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星游漫记-第24部分
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他不想再看下去，灵子更不想见这血腥场面，便拉农夫走。夜色不早，便一起回到农夫家。
不久，农夫的妻子也回来了。
那妇人很活跃，跟日间匆匆要出门的样子大是不同，客厅里充满了笑声。她做了自我介绍，名叫何美娘。这时孟宇才注意到她的形象：瓜子脸，小蛮腰，依稀可见年轻时的美貌，可谓是徐娘半老，风韵犹存。
灵子笑盈盈地问道：“今天城里来了什么明星，那么热闹？”
何美娘一听到“明星”二字就容光焕发，美滋滋地说道：“那可是当红歌星，女人心中的白马王子，男人心中的偶像，来自西亚西省，巡回演出到本县，难得一见！”
灵子问道：“长的什么模样？”
何美娘道：“长得可帅喽！有点像――有点像――”说着直瞧那壁上挂着的“十二神仙肖像图”，然后又扫视了一下在座三人，最后把目光停留在农夫脸上，良久，喃喃自语道：“奇怪，真像我老公！”
孟宇听了，也把眼瞧那农夫，但见：几分儒雅，几分书卷气，一副专家学者气派，与艺人风姿迥然不同。心里觉得好笑：灵子大仙使了什么法，让何美娘把农夫看成歌星。
忽听得何美娘唤了声老公――，只见她双目大放光彩。
那农夫陡然间听见老婆叫唤得那么亲热，富有感情（）色彩，倒是有点不自在，道：“你今天怎么了？”
只见何美娘既大方又扭捏地说道：“老公，我爱你！”
灵子打趣道：“你们老夫老妻了，咋还像新婚夫妇？”
何美娘满面娇态，道：“怎么啦，重新认识老公不行吗？”
灵子抚掌道：“看来你夫妻俩被丘比特的金头爱情之箭射中了。恭喜，恭喜！”
何美娘略一琢磨，道：“是吗？什么丘比特我不懂。不过我们这边有爱情神箭的传说，据说被爱情神箭射中，夫妻双方都会把配偶当成心中的大明星。看来，我今天真的被爱情神箭射中了。――老公，你有没有这种感觉？”
那农夫讪讪道：“你――你胡说什么来着！”
何美娘却说道：“追星难，追新星更难！老公，你就是我心中的新星啊！”
灵子见机敲起边鼓：“夫妻俩若被爱情神箭射中就要终身厮守、永不离弃，而且不能追其他明星，不然就会遭天谴。”
何美娘道：“这个我知道。”
灵子笑而吟道：
家中有宝无知晓，总把眼光朝外瞧。
今日重新来体认，夫君原是一天骄。
何美娘听了，笑嘻嘻道：“灵子姑娘，你笑话我了。”
灵子道：“岂敢，岂敢！但愿你夫妻俩重新开始，恩恩爱爱、白头偕老！”
何美娘娇笑道：“多谢灵子姑娘美意！我看你跑了一天也累了，早点休息吧，我还要跟老公叙旧呢！”说着偷眼瞧了一下农夫。
孟宇听了，感觉这女人风骚了些，真不知能否与憨实的农夫一路走到老。
那农夫亦惊亦喜亦忧：惊的是所发生的事太不可思议了，喜的是老婆对自己的态度有这般改变，忧的是这种状况不知能维持多久。他面无表情，略显客气地说道：“我带你俩去休息。”
灵子道：“好吧，你俩也早点休息。”
在笑声中，夫妻俩把灵子和孟宇带进一间夫妻房。孟宇知灵子实是男身，同居一室未尝不可，但只有一张床总是不便，便要了一间双铺位客房。
………………………………
第71章第九回7
农夫夫妇坐了一会儿就走了，房门一关上灵子就恢复了道士身形。孟宇一看，这道士的体貎又有些走样，这次忍不住了，问其所以然，灵子说经常变来变去就很难变回原样。这显然是胡诌，孟宇也不刨根问底。
客房装修布置的十分豪华，一应设施俱全，他俩并不在意。
“你使了什么法让何美娘把老公当成大明星追求？”孟宇问。
“使了点小幻术。”灵子说。
“能持久吗？”孟宇问。
