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幽冥之书何-第212部分

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    “我明白了,圣尊放心吧,如果真有那一天,子牙一定舍命护炎黄。”姜子牙盯着书何看了几秒,然后坚定的说道。

    “嗯,相信你。”书何笑着说道,然后又跟姜子牙聊了四个小时后,书何再一次踏上了行程,前往了下一站。

    泰山,又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳。

    五岳为群山之尊,泰山为五岳之长。五岳是华夏五大名山的总称,一般指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。泰山因其气势之磅礴,又有“天下名山第一”的美誉。

    书何从齐云山直接飞到了东岳泰山,并直接来到了山顶,从上往下走。

    途径碧霞元君庙的时候,他走了进去。

    碧霞元君称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”。

    道经称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。因坐镇泰山,尊称泰山圣母碧霞元君,俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等。道教认为,碧霞元君“庇佑众生,灵应九州”“统摄岳府神兵,照察人间善恶”,是道教中的重要女神,华夏历史上影响最大的女神之一。

    碧霞元君,真名毕霞。战国时期魏国公主。公元前225年,秦灭魏后,毕霞与她胞妹毕仲举家迁至魏王城,并在东北太阳升起方筑修王母殿,济世救民,使四民安乐。后到泰山讲学,被封为碧霞元君,民间尊称“泰山奶奶”。后人在碧霞元君生活过的王母殿处,建碧霞祠,经天祈福还愿者人流如潮,香火不断。清乾隆帝三下江南,路径乐陵到此,御笔写下:“泰山奶奶之神地”的金牌匾,悬于祠旁。

    书何走进碧霞元君庙后,便看到了碧霞元君的石像供在大殿之上,受人朝拜。

    而当书何来到大殿中央的时候,突然感觉到了时间空间都停止了下来,周围的人一动不动,让书何有点惊讶,没想到他刚到来,碧霞元君居然就从修炼中苏醒了过来。

    一阵金光闪现,一个身穿华丽古装的女子出现在了书何的面前。

    “碧霞见过凌天圣尊,圣尊圣寿无疆。”

    “碧霞元君客气了,你用不着向我行礼,毕竟我飞天庭之人,也不是洪荒之人。”书何看着碧霞元君笑着说道。

    “圣尊修为通天彻底,小神向你行礼,乃是应该的。”碧霞元君笑着说道。

    “哈哈哈,倒是我矫情了,不过碧霞元君你是一直在这里吗,怎么我刚到你就出现了呢。”书何看着碧霞元君问道。

    “没错,平时天庭没有事的情况下,我都在这里闭关修炼,不过今天府上来了客人,我正在招待,没想到圣尊你就来了。”碧霞元君笑着说道。

    “哦,没想到你居然在会客,既然如此,那我便不打搅了。我来这里也只是散心而已,没有别的意思。”书何说道。

    “不打搅,圣尊好不容易来一趟,不如但府上坐坐吧,也让我进一下地主之谊。”碧霞元君说道。

    “嗯,也好,正好我也有事跟你说一下。”书何想了一下,然后点头说道。

    看到书何答应了邀请,碧霞元君便打开了她的小世界入口,带着书何走了进去。

    碧霞元君的小世界,在她的碧霞元君像内部,除了天庭的居所外,这里才是她真正的家。

    她带领着书何来到了碧霞元君府的客厅,见到了她的客人。

    而在书何刚刚进去客厅后,那原本坐在椅子上的人立马站了起来,对着书何行礼道:“骊山老母见过凌天圣尊!”

    “骊山老母?”听到那女人的介绍,书何小小的吃了一惊。

    黎山老母是古代神话传说中的女仙名,亦称作“骊山老母”,亦称无极老母、无当圣母。传说骊山老母居于骊山,在华夏民间信仰中具有很大的影响力,很多道观中都供奉有她的圣像。

    没想到她居然会来碧霞元君这里坐客,多少让书何有点惊讶。

    “圣尊,我与老母同为女神,相互都有联系,没事的时候会经常在一起聚一下,毕竟要与时俱进嘛。”碧霞元君笑着说道。

    “哈哈哈,没错没错,要与时俱进,不然很容易与现在的时代脱轨,虽然神仙与天同寿,但活久了也会无聊,甚至会心烦意乱,必须要给自己找点乐子。”书何笑着说道。

    “是啊,与天同寿虽好,但时间长了,在稳的心境也会被孤独给扰乱,这一点我们深有体会啊。”骊山老母听到书何的话,认同的点了点头说道。

    ………()

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第668章八仙下凡!

