵的香料自然不会太多，那些在大明本土都是极其珍贵的东西，只可能出现在以后在这里开设的饭馆里，普通人是不可能买到的，只有到了以后这里开始广泛的开展贸易以后，才可能进入部分人的饭桌，这些都是以后的事情，暂时解决不了这个问题。
李绍贤天才般的思路解决了汉字在南美大陆推广的方法，使得大明文化在这里迅速传播。一个小小的打火机在这里打开了大明生活方式在这里发扬光大之路，这就是连朱有孝都想不到的事情，看起来基层官员只要有压力，他们的思路真是无穷尽的。这也为朱有孝将来殖民更多的地方打开了一个思路，尤其是针对喜欢美食的地方。最终的结果就是使得中华美食加上各种调料，在大明的极力推广下风靡全球，成为中华文明的另类形式。
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第二百三十章 新洛阳的模式
一刀和公牛陪伴着于化龙、牛金星来到了下一个地点，这里是李绍贤的新洛阳。来到这里以后，牛金星感觉和其他的地方有些不一样，赵都城就是一个城堡模样，傅冠城就像一个港口，利马城像一个大集市，但是新洛阳却和去年走的时候区别很大，原来的城市非常混乱，房子依山而盖，没有通顺的街道，西边的小河里洒满了乱七八糟的垃圾。围绕着城市周边设立的各种工厂、矿石摆的乱哄哄的。
现在一年过后，这里的环境有了极大的改变，首先就是围绕着小山修建的房屋周围形成了一条条绿茵小路，基本上都是取自山边的条石，就算是下雨天气也不会妨碍行人通过。城市西边的河道经过拓宽和加固变成了一排排的码头，合理的垃圾被彻底清理干净，城市周边的矿场都被迁移到了固定的工业用地小区，在城市的边缘地带。整个城市里整洁卫生，看起来就像一个大花园，就连在城里居住的印第安人也是一个个穿戴的非常干净。于化龙、牛金星看着这座漂亮的城市，忍不住心里的好奇，对于李绍贤的能力非常赞赏，这个事情绝对值得向大明本土推广。见到李绍贤以后，于化龙、牛金星就详细的询问这座城市的变化过程，李绍贤就详细的向他们叙述了这个事情的经过。
原来这个新洛阳环境非常恶劣，西班牙殖民者在这里除了强迫土著人信仰他们的宗教以外，还给他们带来了各种传染性疾病，包括天花、鼠疫、麻疹、流感等病毒，再加上来到这里的大明人口带来的一些疾病，在于化龙、牛金星他们走后不久的时间里，就发生了麻疹和流感，当地人畏之如虎，纷纷离开这里，就算是大明的商人也是躲得远远的，这其实也是因为当时的夺取新洛阳城是打扫战场不干净引起的一部分原因，还有的是这里的人口迅速增多的原因。传染病发生以后，先后造成了数百人死亡，这才引起了李绍贤的注意，对此李绍贤也是束手无策，只好在大明留下的人里面寻找医生。
万幸的是从大明留下的工匠里面还真是有医生，而且此人还是著名的传染病医生吴又可，此人现在四十多岁，朱有孝曾经派人找过此人，但是当时没有找到，不知道他怎么随着船队到了这里。在吴又可的建议下，李绍贤将所有感染传染性疾病的人隔离到一个地方，并且把这些人分成轻度和中度、重度都分开治疗。还在吴又可的建议下，烧制了大量的石灰，这种东西就地取材非常好找，而且过程也不是很复杂，这里的工匠们会烧制石灰的人很多，在很短的时间内就烧成了几百万斤，在吴又可的指导下，将所有有可能被污染的地方都洒上了厚厚的石灰，而且就连各家各户的院子里都洒上了，结果非常明显，在很短的时间内就止住发病的人数。
在接下来的时间里，吴又可就利用自己研究的方法开始对生病的人群进行治疗，除了重症病人死去了一些，其余的中度、轻度患者基本上都被治愈，吴又可从此被这里的人们成为神医，更有许多被治愈的病人将吴又可的图像供在家里，当做辟邪的神灵。
传染性疾病过去以后，新洛阳慢慢的又恢复了生机，但是吴又可非常不放心这个事情，建议李绍贤想方设法要保证这里的环境必须干净卫生，否则下一次如果再发生类似的疾病，还会造成不可估量的损失。
李绍贤非常同意吴又可的观点，从此拉开了新洛阳轰轰烈烈的新生活运动。任何人对于疾病都有天然的恐惧心理，谁也不愿意被感染上莫明其妙的疾病，吴又可的名声因为治愈了无数的病人而获得了支持，因此这个事情在新洛阳开展的非常的顺利。
首先是大量的冶炼工厂开始从城里搬到远离城中心的位置，在那里李绍贤划定了一块比较大的工厂用地，而且全部免费使用土地，这就减少了工厂主们的不少负担，为了方便使用水源，还专门挖出了一条人工运河，将那里和城边的河流分开，免得污染饮用水源。其二是大力整治流过城里的小河，将人们随意抛弃到小河里的脏东西全部打捞上来，然后将河道开始用条石固化，禁止任何人再往小河里倒垃圾。为了保持河水干净，李绍贤还专门设置了类似后世的垃圾池，每天派人专门清理，至于人粪、尿液之类的生活垃圾，也是派人专门收集，每天早上都有香车挨个街道呼唤人们倒掉大小便。
冶炼工厂离开城市中心地带，空出来的地方就可以进行合理的规划，按照大明本土洛阳城、开封城的建城方式，结合这里的地形，形成了这里别具一格的城市环境，一年多的辛苦努力没有白费，就造成了现在这个魅力无穷的小城，人口比原来增加了一倍有余，达到了近二�
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