灵子说道：“追星病一般未达到精神障碍程度，是一种过性的情感寄托，让她的这种情感寄托移到老公身上，并认为是中了爱情神箭，就会一见钟情似的培养起感情。假以时日，情人眼里出西施，而且已到了这般年纪，一般是不会再跑出去乱追星的。”
“那就好！”孟宇听了，甚感欣慰。
他打开电脑，这外星电脑却不懂得使，灵子什么都懂，便教他使用。文字看不懂，请菩萨翻译竟使屏幕显示出中文来。
看了互联网，再看电视，孟宇傻眼了，坐在靠背椅上愣了半晌。这社会的诸多怪现象跟他原来的想象大相径庭，诸如：做男人做腻了就想做女人，做女人做腻了就想做男人，医院里排着队在等着做变性手术；城市里呆腻了就跑到深山老林去过独居或原始群居生活；体育运动向高危险、超极限发展，赛车、斗牛不死人不刺激。还有虐（）待狂、杀人狂、同性戀等等。看到这些孟宇才明白：为什么斗牛场上要出了人命才有掌声。
他呆了半晌，自语道：“照理说物质文明与精神文明的关系是水涨船高的呀！这星球物质文明如此发达，何以精神文明又如此之差呢？”
灵子听见，说道：“绿球社会的情况和地球社会大不相同，你不能戴着地球的有色眼镜，片面地从物质或物质文明与精神文明的关系的角度来看绿球社会。”
孟宇无精打采地问道：“那要怎么看？”
灵子略为思索，说道：“打个比方说，空气为人的生命所刻不容缺，但人脑中通常不会有空气的念头出现，因为它太充足了，不成问题了，就被淡忘了。绿球的物产就像空气一样充足，人虽离不开它，但也像空气一样在人的头脑中没什么印象了，没有人因物质问题而烦心，没有人为物质利益而争，社会上的不文明现象都不是物质利益冲突引起的。所以你片面地从物质或物质文明与精神文明的关系的角度来看绿球现象，甚至机械地认为物质文明与精神文明的关系是水涨船高的关系，再从这个角度来看绿球现象，就无法认识绿球社会的本质，就不能知其所以然。”
孟宇听了，说道：“不管怎么说，绿球的精神文明状况归根结底还是建立在那种高度发达的物质文明的基础之上的。”
灵子道：“这没错。”
孟宇道：“既然没错，那又怎么说物质文明与精神文明的关系不是水涨船高呢？”
灵子道：“从宏观的角度看该关系总体上是水涨船高的，从微观的角度看并不都是如此。你多走几个居人星球就会知道：有的星球物质文明很高，精神文明并不怎样；有的星球物质文明不高，偏偏精神很文明。仅就地球的情况看也是如此：有的国家、地区经济很发达、物质很丰富，精神并不怎么文明；有的国家、地区经济不发达、物质很匮乏，精神却很文明。再拿新中国来说，解放初期经济很落后，精神面貌会比西方帝国主义国家差吗？所以你不能那么机械地看物质文明与精神文明的关系，认为物质文明高，精神文明一定也高。”
孟宇想了想，说道：“春秋时的管子就说过：‘仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。’这话历代都受推崇，不是没有道理的！”
灵子笑道：“可中国还有一句古话，‘饱暖思yin欲’呀！”
孟宇摸摸后脑勺，“这话听起来也有道理，我真的给你弄糊涂了！”
灵子道：“矛盾贯穿于人类社会的发展过程中，旧的矛盾解决以后，新的矛盾还会产生。你不要以为人类物质生活问题解决以后，就天下太平了，就人人是君子了。没有物争，还有心争，心争比物争更厉害！”
“心争比物争更厉害？”孟宇不理解。
“是呀。”灵子指着两张床铺道：“我问你，这两张床铺都给你，你要吗？”
孟宇道：“我一张床就够了，要两张床干吗？”
“这说明什么问题？”灵子问。
“这说明什么？”孟宇不经意地重复了一句，“这说明我不需要呗。”
灵子笑了笑道：“这说明一个道理：人的物质需求是很有限的，容易满足。”
