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妖刀之鸣鸿天下-第2部分
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“虫子也有梦想，嗯，不错！”杨戬牵着身前扑腾咆哮的哮天犬，冷冷说道。
“即便是虫子，也有生存的权利。可以有爱有恨，可以苦乐欢笑！”梵香神色冷凝，傲然一笑。
“虫子也有喜怒哀乐，嗯，挺好！”
“我是虫子，不错，那就让你们见识一下我这虫子的力量！”梵香将玄冰火焰刀向天一指，冷冷一笑，漠然的双眼正视着二郎神的眼，轻蔑的朗声说道，“诚然，神的文明，高不可攀，应该是理性而睿智的，但为何要将我等异世界千万生灵命运，玩弄于股掌？为何连底层弱者艰难的生存，也要剥夺？……说吧，你们……”
“你……违反了神的法律，就是妖，就是魔，就该毁灭……更何况你这样的一只虫子。先前连四大天王和奎木狼神都拿不住你，真有这么厉害么？我看你现在语无伦次，还配做我对手么？”杨戬仰首望天，眼中闪过一霎冷光。
“哈哈哈，你说我是妖就是妖么？哈哈哈，你们所给我画定的圈子，与我无关。我若是妖，那就作妖，我若是魔，那就成魔。我的圈子，我说了算！”梵香仰天看着二郎神，额间血色火焰状越是赤红，血丝青红的眼睛几欲喷血。
“哼！莫名其妙的虫子。一只疯狂的虫子岂有资格做我对手。”二郎神眉头微皱，漠然，高冷范儿。
“那便抽刀亮剑，我努力做一个合格的对手！……我生何喜？不能欢笑，我死何苦？不减狂骄。从何而来？从何而去？又为何乐？又为何苦？我就是我，芒鞋陌路，我自在我疯狂我快活……。哈哈哈哈！”梵香哈哈长笑，精神渐趋疯癫狂放，却不失男人的豪迈。
“痴儿，……”
一个浑厚宽广的声音从高天之上传来，“你已经走火入魔了，放下屠刀立地成佛，苦海无边回头是岸，善哉！”
梵香抬头循声看去，西天的佛在高天莲台上，微笑颔首。
“哈哈，你们也真是有趣，哈哈哈哈，成佛，好人需要九九八十一难，可是坏人却只需放下屠刀。我没有屠刀，何来放下；苦海既然无边，回头何用？”梵香冷冷的看着这尊西天的佛，眼中的血色稍敛，脑中有了一些清明的感觉，向佛合掌一揖，“佛祖，今日得见您真容，有幸了！我本是无情炉中一支随烟而化的香烛，日日里聆听我师在经堂清幽的真理，在普度众生的真言里，我知道了世界众生，知道了天地万物，知道了无常变化，知道了欲念与无相，知道了大乘与小乘，知道了无间十八层，感谢我师给了我点化，让我得了性灵，但我又恨这命运，既让我得了性灵，却又不给我自由的灵魂，让我可以爱，可以恨，我想这样的活着，……众生如我，我即众生。”
“痴儿，你心有执念，便是屠刀，或伤人，或害己，皆在你的一念。”佛拈花一笑，“缘聚而生，缘散而灭，因为有生所以有灭，皆是轮回，你坠入轮回，便远离了大爱，入了魔境，你回去吧，痴儿。”
“轮回？我已经回不去了。佛祖，我师所授的真言，人心真诚恻怛地求爱，那爱便是天理。一切助爱者都是善，一切摧爱者都是恶。而神的法律却不是助长爱的法律，是万恶之源。忘忧河的那朵莲，让我爱着，山下的异界人间，给我温暖，就如一道暖流像电火一样通过。为了这温暖，我愿意坠入轮回，不再后悔！”
“痴儿，爱，亦是欲望，如果作为种子，如若施以执念的恶水，亦会结出罪恶的果实。你执迷不悟，已入魔道！阿弥陀佛！”
“佛祖，爱或恨，会有头有尾，会有开始也会有结束，是吗？可是一个圆圈能说有头有尾吗？！”梵香顿了顿，继续说道，“我也曾经想过轮回有没有开头？那他开头的样子又是什么？就是无论佛，或者神，或者人，更或者妖等等，最初轮回开始的样子是什么？结束的样子又是什么？”
“世间万物既有始，亦无始；既有终，亦无终。无包含了有，无既不是空，亦既是空。你需要放空，空不是无，亦是存在……”
