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大明天启-第12部分

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第十二章 挑选军官

    下一步他要士兵开始进行真人对练,将短枪的枪头取下来,用布包着白灰,进行对练,练完后根据白灰的位置和多少判断胜负,当然练的时候教官是可以随时叫停的,比如头颈部中枪即判为负,直接停止,而如是腿部中枪则可再战,每一次的对战成绩都会进行统计,成绩优异的则会让他们进行一人对两人甚至更多人的训练。  而文化学习果然如朱由校所预料的那样,士兵的学习速度越来越快,而王体乾先就让每个识字太监告诉士兵,认字成绩不好的不能当军官,这也使得京营士兵学文化的积极性格外高,一有空余时间,总能看到士兵们两人一组,互相边学边考。  三个月训练学习后,终于到了进行军官选拔的日子。这清晨,所有的士兵都站在校场里,将偌大的校场挤得满满当当,只是却安静得象没有人一样,这让朱由校非常满意。  朱由校亲自上台讲话,他拿了一个铁皮制的大喇叭,可以在一定程度上起到扩音的作用。  他先面向士兵们右手向上翻,左右转动身体,然后大声叫道:“一切为了大明!”  士兵们也举手敬礼,轰然回答:“一切为了大明,一切为了皇上!”  “今日我们在京营里做的事,是以前从来没有人做过的,朕相信等你们老了,和你们的儿孙们闲话时,一定会告诉他们,你经历了一次完全靠能力来挑选军官的盛事,朕需要的是能作战的军队,而不是靠父祖之荫而居于上位的废物,你们将会见证这一历史时刻,我们大明重新走向辉煌的伟大时刻。现在开始军官选拔。”  众将带动士兵们开始鼓掌,雷鸣般的掌声在校场之上回荡,将旁边树上的鸟惊得四处乱飞。大明军官一般都是世袭,你父亲提普通军户,那如果没有极其特殊的情况,或者在战时立了功而上官又没有贪没你的功劳,你一辈子也就是普通军户。而现在你只要训练得好,那就有可能当上军官,这样的好事,在大明朝可真是开辟地头一遭。  待士兵掌声渐歇后,朱由校退了下来,鲁钦上前叫道:“全体都有,原地坐下。”士兵们坐下时虽然闹出了一些动静,但还是很快就安静了下来。  鲁钦接着道:”奉圣上谕旨,今日京营进行各级军官的公开选拔。选拔的标准只有一条,成绩!三个多月的训练和学习,我们都统计了成绩,就按成绩高低进行选拔。总成绩是训练成绩占六成,学习成绩占四成,这是圣上厚恩,大家不用因为家世出身问题而被排除在外,只要你肯好好训练,好好学习,训练得好,字认得多,你就可以当上军官。“  “请各位选上的军官和全体士兵要明白,只有我们的圣上,才能给大家这样一个机会,我们是圣上的新军,我们要永远忠于圣上,为圣上而战!一切为了大明,一切为了皇上。”  底下的士兵又喊了一次口号后,选拔正式开始。首先进行的是营长和营副的选拔,按照总成绩从高到低,选出了十二个营长和十二个营副,一般来,营长是训练成绩优异的,而营副则是学习成绩优秀的。让他们自由选择,搭成十二对。又根据他们的兴趣和特长,分成六个步兵营和四个骑兵营,两个炮兵营,确定好以后,分开站在了校场中士兵的后方,每个营长身前竖一个牌子,分别写上”步“,”骑“,”炮“。  然后鲁钦道:“下面开始选局长和局副,注意,我会念出你们的名字,你听到名字后,在后面十二个营长和营副中选一个,站在他们的后面一排,注意牌子上的字,你是想当哪一种兵的,就要选牌子上相同的字,不要搞错,错了就改不过来了。”  朱由校觉得在这个时代,同乡甚至亲戚关系在军队中应该很有用,所以想出了这样一个方法。人总是会选择自己相对来比较熟的人一起抱团,而这样在战斗中也会更加团结。  鲁钦念得较慢,听到自己名字的人站起来,满脸不敢相信的样子,然后开始找自己相熟的营长或者营副,结果大家一般都比较满意。少数特殊情况如一个营里局长太多或者太少,都由周遇吉等人进行调剂,也很快就解决好了。  用这种方法,再选出了司级,旗级,队级的军官后,时间已经接近中午。从皇帝到士兵,没有一个人中途退出。最后一步的士兵选择就比较简单了,因为先排队的时候就是按籍贯分的,所以这个虽然人数最多,反而是分组最快的一个步骤。  京营按照新的结构排好后,再一次在校场里接受皇帝的检阅。