    他们因为在玄灵接任冥帝(以前称冥王)以后,就很少在管理和出现在冥界了,所以他们的话很少,也很简洁,就一套方案,迁移其他世界。

    而这个方案,与四大判官的差不多,所以保留当做了备用大脑。

    五方鬼帝说完,便轮到了十殿阎罗,因为十殿阎罗有十个人,等他们说完,时间已经过去了差不多一个小时的时间。

    他们的想法是守,因为冥界主界迁移出洪荒世界,说不定会引起不必要的祸事,而且主界这边的鬼魂非常多,根本不是短时间可以迁移完的,而且也没有那个世界的分界可以容纳下这么多鬼魂,所以十殿阎罗最后的意见是守,想办法保住主界,让主界不会受洪荒的影响。

    对于他们的说法,玄灵也比较认同,毕竟迁移不是小事,能不动最好还是不动,只有这样才最安全。

    不过对于十殿阎罗的方案,也有着不小的难度,主界在洪荒世界之中,洪荒世界重演,冥界怎么可能不受影响呢,毕竟重演代表着一切归零,重新演化。

    不过玄灵也清楚在多的困难,她也要去尝试一下,实在不行,那就只能迁移其他世界了,当然,这是下下策,不到万不得已,她是不会用的。

    而随着十殿阎罗说完,冥界其他顶级人物也分分开口,讨论着如何保住冥界。

    当会议结束的时候,已经是一天以后了,玄灵先让他们回到了各自的岗位,而他自己则是梳理着这一次会议的方案,想从中想出新的方案。

    不过她越想心越乱,根本无法集中精神,所以到最后她干脆不想了,找到了清云,在冥界留下一具分身,便带着清云去找书何了。

    而就在玄灵带着清云去找书何的同时,仙界和地球的通道被打开,八个身影从通道内走了出来。

    而就在他们出现的瞬间,书何便感应到了,刚到人界的玄灵跟清云也感应到了,所以他们都瞬移到了那刚从仙界过来的八个人面前。

    那八个刚从仙界来的人还没怎么适应,就被突然出现在面前的书何三人下了一跳,瞬间远离了书何三人,并做好了防御,直到看清楚三人模样,那八个人才放心下来,然后来到书何三人面前对着三人行礼。

    “我等见过凌天圣尊,玄灵冥帝,清云圣皇。”

    “你们是何人?为何不在仙界待着,跑人界来干什么。”书何看着八人问道。

    “回凌天圣尊的话,我等乃是八仙,我是吕洞宾,这一次下界,是奉玉帝的旨意下界,不过具体干什么我等也不知。”

    “八仙?”书何听到吕洞宾的话,皱了一下眉头,脑海里回想着八仙的信息。

    八仙,分别为铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。

    铁拐李,相传姓李,名玄,又叫李凝阳、李洪水。他本来长的十分魁梧,相貌堂堂。

    在砀山洞中修行。因为约定要参加老君的华山仙会,临走时对弟子说,倘若元神七日不回返,则将尸壳焚化。

    于是留下尸壳,元神外游。不料到了第六天,弟子家中来人报信母亲病危,弟子们无奈就烧了尸壳。当弟子回家后,不久李铁拐的元神回归,无处可托。

    忽见林中有一饿死的人尸,则从他的前额脑门进入,站起来之后,才觉不行,赶忙从葫芦里倒出老君所赠的仙丹,葫芦忽然闪出金光,映出一个丑陋的形象,黑脸蓬头,卷须巨眼,右脚还是瘸的,正在惊讶,身后忽然有人鼓掌,回头一看,正是老君,情急之下,心想把元神跳出。

    就在这时,老君制止说:“道行不在于外表,你这副模样,只须功夫充满,便是异象真仙。”于是授他金箍一道收束乱发,授予铁拐一根助拄跛足。李铁拐还常背一葫芦,据说里面装有仙药,降到人间时,专门用来治病救人。