“……看来没有始，那第一个意识的形成是怎么做到的？我以为佛祖是知道的。但请佛祖告诉我，无始无终，如何无始，如何无终？我不理解！便正如我爱的意识，它开始了，但我也不知它是什么时候开始的，那我又怎能知道这爱的意识什么时候结束，既然不知其开始，那我何必去结束！”
“与生俱来的慈悲心指引着我们追寻着大道真迹，当我们证悟到万法惟吾一念，宇宙与吾同体时，真正的同体大悲心就会自然升起，也就会伴随我们的生生世世，直至永劫中。顶礼慈诚罗珠堪布的法供养！南无阿弥陀佛！”西天的佛双手合十，低眉垂目，轻诵真言。
“佛，请你回答我！”梵香将手中刀向天晃了晃，喷薄千条蓝色的火，眼中血色炽烈，心有不甘，“我愿意做世间的人，即便是妖，有血有肉，有爱有恨，做神仙有什么好？天上的神又算什么东西？”
“你胡说什么呢，找抽呢你丫的，我真是无语了！”北宫美帝座下的韩山童子手拿长弓，身背雕翎，踩着八卦轮，跳出来，指着梵香斥责道。
“无知不是你的错，弱小才是！”太白金星满脸油汗，挺着胖圆的肚子，站在云端里，气定神闲。
二郎神手提三尖两刃刀，往前一步，冷冰冰的说道，“你只是一只微不足道的虫子，我们随时可以灭了你。”
“那好吧！我命在己，谁能拿去！”梵香毫无惧色，晃了一晃手中刀。
西天的佛半睁了眼，看了看一尘老人远远飘然而来的虚影以及随之而来的金蟾子，拈花一笑，轻轻诵道：“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是。”抬起手去，在半空里打开一个翘曲点，西天半空的天幕突然弯曲了一个透明的弧度，如一个巨大的气泡，上面轻轻如涟漪似的洋溢起一抹水雾，一瞬金光耀眼而过，佛祖及众佛陀隐入其中，已是回座于金星之上的西天雷音寺的大殿之中。
于此时，梵香身后一个瓮声瓮气的声音传来，“……梵香师弟，住手……”，回过头去，正是金蟾大师兄。
“大师兄……我……。”梵香眼中泫然欲滴，稽首一礼，“大师兄，请你代师弟我向师父说，徒儿对不起他老人家，我的命由我自己去圆满，……师弟我这就去了。”
“且慢，师弟，你看师父已经千里传影来了，你还是跟师父的传影说吧。”
一个灰袍长须的人形虚影此时正平静地站在梵香面前。梵香忙对着师父从千里之外闭关中传来的虚影跪下，叩了三个头。
梵香长跪于忘忧河的波峰上，额间火焰血印渐散，头上冉冉飘扬的灰白发丝渐转青黑，飘飘垂落两肩。
一尘老人的虚影伸出一只虚空的手，轻抚着梵香的头，眼光浑浊，颤微了手，声音苍老而嘶哑，“孩子，你闯下了弥天大祸，今世为情生，今世为情死。孩子，若你满眼黑暗，并非世界黑了，而是你心中的光灭了。你可以看不见世界，看不见一切，但你不可看不见自己。孩子，……与为师回去罢。”
“师父，我的命就由我来圆满吧，是生，我来，是死，我去，没什么大不了的！”梵香立起身来，看着这个如父亲一样的老人虚影，眼底苍凉而悲壮，“你老人家以后要好好的，别担心我！……我这就去了。”
梵香叩身于地，站起来，转身仰头面对高天之上的诸神，淡然一笑，朗声叫道：“我不要卑微的死，也不要孤独的活！我一人做事一人当，与青埂山无关。灭我，那就来吧！”
梵香额间火焰血印渐浓，飘飘垂落两肩的青黑发丝又渐转灰白，升腾如烟，眼中血气已炽，一跃而起，至上云天，将喷薄蓝色焰光的火焰刀直劈天穹，“来吧，灭我！”
那一刹那，巨大的天幕突然被一道闪电劈开。
“灭我，来吧！”
那一刻，瞬灭的电光石火投映着他的身姿，矫健，威武，英雄，凝结成一个永恒的传说，千万年后仍留存在你我的记忆深处！
………………………………
第四章 灵台草堂
。
千万年来，异世界东胜洲西南地角处，有一座清灵秀美的山，名作青埂山，半山处是一块不大的平地，有一座五千年的亦禅亦观的古老院子，名叫灵台草堂。
