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大明佛-第3部分
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道不敢相扰，改日再会。”说完，又看了看方才悟虚肉身泯灭处，转身离去。
悟虚听到这最后一次破空之声，知道三人已经离开，手指放下碧海佛珠，长长的出了一口气。这三人，按照悟虚的感知，都是在真人境界，和莫恩相差不大。巴尔图和巴尔赞这两个喇嘛，似乎和莫恩给悟虚的感觉差不多，应该也是真人境界，只不过悟虚修为尚浅，不知道是真人初期还是中期；那个佟羽春道士，隐隐要高上一筹。加上巴尔图和巴尔赞两师兄弟对他忌讳，他应该是至少真人中期的修为。悟虚心中暗暗判定，直叹世道凶险，刚刚才莫名其妙死里逃生，以肉身丧失的代价，杀了想要炼化掉自己的莫恩，却又困在其躯体之中，陷在蒙古军营之中，落在这帮极度危险的真人境界修士眼中。可惜自己只是碰巧夺舍莫恩，不要说清楚莫恩的记忆、法门什么的，就连莫恩的这具身体，也不熟悉。这可如何是好？难道天明之时，即是小僧极乐之时？
悟虚，摇摇头，定定心神，开始熟悉莫恩这具色目人身体，伸伸手，蹬蹬腿，脖子扭扭，屁股扭扭，然后便发现了手指上那须弥戒。大修士专用道具须弥戒啊！悟虚眼前一亮，急忙一丝灵识注入，准备检查收刮莫恩的宝物。
半晌，悟虚缓缓将灵识退出，一脸的失望。一本什么《神念冥唤术》，一看就是邪魔外道；一杆金刚杵，可惜已经被莫恩将其认主，悟虚要用，须得抹去莫恩印记；剩下的都是俗物，什么衣服啊、黄金啊、玛瑙阿，还有几卷佛界春宫……密宗双修，名曰《众生欢喜曼陀罗经》。
看来这个莫恩，真是够穷啊。真人大修士，须弥戒中竟只有这些东西。悟虚看了看身下那卷曼陀罗，尤其是上面那栩栩如生的碧波与白莲，手捻碧海珠，又是一声阿弥那个佗佛。看来这个自己无意间抹去莫恩印记的曼陀罗，就是自己以后一段时间可以催动的法器了。
莫恩要是死而复生，看到悟虚这般失望鄙夷的神色，估计要成为真人境界第一个气得吐血之人。可恶小秃驴，得了自己日夜心神、万千宝贝祭炼的曼陀罗不说，居然有眼无珠，居然嫌弃自己穷。要知道，此曼陀罗界，是莫恩依喇嘛教密宗法门，日夜祭炼的法宝，可谓身家性命系于此。莫恩，以身密、口密、意密三法门修此曼陀罗法界，但有宝贝，莫恩便以供奉起愿，将宝贝融入所修曼陀罗，使得此曼陀罗法界日益庄严，日益神奇。只是莫恩根器不足，先前又是修行与佛门迥异的极西法术，有了智障，待到修密宗法门，领悟不够，平时多在身密、口密下功夫，意密修行有所偏颇，颠倒主次，将三密观入曼陀罗法界，修成了三密侍奉曼陀罗法界，始终没能真正将这件法器认主。不然也不会在自己的曼陀罗法界被境界只有堪堪凡尘三期的悟虚给反客为主了。
莫恩原想用庞大的灵识将悟虚炼化在自己的曼陀罗界，不料在此生死关头，心种善根的悟虚又不由借此陷入轮回瞬间的已死未生、非死非生的境界，在小江村民那一抹青色念力牵引之下，以灵识之体诚诵佛门般若波罗蜜心经，等若是以灵识化体修身、口、意三密。这比起，莫恩平日里以肉身修身、口、意三密，不知道高明了多少千万倍？是以，莫恩本来以真人境十拿九稳的一次杀人夺宝祭炼曼陀罗法界的行动，却是阴沟里翻了船，。这也是冥冥之中有定数。