    他姓钟离,名权,号正阳子。京兆咸阳人,据说是东汉时期人。

    有一天,一个巨人大踏步的走进他母亲的内室,大声说道:“我是上古黄神氏,当托儿于此。”顿时,只见异光数丈如烈火,随之汉钟离降生。

    他一出生就像3岁的小孩一样大,天生一副福相,顶圆额宽,耳厚眉长,口方颊大,唇练如丹,乳圆臂长,更为奇怪的是他昼夜不声不响,不哭不吃。一直到了第七天,他突然说了一句话:“身游紫府,名书玉京。”这一句惊动了他的父母。因为紫府、玉京是天上玉帝的宫城,所以,以为他是神仙转世,父母希望他长大成人多掌大权,因此起名“权”。

    钟离长大以后,任朝廷的谏议大夫,后来奉召出征吐蕃,战败,隐居终南山。

    遇到东华帝君王玄甫,得到长生真诀、金丹火候及青龙剑法。后来又遇到华阳真人,教他太乙九圭、火符金丹,洞晓玄玄之道。

    最终在崆峒山紫禁四皓峰得到玉匣秘诀,成了一位仙人。传说他在唐朝的时候度化了吕洞宾,是道教北五祖之一。

    张果老,原来是道士,这个人擅长法术,经常隐居在恒州中条山,往来于汾晋之间,有人传说他活了数百岁,所以人们尊称他为张果老。

    后来张果老看破生死,羽化成仙位列仙班。

    吕洞宾曾以进士授县令。他的母亲要生他的时候,屋里异香扑鼻,空中仙乐阵阵,一只白鹤自天而下,飞入他母亲的帐中就消失。

    生下吕洞宾果然气度不凡,自小聪明过人,日记万言,过目成诵,出口成章,长大后身长八呎二吋,喜顶华阳巾,衣黄欗杉,系一皂鞗,状类张子房,二十不娶。

    当在襁褓时,马祖见到就说:“此儿骨相不凡,自市风尘物处。他时遇卢则居,见钟则扣,留心记取。”后来吕洞宾游庐山,遇火龙真人,传授天遁剑法。

    六十四岁时,游长安,在酒肆遇见一位羽士青一白袍,在墙壁上题诗,吕洞宾见他状貌奇古,诗意飘逸,问他姓名。羽士说:“我是云房先生。居于终南山鹤岭,你想跟我一起去吗”吕洞宾凡心未已,没有答应。

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第669章欲意何为?

    张果老,原来是道士,这个人擅长法术,经常隐居在恒州中条山,往来于汾晋之间,有人传说他活了数百岁,所以人们尊称他为张果老。

    后来张果老看破生死,羽化成仙位列仙班。

    吕洞宾曾以进士授县令。他的母亲要生他的时候,屋里异香扑鼻,空中仙乐阵阵,一只白鹤自天而下,飞入他母亲的帐中就消失。

    生下吕洞宾果然气度不凡,自小聪明过人,日记万言,过目成诵,出口成章,长大后身长八呎二吋,喜顶华阳巾,衣黄欗杉,系一皂鞗,状类张子房,二十不娶。

    当在襁褓时,马祖见到就说:“此儿骨相不凡,自市风尘物处。他时遇卢则居,见钟则扣,留心记取。”后来吕洞宾游庐山,遇火龙真人,传授天遁剑法。

    六十四岁时,游长安,在酒肆遇见一位羽士青一白袍,在墙壁上题诗,吕洞宾见他状貌奇古,诗意飘逸,问他姓名。羽士说:“我是云房先生。居于终南山鹤岭,你想跟我一起去吗”吕洞宾凡心未已,没有答应。

    这位云房先生就是钟离权。到了晚上,钟离权和吕洞宾一同留宿在酒肆中。云房先生独自为他做饭,这时吕洞宾睡着了,他梦见自己状元及第,官场得意,子孙满堂,极尽荣华。

    忽然获重罪,家产被没收,妻离子散,到老后了然一身,穷苦潦倒,独自站在风雪中发抖,刚要叹息,突然梦醒,钟离权的饭还没熟,于是钟离权题诗一首“黄良犹未熟,一梦到华肴。”吕洞宾惊道:“难道先生知道我的梦”

    钟离权道:“你刚才的梦,生沉万态,荣辱千端,五十岁如一刹那呀!得到的不值得欢喜,失去的也不值得悲,人生就像一场梦。”于是吕洞宾下决心和钟离权学道,并经十试的考验,钟离权授他道法。吕洞宾有了道术和天遁剑法,斩妖除害为民造福。

