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重生的红小鬼-第108部分

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    大家哄笑声一片。原来盔甲里面是蚕丝棉的内衬,却是最易虫咬。要防虫,还要常常通风,但晚清没有那么大的人力了。张梦潮继续唱到:“就是这么好,也是这么破。您了要想要,请一定看好。买了不反悔,出门不管退。要您大洋〃

    宪章喊停。提醒说,这是拍卖,无底价。张梦潮醒悟:“您了看着给,一块不嫌少,一千也敢要。拿钱全救灾,只要心意在。”唱完,他就喝茶休息。宪章领着小王爷贝勒,弄个拍卖锤。等着大家报价。

    来的人都是街头看热闹的,并没有几个人真心买。一个小学生真的喊出一块大洋,大家也没有喊价的。结果宪章的锤子落下了,人们才反应过来。晚了。

    小学生高兴的让家人帮助拿走盔甲,说是长大了再穿。他自己拿住皇后婉容签字的证明。注明拍卖日期和拍卖内容,就是没有价格说明。

    婉容签字体也是刻章盖印的。但溥仪不肯落下自己的名字,推脱后宫的东西就由皇后做主吧。

    皇帝和皇后两个人,和显屿在午门上面坐着喝茶,品评着。显屿老公甘珠尔扎布被赶下来帮忙。

    这些拍卖的东西都是库存,宫里仆人和主人偷卖只是一点。剩下的大件还不少,这些便宜而体积大的货色。溥仪等人认为是不值当的偷的东西。

    这些东西是为了后面的大规模拍卖作势打场子。之所以拉上熊希龄这个前总理,就是因为他现在主持香山慈善机构,救济灾民呢。他因为缺钱,找到皇家来募捐的。显屿也想给张梦潮,宪章的拍卖公司开个张。

    其他人看到这么便宜,也都来了兴趣。却都被轰出去了,因为后面一百人进来了。以前的人要买,得再去排队。

    张梦潮换了一个东西,却是御林军的一把长矛。愣了片刻,唱声起来:“这是一长矛。怎么这么长,那是个子高;怎么这么沉,用的全真料;怎么这么黑,熔了镔铁槌。你们谁敢要,能打死黑李逵!”

    宪章没机会捧哏。直接拿起了锤子,报价从10快大洋,涨到100大洋,才落锤。买主是个商人。这一百人只好又都出去了。

    溥仪看就是盔甲也有上千套,还有十八般武器,丝绸布料,盛装皮裘,锅碗瓢盆,桌子椅子。每天上午下午各两个小时,够他们卖一个月了。

    婉容满有兴趣。她估计拍卖公司会拍卖一段时间。然后弄清楚行情,在标价格,正常出售。

    这个时候,熊希龄递过来一件貂皮裘。张梦潮拿过来,唱到:“一件那个虎皮裘啊。”宪章跟唱:“那是假的呀。”

    张梦潮又看:“原来是个貂皮啊,怎么那么像尼,怎么那么好尼?”宪章跟唱:“御书房的呀。”

    张梦潮唱:“一千大洋啊。”宪章跟唱:“我看有点少好啊。”

    张梦潮又唱:“二千大洋啊。”宪章跟唱:“这还差不离呀。”

    宪章喊停,拿起锤子。人群骚动,听到一个女生喊100大洋。一个杂货商人跟着200大洋。女生喊210大洋,商人不跟。结果210大洋落锤。女先生一样的女子,满意的取出貂皮大衣,带着婉容的证明走了。

    熊希龄也不清楚古董的行情。几个人加上十几个宫人,又把绸缎十尺一仗为单位的拍卖。

    一上午东西卖出去不少,收回的钱不多,5千大洋不到。让溥仪很伤心,婉容却是其乐融融。这才是刚开始嘛。

    几个主角也累的不行。好在熊希龄还有个座,他只是监督大家干活。婉容把这些东西都包给他了,除了10%给张梦潮的拍卖公司,剩下的以婉容基金会的名义捐给他的慈善院。

    上午的拍卖给北京城投下轩然大波。老外们在北京有不少人,纷纷喊叫不公平。确实,一次一百人,你想,那是随机的。这拨人里面有可能都是穷人,你却拍了一个贵东西。那拨人里面都是富人,你却拍的是布料。富人们没有法子买到称心的东西;拍卖公司也无法充分卖出合适的价钱来。

