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重生的红小鬼-第216部分
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张嘉璈说：“公平买卖，这种事情本身是自然的。但是他们有对员工不诚信的事情，自己的诚信也就打了折扣。”
陈光甫说：“君子之道，一以贯之？”
张嘉璈说：“是的。就是何谓君子，这个我一直在思索。先按照基督徒的去做，洛克菲勒也是慈善家嘛！”
陈光甫说：“你去做吧。我看看我的美国那里的路子，能帮你就帮你！他们那里太膨胀了，应该分摊到我们这里一些才行。”
张嘉璈说：“日本也是如此，经济大涨，必有危机。马克思数学没有计算错，但是总有不是马克思方式的解决办法。”
张嘉璈是留日的庆应大学系。陈光甫则是留美的，美国商人都愿意找他。他和中国银行的上海经理宋汉章两个人，在国际银行间信誉很好。
当然这些国际信誉，也让中**阀们不敢随意封存大银行，因为国际资金往来也走这些银行。
两个人达成默契，各自回营。
张嘉璈准备好弹药，箭在弦上，不得不发了。
他让人找来忙于工装牛仔设计的张嘉玢张幼仪，了解一下市面的情况。
张嘉玢的到来，让紧张工作的张嘉璈张公权有些轻松。亲兄妹的自然亲情还是天性。
张嘉玢说：“找我来有什么事么？我现在忙得很啊！”
张公权说：“你的三轮车运动很不错啊！我看上海有几条街都是你们的天下。骑行的车夫，毕竟有了很多尊严。”
张嘉玢说：“是的。我没有怎么管这件事，会计师行和总经理都做的很好。张雨亭家二小姐的卫队也是不错，不过现在要给强令庸调走了。现在聘用的是彭黄卫队。”
张公权不太在意卫队的变化，但是关心强令庸怎么调上海的卫队？
张嘉玢说：“张二小姐张怀英说的是西北那里的人不可信，总是反叛主子，所以强令庸他要调南洋穆斯林卫队。张小姐的卫队是南洋系统帮助训练的。”
张公权倒是觉得有些意思，问到：“那么，彭黄卫队是哪里来的？”
张嘉玢说：“我见过彭黄，是湘军唐生智的部队。他们不愿意被打散改编，投奔我们的三轮车公司，改为卫队了。”
张公权说：“奥？你们不怕他们反水么？”
张嘉玢说：“他们倒是听说我们改造拉洋车夫的事情而来。这个彭黄部队有自己的组织兄弟会，也就是穷人会。他们这个组织，看起来磨合很长时间了。”
张公权说：“道不孤必有邻。我下一步也要与市面上的人起冲突。看来也要找张二小姐要卫队，彭黄卫队也归属她么？”
张嘉玢说：“是的。她军人胡子家庭出身，天生的就知道谁是好军官。不服不行。”
张公权说：“嗯。不错。你们做的不错。后面的业务我还是大力支持你们。”
张嘉玢说：“你不用有什么压力，强令庸的钱，就是慈善的资金。你只要用在革新传统上，就是用在正地方了。”
张公权笑到：“你是真的吃定了人家！四哥把你卖了个好人家。”
张嘉玢保持风度，不理四哥的嘲讽。她问：“你这次规模这么大，有把握么？”
张公权说：“有的。我主要就是三块，一块就是江浙农业。成片现代农场和养殖场的开拓，几个三角洲，大概是半个省了。第二个是营造事业群，有建筑结构研究所，建筑材料研究所，还有营造范式研究所，当然还有营造公司。我靠新技术高价格竞争设计工程，低价格竞争营建工程。”
张嘉玢说：“低价竞争营建，就是要击垮那些旧商人？”
张公权说：“是的，这就是目的。造福营建工人，类似你的人力车夫计划，帮助三轮车夫建立福利。”
张嘉玢说：“不错。我们可以共享我的低价医院和诊所。没有人给我们医疗保险，我自己做了10几个诊所了。”
张公权赞同地说：“好主意。到时侯我也投资诊所，你们工人也可以过来看病，我们互相冲账就行了。”
