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大唐君羡-第48部分
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“现在，请大家开始自由的评论，甚至给朝廷建言献策也不无不可。我们在场的嘉宾可以给大家做评判！”孔颖达首先说道。
听到了孔颖达的话，寒门学子那里首先有一个人站起来，说；“我先来吧！我首先要对我大唐的均田制有些质疑。”
听了这个家伙的话，在场的人纷纷都交头接耳，议论纷纷。因为均田制其实是从南北朝时期就开始逐步实行了，而且唐朝也是实行均田制。均田制也就是把无主的田地分给普通百姓，耕作一定年限之后就会归个人所有。而百姓也要付出一定代价，也就是进行缴纳租庸调。而租庸调的基础就是均田制，所以这个学子一开口就对着均田制开炮，显然是让大家议论纷纷。
“我大唐均田制虽然看起来是好的，可是实际上却有一个大问题。均田制开国的时期虽然可能有多余的田亩来对百姓进行授田，可是到了数十年上百年后，人口越来越多，可是剩余的田亩越来越少，那就会造成无田可授。而再加上因为各种天灾＇***＇，结果造成了土地的买卖，土地越来越集中在那些富户手里。最终贫农没有耕地，只能够依附富户生存。这样就会给我大唐带来很大的危机。”
李君羡不由得认为这个家伙有些水平啊，居然能够意识到土地兼并的问题。李君羡刚想问他叫什么，说不定是一个人才。可是，接下来的事情就让李君羡打消了这个想法。
“你继续说，你有什么解决方法吗？”孔颖达好像也非常好奇的问道。
大家都竖起耳朵来听了，甚至一些官员都想要听听有什么新的见解。因为他说的均田制后期崩溃，确实让各位官员好奇，这个也是一个问题。如果这个问题解决不好，那恐怕就是要倾覆大唐的问题了。自古以来土地兼并问题都无法解决，所以现在有人看起来能够提出一个方法，那他们当然好奇了。如果这个问题解决好了，那完全可以让大唐万世昌盛啊！
“我的意思是，我大唐应该恢复西周时期的井田制。”那个学子说道。
李君羡刚才对于这个学子本来还想问问他的姓名，毕竟他能够看出来均田制的漏洞，应该是一个人才。可是这个蠢货竟然要恢复西周的井田制，这个就令李君羡对他的好感顿时完全没有了。因为井田制其实是一个已经被历史所淘汰的制度，根本不符合人类历史的进程。
井田制其实就是把天下所有土地都属于国君，然后由国君进行一层层的授田给百姓。而然后百姓就可以平均的耕种属于自己的土地，大家一起劳动，公平得很。这个表面上看上去其实是非常优异的社会制度，甚至无限的接近于＇***＇。可是，作为历史研究者的李君羡，只能够对井田制说呵呵了。
“荒唐！我大唐土地乃是私有的，你要恢复西周的井田制是什么意思？”对面的一个富家学子喊道。
如果说那些人最反对恢复西周的井田制，恐怕也就是那些富家子弟了。因为他他们哪家不是占有大量的田产，这些田产都是他们私有的。如果恢复了西周这种井田制，那他们的土地都要被收归国家，那这样不就是平白无故的拿走他的财富吗？断人财路，等同于杀人父母，这种事情他们当然要反驳。
“我这是为了我大唐的稳定，为了大唐的长治久安。而井田制一切田地归为君王，然后由君王授予百姓，对天下百姓是最公平的。这样，就不会有土地兼并，也不会有什么贫无立锥之地了。”那个寒门学子说道。
这个寒门学子的理论获得了很多寒门学子的认同，因为他们都是出身于寒门，很多都是田产少，或者是根本没有田产的家庭。而人一旦贫困，就有红眼病了。他们看不惯那些大户占有太多的田产，所以他们听到了这个看似公平万分的井田制，都纷纷起哄。
“朝廷也不能够随意剥夺百姓的私产！”富家子弟用了一个财产私有制来反驳。