正所谓身密口密意难密，纵是真人也犯迷。
不知密中还有密，莫若诵经小沙弥。
………………………………
第七章 真法界
悟虚盘膝而坐，灵识小心翼翼的进入曼陀罗。发觉自己似乎身处一个小小的金碧辉煌的佛堂之中，佛堂里侧有一个小小的佛龛，供奉着一尊佛陀，此佛陀盘腿而坐，周遭隐隐有青色灵气环绕，是以面目模糊，看不真切。悟虚凭直觉，知道那座佛龛上的佛陀应该就是此曼陀罗的关键所在，尝试了沟通几次，却没有得到丝毫回应。知道自己境界不够、修行尚浅，悟虚也不着急，只待时日慢慢图之。
环顾四周，入目尽皆是复杂鲜艳的壁画，描绘的是喇嘛教内诸多神佛，或端卧莲海，或显化千手千臂，或结印或持法器。佛堂中间，垂着眼花缭乱的经幡，红面黄边，上面是若隐若现的藏文经卷。悟虚看了半响，一点也看不懂，试着灵识沟通，经幡上的藏文仅仅闪了闪。不明究竟，只好作罢。正要退出，却猛然发现脚下踏着的一层地毯一角，有一抹碧波和一朵白莲，正是碧海珠的神通法术。悟虚看着这碧波和白莲，有一种心神相连的感觉，感应片刻便知，自己只要一个起心动念便可将其施展出来。不但如此，脚下这层地毯，上面的图案，和帐篷中自己肉身脚下的那卷羊皮上的一模一样，除了中间和四方是大日如来等佛祖像之外，上面还有着诸多小图纹，除了碧波、白莲，还有刀枪剑弓，还有香炉铜钟，还有飞禽走兽，种种，等等。每一种图纹，都代表了一种法术，都代表了一门神通。悟虚大喜，一阵心神荡漾，知道这是莫恩杀人夺宝，然后以身心祭曼陀罗，将法宝上的法术神通尽皆融法界，铭刻在上面的，却是便宜了自己。
悟虚将地毯上的诸多图纹都一一感应沟通御使了一遍，同时也是明白了那死去莫恩的根本修行之道，把曼陀罗当成了法宝来修，掠夺无数，纳入了许许多多的法术神通，却也为此曼陀罗增加了极大威力。
天色拂晓，悟虚睁开眼睛，只觉一夜运转灵识，疲惫不堪，又端坐在地手捻佛珠，按照当初在花莲妙法宗早课一般，收摄六根，一心默诵啊弥陀佛。待一个时辰过去，悟虚起身收了脚下羊皮，身子斜卧在铺着厚厚兽皮的卧榻之上，随手倒了慢慢一杯细奶，一边慢慢啜着，一边暗暗考虑着后面的应对之策。
自己阴差阳错夺了莫恩的舍，又得了他的曼陀罗。不知道昨晚那几个人察觉没有？自己小小凡尘三层的境界修为，在这些真人境界的老魔头眼皮底下，能否脱身？如何周旋？就算能脱身，今后又何去何从呢？正思虑着，帐外有军士恭敬地传言三皇子把措而达召集众人。悟虚等了片刻，悄悄走过去，撩起厚厚的帘子一角，却见那传令军士仍然如木杆，一动不动杵在外面，似乎是三皇子的亲军，传令之后，要迎着自己一起回帐复命的。罢了，是祸躲不过，事到如今，刀山火海，龙潭虎穴，说不得也要走上一遭。悟虚想明白之后，也不再犹豫，顺势甩开帘子，一声不吭的走出帐来。那军士见悟虚阴沉着脸，也不敢胡乱说话，微微躬身抱拳，便转身引着悟虚来到三皇子大帐。