朱由校亲手将一面面营旗交到营长手里,营旗很简单,上面写的就是步兵第一营,骑兵第一营,炮兵第二营什么的,朱由校本来准备在上面画上刺刀,大炮,马呀什么的,后来想等以后成亲了让后宫再绣吧,所以就成了现在这样简单的样子了。营长接过营旗,敬礼,整个营的士兵一起喊道:“一切为了大明,一切为了皇上。”然后在皇帝面前齐步走过,整个过程中,朱由校都保持敬礼的姿态。  中午朱由校在京营里吃饭,士兵们看到皇上和军官们和自己吃一样的食物,都觉得自己简直是在做梦。  饭后朱由校召集了营以上的军官开会,决定由杨光夔负总责,暂时由杨光皋带领炮兵两个营,鲁钦带领骑兵四个营,周遇吉带领步兵六个营。京营今后的训练任务主要有三个:第一是继续进行文化学习,特别是军官的识字数目要提高到五百字,第二是开始进行队列训练,在冷兵器时代,队列训练非常重要,在战场上,脱离了建制的士兵的战斗力可以视之为零。第三是所有正兵除了继续进行短枪刺杀训练外,骑兵和炮兵也要进行骑术和操炮训练,步兵则要进行燧发火铳的训练。
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第十三章 传教士(一)

    这一,徐光启来报,从澳门来的传教士团已经接近京师,特来请示皇帝。朱由校下旨,由徐光启全权负责,自己会选择适当时间来接见他们。徐光启是礼部右侍郎,而且他本来就信教,由他出面是最好的。  十一月初九,传教士团来到京师,徐光启让他们先住在会同馆,这对传教士来简直是不可思议,以前他们为了争取传教的权力都困难重重,好不容易可以传教后又来了一个南京教案,使得大量传教士被驱逐。现在竟然是在会同馆,那是相当于朝贡的待遇了,他们很惶恐,金尼阁询问徐光启这样是不是合适,徐光启安慰他,这是皇上吩咐的,没有问题的,先住在这里,等待皇上召见就行了。  传教士们沉浸在无边的幸福之中,他们将带来的七千多部书列出目录,请徐光启代为转交给皇上,并请求组织人手对这些书进行翻译。  朱由校简单地翻看了一下目录,里面有哲学著作如《安哲罗全集》,还有科学名著,例如哥白尼的《体运行论》和开普勒的《哥白尼文学概要》,还有介绍机械的如《远西奇器图》……数学、文、物理、地质、生物、医学、军事无所不包。  “先生,现在译泰西书籍,是如何译法?”  “陛下,以臣译《几何原本》时为例,由利玛窦口传,臣以笔受焉;反复辗转,求合本书之意,以中夏之文,重复订正,凡三译稿。”  “此方法不好,太慢太麻烦,这样吧,礼部下设一局,名翻译局,先生上次推荐的杨廷筠,现在何处呀?”  “杨廷筠现赋闲在家。”  “他以前所任何职?几品?”  “曾任监察御史。正七品。”  “那好,传旨,着杨廷筠为礼部主事,主管翻译局。从全国召集对泰西文字有兴趣的举子秀才,进入翻译局学习泰西文字,先用原来的方法,给朕把里面有关机械和军器的书译出来,其它的书,要传教士先编写翻译局学生用的书,等翻译局学生学成以后再译。”  “上次的精于远望之镜和大炮铸造使用的人,交给兵仗局里由孙郎中负责,要他们先造出实物,然后朕再接见他们。”  徐光启传达了皇帝的意思,传教士们都很兴奋。虽然皇帝一句也没有提传教的事,但只要皇帝对西方科学感兴趣,也就会对西方宗教的传播持肯定态度。金尼阁觉得简直是迎来了传教的黄金岁月,比起上次自己在大明的遭遇,现在不要太幸福哟。  他立刻组织对汉语已经掌握较熟练的教士开始翻译皇帝指定的书籍,并督促还没有熟练掌握汉语的教士加紧学习。自己则开始编写翻译局所要的西方语言教材,起个什么名字好呢?他和徐光启及其他传教士进行商议,最后决定就叫《西儒耳目资》,这样让大明人也知道,西方也有象大明儒生一样的人,西方不是野蛮国家,让大明人更了解西方,接受西方,包括西方宗教。  他带来的两个传教士也到兵仗局开始造远望之镜和铸炮。十几后,远望之镜造成,火炮也铸成,徐光启向皇帝报告后,朱由校决定接见他们。  金尼阁带着汤若望和邓玉函随徐光启进入皇宫,看着那一座座高大华丽的宫殿,三人为之心旷神怡,有如此伟大建筑的国家,也许很快就可以成为神的蒙恩之地,多少人为了达到这个目的抛弃了家人,远离自己的国家,来到这遥远的异域,只为了传播神的荣光,今,伟大的皇帝同意接见他们,使他们离这个目标又近了一步。  