友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
梁祝劫运榜-第14部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
角峥嵘，有了褪去杂躯化为真龙的气象。
再看其双目瞳仁深处，左眼龙马，右目玄龟，隐匿在带着紫色雾气的竹林中，龟马的身躯聚聚散散，充满着变化的意味，这正是易道登堂入室、初窥门庭的象征。
化蛇成蛟，鱼跃龙门。
这是九品书生所特有的异象！
当然，这一切，未入品的凡人，却都看不到了！
英台收回目光，关切地看着山伯用筷子夹起碗中的人参，小心地咬了一口，慢慢地咀嚼，回味！
一股略显甘甜的苦味充斥口腔的味蕾，就像咀嚼着刚出锅的馒头，山伯的满嘴都是火热的！
分为数次轻轻咽下，胃中得了这口人参，变得像一个火炉一般，散发着无尽的热量，向整个身体扩散！
放下碗筷足有两刻钟的时间，山伯调养完了，方长出了一口气，直到此时，似乎才恢复了些体力和精神！
看到山伯状态好了很多，英台这才带着询问地看着他，关切地问道：
“此次入品可还顺利？”
山伯虚弱地微笑：
“与其他人有相似，又有不同，有同有异而已！”
虽然刚才已经看到山伯的异象，但直到听了他的话，英台这才长出了一口气，庆幸地说道：
“这就好，这就好！有差异是必然的，每个儒生入品，情形都不尽相同！有些以财气入品的儒生，甚至都不敢加入正气，否则日后做了奸邪恶事，或者作奸犯科，必不容于正气，会被自己的誓言打落品级。”
“嗯，所以我以正气入品，就是断绝了走上邪路的可能。对了，可能你也看到了，我此次入品，修出了数十株翠竹，乃是九品的翠竹宝典！”
英台十分欣喜地说：
“是啊，我看你根基确实十分的雄厚，看来厚积薄发，延迟入品果然是正确的！”
山伯感慨道：
“厚积薄发！假如是在和平年代，我也就早早地入品了，可现在是人族生死存亡的时刻，不如此何以对抗虎视眈眈的妖族、魔门？何以解救北方受苦的人族？”
“不错，和平年代，原本也有许多卓尔不凡之人，可正因和平，也就少了诸多外在的压力，埋没了很多原本可以有所成就的人。比如兵家，在和平年代，就没有出头之日，盖因没有战争，就没有晋升，导致很多兵家之人碌碌一生！如果没有了生命的威胁以及生活的贫寒、朝不保夕的日子，还能有多少底蕴雄厚的人，失去了前进的动力，或者无法崛起？”
“嗯！不过英雄终究是英雄，在战乱时可以挺身而出，力挽狂澜，但盛世时期，同样可以另辟蹊径，在其他行业，做出不平凡的功绩！每个时期都不乏有真本事的人，就看他是否努力，是否甘于平凡了！”
看山伯又咬了一口参精，感受着他身上传来的热度，一浪高过一浪，英台察觉到此时山伯已经有力气、有机会说话了，这才犹豫了一下，轻声问道：
“你开了几个穴窍啊？祖窍也开了吧？冲开祖窍，就能收藏儒器了。”
顿了顿，英台继续说道：
“儒家储物，都用下品的储物袋、中品的江山戒、江山镯或上品的乾坤带和乾坤袋；道家一脉中，传承自上古的炼气士，用的是豹皮做的法宝囊，归入儒门的道家则和儒门用的一样；沙门因有‘纳须弥为芥子’的神通，用的都是芥子环、须弥戒；鬼族常用五阴袋，妖族使用鹿皮囊，剑侠用的却是剑囊；装灵兽的还有专门的灵兽袋、灵兽环、五毒幡等。其余上古异宝，如葫芦、宝瓶、花篮、扳指、戒指、手镯、坛罐、宝鼎、人种袋、袖里乾坤术，却不在此列，得之任何人皆可用。”
………………………………
第20章 冲开祖窍 双手无缚鸡之力
山伯听了英台的讲述，与自己所知大致相同，方微微一笑，把自己聪明窍和智窍，以及慧窍的品级说了，至于祖窍
祖窍，乃窍之祖也！
祖窍即道家的天心，在眉心、双眼组成的三角形的正中间。此地“不在身内、不在身外，不可摸索以开，只可默存以俟”。