院子不大，非观非禅，幽隐于半山的缥缈云雾之间，清宁素静。
草堂的主人是一尘老人。自异世界开辟后，一尘老人便在此清修。一尘老人亦道亦禅亦儒，又非道非禅非儒，身怀旷世绝学，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具慧眼通天之智。所精甚是广博，一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验；二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测；三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当；四曰出世，修真养性，祛病延年，服食导引，平地飞升。尝作《逍遥阴符》一书，全书分《谋》、《言》、《兵》、《术》四卷共237篇，内有《量子力经》篇计三千言、《二义相对经》篇计三千五百言及《传习心经》篇计五千言，量子力经学印证佛家的深度，二元相对经学为印证道家的高度，传习心经学则为印证儒家的厚度，三经论道恢弘，穷极天地万物之理，文风汪洋恣肆，思维跨度宏大精深。
青埂山间有一路梯级，从山下直通上来，素来未曾有人数清过山梯的级数，甚是陡峭，被世间的人们称为天梯。上得山来，半山处铺着厚厚齐整的青石板，走上几步，便是十几层花岗石阶，石阶蜿蜒，尽头处便是一座高大拱立的金丝楠木的牌坊，斑驳了的木质，上面有四个遒劲的狂草字体—灵台草堂。
过了牌坊，向前走几步，转左，拐角，可以看到草堂斑驳古旧的石墙上的山门了。跨进山门，穿过一道九曲竹廊，迎面是一汪深池，池水青碧，在水中央，有数株青莲，结着青白的蕾，每每在九月的时节，碧叶铺陈，一池莲香，尽熏远近。
清池的对面岸上便是一尘老人讲经说法的方寸大殿。
走过池上竹廊，然后，向左，转进去，走过一个依山而建的西厢庭院，出了圆月形的院门，经过一道长长的梧桐树掩映的过道，再向右行去，是一处用篱笆墙围住的园地，蔓生了素馨的兰花与紫色的藤萝，顺着篱笆墙走三分之一柱香的时间，即来到篱笆墙的后门，轻轻推开门出去，是一道用细碎的青石子铺成的小路，沿着石子路蜿蜒的向前走去半柱香的功夫，就可以来到一处鸟语花香的树林子里了。去到小树林子的边际处，向西望去，不远不近的距离处，便是顺峰而下静静流淌了十万年的忘忧河。
忘忧河从草堂左后百丈平缓处流经，然后沿半山峭壁飞流直下三千尺，一挂银川，冲破山间涌动的白雾，在山脚处轰轰奔流而去，远远望去，水雾弥漫，波光灿烂，甚是雄奇壮丽。很多时候，阳光晴好，日头的熹微光荫，木叶婆娑之间，便静静的洒在山中的灵台草堂，洒在半山的忘忧河面，以及半山河面的那支青莲……
每一个夜晚，青黑的云雾缭绕着青埂山，天上的星星很遥远，亦很稀疏。
灵台草堂坐落在半山处，隔离了红尘，就像一个透着点点微光的黑色剪影。方寸大殿的琉璃青灯依然照亮着殿内的方寸之地。
夜色深邃，人已熟睡。明月清朗，孤悬于云海外，偶尔会有青云去遮住了，又散开，就如一只神的眼睛，开合眨动，流转间，由明而淡，清寂的身影也从东边移向正中，再移至西边，遥遥地挂在天幕上，静静地将清晖薄薄地洒在半山的灵台方寸之间……
清晨的钟声总是会在那一刹敲响，敲醒群山的寂静，一声声的回音里，却是一片安宁。星星逐渐隐没时，月亮也逐渐隐落于忘忧河的尽头时，草堂里却早已是灯火通明。
殿外的晨光熹微，殿内青灯的暖色光线照着一排庄严有序的身影，肃穆虔诚，缓缓来到方寸大殿，分班而立。早殿诵经是学子们的日常功课。
三声引磬开始，便礼师、问讯、放掌站好。大殿内香雾缭绕，哒哒的竹板轻轻地敲响，响成一阙有节奏的音节，伴和了庄严的颂经真言，余音袅袅充满大殿，慢慢扩散，如神圣而和暖的解语温言轻轻唤醒沉睡的心灵……
