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重生的红小鬼-第172部分
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王伯初摇摇头说：“这是临时会议，没有正式的议程，也就没有什么预算。你们准备一个吃饭的地方，我们自己付钱。但是安全由你们负责。”
张藩说：“你这孩子，你们都是我们选送去上学的。你回到老家，就忘了前辈了么？我革命的时候，你还在洛南山沟里面玩泥巴。”
王伯初说：“跟你说正经的，不要摆老资格就大意了。你们的革命过程，我清楚；你们那些乌龙倒灶的事，我也清楚。”
张藩说：“你小子取笑前辈，看什么都那么容易么？好了，我知道你很在意，我自己让家里人给你们做，我带着家里人一起吃饭。警卫，就由你的人来做。你们要自己付钱啊。”
王伯初让他快点准备，留下过之庄布置保卫，就告辞出来。
强霖等人吃上饭的时候，已经是一个小时以后了。因为准备上百人的菜，县城里面也不是太容易了。强霖利用这个时间了解把县长们召集在一起，了解一下基本情况。
这时候很少开各县的会议，大家都直接对所属长官，很少各地自己联络开会。
强霖把赶到的县长们聚拢在一起，总共有十多个县。汉中赶过来的不多，只有余心清这个汉中道代理道员和零星的几个县长。还有几个都是本地推举的绅士或者教育局长。
强霖不在意这些，只是一个交流会议。就是预先给陕南县长们打一个招呼，让他们能够解释清楚这次改制的意图。
余心清介绍了汉中府的几个县长，兴安府，或者安康府的几个县长做了自我介绍。商洛府的几个县长，也各自做了介绍。
强霖看看，基本上有十五个县长，或者县里的代表与会。
张鸿远瓮声瓮气地说：“我们做东道主，你们也不事先打招呼。我这个安康绥靖司令还是杨虎臣大哥任命的。现在人让你杀了，也不知道他的任命是否还起作用。”
强霖说：“如果没有后续命令取消，也没有后任来替换，前令有效。”
张鸿远喜道：“张维玺那小子只是让我退休，却是没有取消绥靖司令位置，整个陕南的西北军也就是汉中的一个正规旅，王志远旅。安康绥靖现在没有人管，也没有新的司令。”
强霖说：“你要是认真做，就得担负责任。一会儿再说地区绥靖的问题。我们先把主要议题说完。”
余心清说：“我也不知道你召开会做什么，但是我接到了冯大帅电报说要把陕南划给楚西特别区，把陕州、蒲州划给陕西省。我估计是与这个有关系，所以急急地赶来了。”
强霖说：“没有这么简单。不过基本上你们的职位都不会变。但做法要好好讲一讲。如果你们能够做好，并愿意做的话，你们的饭碗是没有问题的。”
大家都松口气。毕竟是地盘都归楚西了，饭碗就做不得数了。
强霖问到：“你们认为，陕南遍地土匪、还有民变事件，一直不稳定，是什么原因？”
张鸿远说：“就是平民还不安心啊。他们不认同新的统治，不认同外省人的管理。我们陕南是很排外的，我们希望陕人治陕，陕南人治理陕南。”
强霖说：“这个好办，你可以治理陕南，你能保证什么？”
张鸿远张飞生顿住，无言。
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四一八章 山林私有
张鸿远噎住了。这个事情不是这么说的，至少要研究、分析，大家探讨一下利益分析。
余心清说：“地主霸占土地，农民没有地种，还是要均田地啊。”
刘甲三是宁羌县的代理县长，自己找来的。他说：“其实地主也不是对农民不好，实在是赋税太重，地主日子不好过，佃农的日子能好过得了么？”
洛南陈县长说：“我认为还是贪官太多，里、甲，现在是乡、镇、保、甲上下其手，还有恶绅，他们总是仗势欺人，农民受委屈，都不相信法律。只有揭竿而起了。”