“意守祖窍”在修真中叫回光法，就是将两眼神光汇聚在祖窍内，虚静守一，降心制性，祖窍之真意在于祖字，人一身之神所系，认之为祖是也。
现在山伯恢复了儒气，知道了祖窍的开启方法，灵光又指引了其位置所在，所以山伯意守祖窍，将两眼神光汇聚在祖窍内，同时心内默念：
“微以意运，如磨镜。三光立聚眉心，光耀如日现前。即以意引临心后、关前。”
“祖窍，给我开啊~~~”
山伯将意气凝聚于眉心，不断揉压，脑海中文人身飞出，找准眉心的位置，心内大喝一声，控制着儒气狠狠一击，前后贯通，祖窍，就这样被打开了。
听山伯说开了聪明窍和智慧窍，英台呆了一呆，他也没想到以易道入品，竟然有这么大的优势，能够找准如此之多的位置。
因为山伯的意气已经恢复，就在英台愣神的功夫，已经将祖窍也冲开了。
祖窍冲开，就能容纳、温养儒器，同时也就开辟了一个进出脑海、勾连内外的门户。
刚刚还在发呆的英台，听说山伯又开了祖窍，赞叹之余，又嘱咐道：
“既然聪明窍和智慧窍都已打开，那么今后就要经常用儒气和经义文章温养了，否则会退化直至再次闭塞。这正应了那句‘学如逆水行舟，不进则退’啊！”
“不错，即便是入了品级，也不能懈怠、偷懒，仍旧需要勤奋地学习！”
“聪明合一，即为智，智慧窍在聪明窍全开后才能出现，才能打通智窍。所谓‘智慧通天，冠绝天下’，而慧窍天生，却与先天的魂魄有关，越早打开越好、越容易，有人早慧，说**窍在很小的时候就打开了，慧窍从心而起，每升一品开一‘慧’，你已经开了‘慧心、慧剑、慧眼、慧耳’吧？”
见山伯含笑默认，英台并未高兴太久，而是面带忧色：
“我知你为人族抗争的决心，但你在文人中加入了兵家的意志，可否唐突了？此法和正宗儒学稍有冲突，儒门还并未彻底解决，将来你是没有希望达到上品境界的！”
看山伯沉思不语，知道他暂时也找不到好的解决之道，英台无奈的叹了口气，走到书案旁，看到一册竹简被浓郁的紫光包裹，其上又有巴掌高下的华盖守护，四周氤氲的紫光内，不时有山川沼泽、风雷水火的气团凝聚、破裂，又有明珠、翠玉、珍珠、灵芝、人参、安神草以及朱碧青白等各种颜色的果子环绕，知道这是四品虚圣手刻的《周易》竹简，遂拿起递给山伯，轻声问道：
“《春秋》知过去，永恒不变的春秋，当可镇压并恢复受损的神魂和身体。《中庸》把握现在，使行为中正平和、不偏离，不改变目标、初衷。《易经》明断未来，把握天下大势、未来去向。《易经》瞻前、《春秋》顾后与《中庸》要把握的当下，为何你要独精未来？”
人参的香味在山伯周围凝聚不散，凫止翻腾，得了人参精气滋润的山伯，闭目感受了一下，又酝酿了情绪，这才睁开双眼，叹了一口气，轻轻说道：
“国事纷扰，内忧外患，明辨未来走势，才能抓住缈缈之机，为人族争取一线生机。若过去、现在和未来三者兼顾，当然最好，但我一无时间，二无精力，三无典籍可读，只能三中取一了！”
英台想了想，正欲再言，山伯却道：
“我也知你心意，不过此次入品，我要求太高，虽然凭借功劳已从草堂中获得大半所需，但有些物品实在难求，你已经资助我良多，若这些都是你自己的还好办，有机会了我会慢慢偿还，但还有借了你家族之物，若再提要求，恐怕他们也不会答应。再借下去，不但让你难做，而我的付出也会更多，此事以后再说吧！”
英台也心有无奈，只好道：
“那，也只能这样了！我看你的入品已经结束了，就先把这根古参吃了吧！我现在就去熬制黄粱米，估计等你游完书山学海就能吃了！人参补身体，黄粱米补精神，相信很快你就会恢复过来的！”
家境贫寒的儒生，买不起补品，当入品时被抽空了身体，神魂虚弱，身体气血不足，读书时用心思索，耗费精神，未及时弥补时，身体、精神都会长时间处于亏空状态，被人称作手无缚鸡之力，所以能进入中上品的不多。