三皇子把措而达，年方十八，虽然是纯蒙古血统，但此刻开国已久，元蒙上层贵胄奢侈之风盛行，是以三皇子一身银白貂皮为袍，额头上缀着一颗祖母绿，再加上一身细皮嫩肉，长发披肩，一眼望去说不出的富贵风流，只是眉目顾盼间隐隐有厉色流露。此刻，人正坐在大帐正位之上，一手搂着宫女轻捏漫揉，一手握着一块美玉漫不经心的摩挲着。待到见得悟虚进帐，不待悟虚见礼开口，把措而达便轻轻放下手中美玉，大笑道，“莫恩大师，本王听说，昨日大师帐外佛音阵阵，异香扑鼻，当知大师佛法修为又精进不少，可喜可贺！”
悟虚双手合十，正待开口。便见边上两个大喇嘛，面露异色，然后同时又是一声微哼。这一被打岔，把措而达皇子，睁着双眼，细细打量悟虚，眼露思索之色，“想不到莫恩大师得了如此高明的法门，本王都看不出大师的真实修为境界了。”这三皇子，乃当今元惠宗第三子，贵为皇子，生在内宫，打小便有无数高人、无数灵丹妙药助其修炼，虽然年方十八，修为也是如火箭般，升到了凡尘境界后期。他一眼细看，眼下站在帐中的悟虚，显露出来的修为境界，竟只有区区凡尘三层。此刻不光是三皇子，巴尔图和巴尔赞，帐中其他一些高手也看了出来，纷纷露出怪异的神情。
悟虚心中暗暗叫苦，表面上却扮出一幅高深莫测的神色，看都不看巴尔图和巴尔赞一眼，只是诵了声佛号，缓缓说道“南人佛修，也有一些细巧法门，装神弄鬼，倒让三皇子见笑了。”然后，微微一个“你懂得”眼神。那三皇子自以为领会了悟虚的言外之意，一阵大笑，带着半分恭维，一副“你懂得”的神色，说道“恭喜大师，大师还有什么有趣法门，何时也传授给本王玩玩。”
那个昨晚在悟虚想要硬闯的巴尔图，猛然说道，“莫恩师兄，不知昨晚还得了什么法术神通，巴尔图却想观摩一下。”说完，抬出一步，修为外放，僧袍下面飞出一个铜色经轮，在半空缓缓旋转，隐隐有慑人啸叫声传出。悟虚险些站立不稳，只觉胸口发闷，呼吸不畅。这还是巴尔图出于试探，仅仅使出三分法力。
莫恩望着头上锁住自己的经轮，泛着黄光，感觉到了一丝死亡的气息，似乎全部身心都要随着经轮转动而被拉扯进去，心知不能再坐以待毙，急忙垂下头，发动灵识，全力驱动曼陀罗。羊皮卷升到半空，急速展开，发出金黄色光芒，各种法器一个接一个的飞了出来，散布开来，然后以一种玄妙的方式，在众人头上，缓缓旋转。紧接着虚空中，似乎投射出一个佛堂的虚影，这佛堂虚影一经出现，帐中便弥漫着一股细微而又浩瀚的佛息，似乎令众人身处诸天佛国，冥冥中更有各种梵唱之声从佛堂虚影传来。
“曼陀罗真法界！”巴尔图大叫一声，惊恐万状，呆在了那里。而那个原先锁定着悟虚露出杀意的转经轮，一边转动一边缓缓飞向羊皮卷，啸叫全无，青铜之色也逐渐变做了土黄色，然后晃了晃，融入半空中那些刀剑、木鱼、碧波白莲之中，和他们浑然一体。巴尔图再无迟疑，顾不得心痛自己的青铜经轮，又是惊叫一声，连连后退。
悟虚此时只觉骑虎难下，暗暗后悔昨晚只顾着试演曼陀罗内的种种法术神通，没有完全催动曼陀罗一探究竟。须臾之间，自己似乎就快要被这异象频频的曼陀罗吸干法力和灵识。一看巴尔图连连惊叫和后退，悟虚急忙停止驱使，收回曼陀罗。
帐中所有异象消失不见，众人鸦雀无声。过了片刻，早已起身的三皇子把措而达，快步走到悟虚面前，弯腰施礼，“佛祖在上，小王把措而达，恭祝大师成曼陀罗之真法界之*界之无上界。南无本师释迦牟尼佛。”顿时众人纷纷上前，顶礼恭诵，连那个昨晚郑重道明身份今早默立不语的道士佟羽春也是上前稽首相贺。