传教士很明白入乡随俗的道理,从利玛窦开始,他们已经习惯了向中国皇帝行三拜九叩之礼。当行礼完毕后,朱由校吩咐赐座。  首先问了三位传教士的姓名,想了一下,好象三个名字都没有听过。不过自己不知道并不代表他们就不出名,因为这个他确实不了解。  “诸位从遥远的西方来到我大明传教,朕想知道你们西方和我们大明有些什么不同的地方,重点是我们大明有哪些地方不如西方的,请不要有顾忌,有什么什么。”终于可以不用装做文绉绉地话了,朱由校觉得这样很爽。  “陛下,贵国比我们欧洲各国都要富裕得多,大明的人们住在整齐清洁的木制房子里,我们则住在用石头和砖做成的脏乱的房子里,大明有宽宽的结实的大道,大家行走有序,我们一般的道路都是狭窄或者是乱泥路,大明的人们衣裳美丽,种类齐全,而我们衣服单调,大多数人根本没有充足的衣服。我们遇到的大明的人,大都温和守礼,街道上从来没有乞丐,而我们的城市里有很多的偷,乞丐,城外还会有盗贼,我们觉得,生活在大明真是一件幸福的事。”  “呵呵,看来你们也学会了奉承话了,朕想知道我们有什么不如你们的,不是让你们夸奖大明的。”  “陛下,我们的全是真的,除了主的荣光没有笼罩在这片土地上以外,我们觉得大明已经非常不错了。”金尼阁赶紧声明道。不过他的确实是真心话,十七世纪初的欧洲确实不怎么样,巴黎的街道上都倒满了粪便,普通人的生活一般都很困苦。  “其实朕知道,我们有一个方面是不如你们的。你们喜欢奇巧机关之术,注重用机械之力代替人力,重视对地之理的探索,而我们的官员们认为只要朕勤修德政,就会使人心安定,这个国家就会变好了,却不想让百姓学习如何省力,如何提高效率的方法。你们使用机械的方法,他们斥之为奇技淫巧。”  “至于你所的神的荣光的问题,其实并不是因为我们的原因使你们传教困难,而是因为你们的原因,这点你们应该明白。”
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第十四章 传教士(二)

    他询问过徐光启南京教案的基本情况。万历四十四年,事礼部侍郎署南京礼部尚书沈榷三次向皇帝上奏攻击基督教,在奏疏中他认为基督教教士有三大罪:一、传教士送礼物给中国人是为了收买人心,以便在适当时候可以倾覆中国。二、传教士曾帮助中国修历,推算日蚀、月蚀等日期。沈灌认为传教士以西洋方法治历,违反尧舜以来一向的做法,是有意变乱中国传统。三、沈榷指控传教士破坏儒家文化,教导人不拜祭祖先,这更是中国人不能容忍的。甚至在华主教传教士与白莲教有染,图谋不轨。朝廷在各方的压力下,只好下令禁教,勒令将传教士驱逐出境。于是传教士有些被杀,有些下在监狱里,日后又被驱逐到澳门,教堂也被捣毁。徐光启曾经上疏为教士辩护过,但最后还是没有成功。  沈榷的理由当然不是都正确的,但他所的第三点是大明人最不能容忍的,中国人有祭祀祖先的传统,而基督教反对祭祀祖先,当然会引起大多数人的反感。利玛窦对于中国教民祭孔祭祖都是不反对的,而在利玛窦去世后,接替他的龙华民教士错误地估计了形势,觉得现在形势一片大好,认为现在传教应该不再会有被驱逐出境的危险了,以前对中国祭孔祭祖的行为容忍是不对的,大力宣扬应该不准许中国教民祭祖,这才导致了南京教案。  金尼阁其实是比较赞同利玛窦的传教方法的,他从欧洲运来七千部书,其实就是利玛窦主张的学术传教:先用西方的学术来吸引中国人,然后让他们接受西方的宗教就会容易得多了。但龙华民是他的上级,也一直都很欣赏他,而龙华民在大明基督徒祭孔祭祖以及一些基督教字词的翻译方面有他的坚持,他虽然对龙神父的坚持不是太以为然,但至少现在双方关系还是很不错的。虽然他知道南京教案与龙华民的传教策略有直接关系,但是要他直接批评龙华民,重回利玛窦的老路,还是有些困难的。  现在皇帝直接指出南京教案是传教士这一方的原因,那就是直接告诉他,皇帝对他们的传教教义和某些传教方法是不满的,而在这个国家里,皇帝的态度可以直接决定传教的成果甚至是传教能否进行。  “尊敬的陛下,使臣上次回去曾经禀告我们的教皇,教皇已经准许我们将《圣经》翻译成中文,并可以用中国话进行圣事,我们是非常想在大明传播神的荣光的。”  “你倒是学会了避实就虚呀,如果不修改教义,你们在大明的传教是不会取得很好的成绩的,你们自己好好的想一想吧。