反观世家子弟，补身体的、补气血的、补筋骨的各种补品，不知凡几，需要了即可取来，还有家族建立学馆、聘请专门的儒生授课，授课的博士经常妙语连珠、舌灿金莲、口若悬河，每日都能为学生洗涤身体和精神，所以这些世家子弟，周身气血充盈，神魂凝实，根本不会有‘手无缚鸡之力’的情况发生。
不说无书可读，单就读书的环境，以及各种补品，就限制了很多寒门世子的求学之路，这品级、这官职，岂不能皆为世家、豪门所掌控！
山伯站在那里，一边咀嚼剩余的人参，一边看英台转身来到火炉旁，取了一口铁锅，倒入一罐清泠的山泉，又从案几上端起一小盆淘洗好的黄粱米，倒入锅中。
山伯凝神看去，就见黄粱米金灿灿、圆滚滚，颗粒饱满，大小匀称，知道这是黄粱镇出产的上等黄粱米，若非上品世家，是决然买不到的，况且整个黄粱镇面积也不大，产出的黄粱米也不能足量供应给这些世家，这些米得到不易，真是难为英台为自己考虑、付出良多了！
想到此处，山伯一边口中咀嚼着人参，一边面色复杂地看着英台在那里忙碌。
………………………………
第21章 黄粱一梦 书山学海有宝船
当山伯吃完整株人参，身上已经滚烫得吓人了！
此时任山伯再如何努力地闭塞毛孔，也封不住人参中的药力了，就见一些污浊的汗水夹裹着人参的药香排出身体，汗水药香充斥整个卧房。
感觉到浑身就如火炭一般发烫，山伯头脑渐渐发热，立刻走到床上，将手中的《周易》竹简当作枕头，刚刚躺下，就昏迷了过去，而周身的毛孔因为没有山伯意识的控制，也彻底打开，随着房屋中的药香味渐渐浓郁，释放出了过多的药力，山伯的体温也降了下来，其神态也渐渐安详。
睡梦中，呼吸着满室回荡的逐渐浓香的黄粱米粥的味道，山伯沉沉睡去，开始滋养精神，做黄粱一梦！
心神凝聚，山伯脑海中的翠竹宝典自动打开，文宫飞出，坐落在脑海中的小岛上，端坐文宫中的山伯文人起身，来到黄金屋中，心念一动，手中一卷《周易》竹简飞出、分解，化作文字、明珠、水晶、金砂、黑白点、长短横，围绕黄金屋盘旋，还有一部分深入地下，又从另一侧飞出，裹动黄金屋拔地而起，冉冉升空。
黄金屋下，现出一个尖头平底的船形，原来黄金屋竟然是甲板上的一间房屋，是宝船的一部分，平日埋在土中，只有在遨游书山学海时才显露原形。
宝船外，飞旋的《周易》精华缭绕宝船，引来一部分海水中的念头聚于船底，催动楼船，沿着祖窍与脑海相连的通道，飞出山伯的身体，寻得枕下的《周易》竹简，飞了进去。
宝船穿过竹简外的紫光和华盖、明珠、灵芝等物，飞入《周易》，内中一副山水画卷显现，宝船毫不停留，一直向前飞去，但这副画卷却大无边际，内中的图画也渐渐清晰，远处的山越拔越高，近处有水渐低渐深，山高水深，化作一书山，一学海！
每本书都有一个书山学海，包含着作者以及自古以来读到此书的人的感悟，如果书籍艰难晦涩，流传不多、是孤本，那么书山学海就很小，能从中汲取的能量也不多，相反流传范围越广、越被儒生深究的典籍，形成的书山也就越发陡峭，学海越加大无边际，因为里面蕴含的不但有文字，还有每个读到这本书的儒生的思想、疑惑和感悟。
此时的宝船载着山伯，进入《周易》的书山学海中，搁浅在了岸边，前面是茫茫的大海，背后是巍峨的高山，整个书山学海，没有阳光却亮堂堂的一片。
山伯推窗而望，但见学海中苍苍茫茫，横无际涯，海上漂浮着许多奇异的怪兽，有的虚幻、有的带翅、有的尖牙利齿、有的又如小鸟般啁啾鸣叫，俯视海中，有更多的小鱼以及形体娇小的异兽聚拢过来，绕着黄金屋宝船游动、碰撞，目光远眺，海面碧空如洗，微微泛起了深蓝的颜色，但山伯看过关于书山学海的典籍、介绍，知道在远处的深海中，有着更为庞大、危险、凶恶的怪兽潜伏，准备伺机偷袭自己！