    ………

    何仙姑,八仙唯一的女仙,原名何秀姑,生于唐武则天时期,出生时紫云绕室,头顶上有六道毫光。

    从小智慧敏捷,聪敏过人,15岁时,梦见神人教她食云母粉,于是轻身如飞,往来于山顶之间,每天早上外出,晚上采山果孝敬母亲。

    后来辟谷,言语异常,武则天听说后,派使者召请,中途不知方向,有人说在唐中宗时八月初八飞天。还有一种说法是,何仙姑13岁时入山,遇仙人吕洞宾,吕赐其一桃,吃了以后不饥不饿,并能预知祸福之事,颇为灵验。村里的人奉为神明,专门建楼供其居住,后来吕洞宾度其成仙。

    蓝采和,夏天穿的是棉衣服,冬天卧于雪地中,气出如蒸。经常手持3尺多长的大拍唱板,在城市里边走边唱,带醉踏歌,似狂非狂,男女老少都跟随看他,人家把铜钱给他,他却用长绳穿起来,拖地而行,散失了也不回头看一看。

    有时见到穷人,就把铜钱送给他们。他不停的周游天下。有人在童年和老年时看到他,他容貌依旧。后来他踏歌于濠梁酒楼乘醉,有云鹤笙箫声,忽然轻升云中,抛下靴衫腰带板拍,冉冉而去。他最有名的踏歌是:踏歌蓝采和,世界能几何?红颜一春树,流年一掷梭,古人混混去不返,今日纷纷来更多,朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波,长景明晖在空际,金银宫阙高工嵯峨!

    韩湘子,本名韩湘。传说,汉丞相安抚有一女儿,名叫灵灵,才貌双全。

    已许配韩湘。但是汉帝想把她婚配与皇侄,安抚坚决不同意。汉帝大怒,将韩湘罢官发配。

    灵灵悲郁而死,韩湘投生为白鹤,白鹤受钟离权和吕洞宾的点化,又投生为昌黎县韩会之子,乳名湘子,幼年丧父,由叔父韩愈抚养。

    长大后又得钟、吕二仙传授修行之术。韩愈极力反对,训斥他。韩湘子因此而出家,隐居于终南山修道,得成正果,列为八仙之列。

    后来,韩湘子屡次化形,度化他的叔叔韩愈,但韩愈多次不悟。后来,韩愈被降官到了潮阳,路经蓝关,雪拥不前,冻埋雪中。湘子赶来相救,并指点度化。韩愈最终感悟,也修道成仙。

    曹国舅的形象是头戴纱帽,身穿红袍官服,手持阴阳板,与其他仙人的打扮迥然不同。

    他是宋朝的皇帝宋仁宗曹皇后的长弟,名景休。他天资淳善,志在清虚,不慕虚荣,不喜富贵。

    后来因为他的弟弟骄纵不守法,残害人命。曹国舅深以为耻,于是隐迹山岩,穿戴平民的衣帽,但精心思考的是玄妙深奥的道理,过了10多天也不吃,有一天,他遇到了钟离权和吕洞宾两位仙人,他们问:“听说你在休养,所养的是什么呢?”

    答道:“养道。”仙人又问:“道在哪里?”

    曹国舅举手指天。二仙又问:“天在哪里?”

    曹国舅用手指心胸。二位仙人笑着说:“心即是天,天即是道,你已经顿悟道之真义了。”

    于是传授他还真秘术,点化指引他入了仙,成为了八仙之一。

    书何看着他们八个,不明白玉帝派他们下来干什么,以他们的修为,就算玉帝他想让他们躲过鸿蒙量劫,也不可能,哪怕他们跑到人界来,一样不好使。

    “你们来地球干什么?”书何看向八仙问道。

    “我们是奉玉帝旨意,前往地球四海深处寻找一种宝珠的。”铁拐李说道。

    “四海深处有宝珠?我怎么不知道。”清云皱着眉头说道。

    “额,那个宝珠只是灵器,并不是太高深的东西,仙界没有,所以我们才来地球的。”吕洞宾笑着说道。

    书何看着他们八个,并没有相信他们的话,不过书何现在也不想知道玉帝在打什么主意,毕竟他的时间不多了,根本不可能在这件事上浪费时间,有这时间,他还要好好考虑鸿蒙量劫的事,所以在听到吕洞宾的话后,点了点头,便让他们离去了,而他带着古灵微清云二人反回了宇瑶府。

    ………

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第670章八仙传说!