那巴尔图和巴尔赞二兄弟，又是惊慌又是尴尬，最后在众人的目光注视下，硬着头皮，上前向悟虚赔罪。
悟虚很想杀了二人，但是却没有半分力气，顿了顿，唱了一声佛号“阿弥陀佛，殿下，小僧想闭关几日，还望见谅。”把措而达仍是一脸震撼，连悟虚唱诵的不是南无本师释迦牟尼佛，而是阿弥陀佛也未曾注意，听得此言，急忙恭敬得说道，“大师请便。我等众人在此谷恭候大师出关。”
正所谓不是刀剑不是弓，亦非香炉亦非钟。
但得佛堂把经诵，种种佛号皆融通。
………………………………
第八章 狠心人
却说这厢悟虚回去，在帐中静静参悟曼陀罗，方知因为自身观轮回以灵识化体诵心经之故，使得莫恩的曼陀罗由一卷法宝变为佛国，由此而成真正的曼陀罗法界。此法界受诸佛加持，受诸佛眷顾，成一方佛国，随其主随心显化，随其主灵识进化，法界之中佛法无处不在，无物不摄。是以，称之为曼陀罗之真法界之*界之无上界。在巴尔图心神迷乱之际，可将其同为佛门法器的转经轮容纳化为法界之物，即是一例。可以说，悟虚有此曼陀罗真法界，完全超然于没有曼陀罗法界的佛门修士；虽不能主动抹杀，但自保却是措措有余。
修成此曼陀罗法界者，等若于虚空中拥有一诸佛加持的佛国净土，自领引一方众生修行，是以但凡修成之人，于喇嘛教中便可开宗立派，是为上上座师。修成之人，随着及接引众生的修行提升，神通法力也随之提升。只不过古往今来，修成者寥寥无几，更多的却是如莫恩一般，千辛万苦、百般祭炼，也难以百尺竿头再进一寸。是以，但凡成曼陀罗法界者，不但身份崇高，更是受到喇嘛教各宗各派通力维护，大加栽培。
悟虚端坐在榻上，灵识进入曼陀罗，来到界内佛堂，默默回想着方才三皇子帐中的情景，隐隐悟到此曼陀罗已是一方修佛之所在，自己等若此佛国之国主，自己只要勤加修行，佛国便愈加广大与真实，愈加威力无穷，心里好不欢喜大定。
那厢边，主帐中众人因此之事，已是散去。
三皇子把措而达，退下众军士和宫女，回到起居后帐中思虑片刻，便有了决定，祭起腰间一支一寸金色弓箭，一阵密语，弓箭飞向空中，消失不见。
不独有偶，军营中，好几处亦有类似传信之物，嗤嗤升空，化作流星，奔向天际。
一个硕大的帐篷里，巴尔图、巴尔赞两师兄弟，将今日情况以最快的速度传出之后，面带忧色。静默片刻，那一直隐忍的巴尔赞开口说道，“师兄，想不到那莫恩居然也修出了曼陀罗法界。国师之计划，怕是要稍做调整啊。”巴尔图沉默不语，只是想着自己的转经轮被悟虚曼陀罗法界摄取炼化，不由心头滴血和一阵后怕，佛祖在上，莫恩这个西域的色母流浪人，何德何能，居然可以修成曼陀罗法界？
话说，巴尔图、巴尔赞两人，乃是当朝国师羌巴穆勒座下弟子。元朝尊崇喇嘛教，喇嘛教也因元朝气运大兴，但是有人的地方就有江湖，喇嘛教中因争宠争权而内乱纷起。虽有八思巴这样的先贤领袖，主动辞去国师之位，以飨后来，但奈何座下如莫恩、如巴尔图巴尔赞二师兄者，所修之差别法须以方便故从世间得助益，更有放不下世间权柄富贵者多如过江之鲫。所以八思巴一脉和当朝国师羌巴穆勒一脉，于世间争斗不休，几到了你死我活的地步。当然，这里面也有元朝皇室抱着渔翁得利之心，推波助澜的原因。