“普天之下莫非王土，你们一切东西都是君王的，君王只不过是把自己的东西拿回来重新分配，你有什么可以说的？”一个寒门子弟也喊道。
就这样，寒门出身的学子和贵族出身的学子纷纷开始大吵起来了。那些学子纷纷引经据典，论述自己的论点是正确的。他们纷纷拿出一个个看起来非常合适的理论，可是却没有半点的实际的东西。
而上面的那些嘉宾纷纷摇头无语，对于这种场面显然是没有意料到的。而李君羡，看到这种情况，也只能够无奈的摇摇头。李君羡也是没有想到，这些学子就是这么个论政的，这么论政一点实际意义都没有。
“真是精彩，我也没有想到我来太学居然看到了一出好戏，这可真的是唐朝初年版本的牛李党争啊！这是两帮蠢货在比谁的智商比对方更低呢！”李君羡冷哼道。
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第167章 唐初版的牛李党争（下）
李君羡看到了下面这些寒门学子和贵族学子在互相争辩，想要证明自己的说法是对的。而李君羡只能够给他们一个评价，那就是唐朝初年的牛李党争。而牛李党争其实是唐朝末年的一次长时间的党同伐异，主要是以牛僧孺和李德裕为首的寒门和贵族之间的党政。这个党政围绕着寒门和贵族的利益分别开始斗争，互不相让持续了将近四十年。这次党政也耗尽了唐朝的养分，最终让唐朝走向了灭亡。
而现在这些寒门和贵族子弟的争辩，也让李君羡好像看到了一次牛李党争，不过这次的争斗水平那叫一个烂啊！
“李将军，你是怎么看他们的呢？”李君羡旁边的郑丽琬好奇的问道。
“郑小姐，你认为我会支持谁呢？”李君羡反问。
“李将军，小女子也不知道啊！因为李将军也是贫寒出身，一刀一枪拼杀到了这个地位。可是李将军也是朝廷的国公，也是勋贵了，按理说也是支持贵族的。这么两个说来，小女子还真的不知道李将军到底会支持哪一方？”郑丽琬也颇有些不解的问。
李君羡没有答话，他只是看着下面那些蠢货在争辩。
下面的那些学子还在吵闹，而郑丽琬看到了李君羡对这些学子嗤之以鼻，好奇的问：“李将军，你好像对这些学子的争辩十分不在意啊！他们都说的有道理，你怎么不认同其中一方呢？”
“哼，这个就好比两个不识字的人，在讨论虞世南和欧阳询的书法哪个更好！”李君羡说。
“噗嗤！”郑丽琬笑出来了。
李君羡这个比喻非常的令人忍俊不禁，因为虞世南和欧阳旭都是唐朝初年的书法名家，他们的字写得非常好。可是，如果让两个不识字的人来评判，他们评判得出来吗？李君羡这个比喻其实就是在说这些所谓学子，根本不会为官执政，可是他们却在这里高谈阔论的说这个政策好，或者这个政策不行。他们根本不是从公正的角度来看的，他们都是从自己的意气用事来判断的。他们天然的划分了两个立场，寒门的贵族，所以他们这就是屁股决定脑袋，根本不是在中立的方面来判断。
“李将军，你这个比喻恰当，他们不就是两个不识字的人在谈论书法吗？不过，李将军，这些学子天生就会针砭时弊，说得好像自己都是一个个天才一样。好像只要自己上去当官了，他们都可以称为治国的宰相。可是，事实上他们很多都是眼高手低。”郑丽琬也摇摇头说。
李君羡哪里不知道，这种学子多了去了。不管是古代那些读书人评论政务和朝廷，甚至大骂那些贪官污吏，这些在后世都有很多。那些很多文科学子说起政治来，头头是道，可是根本没有一点的执政经验就去骂那些政斧的决策。那些学子好像只要自己当了这个官，就能够比那些官员做得更好。可是，李君羡可以肯定，假如真的让那些学子坐上了那些官员的位置，恐怕只是在比谁做得更烂而已。
这些狗屁才子一个个都好像怀才不遇，可是绝大多数的人都是真正的草包，根本不是什么怀才不遇。他们根本没有真正的下到基层去看过那些百姓的生活，也根本不会去了解那些政斧的运转情况，还有什么各方面的利益需求。这些所谓政策都是他们拍脑袋就想出来的，根本就是空中楼阁而已，无法行得通。如果真的让他们去当官了，恐怕害民的反而是他们。