学海中的海水乃《周易》文字和儒生的念头所化，海中美味的游鱼以及深海中的蚌类、矿产、珊瑚等，都是古人读《周易》时所产生的精华，如果想得到别人的困惑、疑问或者真知灼见，让自己触类旁通，学问精深，只有在《周易》的书山学海中搜寻珍珠、宝藏，或者恶兽、歧念并解决，或者和别人交流，在知识之火的不断碰撞、燃烧，才能加深对《周易》的感悟和理解，才能增加自己的底蕴！
那些奇异的海兽，都是古人在畅游学海时产生的奇思妙想，或者学习时产生的恶念、歧念。只有自己能畅游学海，将一个个异兽击败、收服，才算是反驳了前人留下的谬误，推翻负面的思想，同样可以增进学识。
如果得不到这些，也可以身入海水，在里面畅游，用海水冲刷自己的文人身躯，淬炼躯体的同时，也能获得并留下一些自己的感悟！
如果在考试后能得到官印的庇护就更好了，这样就可以无惧海兽的攻击，下潜到深海中，采摘、收取大海中的珍宝，更可以到龙宫一探，获得远超同侪的能力！
海中危险，身后的书山也不太平，若要登山，唯有弃了保护自己的楼船才行，可是山上意马心猿、困兽、难兽、懒虫、瞌睡虫等儒生的天敌众多，以自己目前的状态，还是征服了学海，再登书山，才更有把握一些！
山伯入品后初入《周易》，所踏足的书山学海，是古今儒生对此地的共同影响形成的，他们读书所留下的感悟和疑问，都被保存在了书山学海中，被刚进入此地的山伯继承。
一旦进入书山学海，自己的所思所想，无论是真理还是谬误，都会持续地改变着这方天地的内容，如果能用学问征服各种怪兽，那么以后山伯对《周易》的理解，再也不会有困惑，如果有征服不了的怪兽，就说明山伯的学问还不精熟，对《周易》的理解，还不透彻！
在海面畅游，只能看到书表面的东西，得到书的广度，此所谓博而不精。只有潜入海中，才能得到书的深度，攀登高山，才能看到书的高度，遍览书山学海，才能得到书的精髓！
如果没有入品，也没有经过考试得到官印的承认，儒生就没有宝船，当意念进入一部典籍的书山学海后，只能在海滩上走动，游不得学海，也登不得书山，而且被海风吹拂、被高山威压的久了，还会使人受伤。每当暴风袭来，只能躲在石缝后、山洞里，或者退出书山学海，才能保护自己，否则被风暴吹散、吹伤魂魄凝聚成的身体，就会产生大量的恐惧、恶念，再加上没有入品后形成的宝典镇压，会令其一蹶不振，甚至还会改变儒气，成为奸人。
又仔细想了一遍关于书山学海中要注意的问题，山伯这才取过钓竿，默念《周易》经典，凝聚出一颗明晃晃的宝珠，系在了丝线的末端，钓竿探出窗外，垂入海中。
………………………………
第22章 学海异兽 玳瑁螃蟹剑嘴鱼
海中的异兽见了钓竿上垂下的宝珠，明晃晃，亮堂堂，却惊恐得远离了楼船，逡巡着不敢靠前，这是异端学说出于本能对《周易》的道理产生排斥造成的。
唯有一些细鳞小鱼，仿若看到了美味一般聚集过来，争抢着吞服，对它们来说，代表着真理的明珠，就是罕见的美味，极具有吸引力。
只片刻间，就钓了六尾小鱼。
山伯取过一锅，添水生火，取了一篇自己写的经义文章，将上面浮现的翠竹异象和字里的气血精神摘取了些，又取下几片种在窗边的，用文思形成的芝兰花叶，连同六尾小鱼依次放入锅中，待鱼汤煲好，一股奇异的书香味也飘荡在宝船中。
待到汤鱼尽皆入腹，山伯的文人感觉身上暖烘烘的，不断向外散发着热力。
看已准备充分，山伯推门而出，沉下铁锚，迈步跳下宝船，跃入浅海中，水刚及腰，并不算深。
“嘶！好冷啊！”
看似天空明媚，暖风轻抚，穿的多一点就会流汗，却没想到学海的海水竟然如此之冷，就连吃了些小鱼都抵抗不住，只盏茶时间，文人山伯的脸上就冻得青紫一片，原本淡然的面容，也皱在了一起！