强霖说：“地主也活不好，佃户就活不好。这个很有道理，地主和佃户，还都受仗势欺人的人的欺压。仗势欺人的人，都是什么人？”
陈县长说：“有些勾结土匪，有些勾结帮会，有些勾结军队，有些勾结省里面的势力，有些就是仗着族里人多势众。”
强霖说：“就是说，陕南没有基本的公平了。”
张鸿远说：“陕南千年，从来就没有公平过。从李自成造反算起，就是康熙乾隆时候，对我们好过一段时间，其他时间都是强征暴敛。说这些干什么？难道你要在这里推行公平么？”
强霖说：“你不要摆老资格。你们老资格的做好了，也用不着我们这些后辈操心，你要是想做事，就虚心一些参加讨论。否则还是做不好事情，到时候你改正的机会都没有了。”
张鸿远张了张嘴，没有继续说话。他倒是直爽的性格，也明白这话没有什么错。
强霖说：“大家认真的分析，才能理解后面我要讲的，也是你们要回去做的。具体做事，不是我，是你们。我只是跟大家交流一下，让大家做些准备。”
杨遇春说：“我在商县时间不长，发现仗势欺人的人，什么人都有。一个穷人，两个以上，也敢欺负一个富人。所以我认为这个问题不是那么简单的。不同的人，看问题的角度不一样。我们看到的问题，都是局部的问题。”
左娜现在忍不住了，不再满足于一个秘书，她说：“杨县长的话，有哲理。有些人自己是本地人，就看外人的毛病，看不到自己的。有些人是佃农，就只看到地主的，看不多自己佃农当了土匪也欺负佃农。”
张鸿远不太服气，但是没有再参乎，自己开始思考起来。这事情平时不怎么想，就是有实力就要做些自己愿意做的事情，谈不上欺负别人吧。
强霖说：“我们做人总是以自己的喜好，这是没有办法的。所以就要限制任何权利，任何势力去欺负人。怎么才能限制，靠人、靠制度？都对，但是做不到。你指定制度，底下人不一定做到，你自己也不一定做得到。你要照顾家里，照顾亲友，都需要钱财，你怎么办？”
强霖说：“所以，必须是没有人能够让你欺负，也就是说大家都有势力，均衡。我的意思很清楚，就是把山林等等原来大清的公产，现在无主的山林，都分给祖上三代都住在这里的人。”
余心清问：“这里面可是国家的山林，或者说国民政府的山林，很多人私下开发，不追究也就罢了，还明确地分给他们么？”
强霖说：“是的。不要提国民政府，国民政府就是国民的。你认为远在广西十万大山的人，还能从陕西的国民山林中得到什么好处么？好处都是当官的，有权势的拿走了。”
余心清问：“这么分了，将来上面问起来怎么办？”
强霖说：“未来宪法是省县两级，估计是要给国家上税，但是土地则是人民自己的，不是省里的、县里的，更不是国民政府的。所以必须分到这里的居民手里。”
张鸿远长大了嘴，这怎么说的，都分了，自己还给谁绥靖治安啊。
强霖看大家没有什么发言，就接着说：“找你们来，就是要各自研究分配方法。第一，是原住民。第二，就是不许设置其他条件。第三，就是引入的商业贷款机制，但不许买卖山林，只能是从山中所得用于支付本息。”
大家都没有反应过来，抓紧时间记录内容。强霖的声音继续：“红军的国民警卫队开过来几万人，分布在大山中，进行清剿。他们不会干预地方。他们会建立地方法律，当然这要通过立法院；实行总督制，也就是推行减少人口的迁移措施。保护水源地不被过渡开发。”
终于有一个县长问到：“那么他们利用山区搞开发怎么办？比如说办工厂之类的。”
强霖说：“所以你们要拟定山区适用公约。就是规定使用山地的用途，只能用于养殖动物、植物药材、动植物的加工厂。城里可以建立轻工业，也就是民生工业，如纺织、皮革、家具、编织等等，还可以有一些加工厂，比如农具、刀具、有机化肥等等。山里也可以建立工厂，但是要用工少，不产生废水和毒气的。”
