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重生的红小鬼-第240部分
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大清国的治理还是尽力的，大国架子十足
边关通达，外藩摒卫，称臣进贡，面南背北
但是架子足了，没有利器也不行。没有火器，保护不了外藩不失，只得保卫本部。
外藩对得起大清，大清对不起外藩啊
看到田家姐妹悠闲自得，无所事事。
强邻问：“田兄弟，你为什么呆着家乡这里觉得憋屈，我呆在家乡南洋不觉得”
田兄弟居住的宁明县城，差不多就是一个市镇就是乡下农民交易的地方。
所以也没有人叫他字号。
田兄弟说：“唉，我没有觉得，我父亲觉得这一辈子不如意。那是他我其实很满意的。”
田妹妹却说：“可我觉得闷。都是一帮子人，几辈子都一样。闷死了。”
强邻说：“好吧。你也做我的妹妹，你的字号”
田妹妹说：“对。除了上学时候，就没有人叫我的名字，都是田家幺妹我要人家叫我大号，田邦媛诗经啵缇淤衫希赫谷缰速猓钪乱病！�
啵纾｛国之风。啵簦河埂｀｛国，在河南北部。那里的古代美人，倾国倾城的意思。
强邻愣住，不太懂啊。啵拿廊耍兰扑羌依镆彩巧坦四舷碌搅嗣缜�
他问到：“田兄弟，你呢”
小田懒洋洋地说：“田曼路，字望舒。离骚：路曼曼其修远兮，吾将上下而求索；还是离骚：前望舒使先驱兮。”
田邦媛说：“望舒，神话中为月神驾车的神仙。我还没有字，给我取一个”
强邻说：“高看我了，诗经我是知道几句而已。女孩子没有字不着急，给你一个英文名字，怎么样”
田邦媛说：“我有一个法语名字，教堂老师起的，叫菲昂娜。”
强邻说：“那就可以了。你们先跟着我学习英语。单词会么”
田邦媛说：“知道。我是教堂上学的。他不知道，他是私塾，后来读革命党人办的学堂，就他一个人不去革命。”
强邻说：“菲昂娜，革命也没有什么好的，就在于你为什么感到闷。田望舒为什么就感觉到很满意”
菲昂娜田说：“他就是想赚钱过好日子。我们家是皇上赐名的土司，就是藩王。总要有些出息才行。”
田望舒说：“革命啊，我们才到处游荡。再革命，家族就没有了。”
强邻说：“你们俩都根据的是历史。你们跟着我，就要学会先抛开历史，学会新的思路，然后你们再看历史。”
菲昂娜说：“就是忘了祖宗，忘了姓什么，我叫菲昂娜”
强邻笑着说：“不要带那么多感情的。就是失去记忆，知道么”
田望舒大气地说：“赚钱，到哪里都一样。忘了就忘了。”
菲昂娜说：“好了。我不记得路了。你带路吧。”
强邻笑到：“这是小意思。以后有什么招数，尽管来吧。”
兄妹两人大感兴趣，不知道他把她们带到哪里去
强邻说：“你们看看，大山后面是什么”
菲昂娜说：“还是大山”
田望舒说：“有一段平原，还是大山。然后再是平原。”
强邻再次告诉兄妹，你们记住了么
两人奇怪，但是还是答应了。
强邻说：“你们感到憋闷的原因在这里。我在南洋，总是知道，山的那边是海，山的这边也是海。”
菲昂娜说：“那有什么不同么”
强邻说：“问题在于你们怕山后的平原，平原后面的山，都是因为那里有人，你要建设长城边关。海岛就不一样了，你不用担忧人，担忧天就足够了。”
菲昂娜说：“有点意思。我觉得历史确实是个大包袱了。”
田望舒说：“我有些怕海，我不怕人。”
强邻说：“你做奴才的心思太强了，你是服输了的土司。中国你这种人太多也不行，简单革命也不行。你要注意学习，不怕大海了，你就出徒了。”
兄妹两个这是第一次听这个父亲口中大亨说道理。以前他都是学习本地的方式，把他们兄妹研究透彻，自己藏得严严实实。
菲昂娜说：“强哥哥，你怎么那么会隐藏自己的想法。”
强邻拉着她说：“走吧。以后叫我克莱尔，别哥哥叫的那么肉麻。也别那么多问题。现在该你隐藏祖宗了。”