张嘉玢撇撇嘴说：“亲兄弟明算账吧；另外一个呢？”
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五二五章 现代与经典
525章贝雷桁架与桥基
张公权还在给张嘉玢阐述自己的理想。
他说：“第三就是微生物研究所，研究致病细菌和病毒。”
张嘉玢说：“人才都是你自己找的么？”
张公权说：“我有中国银行的投资部班底，还有强安的赣南银行的老班底，他们有很多的分析资料，很专业的。”
张嘉玢说：“强安怎么看？”
张公权说：“他只是说强令庸会找人，眼光准。那意思就是赞同我的投资方向。他现在巴不得早些走，他把西安的工作都推给宋子安，自己交接一下就走。带着张大小姐回南洋，说是急着照顾张三小姐芸英。”
张嘉玢说：“差不多了，强令庸的儿子快出世了。”
张公权说：“你的事情，自己看着办。我这里不出三年，就会有回报，增值几倍是肯定的。我改得的部分，就是增值的几个百分点，也是过千万。你四哥也是大老板了。”
张嘉玢说：“这都是慈善基金，你赚那么多好意思么？”
张公权说：“账面的。这些事业评估的价值而已。你哥现在就是做慈善，我的农业、营建都是和你一样，照顾员工的。真正的后续赚钱手段是微生物研究，还有营建材料的研究。”
张嘉玢没有再说什么，她知道这些研究人员都是高薪挖来的。尤其是微生物研究所，各种疫苗血清的生产方法都在更新中。
张公权很满意，他现在觉得投资银行的社会责任还是很大的。自己的目标就是洛克菲勒，有金融能力的才是王道。
强霖在陇东还在琢磨铁路桥梁的事业，不太清楚张公权的集中财力办大事政策。
民国人都是大神啊，信息传递很快，租界的作用之一。洛克菲勒成功之道，美国出版，中国马上就有报道。
张公权是中国银行的副总裁出身，在信息的上游，想不知道都很难。
后世的信息公平化，平民化，分析信息反而是一个难题了。
话说强霖与李仪祉在庆城一个空荡荡木匠作坊开始设计贝雷桁架的分解。
强霖画图，然后要求随行的傅维钰几人帮助自己加工几个木料作为立框，宽框作为弦框，中间的为支撑杆。他自己用凿子和削刀，加工弦框，两端做出凸头和凹槽。凸凹插入接口后，然后在接口处钻孔，再用木头楔子穿过，很牢靠。
再拆散。作为基本散件。
散件都加工好以后，强霖数了一数，大概是28个，把插销的保险环都算上。
大家再组装起来，一个桁架单元，就是平行四边形，矩形，里面还有两个菱形！再次把桁架单元之间用事先做好的凸凹接头接好，用楔子固定。
强霖也不吱声，他凭着记忆努力回想着后世参谋训练的后勤作训的过程。
李仪祉看他像见过的样子，也不打扰他，让他发挥，他自己在旁边琢磨，如果是钢材的话，需要计算什么参数？
傅维钰不停的指导士兵工匠加工散件，强霖不听地在桁架上设计钻孔，贴木块。然后用楔子把桁架单元可以并起来，上下接起来，左右接起来。
最后做了十多套桁架单元，分成两边。中间又加工几个横梁，从桁架单元组合的上面，也可以从下面搭上，楔子固定。
像一个桥的样子了。强霖用的尺寸是缩小的，实在是加工木头也是一个辛苦活。
完工后，又增加了10个链接紧固散件，共计38个散件，解决了这个初步的问题。
李仪祉是专业学过铁路工程的，所以他看看这些桁架，确实是铁路桥的架子，与兰州大铁桥的几何搭配一致。差别就是这个是组合的，需要不断地链接紧固，那个是专门设计的，经典的，独一无二的。
李仪祉问：“你这个方法一出来，遍地都是这种粗糙的桥！你原来说这个叫什么？贝雷桥？”
强霖笑着说：“现代的东西比不上经典的。这个就是野战行军桥，算不得数，有机会就会被正式桥替代的。这个是工兵用的临时桥，有很多人玩过。可能是马来的英国士兵贝雷的发明的组接方法，我在马来读高中时候玩过。”