    皇宫里面传出话来说,这是皇后掌管的东西,都是日常家用的。皇后就是想照顾百姓,收些慈善的钱。以后可以展示贵重的古董。老外们尽量不要跟百姓抢这些生活用品。

    下午拍卖,婉容让人把布料弄成一尺的,来者一个大洋,或者一个铜板,就都有一份。结果皇族人气更加高涨。

    溥仪看得有趣,到最后把自己收集的自行车都拿出来拍卖。他这次是自己亲自签名。

    一个母亲带着男孩,排了几次队伍,直到拍到最后一场,就剩自行车了。

    张梦潮累了。已经停止了唱念。母亲没有吱声报价,男孩最先报价,喊了9元。这局里面有几个老外,自然喜欢皇帝骑过的自行车。老外刚要喊价,张梦潮此时却又开始唱了起来。

    张梦潮唱:“九元一个啊?那是洋车,皇帝骑的呀。”

    宪章跟到:“再加一大洋啊,小子就骑走啊。”

    老外很是生气,老外也明白汉语,这是明目张胆的不守规矩,帮着本地小孩子。他还要再喊价钱。

    但男孩又喊出九元。

    这下子大家都停下来了。宪章想,你也太不给我们面子了,一块你都不加?老外也奇怪,这小孩怎么不知道配合支持人。

    张梦潮问:“你就不能加一块么?这是皇上跟你一边大的时候骑过的。”

    男孩脸上很平静,还是坚持9元。

    但母亲脸红红的,低声说:“我就剩下九元了。十元钱,一元钱换了一尺皇后赏的布匹。这是孩子自己决定要拍的。”

    宪章无奈,喊道:九元一次!还有没有?九元二次,还有没有?九元三次,还有没有?”

    大家都很紧张,都盯着老外,就害怕有报出十元的。结果整个场子静极了。总算等到宪章落锤,人心才算落地。

    人们鼓起掌来。母亲鞠躬谢谢大家,男孩子却是兴冲冲的骑上自行车,他真的会骑。

    大家感叹,这又是一个家道中落的家庭。

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二五三章 中国的皇后

    皇帝和皇后在后面看到这一幕,大受感动。溥仪没有想到自己保存的车子,给一家庭带来这么大的快乐。尤其是人们的意愿,善良本性的发现,让溥仪很是感动。

    婉容却是知道,平民人家,讲究行善最乐。但人们往往都不知道这样做的动力。如果皇家做出示范,这些场景多了,社会中善的因素就多了。自己是皇后,怎么也不能让民间的总统大帅夫人比下去。

    两个人默默欣赏这个场面,显屿无奈的看着这两个人。皇叔叔两口子显然是和平时期的模范夫妻,不是乱世英豪。靠他们努力重新上位,只是害了他们。罢了,有清一代,算是过去了。好在没有新的皇帝出来,我大清皇帝和皇族,还是大中华最后的王者。

    《大公报》总算登出了溥仪拍卖会的正面新闻。题目叫做《人心的柔软》,这是采访现场人士写的。把小孩子拍卖自行车的过程,写的惊心动魄。完全忘了这是一个价值不高的自行车,外面几十大洋就能够买到。当然这是溥仪签字的自用品,有些不一样。

    报道在最后的位置,写了皇后的谈话:“我也很怕孩子拍不到这辆车,三次拍卖的喊声,我始终都悬着心。最后我也很为人们的善良感动。我是皇后,虽然没有什么权利了,但也是皇后。我不会忘了我的职责的,那是千年传承下来的担子。即使我是平民皇后,也要承担起来这个责任。我要让国人都能认识到行善的喜乐,让人们知道自己心中的柔软,让人们知道,有个来自平民的皇后,始终关心着她们。”

    婉容清新、干练的照片,还有坚定的态度,让全国的知识阶层,看得热泪盈眶。人们这才感觉到,原来君主立宪的意义在这里。民国乱的可是有些年头了,现在还看不到希望啊。

    现在人们知道了,有皇上,就始终有人在关心你;你总是可以在那里得到帮助。上帝是逻辑上的,皇室则是现实上的。

    因为没有太后,皇后很任性。但是皇后的历史涵义,压过了婉容的随意性。她开始觉醒了,走上了自己终生的奋斗目标。就是为了贫穷家庭的教育和福利奋斗;让皇家的关心,存在人们的意识里。