张鸿远反应过来问到：“这是一项大工程。结余下来的人员怎么办？”
强霖说：“对于分不到山林的，只能做工厂，或者给山林农场打工。比如他可以租用一块山地，养殖鸡鸭、牛羊。也可以在这些工厂里面打工。”
余心清问：“买卖山林，总要有钱才行。你说的祖上三代人，也不一定有钱啊。”
强霖说：“把价格定的不要太高。银行可以付给地方政府，让借款人抵押出产物就行了。当然，还款的时间要随意，按照山林买家的意思。”
张鸿远问：“卖山林的这些钱，是留给县里和省里么？”
强霖说：“这些钱国民政府会过问。当然主要是给县里，用于县里的公共开支。县里还要建设道路和医院，以后还要设置议会和政府。”
杨遇春说：“这样就能大家势力均等么？我看大家会有勇气了，但是欺负人的事情还是要发生的。”
强霖说：“山林主们可以选择成立一个联合会，定出一个选举的办法，慢慢发展为议会，然后在选择一个政府。你们的使命也就完成了。”
陈县长陈显扬说：“你的意思，我们只是把这个过程做好，以后就没有我们什么事情了？”
强霖说：“是的。你们就是官方派去实现这个过程的。你们的未来，官方也会帮助你们。所以是否继续当县长，你们到时候自己可以选择。”
张鸿远说：“这事情老汉我明白。那些山民们选择的县长，是没有什么油水的。你真的做他们的奴仆么？这就是真正山民主，山寨民主。我现在就琢磨是否还做这个绥靖司令了。”
强霖说：“你有一点还是前辈的样子，就是说实话。不像那些书生革命者，高调革命，低调贪财。你是高调贪财，低调革命。”
张鸿远说：“我为什么要帮助这些山民绥靖土匪呢？”
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四一九章 权之主
强霖说：“你为什么革命，为什么活着？你想清楚这个问题，才能出来做事。别告诉我照顾父母，照顾家人，做大英雄啊。你自己可以随意，但是不能担任公职做这些。”
张鸿远不再说话。但是张藩张丹屛说：“着哇。这事情我想了多时。我这辈子什么都经过了，就是没有义务做过什么事情。我来做安康县长，保证公平地卖好山林。不过那些世代居住在这里的土匪怎么办？”
强霖说：“你们要招抚他们下山，公告一个时间段，即使是死刑，但是他的后人还可以得到山林。”
张藩说：“公道。不过他们还要去再做土匪呢？”
强霖说：“再做土匪，也与山林财产无关。你不能没收和拍卖他们合法得到的山林。你可以让他们用出产来还债。”
强霖补充说：“三代人也只能得到一个山头。并且由长子继承，或者长子放弃，由一子继承。法律是这样要求。他们家族内部怎么定约我们不管。我们只是要求长子有全部股份管理权，以后也由长子继承。”
县长们哗然，说是与民法不合。强霖说：“这个事情可以看成合同，与民法无关。双方自愿签署的权利和义务，他们可以不签署。楚西省可以单方面订制关于合同的法律。”
王伯初说：“我们现在有四十多县，这些县域的划分怎么办？”
强霖说：“县域不能太小。现在的县城，都是便于当时军事堡垒、军事要塞、军事通道、军事屯垦等等增加的。不是确切的封建县域，是军事行政县域，监督保甲的运行的。以后我们的县，是政治基层，有议会，由财政，有明确的地域。在山林分配完之后，山民他们自己会注意自己的镇，然后才是县。等他们自己选择县的时候，就会考虑县议会。我的意思是，山民们没有自己的利益，县的划分，没有什么意义。”
大家表示不懂，强霖样左娜说几句。
左娜说：“从县域划分上，历史上只是国家管制的一个节点，就是县政府代表国家发放地状、商状等等，还有收税权利，民团权利等等。以前地方上官有的叫承旨大人，就是这个意思。当然老的县官还有法官的权利，这就与政府一点关系都没有了。”