孟宇会心地说道：“那是。我通常就吃两碗饭，多一碗就吃不了，而且吃饱后什么山珍海味都索然无味，都是多余的。穿衣也是这样，有时多穿一件就受不了，非要脱掉不可。”
灵子道：“可心比天高，精神上的需求和追求是永难满足和无止境的呀！你今天在农夫嘴里听到的，在县城、省城和这家里见到的，在电脑、电视上看到的，所有不文明现象，都不是物质追求的问题，都是人心不足、虚荣心、攀比心、妒忌心等等负面心争所表现出来的问题。你今天只是见到这社会不文明现象的小小方面，主义之争、信仰之争、党派之争、学说之争、宗教之争等大的方面你还没见到，那种心争的惨烈程度，在物欲横流的地球上是想象不到的。”
孟宇讶道：“还有这么回事？”
灵子道：“那当然！人的思想是生命中最活跃的东西，时刻都在活动，并不因物欲的满足而停止，还会有更高层次的追求，还会制造更大的社会矛盾。”
孟宇听了说道：“照你这样说，人类社会不是始终处于新旧矛盾的更替之中而永无宁日吗？可是人们总希望有一个理想社会的模式并为之奋斗啊！像绿球这样的社会还不能算是理想社会，真不知什么样的社会才算理想社会？”
灵子说道：“人类社会嘛，不是天堂，总有人的诸般秉赋带来的问题，所谓的社会进步、理想社会只是相对的，不可能有一个没有纷争、尽善尽美的人类社会，如果人类社会达到没有纷争、尽善尽美的境地，那么人类就升华了，变成高于人类的生命了。”
孟宇还是解不开思想疙瘩，说道：“你说的和我想的不一样。到绿球我还以为见到了梦想中的理想社会，没想到在这科技经济高度发达的星球，还有更扎手的问题。看来绿球有共産主义社会的物质基础，却没有共産主义社会的灵魂，也只有身临其境才知道有这样的社会形态存在。”
灵子听了说道：“绿球社会和地球社会所处的层次不同，存在不可比性。”
孟宇不解道：“什么层次不同？怎么不可比？”
灵子粗略地为孟宇讲解：“放眼宇宙，人类社会的发展可分为三个大阶段：物欲社会阶段，心欲社会阶段和无欲社会阶段。每个大阶段又分为若干小阶段。地球社会目前还处于物欲社会阶段，原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会都是物欲社会。地球人所理想的共産主义社会也还没摆脱物累，人们还要努力创造物质财富，社会财富还不能像绿球这样任取所需，因而也属于物欲社会，不过她是物欲社会的最高阶段，再发展下去就进入心欲社会。而绿球社会已发展到心欲社会的初级阶段，你拿两个不同层次的社会来比，怎好比？”
孟宇问道：“那物欲社会和心欲社会的主要区别是什么？”
灵子道：“物欲社会有物争，也有心争，主要是物争；心欲社会基本上没有物争，主要是心争。物欲社会比较短，从奴隶社会算起一般不到一万年，也有几万年的；心欲社会则长达几十万年，甚至几百万年。”
孟宇问道：“那无欲社会阶段什么样子？”
灵子道：“无欲社会阶段也叫无求社会阶段、人类解脱阶段，没有物争，很少心争，基本上处于无求状态。”
孟宇说道：“有句名言叫做‘人到无求品自高’，是不是无求就是解脱？”
灵子道：“人类达到无求境界那当然解脱了。所谓的无求社会阶段并不是完全无求，是接近无求，最终达到无求，是以也叫人类解脱阶段。那时的人们对物质的需求非常少，比如也像你辟谷一样，很少消耗食物，衣服也穿得很少，能耐寒。当然，社会财富也足以满足人类的物质需要。在精神上则能够看破放下，有一颗平常心，常处于入静入定状态，精神追求趋于平息，最后达到无求而进入‘一’的境界，实现全人类的解脱。”
孟宇听了，大感稀奇，问道：“那什么叫‘一’的境界？”