早起的功课做完，去斋堂吃过饭，稍作休息，便到上课听教的时间。从日上三竿的八点到午阳正中的十一点，有三节课，每节休息十分钟。课程分五类，心学、道学、佛学与文学及杂学。
心学有格物、知行、天人等儒理学。
道学有道德、齐物、自然等宇宙学。
佛学有唯识、三论、天台等宗派学。
文学有写作、哲学、法律等世俗学。
杂学有术数、兵学、纵横等百家学。
上课时，学子先合掌念“眼观心，心观己，知行合一”，向师父鞠躬问讯，才可席地坐下。所谓法不轻传，须敬重天地，敬重父师，敬重传统，亦须敬重自己，这是为内心种下一颗善业的起始。在点滴间保持平常，一言一行皆有规矩，任他风云变幻波谲云诡，我自笑之于云淡风轻，如此方能内心平和，安然无恙。是故，百千业果，皆是道行，亦如此成就一生。
休息的间隙，阳光暖暖的将温柔的时间落在小院里，山风拂过，摇摇的菩提树伸展了木叶，将早熟的青黄的菩提子轻轻落在院中的地坪上，也落在缓缓游移而去的时光中。三五个小小的孩子身影，欢脱地跳跃在青青的石板上，手指去地上轻捻了菩提子，静静感受天地在这一时间里所给予的馈赠，欢喜着的感激，一心向暖。于清浅的时光中，平和静守，安详如初，不负少年，不负岁月，根植一朵莲在心头，将清香缠绕在皓腕下，于芬芳中自在优雅……
修课于十一点左近结束，众学子起立向师父鞠躬，感谢师父的授道解惑，下课时肃穆排班，过斋堂吃饭。学子们过堂时，需念诵供养咒，施食十方，而后方能吃食，有一种敬天礼地的仪式感。
中午，午休时分，亦可趁着暖阳静静地照在山间道上，忘忧河畔，偕一众孩童，或跑跑跳跳，或漫步走走，感受天地间的安宁，心灵的悠悠自在。静水平湖，菩提婆娑，山枫如火，云烟缭绕相衬，一缕禅意，一分风情，垂护无量众生。唯美时光，心亦如初，怎敢轻易将之辜负了去！
时光如一缕清波在指尖上流过，荡漾着浪花在思想的深海中奔腾不止，然后把一抹暖色的阳光投射进无边无际的脑海深处，随着那些微弱光芒越多，逐渐平息了茫然，犹疑，以及无可名状的寒冷萧索，此时，那平静的脑海水面，倒映着一个真如的清晰影子，清净无碍。
青埂山上的孩子们随着年龄的增长，偶尔失去了贪玩的心思，便三三两两信步回来，若无闲事，便三五玩伴捉棋飞子抚琴弄箫，或者描摩山水诗情画意，或者安静下来，读一篇书或写一段文，也是好的；倘若闲极，便不妨铺了宣纸，挥毫把经文描一下，在一笔一划间，见心明性，修一种气定，养一道神闲，却亦是乐事。如此，无非是小孩子心性而已。栖居于山野田园之间，在这个由稚童到少年的成长过程中，就算偶尔有一些傻事，那也无可厚非，小孩子玩闹的心性，也就不算什么的了。玩得累了，便午休一小会。或许，这也是整个无猜的少年时光最美的缘故吧。
醒来，自觉到讲经堂，听授学习。午后两点至四点有两节课。
偶尔的，总会有一两个孩子会冒着风险，偷描一张师父在讲台上板书的背影，然后偷偷传递着，捂着嘴偷笑。有时，师父讲到妙处，还会以神通变化以作种种譬喻，方便解说，开导学生便于理会。
讲台后照壁上，一直挂着师父手书的那幅“知行合一，见性明心”的字帖，时刻提醒孩子们要如临水观景一样，照见本心，寻回自性。两边挂的“修齐弘法以为家务，治平利世便是事业”的字样，也在时时警策着孩子们，学习与修行皆有职责，光阴易逝，千万不要懈怠。
讲经结束，修课放学后，众学子排班晚殿。结合禅宗的仪式，从弥陀经起，到蒙山施食、转经、皈依礼拜，一般需四十五分钟左右。那一遍遍转经筒的声音，在铜钟敲响的音节里起起落落，声声敲在心头，让心灵无妄无尘，遨游庄严天地中。