李君羡听到了这帮蠢货在这里吵闹，已经有了走人的想法了。因为他实在是听不下去这帮家伙在比拼谁的智商更低，听这种比拼智商低的人辩论，那个根本就是在折磨自己。可是，李君羡刚想走的时候，有些人就不让他走了。
“我们这样吵不出一个结果，干脆让嘉宾来评判好了！”一个学子喊道。
“好！既然你们要嘉宾来评判，那就让嘉宾来评判好了！”另一个学子也喊道。
接下来，那些学子纷纷看向了主席台上的嘉宾，想要他们给出一个评判意见。他们都认为自己是对的，所以他们根本不怕那些嘉宾评判。
“各位学子，你们想要那位嘉宾来评判呢？”孔颖达问道。
那些寒门学子看了主席台上的那些嘉宾，都纷纷摇头。因为这些嘉宾都是官场的官员，或者是大儒，这些人家庭都是富贵的人，所以应该都是站在那些富户那一边。而现在科举制度刚刚开始，很多寒门还没有进入官场。所以，那些官员和大儒都是贵族的人。
不过历史也证明，科举制度就是终结世家大族政治的一个杀手锏。刚刚实行科举制度的时候，还是贵族占有优势。而到了唐朝中期，贵族和寒门就势均力敌。可是到了唐朝末期，寒门就压着士族打了。至于宋朝，那些世家大族根本不见了踪影了。这就是寒门和士族两个阶级的斗争，寒门取得了最终的胜利。可是现在只是唐初，官场上士族勋贵还是占了绝大多数的。
“那就让李君羡将军来评判好了。”一个寒门学子说道。
李君羡心里大骂：“你们在比拼智商低，扯上我干什么？”
“那就让李君羡将军来评判好了，李君羡将军出身贫苦，应该会主持公道的！”另一个寒门学子说。
这个家伙非常的精明，他说什么李君羡是出身寒门，应该会主持公道，这个其实就是在让李君羡偏帮他们。如果李君羡不偏帮他们，那恐怕他们就要给李君羡扣上一个“忘本”的名声了。而不管是士族还是寒门，都不会认可一个忘本的人。即使皇帝，也不会喜欢一个忘本的人的。他们这是想要用名声来绑架李君羡，让李君羡偏帮他们了。
“好，我来给你们做一个评判好了！”李君羡也说道。
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第168章 体无完肤的驳斥（上）
李君羡坐在主席台上，看着那些下面的学子，松了松嗓子。
“你们刚才的争论，我都听到了。刚才寒门学子说，想要让我大唐恢复西周时期的井田制，我只想说一句话，你们太幼稚！”李君羡说道。
那些寒门学子都不知道怎么回事了，他们没有想到李君羡评价他们太过幼稚。幼稚，非常容易理解，那就是还没有长大的意思。如果是一个小孩被评价成这样，那还不会有什么。可是他们都是大人了，可是还被说成是幼稚，那就是骂人了。
“李将军，虽然你是朝廷官员，可是也不能够如此说我们士子啊！还有，你是我们寒门出身，你为什么不支持我们？”寒门学子问道。
“哼，我是反对井田制，不是骂你们！还有，如果你们去问问地里面的农夫，他们绝对不同认可你们的。”李君羡说道。
“怎么可能？我是为了他们好啊！我为了天下无数贫苦农户都能够有田种植，我这是为了他们好，他们为什么要反对？”寒门学子说道。
李君羡接着说：“你们说井田制好，那历朝历代为什么都放弃了井田制，反而采用了土地私有？我来给你们分析一下原因。”
“井田制，核心的就是天下土地都归为君王，君王把土地分给诸侯，而诸侯也把土地分给自己的公卿。接下来，就这么一层层的分下去，就到了底层百姓手里。而这些土地不允许买卖，所以看起来也就不会有土地兼并的后果。”李君羡首先说出了井田制的核心思想。
寒门学子马上回答；“是啊！这样不好吗？天下万民都能够获得土地，这个当然好了！”
“所以我说你太过幼稚了！”李君羡说道。