    她要尽量让人们心里少些恐惧,多谢希望。

    皇家夫妇接待了来访的张群。张群以外臣的礼节拜见了两位。他坐下后,表示十分感谢皇帝皇后的接见。溥仪还是那么淡然有礼。

    找到感觉的婉容,她态度十分亲切地说:“你是一个基督徒,为了人民和国家,往来奔波,折冲各方立场。我们也清楚你的辛苦和忍耐。”

    一句话,说的张群老泪纵横。溥仪递上纸巾,轻声告诉他不许君前失态。张群张岳军对溥仪的调侃也感到轻松。他调整了情绪,再次谢谢皇后的理解和问候。

    婉容也很受感动,她自己比别人清楚,皇后的地位是一个象征,人们心底里面的最后温柔。很多失态都不是因为自己,而是因为皇后在人们心中的概念。

    张群后来在回忆中写道:这是为什么呢?自己是革命者,为什么在皇后的问候中,失去镇定,感到满心委屈呢?最后他总结道,这是因为人们需要一份关怀。这份关怀在人间,最后的解决方案当然就是皇室了。他说他总算理解了为什么大学问家王国维会投河自尽。他知道张勋复辟失败,让他失去了最后的希望。同时也失去了他自己的内心得到关怀的最后希望。这与宗教无关,仅仅是人们的愿望,有些人很强烈,有些人淡然,自己也不清楚而已。

    婉容和溥仪从来不会说这些故事给外人。这也是皇家的责任和守则,就和银行为客户保护**一样。张群的失态,反而让他很容易的就和显屿达成了一致,就是皇后的慈善基金将覆盖南方地区。

    婉容皇后同意淡化资金来源,用国家慈善基金的名义在南方布施皇家的雨露。显屿没有吱声,这些民党就是虚伪,那是能够瞒住的么?掩耳盗铃而已。张群心里自然清楚,但是这不就是中国文化么?南方可还有国母孙夫人呢。

    皇室总算定下来了宫廷拍卖品的目录,洋洋10万件。从辽代开始的瓷器,书画,器物,古籍;到宫廷翠玉白菜、夜明珠为代表的珠宝。拍卖期限为半年。地点为宫廷的大殿,交易代理银行为美国花旗,不限国籍。

    对于皇室的拍卖清单,人们已经不再过多评论。有实际资料价值就是古籍,好在都是明清两代的非孤本典籍。这些资料是学者专家们提供的,溥仪本人是不在意的。至于购买者的国籍,溥仪认为外国人多些才好。这些东西都是误国误民的财宝,没有什么实际的意义。所谓玩物尚志的意义,就在于此。中国珠宝流通在全球,也不是什么丢面子的事情。

    剩下的都是要抵押贷款给美国保存。美国以国会名义也向国际各国承诺,是托管一国的文化资料,这些资料也是世界的瑰宝。美国绝对不会损坏和占有,并承诺对各国查阅资料的专家们完全开放。日、英等国没有再找大清皇室的麻烦。

    荷兰皇室捐献给中国大清皇室50万大洋,作为慰问。英国皇室则是来了道歉信函,承诺英国从鸦片战争中获得的中国文物,会在合适的时候,还给大清皇室。

    溥仪对于这些皇室的慰问表示了感谢。他表达了自己的意向,自己在完成资金筹集以后,就到西方游学,亲自监督这些财宝的保存。从此不再参与中国的政治进程,给中国的共和彻底让路。

    蒋中正和宋美龄看到逐渐长大的皇帝和皇后,也是很心酸。当初六岁的小皇帝,总算长大了,也明白事理了。如果当初能够大清王爷们痛快的组织立宪,也不至于国家陷入这种不进不退的状态,人死的太多了。

    蒋中正现在也没有一争长短的心思了,宋美龄也无言,基督教本来就强调顺从统治。婉容的说法是有道理的,千年的传承,不是一家一派能够抹杀的。儒家的文化是保持这种传承,也是一种学说,不能说毫无道理。

    皇家的复兴举动,让人们感觉到了世事的无常。人们更加关心生命的本来意义。

    退位的张作霖老帅亲自发表了生命,对于皇室的费用将按时拨付,坚决执行袁大总统代表民国签署的退位协议。对于战争原因拖欠的皇室经费,将在一个月内由大帅府筹措资金补齐。经过计算这么些年累计下来,大概是2千万大洋。这些钱并不是奉系一家拖欠的,但张作霖扛下来了。

    虽然冯玉祥宣布优待皇室作废,但是那个协议是双方的。但单方宣布另一方违约,就太不像话了,总得有法官审核才行,但中国哪里还有法律呢?