看大家还都不明白，左娜说：“我的意思说，以前的县，根本不是现在宪法中的县。宪法的县政府，是县民们自己选举出来的自治政府。但是县民连财产都不清楚，自然没有闲心去操心一个官府地域的大小。他们什么时候愿意建立一个政府，就由他们自己定县域。”
强霖说：“大家理解的现在的参议会县政府，是绅士政府，也是官府，是管制县民的，也不是自治政府。委员会倒是有些像，但是要那些有产的农场主们自己选择的议员才有意义。你们可以支持他们先建立自己的镇公所。镇公所就是一个自我的服务机构，没有地状、收税和财政权利。镇公所就是消息传递，买卖农产品，防火抓小偷的警察所。税收和财政由县里直接管理、法律则是有民国、省法院直接管理，都是各自**的体系。”
看看大家都没有什么说的，强霖说：“山林的所有权是永久的，不能因为农场主犯罪而取消。比如他砍了树，你只是罚款或者重新要求种植，而不是没收。也就是说，国家和县里，都没有权利处置个人的山林权，法律能处理的只是山林产出物。”
王伯初问：“以后新增人口怎么办？”
强霖说：“新增人口，永不加赋，也永远没有山林了。”
大家没有问题，强霖才想起吃饭的问题，已经一个小时过去了。
张藩和张鸿远陪同强霖等人吃饭，伙食还不错，有鸡有肉。张藩说：“你们肯付钱，自然是有好吃的。那些县长不肯付钱，只能住教堂了。”
强霖问：“他们不是可以回县里报销么？”
张藩说：“你们没有说清楚开会的意义，也不是省里的会议，他们回去不好报销啊。县里的账目现在都公开了，县长的费用是绅士们具名才能报销的。”
强霖说：“好吧。我让未来的楚西省给他们出具一个证明。不过现在他们还在路上呢，要等几天才行。”
张藩说：“民国的县长不如督军，督军的军费是不公开的。张飞生你就是这个意思吧，你还想收取绥靖军费么？我说你革命前连念书都交不起学费，怎么现在就这么看重钱呢？”
张鸿远也不脸红，说道：“就是穷怕了，才看重钱的。我现在困惑了，白白工作，为别人绥靖治安么？你说我们打天下坐天下，为了什么？”
张藩说：“你读书的时候听明白事理的，现在怎么越活越糊涂呢？有的人图名，陈先生不是说留名千古么？有人图个好报，说是进天堂佛国。”
张鸿远说：“我图个什么名？穷小子一个，上数八代也没有一个出息的。不是望族，就不必讲究这些虚名。佛国？我不信。”
强霖说：“实在想不明白，你就接着做生意吧。你知道你的大哥杨虎臣怎么死的么？”
张鸿远说：“我都弄清楚了。自己找死啊。他没有想到你这么认真，敢对一个元老下手。刑不上大夫啊！他一死，我们这些老家伙都知道游戏结束了。四川的老革命刘存厚乖乖地让出达县防地给红军，到成都去养老了。”
强霖说：“是的。不能再玩下去了。内战也就是死些同袍。外战则失去的是地盘，以后再也找不回来了。杨虎臣赶上的是外战。现在北方战场各路军队，都很听从指挥。”
左娜说：“怎么能说就是死些同胞，同胞比地盘不重要么？”
强霖说：“是的。你说的好。我的意思是，同胞死一些，和老杨死来对比的话。都是同胞，可以让他闹一闹，死些同胞士兵，先不处死他。但是耽误外战，就不是死人的问题了。”
张鸿远说：“算了，我想不明白为什么白白地给别人当仆人，白站岗。你的意思就是说，愚人不当政，叫愚者上位，就是找死。我都弄清楚了。你是准备让老杨大哥当外蒙办事大臣，可他还是选择了当军阀。”
强霖说：“你没有办法搞清楚西方逻辑，你只想一个问题吧，就是这个周而复始的世界是什么推动的。如果你的灵魂真的永生的话，你想让他聪明些么？读书让人死的幸福些。”
左娜大笑说：“我多少有些理解这句话了。真的是活着超度。”
强霖也笑着说：“你已经被超度了。看看张前辈的意思了。”
张鸿远说：“我也明白你们说的。我做些配合的工作，给商会们出出主意，但是不能干绥靖司令了。以后想明白再说。”