李仪祉说：“这东西只是在野外有用。专门建桥的时候，没有谁用这种笨方法。你确信这东西能够走火车？”
强霖说：“理论上没有什么不可以。但是你得是小火车，慢速的。高速的通过，我的螺栓承受不住，会散架的。”
李仪祉说：“那比浮桥也强多了。尤其是丘陵地区，有山涧但无水，无法搭浮桥。可是这东西做起来，很是费事。尤其是加工的链接件，要强度很高的钢才行。”
强霖琢磨一下，说：“嗯，你得自动冲压成型才行，用大锤敲打，可是毫无意义了。用的是高锰钢，这种钢没有什么难度，只是把温度和锰矿加入进去就行了。”
李仪祉看看说：“我得找几个老朋友来测算。我们要提出载重的要求。我们这里没有加工设备，无法测试。得有加工厂去测算，我还要找西安机器局的人。”
强霖说：“我现在把计算要点写下来，然后他们推算钢种和钢的尺寸。”
乔瑟夫宋有些不相信地看着他。
强霖则不紧不慢地把一个桁架单元，拆卸，然后计算每个零件的承受力的要求。
因为总的火车分量要求是20吨重，那么把压力传导到钢梁，再分解到桁架的弦。铉就是梁，那么桁架立框的拉力，菱形支撑架的拉力和剪应力，还有插销，插销保险，还有固定螺栓，都会均匀的费力。
强霖一个个地按照模量要求，按照三角函数表，把20吨重力，分配给38个组件。
至于这些组件怎么承受，是需要钢种分析师计算。
李仪祉看看说：“你这是鲁班啊！看来你是墨子、墨家啊！”
强霖继续收尾干活，说道：“墨家讲究实干，能工巧匠，不尚空谈！”
李仪祉说：“是的。墨家就是能工巧匠，也讲究实干！”
强霖说：“兼爱，非攻，才是核心。既然是大家都是这个世界上的无奈人，只好互相照顾，不要打来打去的。可是要这么说，中国墨家早就兴盛起来了。中国的墨家信奉者可是不少。”
乔瑟夫说：“你也是墨家信奉者？”
强霖看看说：“墨家、社会主义，还有基督教，都是实干，但是墨家是治国安邦，社会主义讲究集体，基督教实干讲究忍让和博爱。”
李仪祉说：“知道。有些不同。墨家出发点是国家，基督出发点是个人得救，不在乎国家问题；社会主义在乎集体利益和社会公道。”
强霖把最后数字计算方法写完，说道：“墨家陨落，是因为与个人得失不相关，简单地说，没有来世的说明，人们为什么要干活而不是懒惰？基督教强调信，上帝的惩罚还是他们的恐惧。接着才有望、爱。而社会主义如果缺乏信仰，也会把集体当成教条，必然导致伤害个人，最后有人道之名而不仁道。”
李仪祉说：“我明白了。你的意思，墨家最后没落，就是因为他们没有正确的信仰。”
强霖说：“我们每个人都要有**的精神，墨家在这个领域没有很好的哲学，所以即使他们的判断都正确，但是和孔子哲学一样，最后还是无法确立社会正义，因为人们没有好处啊，基督教给了他们天堂的去处，或者不去地狱的拯救。”
李仪祉不再吱声，判断正确，按照正确的去做就是了。自己不需要拯救不拯救，一切皆空啊。
理性的人，确实也是上帝帮助的对象。他自己能琢磨出一个上帝来，还不是偶像的，是无限的上帝。
强霖说：“我们把设计思路，推荐尺寸弄出来，我让南方重工的研究所加工好了。”
李仪祉说：“你把大意思告诉他们，让他们琢磨用什么钢！我得回西安去了，那里的家人和朋友才可以帮我做这种事。”
强霖跟李仪祉告别。乔瑟夫宋子安跟着他一起回西安了，两个人还要琢磨农业公司的投资问题，董事长也要掌握一下计划进度。
强霖解决完这件事，觉得最后没有钢材还是不行。
他直接写了一个大致说明，让顾凤鸣的凤鸣重工预先考虑这个问题。
顾凤鸣也没有空仔细看，给了那个三轮车项目组，就是给张幼仪上海设计加工三轮出租车的项目组。