“你要弄清楚了，周朝时期我们整个国家都是实行奴隶制，天下大多数百姓都是没有自由的奴隶，这些人是没有土地的。而你所谓的按照国君授予百姓田产，这些奴隶都是份的。可是，西周时期奴隶占了所有进行耕种土地的人口的绝大部分。而把大多数人口都给排除的分田，这个是所谓的公平吗？而所谓能够获得分得田产的，都是那些诸侯公卿，所以你说你这个井田制获益的是全体百姓，这个根本也就是无稽之谈。你的意思是我们要回到那个奴隶制度的时候吗？”李君羡首先反驳。
那些寒门学子首先低下了头，他们显然也不想回到那个奴隶制的时代。奴隶制度早在战国时期就逐步消亡了，而后来虽然也有家仆，可是全国绝大多数人口都是自由民，很少有奴隶了。而即使那些奴婢，由于各种道德思想的保护，主人也不会随意处死他们。而如果要回到那个没有任何人身保障的奴隶制社会，那是任何人都不愿意的。
而且，这里面还涉及一个分封制的问题。分封制其实早在秦朝统一中国之后就已经消失了，汉朝也经过了推恩令，让诸侯逐步消亡。因为分封制的逐步消亡，也让中国走向了大一统，没有陷入分裂。可以说，消除了分封制才是让中国人从思想上统一。不然，如果分封制的存在，那就不会让那些百姓企盼统一，也不会让那些诸侯有统一天下的想法了。分封制是一个注定要淘汰的制度。
“那现在不同了，我们可以把全天下百姓都包涵过来，一起由国君授田啊！还有，我们也不会让那些诸侯存在，我们就由官府来进行授田。”寒门学子再次说道。
李君羡哼道：“你说让官府来分配田产，那其实和西周时期的分封制没有什么区别。你应该知道，西周时期那些诸侯都会把肥沃的土地留给自己，然后把那些相对贫瘠的土地分给公卿。而公卿也再把更贫瘠的土地分给下面。按照你的这个说法，由官府来分配耕种权力，那恐怕获利最大的就是官员了。你以为官府的人一个个都是正人君子，就会老老实实的公正分配吗？何况天下肥沃的土地也就那么多，你到底分给谁呢？那些获得了贫瘠土地的农户会怎么样呢？这些你有解决的方法吗？”
李君羡的问题再次问到了重点，那就是在每个人的思想道德没有达到一定高度的时候，人都是自私的。你指望那些官员会把那些肥沃的土地分出去，然后自己种植贫瘠的土地，这个摆明了不现实。并且，如果因为土地产生了纠纷，那该怎么办呢？这个显然是那些没有丝毫执政经验的寒门学子没有考虑过的。
“还有，我再次补充一点，如果按照你们这个样子去做，恐怕全国的粮食产量都要降低好几倍！因为没有一块属于自己的田产，百姓的激情是非常低的，都是磨洋工。即使你拿着皮鞭去干着他们干活，他们也不会有提高效率的想法，只是想要磨下去而已。如果这么没有劳作的热情，那你们想想粮食产量会增加吗？”李君羡再次指出了一个致命的问题。
李君羡最后做了总结发言：“你们所谓的井田制，其实根本不能够适应我们这个时代了，是一个早就应该抛弃的制度。而土地私有制，可以避免很多土地纠纷，也能够提高百姓的劳作热情。至于你说的土地兼并问题，这个是可能的。可是我们也不能够因噎废食，就把天下的人都恢复到那个奴隶的时代。如果回到了那个奴隶的时代，你们还能够读书，还能够识字，还能够在这里大言不惭的议政吗？如果回到了那个时代，连做人的权力都没有，还谈什么耕者有其田？这个就是势，天下的大势。天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。而土地私有制是天下的大势，是无数百姓的共同的想法，任何人都不能够去开历史的倒车。”
那些寒门学子纷纷露出了惭愧的脸色，因为他们没有想到自己的论点居然有如此多的漏洞，经不起推敲。
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第169章 体无完肤的驳斥（下）
那些贵族学子听到了寒门学子被李君羡这么驳斥得根本无话可说，心里马上高兴了。他们以为李君羡就是站在他们那边，所以纷纷露出了笑容。他们以为自己这方就要获胜了，已经开始庆祝起来了，可是李君羡接下来就应该骂他们了。