    溥仪和婉容则宣布放弃这些优待条件,皇室将自谋出路,只要保证皇室财产就好了。张学良大帅保证皇室的私有财产权,但是对于皇室的优待费用,还是要补齐。张大帅说这是民国的脸面,还请皇室斟酌。

    溥仪和婉容最后声明接受民国的善意。但这笔钱将捐给政府,作为突发灾害的后备基金;溥仪和皇后表示,皇室清楚,因为长期的战乱,政府救灾资金储备不足。皇室不能在这个时候与民争利。

    这时候强霖还不知道皇室的举动。他现在正在蒙古草原上策马奔驰。强霖在会议后,进入的呼伦贝尔草原。

    陪同的有左娜、荔英,洪森和蒋伟等几人。嘎达梅林夫妇是陪同全程,他们两人现在也是无事一身轻,没有回去自己的达尔罕王旗。

    那么强霖是怎么谈的关于蒙古垦荒的看法呢?

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二五四章 要有民族自信

    原来在蒙古王爷、平民、政府三方协商会议中,强霖阐述解决问题的办法在于王爷。

    强霖指出,必须从王爷着手,发挥蒙古王爷的作用。回到忽必烈大汗的本意,大札撒。看到各方的震惊和不解,强霖就稍微解释了一下。

    强霖说:“蒙古人都相信自己的大汗,所以推广到蒙古大汗的根源才能够解决这些问题。国家安全,在于民众的安全和稳定,心中高度认同这个国家。而不是你们某一方,加在另一方头上一个“国”家。这与大汗的大札撒(法令)本意如出一辙。那时大家都认同的国家,甚至不仅仅是蒙古族认同。”

    郭道甫问道:“大汗的法令,只要是维持成吉思汗家族的统治,维持封建体系的。我们那不是倒退么?”

    强霖反问:“你有根据么?我看大札撒很合理,比如保护草原,比如约束黄金家族,比如一些基本的伦理,都是民众生存的保证啊?”

    郭道甫说:“他的本质是维持王位!如果民众都认同这些,他的王位本身就稳定了。”

    强霖继续说道:“你反对王位,还是反对民众生活的困苦?如果王位能让民众生活的好,又有什么不好呢?”

    郭道甫道:“谁能保证王位继承者,能够永远保证不欺压民众的生活?谁又能保证王位的决策就是聪明的?”

    强霖说道:“成吉思汗和忽必烈两个大汗,都是比较聪明的,信仰也坚定。但你的问题,是上帝才能回答的。因为同样的问题,你也可以去问共和制,还有苏联的集中民主制度。所以,你要学习先,然后再提问题,这样大家都可以节省时间。”

    几位王爷只有杨仓扎布亲王提出问题,其他几个札萨克王爷心里很是复杂。按照大札撒,自己的王位都该被裁撤了,因为自己早就违反了祖宗的规矩。大家都是按照清朝的奢靡作风,那是大清朝让他们乐不思蜀的羁糜策略。

    杨王又称阳王,也翻译做阳仓扎布,是温都尔王系列,他祖上与达尔罕王爷先祖都是四大贝勒,亲兄弟。他不是旗主札萨克,可也是世传王爷,被戏称为闲散王爷。

    阳王问,“大札撒要求每一个王爷贝勒都要自食其力,这一条是否也算啊?”强霖笑道:“政府方面责任,是在于把民国落实到实处。所以什么情况都可以有,也可以没有,在于民众的选择。毕竟大札撒让蒙古强大过,所以我提议的是从这里开始。要对大汗的思路有信心,要对自己民族的历史经验有信心。”

    阳王表示明白。顾维钧知道强霖还有事情,及时结束会议。他说是晚上进入下一轮磋商。顾维钧看来是要陪这些王爷到底,建立一个现代范式的蒙古区。他现在比较在意实际工作了,曾经的辉煌看起来也是那么回事。好在还有一个骥良带着一帮学生帮忙,引导这些蒙古人靠向法律和东西方文明的成果。