这个项目组负责人是一个交通部上海南洋大学的毕业生，是顾凤鸣的老部下，夏采曦。他带着人在镇江监督三轮车的大规模生产，现在又带着人开始干这个些活。
夏工程师说：“很不错，这个创意很不错，不过就是需要上好的钢材啊！我们好钢材不多，都是马钢炼的。”
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五二六章 还是要革命
526章蒙昧主义
夏采曦提到钢铁，他的交通部南洋大学师兄蒋先生说：“再进口一些吧。坦克用钢听说也紧张了。咱们计算参数，不同钢材的厚度不一样而已。我们多弄几个钢种，让工厂给实验强度。”
镇江开始实验的同时间，上海的另外一家公司也成立了。
他们就是公权银行投资的公司，总经理孙德水，结构工程师是康奈尔毕业的李铿。李铿是彦记建筑设计事务所的合作伙伴，吕彦直黄檀甫的朋友，中山堂的钢结构设计师。他也来这里客串工程师，但是身份是雇佣的，**的。民国设计师很多都是合伙制，可以临时雇佣形成一个设计团队。
李铿琢磨清楚这个结构的意思，说道：“桁架就像中国宋代的斗拱建筑，一层一层组装的。”
孙德水是营建行家，说道：“你们洋设计，看看能不能尽量简单明了的设计，我们要简约的，流畅的施工，所以不能承载你们太多的文化。”
李铿说：“这东西就是我们结构工程师的活，用不着花里胡哨的文化设计师！英国万国博览会的水晶宫就是钢结构加上玻璃！不过搭桥的话，你们营建工人要起重设备啊？”
孙德水说：“是啊，这么重的桁架，也不是几个人就能够玩得转的。”
李铿不再说话，他开始解析结构，因为他没有得到强霖的结构图，只是给他一个想法思路！
所以，他得自己设计桁架单元，还有组合方式。
其他几个营建公司的人，也都开始研究这种新奇的想法，大家根据自己的经验，开始出主意。
最后虽然没有强霖的详细图纸，也把桁架的使用方式弄个七七八八，结构是开始计算数据，给加工厂配备钢种进行强度测试。
李铿最后拆解的散件是32个，少了6个，当然他的拆解程度不够，安装时候要用大型起重机械。
李铿估计钢材的钢材品种，钢材的强度要求高，必须进口。高强度钢材产量少，国内不够用，都被军用包了。
孙德水说：“这种事情，我们让大老板张大行长去进口吧，我们是弄不到国内的军用钢的。”
然后，营建公司开始再研究工地组装办法，地基深度，引桥的长短。
大家齐心协力，开始了钢结构工程的专业公司生涯。这时候的钢结构还不是很多，所以大家还都是很新奇。
强霖无意识地造就了两个钢结构公司，这两个钢结构公司对中国传统的营建、家具和灯饰厂造成了很大的冲击。
强霖自己则开始学习经典著作，阅读名家的著作，因为他把难民救济、土地农场化、山河绿化公司化，移民和君主宪政都安排妥当了。
水凌和赵雅苑跟着他一起学习。傅维钰建立自己侦查参谋的业务班子，他准备强霖走后，回到晋西北开展活动。
赵雅苑呆不住，问到：“你怎么在这里学习啊，回北京也可以啊。”
强霖想了想说：“你得出去修养了，我明天安排你走，我自己休息一下还要去宁夏。你和子丹旅一些军官一起去南洋。好好养养身体。”
赵雅苑说：“为什么到南洋？”
强霖说：“那里不是中国，你会看到英国统治的样子，这样你以后有一个参照。”
赵雅苑说：“这样也好。本来我是可以留学的。”
强霖说：“你记得这里的绿化还需要你来支持，所以在南洋学习和修养以后，还要回来。”
赵雅苑答应了。
强霖带着她和水凌去找刘子丹，他的部队有些资历高，年龄大的合伙人，让他们一起去南洋接受培训，不要在这里吃救济粮了。
强霖找到刘子丹，直接告诉他把一起革命的游击队老干部都送到南洋去，由赵雅苑带队。