灵子道：“‘一’的境界地球上的佛家和道家都有很多表述，比如：《大日经》卷七中说‘一身与二身，乃至无量身，同入本体’；老子说‘天得一以清；地得一以宁；谷得一以盈；人得一以长生’；庄子说‘天地与我并生，万物与我为一’。墨家也说‘视人之身，若视其身’；程颢说的‘莫非己也’也是个意思。人到无求的时候，就自然而然进入‘一’的境界，那时候人人都把别人看得跟自己一样，都当成自己，所谓的‘莫非己也’，全世界不管多少人都成了一个人，人类因此而得以升华。”
孟宇觉得这说得太怪诞不经了，笑道：“人类发展到那种地步，恐怕是上千万年甚至是上亿年以后的事。”
灵子道：“其实有捷径，人类没有走，偏偏要经历那么漫长的过程。”
孟宇问道：“什么捷径？”
灵子道：“道家提出的抱朴守拙、返璞归真，就是直接进入人类解脱阶段的捷径，可人类偏要经过物欲阶段和心欲阶段，然后进入解脱阶段，走那么长的路。不过人类自然发展，最终也能解脱，有的人悟道，就先解脱了。”
孟宇如同听天方夜谭一般，不过也陷入深思。
………………………………
第72章第九回8
是夜孟宇辗转难眠，反复思考着绿球现象，想象着第一次听说的心欲世界和无欲世界。灵子见他睡不着便施以催眠术，使他术后渐入梦乡。
梦中的孟宇是巡星执法神祥云，这一日与银河系司掌百鸟的女神林灵一起出差到绿球，在一个美丽的湖泊中游玩。这湖名叫莲池，远山环抱、岛屿萦回、湖水清澈、风清莲闲，着实是游玩佳绝处。他俩驾着一叶扁舟，尽赏湖光山色，更兼两情相悦、爱满莲池，当真是心同此境、境同此心，集天地人之美。
是时，林灵俏立舟头，仙罗轻扬，秀发飘洒，轻展歌喉唱道：
清漪皱皱，
倒影幽幽，
欸乃欸乃，
与子同游。
祥云荡着双桨，风姿潇洒，和歌唱道：
鱼追其偶，
鸟鸣其俦，
莲开并蒂，
仙也好逑。
日薄西时，他俩弃舟上了一个岛屿，临登送目，携手临风，说不尽的惬意。
目送着一轮红日在湖中消失，祥云忽然伸手一指，一道金光射向岛顶的一块巨石，巨石上登时出现“天侣凡游，莲池我心”八字。林灵凝视片刻，情不自禁地扑到他怀里。
正两情缱绻时，忽闻哭声幽咽，循声望去，见里许外的一块小礁上一个年轻女子在哭泣，湖风断断续续地把哭声送了过来。天已黑，游舟都已返回，小礁四周没有船只，显然哭者不是人类。
林灵道：“不知是什么精灵，哭得这么伤心，我们过去看看。”
于是他俩飞到那小礁上。
小礁圆形，直径约十米，一根约三米高、直径八十公分，顶端似雄鹰的天然石柱挺然傲立，给这莲池增添了一道炫目的奇景。
只听得祥云喝问道：“何方妖孽，清夜在此哭哭啼啼！”
那女子冷不防被他这一喝，吓了一跳，疾趋几步就要跳进湖里，林灵迅即追上去一把拉住她，说道：“你不要怕，我们不是坏人。”转向祥云道：“干吗那么大声，把人家吓着了！”
那女子被林灵这么一抓，即知对方道力高深，要跑是跑不掉的，便倔强地瞪着眼问道：“你们是那条道上的，干吗拦着我？”
林灵很和气地说道：“我们是过往神仙，看你也是善类，在此伤心流泪，便过来看看。”
那女子听了，说道：“原来是两位大神驾临，小女李莲香多有失礼！”说罢道了个万福。
他俩见她没报出精灵族类，知精灵多有畏神的，并不在意，只把眼看去，但见那李莲香出落得清水芙蓉一般，虽泪痕未干，也见得十分灵秀，不由得都心生怜爱。林灵指了一下祥云说道：“这位是巡星执法神，你有什么冤屈尽管说来，我们为你做主。”
李莲香闻说是巡星执法神，眼光一亮，又道了个万福，却欲语而止，停顿了一会说道：“没什么，小女只是想起一些往事而哭泣，多谢两位大神抬爱！”
祥云知道李莲香有所顾虑而不愿说出苦情，便说道：“你担心我俩是过往神仙，强龙难压地头蛇，怕我们帮倒忙是不是？这一点你不用担心，本座会为你负责到底的。”
林灵也说道：“他是专管神仙界的不法分子和不平之事的，没有他摆不平的事，你有冤屈就放心说吧！”