    嘎达梅林和牡丹跟着强霖,他们认定强霖比较开明。强霖问他们是否还有什么问题。

    牡丹说:“我们邀请你到蒙古旗去转转,以后给大帅说说蒙古的情况。”嘎达梅林也点头是这个意思。强霖说:“我答应了,明天可以出发。悄悄的。”两口子很高兴地走了。

    强霖当天下午与张学良和凯茜研究了出访的行程,以及国防和外交的要点。因为没有自己什么事情,他就回到公寓见人。强霖是住在东三省总督府里面的客房,就在大帅府的旁边。这座东三省总督府气势巍峨,与大帅府相映生辉。

    这次见的人是梁思成夫妇,是张荔英的关系,都是艺术界的人嘛。强霖却是真有事找他们两口子,因为北京新城区的事情还没有落实。

    梁思成十分有礼,与强霖一见如故。强霖也是很守礼节的人。强霖对林徽因也是敬重,女人有才并能够**发挥真是不容易。客套过后,强霖大致讲了自己在北京的打算。

    梁思成对北京还是很熟悉的,他十分赞同强霖迁走政府机关的做法。强霖道:“我暂时还没有打算建立新的都城,主张建立小镇的办公场所,但要照顾一般的平民。”

    林徽因反应较快,她说:“你的意思是做成一个流动的照顾平民的机构么?这个想法很别致。”梁思成比较理性:“这样的话,各国大使和地方办事人员会有怨言。”

    强霖坚持道:“地方将进入自治**时期,外交和国防将会是新总部政府的要点。业务量不是很大,类似大周朝和战国的关系。”

    林徽因咯咯笑起来,“你把一个中央政权弄成这样一个公子哥一样的机构,就是要照顾城镇的百姓么?”梁思成没有那么简单,思考一会说:“你是否还有一个意思,就是好跑。”

    这次强霖哈哈大笑起来:“所以,我首先想放在南苑,守着南苑机场。当然改造南苑地区也是目的之一。”

    林徽因则说道:“真是没有办法么?堂堂的中央政权啊,到处流亡么?”强霖这次直接说道:“因为暂时没有中央议会,所以立都也没有什么意思。将来可以考虑在廊坊和南苑之间建立一个都城。或者选在真定,古代中山国的地盘。”

    几个人讨论了旧都和新都的定位,梁思成主要担任新都区长,负责南苑新区的建设。强霖要求不要太多新的建筑,要建设好城区和边区的产业关系,文化也要相互促进。

    梁思成问资金的问题。强霖说:“新城的钱主要是政府财政出一部分基本建设投资,大概有100万,建筑的钱先借婉容卖古董的钱。500万对皇家还是小意思了,也可以他们投资建房,在租给政府。这些都是要你去运作,三个月内能够搬进去总理府和他的部门。”

    梁思成还是关心旧都的改造,强霖说:“你可以提建议,但这笔钱等着皇家自己出,可以照顾一些穷苦百姓修古城。不能为修古城而修,我们还没有到盛世。”林徽因听出了强霖的意思,她是一个才思敏感的人。

    林徽因问道:“你的意思是古董还有古建筑,都不重要么?”

    强霖说:“艺术总是遗憾的事情。我对古代人类的思考结果,还是表示敬意。但是我们现代人,选择事物的优先权利还是在于民生。”梁思成慢慢地说:“我相信这是信仰的区别。我的意思这是人类的根,显然你并不这样认为。”

    强霖笑道:“信仰之争是没有结论的,否则也就不是信仰的争论了。如果没有国际文明进来,我们可以把古董当成根。“礼穷求诸野”嘛。”

    梁思成听出话中的嘲讽,但他还是很难割舍这些文化的问题,好在只是轻重缓急的问题。林徽因则是认真思考这些问题。她说道:“如果中央政府迁出古城,我们的其他政府就会效仿。那我们的大地上不是出现一座座的空置的古城楼么?”

    强霖说:“是的,这样的话,大家就都知道我们是怎么来的了。”

    梁思成则说:“以后还是会慢慢消失一部分,比如有些城市只是有些古建筑值得留下,城区则没有保留的必要。皇城毕竟是太重要了。”

    林徽因则说:“古董都没有了,故宫还有什么意思?”

    梁思成则说:“有什么办法,清空了皇宫,便于跑路么!但是建筑,营造范式,这是实打实的技术。”

    林徽因不完全赞同,她说:“现在
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