巴尔图、巴尔赞两人与莫恩之间的恩恩怨怨即是活生生的例子。
巴尔赞，见巴尔图半响不说话，又叹道“南无本师释迦牟尼佛。你我师兄弟，与那莫恩，其实都属护国神教一脉，法出一脉，按八思巴和羌巴穆勒的教诲，本应相扶相助，广大佛门。奈何，那莫恩，西域色目流浪汉，一从我佛，却不念同门之谊，这一路南下，更是处处刁难，不但掠去宝物无数，更是暗中讨好三皇子。为兄，担忧他想蛊惑皇室，惑乱朝政，败坏天下。”巴尔图，回过神来，想到今日帐中悟虚以曼陀罗真法界大发神威，隐隐有退缩之心，听见师兄巴尔赞说得如此严重，又联想到自身这一派休戚与共，终是狠狠问道，“师兄不必多言，但有差遣，师弟我在所不辞。”话音刚落，便见一道金光，呼啸着飞入帐中，及至落在巴尔赞掌中，光华散去，化作一个玉匣。待到巴尔赞打开玉匣，取出匣内最上面虚浮动的羊皮，略微一看，便是大笑，“师傅已赐下法器，令我二人伺机而动”。巴尔图大喜，急忙上前问道“是何宝贝？”只见玉匣内冉冉腾起一片紫色云霞，云霞中灵气翻滚，隐隐有雷鸣电闪之声，一支墨绿色的玉簪起起浮浮。巴尔图见状，正要急不可耐的伸手，却被巴尔赞喝道，“师弟莫急，师傅命我等持此玉簪，前往祝贺莫恩修成正果。随后，师傅自有妙计，除去此贼。”巴尔图贪婪的舔了舔舌头，好半响，才恶狠狠地说道“暂且便宜那小子了。”
不光是三皇子，巴尔图等师兄弟，纷纷传出情报，等到指示。此次随三皇子一路南行，有资格在大帐中之人，都已回传身后势力并得到指示。
悟虚在闭关期间，陆陆续续都有人来帐外拜访敬礼。
悟虚，检查一番之后，将其中增进法力的丹药，诸如大雪山丸、千年人参，统统摄入曼陀罗法界，一一炼化。而那些法器，悟虚统统收集起来，放在一边，打算等到法力精进之后，再行处置。
这中间，那全真教佟羽春日日来请见。悟虚不胜其烦，只得抽空，和其周旋一二，顺便一探器究竟。哪知，佟羽春一见面，便隐隐点出经自己道门秘法所察，莫恩已经身死道销，此莫恩非彼莫恩。悟虚若非忌惮这全真教道士的修为，差点便要寄出曼陀罗，杀人灭口了。哪知佟羽春话音一转，邀请自己一同探索一处遗迹。悟虚忍住心中杀意，讥问道“佟兄，既然认定我非莫恩大师，为何不揭穿我，且再三邀请我和你去探寻什么遗迹！”
佟羽春，不慌不忙地答道，“大师切勿生疑，贫道祖籍亦是江南人士，后随师傅上山入教，修行数十年，却也没曾忘记汉人之耻，南人艰辛。”悟虚从二十一世界轮回穿越而来，虽然也是南人之身，但穿越之后，即进入华莲妙法宗，且修行佛法、经历此前的生生死死，对于汉人南人这个概念没有太多的感触。佟羽春顿了顿，见悟虚面无表情，只当他也是哪里来的不问世事的老怪物，又摇头说道“那处遗迹，位于此处不远的庐山之中的清净峰，是我道教宗祖吕洞宾一处洞府。吕洞宾佛道双修，在洞府门前留有禁制，须得精通佛门与道家修行之人，方得打开。是以贫道，想约大师一起，如若里面有什么宝贝，你我平分即可。”