黄昏笼罩下的灵台草堂，散发着清宁祥和的光辉，与半山飘过的彩色云霞交相辉映，夕阳的余光斜斜投射，将云霞远远的边际抹上一层金边，唯美而温馨，有种安宁意境划过心上的感觉，——那种归宿的感觉，是熨帖而温馨的，是呀，若无归宿，怎能安住？如此唯美的意境，是一种安详而宁静的情愫，缭绕心间。
珍惜当下，须感受于心。
五点左右，吃过晚饭，年少的孩子们亦可以三五一伙去后山林里躲猫猫捉迷藏。年长的孩子可以独自散散步，单独一人，去忘忧河边坐坐，可以思考白天的对错，或者享受心灵放旷而任意的逍遥，寄一缕相知，传至于悠远的时空，聊慰彼此的幽寒。
夕阳余晖，终是要归去天庭了。静静流淌的忘忧河也是逐渐隐入黑色的夜空，黑夜也是逐渐湮没了山林，偶有几只晚归的红唇鸟掠过，留下几声鸣叫的余音，更显草堂的一片寂静，在清凉的夜气里相互融合，并不突兀。黑夜的暗，有时并不持久，银白的月亮有时也会来替代太阳，散发清晖。只是，与日头的温暖相比，月亮是孤冷的。
讲经堂一般不设晚课，有勤奋的学子可以去晚修，那里的书卷是开放的，可以任意取阅，但因很多经卷皆是孤本，是故，阅读完后须放回原位，不得私自带出经堂，如确需带出，须经大师兄金蟾确认报备，以防遗失。
青埂山的夜，很静谧，连鸟儿也早早进入了梦乡。
孩子们回到住地房间，一些年长的孩子会盘坐床上，将昼间所习知识再消化吸收，反复打磨修炼；一些孩子会摆好懒人桌，放几本自己喜读的书，让自己逐渐沉浸于书本，在文字的世界里领略别样风景，或深思，或垂眉，或入定，心安于静。
从天庭上投下的夜，太黑了。
青灯摇曳，发散的光明是淡薄的。人心趋于光明，也能适应黑暗。
山野的虫声轻鸣，月亮已挂中天，将银白的清晖洒落窗前，孩子们已经睡了，因为，明早还要继续修行，迎接那即将到来的光明……
………………………………
第五章 一尘老人：我思故我在（1）
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黎明时的青梗山笼罩在烟青色的云雾里，灵台草堂的那口铜钟被金蟾大师兄敲了六下，“当当当当当当”，晨钟的清越之音将青梗山的山谷敲醒了，而山谷也远远地传来钟鸣的回声，应和着飘渺的晨雾，便如无形的波涛涌动，一声声的，在青埂山的群峰里回荡。
草堂庭院在今年入春后种满了花木，如今寒冬来临，万花凋零，年年岁岁，时间如来，世界如是。
草堂的一众弟子们起床穿了衣服，洗涑了，个个睡眼惺忪的来到庭院，却看见一尘老人已是在院内扫着昨夜飘下的落叶与花瓣了。
小长风跟在金蟾大师兄身后，看见师父平静地打扫着落叶，擦了擦还有些惺忪的眼，突然有些伤心地问：“师父，这些花儿与树叶昨夜掉了这么多呢，您就不难过吗？”
一尘老人抬头看看孩子们，微微一笑，若无其事地说道：“草木枯荣便如世人的生老病死，自然万物皆有定数，实属再正常不过之事。昨日它们飘零之时，我便已经为之难过，也为之流泪过了，所以，今天不会再难过了，因为我已经与昨天的自己和解了。”
长风挠了挠头，皱了皱眉头，说道：“哦，我明白了。”
小长风看着师父点点头，弯了腰，去地上拾了一片凋零的花瓣，站起身来，轻轻放在鼻下嗅了嗅，转头看着身边那十来个孩子们，做了个鬼脸，调皮地嘻嘻一笑，轻轻问道：“甘露师妹，你呢？娜兰师姐、梵香师弟，你们呢？”
孩子们睁着尚是惺忪的眼睛，皆摇了摇头，抬头看着师父，默默无语。
一尘老人依然平静地扫着地上的落叶，看了看孩子们，慈祥地说道，“孩子们，你们还记得今年的春天吗？春天到来时，我们的庭院花团锦簇，百花争妍，很美，是吧，你们还记得吗？”
“嗯，是的，师父。”孩子们看着师父，点了点头。
小长风瞅了瞅师傅，师父依然是一副淡泊而平静的样子，便又忍不住问：“师父，你不是很喜
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