强邻带着他们直接返回山寨，开始素斋的准备。
都是阳光晒出来的米，还有山里的野菜，很天然啊。
大师和水凌回来的时候，饭菜已经香喷喷了。
………………………………
五八三章 精英理想
583章桂西通道讨论
强邻强令庸这个少年跨过了高中阶段，开始了成熟的过程。
几个人与大师相处几天后，又开始了向西的跋涉。强邻记得父母小时候总是要求他们**解决自己的问题，还要求自己帮助解决弟弟妹妹的问题。所以，强邻很有老大的风格。
强邻一路领先，分析地形地貌，拿着手中的地图，沿着十万大山腹地的山路，爬过一个有一个隘口。在一个路口，他碰到了熟人。
那个人端详了他们一会儿说：“你是强霖强令庸，果然是你。我是丁文江丁在君。”
强邻看看，自己肯定是不认识，说道：“对不起，我失去两年的记忆，我不认得你。”
来人40多岁的样子，精神很好，看起来是远行的人，随行的有5…6人。
丁文江不在意地说：“没有关心。我们是在南京的建设委员会见过，你岳父是我的上峰，我在他那见过你。”
强邻说：“鸥，但是我不知道你是干什么的？”
旁边的学生模样的好笑地说：“他是我们地质学的开山人，丁文江教授。中国的地质地形都在他心中。”
强邻说：“你又是谁？”
学生说：“我是北大地质系学生，黄汲清黄德淦（音：干），北京大学合并前毕业的。”
强邻说：“知道了，丁教授，黄学长，大学预科生强邻有礼了。”
丁文江好奇地说：“你还记得高中课程，没有全忘记就好。重新来，你前两年做了很多好事。”
黄汲清问：“你们这是干什么去？只有我们在山里转悠，你一个南洋子弟在山里转悠什么？”
强邻说：“采药，考察地形。你们也是考察地形么？”
黄汲清说：“嗯，我们还考察矿石，考察山势和走向，研究地质的形成过程。”
强邻说：“嗯，很了不起。这些大山的走向完全是随意的，能够找出规律真的是要大量计算。”
丁文江赞同地说：“还是那么大气。你基本说出了我们地质的要点，就是在老天随意的作品中，找出规律来。不过现在还没有到计算，还是观察、确定数据阶段。”
强邻说：“我上学时候研究过马来半岛，英国人早就计算完了。不过细节还有待开发。”
丁文江找个地方坐下说：“你很有前途。不怪你这两年有成就，你的基础和醇厚的科学底子太好了。你这次是考察什么？”
强邻说：“我是看植物和动物，顺论研究人文地理之间的关系。也是搜集数据阶段。”
丁文江有些认真地说：你谈谈人文和地理有什么发现？”
强邻说：“完全是假说，就是我发现一些现象，确定一个假设：大陆人和海岛人想法不一样，这种区别是地理属性造成的历史不同而形成的。就是说，大陆人的心理都不太稳定，而海岛人就比较勇敢和理性。”
黄汲清有些不服气，说道：“你这假说，完全是一种优势心理。”
强邻说：“不要先入为主。我正在筹集数据，中国大陆是世界主要大陆之一，这个结论是有世界意义的。”
丁文江说：“能够大胆的假设，就是学问的开端。说说你的植物研究。”
强邻这次笑着说：“还没有开始，正在观察，区分各种植物。而人文地理研究总是在身边发生，所以出研究成果比较容易。”
丁文江问：“你准备怎么开展研究。”
强邻说：“我打算自己走一趟以后，大致做好区域，然后找一些同学，帮我一起收集数据。我在家里确认植物的属性，我们准备做中药配伍。”
丁文江说：“你的其他课程呢？”
强邻说：“我有几本书，研究完就可以结束预科，牛顿力学、笛卡尔几何，数学通论，加上一些化学实验。”
丁文江最后问：“你的指导老师？”
强邻说：“林语堂校长，他还在海南涯州。”
丁文江笑到：“倒是恰当，你们俩前两年就很说得来。你以前的思想，都储存在他那里了。”
强邻说：“很难到以前的成就。”
丁文江说：“我看未必。我对石油也有研究，黄汲清先生也正在琢磨石油，你如果走地质这行，我看也会有成就。”
强邻说：“嗯哪。我要勤快些才行。”