宗门花莲妙法宗山门所在，乃是庐山莲法峰。自己自从在莲法峰生活修行，便一直听闻庐山除了莲法峰之外，还有清净峰、浩然峰、阴罡峰、囚魔峰、罗刹峰等五峰。但这些年来，从未曾踏入过，似乎他们都在不同的世界里面，飞来飞去不曾得见。悟虚听得庐山清净峰五字，心情澎湃，不由想起了莲法峰。又转而想到了自己被莫恩擒拿的当日，不知道如今如净师弟是生是死？
朱重八啊，朱重八，不知你现在是回到了圆觉寺，还是已经投身起义。？你我师兄还有见面之日么？还有重回花莲妙法宗之日么？。
悟虚心里唏嘘一阵，又问道“为何不找巴尔图巴尔赞师兄弟？”。佟羽春听得此言，便知关窍，一摆拂尘，哈哈笑道，“此二人，虽然不知从哪处知晓吕祖洞府消息，但只习得喇嘛教粗浅法门，哪能知晓我中原道法奥妙，进而登堂入室？况且，此二人，元庭走狗，若是有大师联手，贫道恨不得替天行道。”
悟虚一听，便知道这是佟羽春给出的条件或者诱饵，帮助自己杀了这两个喇嘛，换自己帮其打开吕洞宾一处洞府。巴尔图、巴尔赞二人，不但因宗门争斗对自己必欲除之而后快；而且自己夺舍莫恩，和此二人相处了，难免露出马脚；再有自己现在对喇嘛教很不熟悉，要是用莫恩这个身体和身份，许多东西还得落到这两师兄弟上。悟虚拿定主意，也是狠下心来，点点头，“诛元狗，寻洞府，吾所愿也。”佟羽春，彷佛早料到如此这般，笑道，“妙哉妙哉，祖师爷门前诛元狗。”
正所谓纵使修得真法界，教中亦有狠心人。
唏嘘欲上清静峰，哪管佛门与道门。
………………………………
第九章 心欢喜
与那全真道士佟羽春商定之后，悟虚顿感紧迫，告诉帐外军士自己谢绝一切访客，随后转身，进入帐内，专心修行。那巴尔图巴尔赞师兄弟，站在远处，偷偷地望着这边，脸色更加阴沉。
佟羽春在最后和悟虚交谈之时，施了法术，此二人修为和佟羽真相差无几，在远处又不敢贸然全力侦听，是以对二人的拿其师兄弟做交易浑然不知。但二人却也不是蠢货，知道此刻悟虚二人定是有什么见不得人的勾当。俩人对视一眼，回到自己帐中，巴尔图一屁股坐在毛茸茸的兽皮上，嗡着声说道，“师兄，这个笑里藏刀的全真道士，似乎和这个莫恩有什么见不得人的勾当，莫非是要联合起来对付咱们？”巴尔赞阴沉着摇摇头，缓缓说道“这个玄机子，也不是个省油的灯，整天一声不吭，谁都不怎么搭理，像一只养不熟的白眼狼。他会突然和心狠手辣、睚眦必报的莫恩走到一起？”虽然言语之间不在话下，心里也是一阵焦虑，“佛祖在上，那莫恩为何到现在还未把玉簪子祭炼入曼陀罗？”此玉簪子，名唤墨簪，乃是巴尔图巴尔赞的师傅，也就是当今大元国师羌巴穆勒，虐杀万名汉人和尚，再收集其魂魄，日夜以秘术祭炼，最后藏于千年玉簪之中，只待莫恩见物心喜，将其祭炼入自己的曼陀罗，便可以密咒利用那些汉人和尚的怨力，占了莫恩的曼陀罗，变此曼陀罗为无间地狱。端的是歹毒阴狠无比。可惜此莫恩非彼莫恩，此莫恩乃是悟虚，此刻正在灵识入曼陀罗修行自在。
但见帐篷内，悟虚肉身在金光闪闪的羊皮卷上，跏趺而坐，双目紧闭，双手轻轻置于于盘腿上成弥陀印，一脸无悲无喜。悟虚的灵识在曼陀罗法界的佛堂中，也是如同肉身在外界一般，不观四壁诸天神�
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