“还有你们，你们别以为我就会赞同你们！”李君羡转过头来看向了那些贵族学子。
那些贵族学子纷纷露出了惊讶的样子，不知道这是怎么回事。
李君羡接着说：“刚才听了你们的话，我感觉你们就只能够给你们一个评价，那就是不接地气！你们刚才的作为辩驳，都是在自己的推测，根本没有一丝一毫的去调查论证。你们就靠这么自己脑袋里面想象，然后就这么说出来了？那你们就是这么执政的？”
那些学子马上不甘心的问：“李将军，我们都是读书人，难道让那些没读过书的人来当官吗？”
“哼？你们凭什么看不起他们？如果没有农户，你们哪来的粮食吃？如果没有人织布，你们哪来来的衣服？可能你们有些人是寒门的学子，可是你们恐怕也是有人提供的财力，不让你们无法完成学业的吧？所以，严格来说你们其实并没有真正的彻底经历过底层的生活。既然你们没有经历过底层的生活，你们怎么知道底层的百姓需要什么呢？那你们是打算怎么治理天下百姓的呢？你们会管理钱粮吗？”李君羡问到。
那些士族的学子说：“李将军，我们可以让专业的人来管理。”
“那你们怎么管理刑名讼狱？”李君羡再问。
“让那些下属专业的人管理好了。”那些士族学子再次回答。
“那你们如何劝课农桑？”李君羡接着问。
“让行家来管理了！”
“那朝廷要你们何用？你们什么都推给那些专业的人，那我们朝廷凭什么要你们当官？我们朝廷直接让那些能够做事的人当官不久行了吗？何必要你们这些做什么都不行的家伙在公堂之上指手画脚？就凭你们出身高，就凭你们比他们多认识几个字？你们说，你们除了多认识几个字，还能够作什么？恐怕那些农农户只要识字了，能够看得懂书上的内容了，未必比你们差！如果有一天，天下人都识字了，那你们该怎么办？”李君羡再次问道。
那些学子纷纷被震惊了，他们如果真的说起来，绝大多数人都并没有真正的了解过做官需要什么能力。在这种情况下，丝毫没有做官的准备就想着做官，那这不是荒唐吗？连做一个官员应该具备什么样的能力都不知道，那他们怎么可能当好一个官？他们之前读书只是为了做官，也只是为了能够有一个进身之阶。他们其实比起那些普通百姓能多的，不也就是因为他们识字而已。如果仔细算来，如果全天下百姓都能够读书识字了，他们那些所谓的能力也就不具备优势了。
李君羡的话让他们赶到了一阵当头棒喝，因为他们根本没有一个做官的能力。而他们也知道自己刚才的争论都有多么的幼稚，根本就是外行人在评价内行人。他们刚才所谓的辩论，都是靠着自己的想象和脑补，根本不是真正的百姓需要额。他们在这里辩论根本没有任何意义，一切的辩论都是空中楼阁，丝毫无法行得通。
而李君羡想要的就是这个当头棒喝的效果，因为到了后期，读书人都是专注于读书，根本不管其他的事情了。而读书到了最后都是一个书呆子，根本不能够学以致用。而这种情况非常可怕，李君羡想要尽量避免。而现在已经有了读书人不接触社会底层的情况，李君羡要尽力避免这种死读书情况。如果这样死读书，对于他们自身没有好处，对于国家更是没有好处。
而到了后面几个朝代，读书人的思想越来越僵化，这个也许就是和所谓的闭门造车有关系。他们都在闭门读书，不接触社会，结果造成了各种学术都无法联系实际，全是自己臆测的。而且也犹豫全天下的读书人都是如此，结果比拼的就是谁更能够忽悠了。虽然很多人把后世读书人思想僵化推给了科举制度上，可是李君羡却认为读书人思想僵化其实是自己造成的，他们为了当官就一心读书，不去接触社会。没有接触社会的学说是没有生命力的，根本经不起历史检验。而所谓的科举八股文，只是起到了催化剂的作用，并不能够真正的把读书人的思想僵
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