    书何看着他们八个,不明白玉帝派他们下来干什么,以他们的修为,就算玉帝他想让他们躲过鸿蒙量劫,也不可能,哪怕他们跑到人界来,一样不好使。

    “你们来地球干什么?”书何看向八仙问道。

    “我们是奉玉帝旨意,前往地球四海深处寻找一种宝珠的。”铁拐李说道。

    “四海深处有宝珠?我怎么不知道。”清云皱着眉头说道。

    “额,那个宝珠只是灵器,并不是太高深的东西,仙界没有,所以我们才来地球的。”吕洞宾笑着说道。

    书何看着他们八个,并没有相信他们的话,不过书何现在也不想知道玉帝在打什么主意,毕竟他的时间不多了,根本不可能在这件事上浪费时间,有这时间,他还要好好考虑鸿蒙量劫的事,所以在听到吕洞宾的话后,点了点头,便让他们离去了,而他带着古灵微清云二人反回了宇瑶府。

    宇瑶府,书何的卧室内,玄灵跟古灵微坐在床上,书何坐在她们对面的摇椅上,低头沉思着。

    此时的他们已经回到宇瑶府一个多小时了,书何沉思也半个小时了,期间三人谁也没有说过一句话。

    直到,外面的天空突然响起了雷声,下起了大雨,书何才回过神来,看了看窗外漆黑的夜晚,瓢泼的大雨,站了起来,看着玄灵两人笑了起来。

    “你们来也是为了洪荒重演之事而来的吧。”

    “没错,洪荒重演,冥界必定会被波及,所以想来找你商量一下对策。”玄灵点点头说道。

    “对策吗?我现在也没有什么好办法啊,不过鸿蒙量劫还有百年的时限,洪荒重演估计也还有五十年,时间还很充裕,接下来努力提升修为吧。”书何看着玄灵说道。

    “轰……”

    在书何刚说完话,玄灵刚要开口说话的时候,天上一声炸雷想起,吓了三人一跳。

    “今天这雷,有点诡异啊。”玄灵望向窗外说道。

    “这雷不对,这已经不是普通下雨打雷了,这雷是雷罚。”书何说道。

    “雷罚?地球怎么会有雷罚,难道是仙界?”玄灵皱着眉头说道。

    “地球有雷罚,除了天道降下来的,那就只有仙界了,这雷罚,估计是跟刚下界的八仙有关系吧。”书何说道。

    “八仙吗,那倒有可能。”清云说道。

    “这一次八仙深入海底,不知会不会出现有意思的事,毕竟他们跟大海很有缘。”书何笑着说道。

    “八仙过海,各显神通,要不咱们也过去看看,放松一下心情,说不定还会得道什么意想不到的惊喜呢。”玄灵说道。

    “嗯,看看去吧,反正也没有什么事情,正好看看他们到底有什么打算。”书何笑着说道。

    随后三人出了宇瑶府,向着东海而去。

    ………

    千年前,八仙兴高采烈地来到蓬莱阁上聚会饮酒。八仙每人准备一道菜,以当地的大虾、海参、扇贝、海蟹、红螺、真鲷等海珍品为主要原料,加工了8个拼盘、8个热菜和1个热汤。

    拼盘各自用自己的宝物拼成图案,造形生动别致,盘盘都有神话典故,不仅味道鲜美,还可观赏助兴;热菜烹饪更为精致,呈现蓬莱多处名胜景观,巧夺天工;热汤以八种海鲜加鸡汤制成,味道鲜美奇特。

    酒至酣时,铁拐李意犹未尽,对众仙说:“都说蓬莱、方丈、瀛洲三神山景致秀丽,我等何不去游玩、观赏?”众仙激情四溢,齐声附和。

    吕洞宾说:“我等既为仙人,今番渡海不得乘舟,只凭个人道法,意下如何?”众仙听了,欣然赞同,一齐弃座动身而去。

    八位仙人聚到海边,个个亮出了自己的法宝。逍遥闲散的汉钟离,把手中的芭蕉扇甩开扔到大海里,那扇子大如蒲席,他醉眼惺忪地跳到迎波踏浪的扇子上,悠哉游哉地向大海深处漂去。

    清婉动人的何仙姑步其后尘,将荷花往海里一放,顿时红光四射,花像磨盘,仙姑亭亭玉立于荷花中间,风姿迷人。

    众仙谁也�
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