李莲香见他俩甚是诚恳，便说道：“小女是莲池八百年鲤鱼精，一心向道、矢志修行，前不久被莲池龙王之太子熬疆看中，要纳小女为妃，定后日迎娶。那太子放荡成性，经常变化成美男到人间寻欢作乐，小女怎肯委身于这样一个好色之徒，但他势大，法力又高强，小女难以抗争，因此在此哭泣。”
祥云听了，怒道：“岂有此理！你俩在此稍等，待本座去把那孽龙擒来！”说罢纵身跳进湖水中。
顷刻间祥云提了龙太子上来，审问毕，把他绑在那根石柱上。不一会莲池龙王熬通闻讯领了龟丞相和一班虾兵蟹将赶到，见是天界巡星执法神，吓得屁滚尿流，喝退部众，只身跪在祥云面前。
祥云问道：“太子熬疆欲纳鲤鱼精为妃之事你知道吗？”
那莲池龙王知道这事说不知道说不过去，便说道：“小神不同意这门亲事，这逆子任性妄为，小神正要拿他问话。”
祥云怒斥道：“胡说！婚期都定下来了，你还说不同意！没你的同意太子能决定婚期吗？”
那莲池龙王语塞，稍顿后只好说道：“逆子从小娇养惯了，小神也想有个贤妃来管束他，那李莲香甚是贤淑，小神便也没说什么。”
祥云喝问道：“可你问过李莲香是否同意了吗？”
那莲池龙王说道：“这倒没问过。”
祥云当即朗声宣布：“莲池龙王熬通纵容太子强娶李莲香，按律当贬为池鱼——”
那莲池龙王听到这里就连连磕头求饶。
祥云继续说道：“本座念你这些年尚勤于兴云布雨，使方圆数百里风调雨顺，故从轻发落，贬为莲池镇的井龙王，即刻赴任。太子熬疆品行不端，经查实多次到人间寻花问柳，并欲强逼鲤鱼精为妃，严重败坏纲常，贬为井蛙，立即执行。”言毕即有天兵天将从天而降，将太子熬疆押送去投井，并督促井龙王前往就职。
祥云是银河系全境巡星执法神，对这些小神有权处置，在这里只要事后报绿球星主即可。
那鲤鱼精见龙王和太子都因为自己而受如此处罚，心下不忍，呆立不知所措，祥云和林灵见了，都觉得是可造之材。
…………
次日早晨，孟宇问农夫绿球有无一个名叫莲池的湖泊。农夫说道：“有啊！就在本镇境内，离此十五公里。”
孟宇听得目瞪口呆，心想怪不得这个镇就名叫莲池镇。灵子见了，问道：“宇，你怎么啦？”
孟宇听到灵子单称自己“宇”，又怔了一怔，这声音好温馨、好醉人，好像只有雪婵、林灵才这样单称自己。看了一眼灵子，不觉莞尔，回道：“哦，没什么！”
“没什么就好，我看你今天魂不守舍的。”
孟宇又是莞尔一笑。他要农夫即带他去莲池，农夫欣然应诺。
………………………………
第73章第九回9
往莲池的路也很宽阔平坦，农夫驱车一会儿就把他俩送到。下得车来，孟宇看傻了——眼前的莲池除了人力舟变成机动汽艇、多了些人工景观外，自然风貌竟与梦境别无二致。
灵子见孟宇那副发呆的样子，暗自好笑，说道：“既到此地，何不下湖一游？”农夫亦道：“莲池可是世界十大名湖之一，到此不可不游！”于是他们要了一艘机动、人力两便艇，下了湖。
小艇驶出不远，孟宇就望见那座有着一块巨石的岛屿，便叫农夫开艇过去，离该岛尚有一公里之遥便看清那块巨石上写着的“天侣凡游、莲池我心”八字，心中顿生凄迷之感，到了岛上，也不顾他俩，也不观赏周遭景致，径往岛顶去。
他健步如飞，农夫跟得气喘吁吁的，对灵子道：“孟君今天怎么了，像什么要件丢失在山上似的！”
灵子笑道：“我也不知何以如此，跟上去就知道了。”
他俩赶到岛顶。农夫见孟宇手抚巨石而呆想，呵呵笑道：“原来孟君是为这块巨石来的，这可是全球重点保护的文物，据说这八个字是六百年前一对仙侣留下的，当时的游客只见一道金光划过，石上即出现这八个字，史籍都有记载。你看那书法，鬼斧神工、浑然天成、俯仰天地、神韵悠扬，�
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