黄汲清也喜欢这个聪明有趣的南洋大孩子，问到：“我们也要向西，但是我们要回到营地，才能往前，你们能在前面等我们一天么？”
强邻看看一直观察他们的水凌，水凌点头，强邻说：“可以，我们在下雷镇最大客栈等你们。”
丁文江问候了水凌，水凌客气地回应。有个马帮舵主救走了强邻，传遍了天下。所以丁文江还是比较尊重这个女舵爷。
强邻与丁教授分手以后，四个人开始爬山涉水，沿着黑水河，到了雷平州的下雷峒镇子。
雷平州是个县城，下雷峒也就是一个镇的意思。峒差不多是村乡的规模，但有的时候比较大，发展的比较快，有的在深山里面，类似一个洞。
峒多，这里的州也比较多，一般称为土州。类似的还有土知县，土知府，土司。都是大清给予收编的峒主的大番号。这个土，大概是地方的意思。汉语里面，即使民国时候也不是一个褒词。
大番号就像后来到呼伦贝尔盟的投靠的几百人小部落，也称为旗。不过没有称为土旗而已。
每个山头，或者村落，都是一个峒。十万大山的峒主很多，上百上千了。因为小一些的被吞并以后还是称呼为峒，所以峒里还有峒，就不好统计了。
强邻等人在距离边境的几个峒，研究了那些**的山体，很是奇特，包括边境沙屯峒的断崖瀑布，也很有气势。不过这里的深山不是很多，几个人也都去探查一番，药材估计被采没有了。
雷平峒州，这个同名县的下属之地，下雷峒州，或者下雷峒，没有那么土。这里出了不少军人，所以也是一个军人的镇守点。
强邻他们的到来，也没有惊动什么，实在是很繁华的一个现代城镇，因为处在黑水河边的交通要道。
黑水河水清又亮，两岸青山相对出，很有诗情画意的事情。
但是强邻几个人没有什么诗情，关心着药材，关心大自然的万籁声响，也观察着人们的行为。
田家兄妹，田望舒和田邦媛都很熟悉这条水路，一路介绍这里的变迁。
大致是与清朝，甚至明朝，安南李朝与北宋战争，到阮朝与法国的争斗。两兄妹没有少研究这里的历史，看到这里的演义，也有安南的事情。
田邦媛，菲昂娜说：“我对安南这个国家很是好奇，所以经常越境到他们那里看看，北方与中国没有什么大不同，都是种粮食交租子。”
强邻说：“既然没有什么不同，我们还是赶路要紧。”
水凌难得参与他们的谈话，说道：“既然没有兴趣，我们在这里停留一天等等他们就走。我的药材在家乡大理才多些。”
菲昂娜说：“既然如此，为什么不去走大路，可以坐车，还快一些。”
水凌说：“学生一定要自己学习思考。强令庸正在学习哲学，这些哲学正是起源这些原始土著民时期。他们的哲学简明而实用。”
强邻说：“是的。这里的峒，就是一个民主和共和的小摇篮。他们封建内部的元老共和民主，还有峒之间的共和民主，都很有意思。但是现在很难看到了。中央集权破坏了这些规矩。”
菲昂娜说：“都是很简单的。他们没有现代知识，计算也用一些草根计数。”
强邻说：“计算能力增加了，却丢了简单的共和。”
四个人享受着本地的美食，休息了一天。
水凌开始整理和晾晒快满篓子的药材；
强邻开始琢磨练习军体拳菲昂娜学习英文；
田望舒自己研究强邻学习的哲学书。
到了晚上，等到了丁文江团队。
大家一起吃饭，聊的很懂快，毕竟都是搞研究的，思路一致，但是涉及到投资，强邻表示了怀疑。
强邻说：“你们在这里寻找到锰矿有开采价值，开起来是国力增加，但是并不一定百姓得到好处。”
丁文江说：“既然李、白两个将军委托我，我总是要尽力的。如果你能投资的话，不也是很有回报么？”
强邻说：“我分析了我以前的投资，其实工业主要在江浙和长江一线，农业在西北、东北。西南这里我以前也没有来过。”
丁文江说：“你现在知道为什么吗？”
强邻说：“这可能与核心区的控制能力强有关。这里没有任何红军驻军，也没有中央系、北洋系。我现在至少明白，增加地方势力，不等于增加国力。”
丁文江叹到：“我只是感叹国人的敷衍啊！中国落后，不是什么独裁与民主，地主和军阀，而是中国精英人才的敷衍塞责。”