强霖也不勉强，说道：“你可以总结一些人生经验，让基督徒们去批评，你从中思索他们的看法，看看是否更好。即使做生意也是要明白道理的。”
张鸿远说：“好吧。我想问一个问题，就是现在各县都有一个民团，民军维持秩序，这些军队能否保持下去？”
强霖说：“武装反抗也是人的基本权利，各县各镇保持自己的武装是可以的。但是要经过红军的训练，指挥体系交给地方。训练县里、乡里的国民警卫队，也是一个政策，就是不扰民，不侵害别的地盘，受当地民选政府指挥。”
左娜说：“国民警卫队是省级体系的，这是宪法规定的。县里、镇里的武装不受宪法保护。”
强霖说：“这是过渡，其实当时的陕西民军有国民警卫队的性质，不应该出省参加军阀混战。也就不会引来镇嵩军和川军。”
左娜说：“那是民军自己先打起来的，陈树藩和于右任对战。才有以后的西北军入陕，川军入陕。”
强霖说：“是的。所以才可以从镇里开始，那才是民军，也是山民们自己指挥的武装。县一级的，现在都是绅士和大商户掌握的，忠于军官个人的曾国藩发明的团练模式，要进行很多训练才能改造成真正的民军。〃
张鸿远说：“我明白了。这种事能够做到的只有红军了。他们愿意按照法律办事，也尊重权力的主人。”
强霖说：“是的。他们都经过了英国参谋的训练，知道合同的重要，也知道自己要忠于合同。”
一直没有说话的显屿说：“这与英国训练有什么关系？”
强霖说：“英国人不比我们强，但是他们知道一个道理，就是真正的同情或者感同身受，有神入体，体会别人的痛苦，和真的一样。他们能够体验合同者的感受，违反合同对同类的伤害，感同身受。”
显屿有些吃惊，问到：“这是真的么？”
张鸿远说：“这里早就有天主教和基督教了。我清楚，是真的。不过那也只能有英国人训练出来。他们有那个历史和文化。我知道他们是真的能体验，但是我不知道怎么体验。”
强霖说：“等你的祖坟被挖、子孙被打杀、你就知道合同是多么重要了。”
张鸿远这次红了脸。强霖镇定地说：“我能看见。”
受佛教神鬼文化影响比较深的张鸿远，不再吱声。
绅士们都听到了。看来真的是不能在闹下去了。
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四二〇章 民族和救赎
张鸿远思索着，他看着强霖的样子，这种事情很可能发生的。这些农民和学生已经很不满意现实了。清涧起义等等，这些人可还都在呢！如果这些正义者胜利，会是什么样子？地主资本家肯定是他们的目标啊。
张鸿远说：“强老弟的意思是，这样下去这里会变天么？”
强霖说：“人生几十年，记忆不了什么东西的。这里变天可不是一次了，每次变天都是大规模的清理。现在这里的人很少是原住民，都是湖广和鲁豫几省过来的。”
张鸿远说：“我明白了。我要系统地研究一下这里的历史，以及发生这一切的原因。”
强霖说：“没有用的。那些关中大儒研究过了。研究的结果，就是要修心正身。但是你看看，你做的事情，哪一件符合先生的教诲。”
张鸿远说：“我是想好啊。但是别人总是要武装赶走你。我只好扩大队伍，增加军费。所以这也是让民众不满的原因。”
强霖说：“别人看你增加军费，自然也增加军费。最后大家都竭泽而渔，拼劲最后一口力气，百姓就遭受多重的搜刮。最后，你们都被流民推翻，也就是顺理成章的了。”
张鸿远大声说道：“我明白了。我没有想到这一层。”
强霖说：“这是明摆着的。你看看苏维埃俄国，他们还有一战的背景，最后是革命联盟破裂，少数派赢得了全部。你慢慢观察那些革命联盟的人，是怎么消失的。”
张鸿远说：“糊涂啊、太糊涂。现�
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