朕准许在京师建一座教会图书馆,你们带来的书翻译以后就放在这个图书馆里,如果你们自己商量好了准备修改教义的话,再和朕来吧。”  “谢过睿智的陛下的大恩,使臣会听从陛下的建议,修改教义的,不过时日可能需要较长,因为我们要向教会汇报才行。”  “好吧,朕对你们的书籍很有兴趣,希望能早日看到这些书变成我们的语言。”朱由校翻看着目录道。  “朕已经专门设置了翻译局来将这些书籍翻译成我们的文字,这个过程需要你们的帮助。另外,朕想要设置一所新的学校,教授的知识主要是你们擅长的机械方面,也请你们对课程设置和教学方法提一些建议。”  金尼阁自然是无不应允,这些事对他们传教有利无害,自然是求之不得。  朱由校完后,就让他们呈上远望之镜,拿起来看着前方,殿门近在眼前,而正在门口无聊地打呵欠的太监都看得清清楚楚。他递给徐光启道:“先生看看,很有意思的。”  徐光启接过后,学着皇帝的样子来看,只是眼前突然出现一个硕大的眼睛,吓了一跳,却是朱由校走到远望之镜前面,故意对着前面的镜头。  朱由校哈哈大笑,徐光启对皇帝的孩子气无可奈何,也面带宠溺之色地笑笑。然后道:“此物于军营中倒是颇为有用,而且臣想来,如果再稍加改造,似乎也可以用来象观测方面。臣请皇上为此物赐名。”  “这个远望之镜,朕给它取个名字,就叫望远镜吧。”反正后世就是这个名字,所以倒是不用多想。  转头对传教士道:“你们将制作方法传给兵仗局的人了吗?”  汤若望出列回道:“陛下,我们已经告诉工匠制作方法了,另外,使臣将原理也告诉了兵仗局的孙官员。”这个教士中文还不太熟练,直接把孙元化叫做孙官员。  “很好,铸炮的事进行得如何了?”  “在澳门我们接到陛下的旨意后,就已经造出了一些火炮,近段时间也在兵仗局铸成了一座炮,铸炮方法也已经全部告诉给了孙郎中。”金尼阁强多了。  “很好,朕很满意!那就这样吧。朕等首你们的好消息。”  众人施礼后退出,在路上,金尼阁就迫不及待地对徐光启道:“多谢教友的帮助,我们终于可以开一个教会图书馆了。”对于传教士来,能在京师开一个教会图书馆,可以是一个极具象征意义的大胜利,皇帝亲自同意可以开教会图书馆,实际上是表示对传教事业的支持,这不啻是一个大的福音。  徐光启倒是不确定皇帝是不是明白同意开教会图书馆的意义,但做为一个教徒,他当然是乐观其成的。不过他明白皇帝对新技术新武器的兴趣应该远远大于对传教的兴趣,甚至他怀疑,皇帝对传教根本没有兴趣,只是对西方科技有兴趣。所以他直接道:“我的帮助也是为了教义的传播,不过关于翻译书籍的事,只怕还要麻烦几位教友,速度越快,皇上就会越高兴,对我们的支持力度就会更大。再就是龙神父,你们还是要和他商量一下,传教方式还是要改一下才好,我可不希望再来一次南京教案。”  金尼阁重重地点了一下头,心里却充满了悲伤之情,现在的形势,如果按龙神父的传教方法显然是行不通的了,皇帝表明了自己的观点,教会必须做出相应的改变,他知道,老人的想法是不容易改变的,那就只好对不起龙神父了。
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第十五章 年前杂事

    礼部在十月十六日就上奏请选大婚,朱由校以居丧为由推辞,礼部就再请,于是同意先选负责的人,然后选择吉日开始做这件事。  十二月初五,湖广道御史方震孺上奏,认为皇上应该早点大婚,这样宫闱中才能有皇后主持,有些想向皇上献媚的才能有所忌惮。朱由校回道:“知道了。”于是选婚之事提上了日程。  朱由校之所以在此时答应,因为锦衣卫回报,张嫣已经完全正常,其父及其继母都在为选美之事做准备,更重要的是,周遇吉又接到一封信,信上只有简单一句话:“如有人查问你家主人的亲戚,就让你家主人是户部云南清吏司佥事张国纪的外甥。”而锦衣卫报来宝珠夜中梦语“皇上,请赦免臣妾的表兄朱启。”让朱由校真正地感动并放心了。她对自己是有情的,只是知道事不可为,才答应参加选婚的,而选进宫来至少有一个目的也是为了救自己,如此痴情而且美丽的女子,自己可真是捡到宝了。  当然,他也不会去插手选婚事宜,因为在他想来,以张嫣的美色,初选都选不上就真的有鬼了,只要到了宫里,客
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