海中的小鱼以及异兽见了山伯，都争先恐后地游了过来，小鱼还好一些，不断的用嘴巴、用身体、用尾鳍碰撞山伯，显得颇为依恋。
山伯看这些碰撞过自己的小鱼，不一会儿就长大了不少，似是从他身上汲取了很多食物或气息。
但冲来的异兽就不那么友善了，将山伯围了一圈，冲着他虎视眈眈，目光中透着一股凶狠，又似乎有某种忌惮，不敢一拥而上。
这时，远处又游来了一只海兽，圆圆的头顶下，两只漆黑的眼睛，没有嘴巴眉毛，只是在头下有无数的触角，像蛇一样，随着海水飘荡，看着恶心至极。
山伯知道这些海兽与真实大海中的鱼虾等不同，学海中的海兽只有外界大海中海兽之形，这都是儒生的思想和念头形成的，善念、真理会形成海鱼、真龙、海蚌、矿脉，能孕育出补充身体能量、知识的肉食、珍珠、黄金等宝物，而恶念则能形成奇怪、凶恶的海兽、怪兽。
在学海中，实力浅的的海兽生活在浅海区，待其实力强大了则可以到深海区称霸一方，这也与真实大海中的生物不同。有的怪兽接触珍珠、矿藏，或者吃的海鱼多了，会在体内孕育出真理之珠，珍珠壮大，不断改变其思想，怪兽也会弃恶从善，形成鱼类，甚至还会化鱼成龙，修成正果。
那海兽看了看情况，猛地一声嘶吼，众多包围山伯的怪兽，克服了畏惧，全都一窝蜂地冲了过来，将刚刚还依恋山伯的许多海鱼惊走了。
冲到山伯身前的怪兽，有的用尖牙利齿撕扯山伯的衣衫，有的用黏糊糊的腕足缠在山伯的腿上，还有的用一对大螯死死地夹着山伯的身体，各种攻击的法门，见所未见，与陆地妖兽大不相同。
山伯忽然感觉到深海处又有数股气息在飞速地靠近，正欲上岸躲避，忽然感觉腿部一痛，就见一条小鱼正凶狠地瞪着他，小鱼不过一尺长短，但其嘴前尖细利长的刺，足有三尺长，此时的利刺已经插入他腿部的皮肤内，鲜血伴随着点点星光涌现出来，星光掠过兽群，就听数声或大或小、凄厉不绝的哀鸣传来，顿时有数十个怪兽的尸体浮到了海面。
文人山伯以人族血脉为自己的鲜血，却以兵书及天上的杀星星光凝聚肌肉，肉中带有极为精粹的杀意，哪是这些小小的海中怪兽所能抵挡，星光喷射出来，立刻就将这条剑嘴鱼以及附近的怪兽的意识杀死。
但杀意冲击进入怪兽头脑后，被消耗一空，只余血液在海中，其它怪兽仿佛闻到了美味一般，飞速游到身边，贪婪地张嘴吞食，还有更多的怪兽寻到被剑嘴鱼刺伤的部位，不断地撕扯伤口。
肌肉被撕扯，里面蕴藏的星光不断地放射出来，又开始冲进周围怪兽的头脑中，搅碎了他们极为可怜的一点点意识，顿时有更多的怪兽尸体浮出海面。
文人山伯正疲于应付，忽然心神悸动，抬头一看，就见一条庞大的堪比三层楼高的海兽，从深海中循着血腥味冲了过来，其牙尖利，其目凶狠，其皮黝黑。
不料这条海兽虽然来势汹汹，却因为身体太过庞大，冲不上浅滩，只能在远处发出愤怒的吼叫，尾部在浅海外重重拍起了数丈高的巨浪。
山伯看得胆战心惊，匆忙走出海水，来到沙滩上，在温暖的海风吹拂下，这才感觉好了一点，但腰腹以下被海水浸湿，仍旧有些凉意。
匆匆拔下插在伤口处的剑嘴鱼，扯下咬在衣衫上的玳瑁、螃蟹，拿出钻进腰部衣衫中带翅的虎头鱼，解下有十条腕足的软塌塌、黏糊糊的乌贼，等等各种各样已经死去的和将要死去的海兽。随后用手堵住仍在流血的伤口，过了片刻，伤口止血，山伯这才发现，刚刚扔在沙滩上的数条海兽，有的并未被星光冲击致死，只是暂时昏迷了过去，现在已经清醒了些，正在微微挣扎，可见这些活下来的海兽，其品级要更高一些。
刚才在海水中，没有来得及细看，以前也只在典籍中介绍过，这次亲见海兽，山伯准备仔细的研究一下，就拿起尚未气绝的剑嘴鱼，看其满身都是细磷，鱼鳍背鳍相当的坚硬，全身湿滑，稍不留神就要脱手掉落，其上颌处长�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！