刘子丹想了想说：“谢德元谢子长是随军参谋年龄比我大半打了，他曾经是我们清涧暴动的指挥者之一，回地方也是麻烦，还是走吧。”
强霖说：“那就再去学习吧。”
刘子丹说：“老谢身体素质好，军事本领强，去修养一下很有好处。他可能有些这个这个。。。”
强霖说：“你让他过来，我和他谈。”刘子丹让人去驻地叫谢德元参谋长。
两个人接着谈起了其他人，强霖觉得陕西红军旅还是要加强培训，除了收编当地的几支民团武装，还有暴动的农民和老国民军。
过了一会儿。谢子长来了，脸庞鹅蛋形，眉目清楚，脸色白净，鼻子很直、很高，这是一个精干瘦削的汉子。加上个子也不高，看不出是一个北方人。
强霖自己摇摇头，北方汉族的血统，弄不清楚了。实际上他看刘子丹长得也有些怪异，多少能看出胡人的特征，这里历史上曾经是李克用的基地，在陕西和山西交界地区。
谢子长坐下喝茶，说道：“强令庸，你找我什么事情？”
强霖说：“你干嘛这个态度？我找你必然是有事情，你要心平气和，身体才会壮一些。”
谢子长说：“态度不好，是因为你瓦解了红军的各地起义，还把领导们放逐到南洋。”
强霖说：“那都是传说，造谣啊！你不能相信这些。伍豪等人都是自愿的，朱毛工农红军的江西永新井冈改编，也是自愿的。我没有参与。”
谢子长说：“打了一仗也是谣传？他们打输了而已。这些东西说不清楚，但你是那里的保安旅党代表，还是改编后的国防红军党代表。”
强霖说：“我当党代表，这是对的。难道打他们的不是工农红军么？陈奇涵的兵打的。他陈奇涵还是老资格的，朱德的部下出身。王尔琢粟裕所部不听命令，和杨虎臣一样啊！“谢子长说：“陈奇涵就是地方主义，他在江西土改，就不许外地红军过去。”
强霖说：“让他们驻在井冈山了，也给他们给养了。但他们非得下山打土豪，你有什么办法？关键是要自己统治一个地区！这个土霸王作风不改，就是愚者上位，生死难说了。”
谢子长张张嘴，没有说什么。
强霖说：“找你去南洋，你去看看你的老上级他们过得怎么样，也顺路避避风头，养养身体。当然，也省点粮食。”
谢子长说：“算了，也不跟你计较过去了。你也不用讽刺我。我去。不就是流放么？我也好好琢磨琢磨下一步的事情。”
强霖说：“你让瞿秋白给你好好讲讲主义之外的理性课程。他把很多东西隐瞒了。”
谢子长说：“知道。你就是要我去接受通识教育。这个我比你清楚啊。越清楚的人，越坚决。子丹他们不坚决，总是对那些亲戚朋友狠不下心来，对我们这支土匪二流子队伍不进行整顿！无产者必须坚决彻底地消灭一切资本家和不听从命令者。”
刘子丹脾气好，但也有主意。你上哪里找那么多和你一样的人？大家只要眼下目标一致就行了，以后，谁能说清楚？
强霖知道，谢子长这个人是原教旨主义者，就是教条主义者，类似宗教统治的非理性主义时期，当然有人说是蒙昧时期。
但强霖不认为是蒙昧时期是蒙昧不懂道理的意思，是蒙昧地相信一个真理，也就是不自由思考，只能允许一个思考洞穴而已。
这些也可以说蒙住你的双眼，昧下其他思想！就是蒙昧其他思想进住你的大脑，类似某种预防措施，不受病毒侵害而已。
就像谢子长，他知道各种思想方法，但是独尊一家，预防百家，搞现代蒙昧战术！当然与过去的罗马教会一样，说是真理在自己手中。不会说自己是蒙昧你们，只是说不要受其他理论影响，那些理论有那些害处，都告诉你。当然有编造的，也有真的，还有类似宗教见证者的〃诉苦运动〃等等。
谢子长总是想替刘子丹清理门户，他还没有来得及，也不太敢。他有些憷头强霖这个煞星！
强霖说：“行。你去看看瞿秋白的说法，他现在琢磨什么阶段消灭资本家合适？现在消灭了资本家，工人也就玩完了，你们�
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