强邻没有吱声，这件事自然的有的。
但是这个事情就是本源么？比如教育对敷衍塞责是否有责任？
丁文江没有阐发，只是要求明天同行，他也要到滇西去考察。
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五八四章 科学范式
584章理性的天然意义
转天大家继续西行，准备到镇边县停下。这是广西最西端的一个县。
路上，丁文江丁在君介绍了广西与云南两省的通路。
他说：“左右两江发源地不同，但是在南宁并入邕江。这个邕，古同“雍”，高贵大度的意思。”
强邻也在研究地理，说道：“从南宁往西看这两个江，像岔开的剪刀，去剪云南东部。”
丁文江说：“是的。但你这是一个视角而已。从北面的柳州、桂林看云南，则是西部高原的试探，插到南岭里面来了。”
强邻坚持说：“我的是进入云南的通道，柳州进入云南，也只能走右江的百色府。还不是离不开这个剪刀的北刃”
丁文江说：“你要坚持，也还是你自己的看法。他们不一定从这个两省走廊过路，可以通过贵州的瑶家苗家山区进入曲靖、进而到达昆明。”
强邻说：“虽然也可以，那就必须出省了。三省通衢，桂黔通道，然后到黔滇通道，但那就不是桂黔边境的直达通路。”
丁文江说：“不要看省级机构呢？省和道，这两级都不是地方的概念。那是中央设置的管理机关，类似美国的巡检法院，行省就是中书省的内阁的派出机构而已，起初也就是内阁的巡视机构；道则是各种功能的专门巡检，有河道，粮道、盐道、兵备道等道台。”
强邻说：“我清楚，真正是地方含义的是县、州、府、郡。”
丁文江说：“这事情民国初期议会已经讨论清楚了。郡被元朝、明朝和大清弃用，采用的是府、州、县制度。”
强邻说：“这有什么意义呢？”
丁文江说：“虽然省现在差不多也是一个大郡，但还是有差异。”
强邻问：“举个例子说说吧！”
丁文江说：“还是刚才的两个通路，抛开省的概念。你说的是百色府直达开化府地盘。我说的是柳州府，通过苗族瑶族的土司府，进入曲靖府。”
强邻说：“府对府的跨境。不用提省？不知道这是什么感觉，也许当地人看不到省，最多看到县、府。”
丁文江说：“嗯。到中央和省层面的人，最后的籍贯也是落实到县、府。省、道不是家乡，那是皇帝和内阁的机构而已。前朝说的你是哪里人，一般是直接报出府地。比如云南府人，百色府，开化府人；来自北方的说，开封府人，南阳府人，保定府人。或者某个旗的旗人”
强邻说：“你的意思，现在的地域区划。还应该恢复到采用府、县两级别么？”
丁文江说：“现在省也是籍贯了，并且内阁也不能随意划拨各省的土地。本来是一个虚设，但现在成了实际的机构，变成了省府！原来中书省根据行省的实际能力，可以调整行省的管辖权。本来都是中央直接管理的各府嘛！”
强邻说：“现在调整各省的管辖的府县地盘，军阀给你玩命！”
丁文江说：“是啊。但是实际上啊，地方的事情，省里不清楚，乱收税都是省里做出的，府、县都是执行的。”
强邻说：“省大一些，也有好处啊！就是可以调剂地方穷富，救济贫困县，抑制富县的奢侈。”
丁文江说：“你说的调剂地方，不是地方自己的职能。是中央的职能。省里还是代表中央行使中央职能。”
强邻说：“究竟地方有什么职能？”
丁文江说：“就是你的家，地方就是大家有一个共同的家！平时过好日子。你的家是否给邻居一些补贴，是自愿的。但是上面有一个权力部门在调整，你可能不自愿也得服从。”
强邻说：“那么府和县，就是过好自己的日子，修路修桥，照顾弱小么？”
丁文江说：“地方政府也可以收税用在地方的，所以他们也可以用税收来吸引投资，或者用提高税率拒绝外来投资。这个现在都由省里来做，就没有什么意义了。因为太大了，你吸引的投资，都放在省城了，边疆得不到好处。”
强邻看看百色山区，却是是这样。除非本地籍贯出身的绅士们，省里的人只是照顾南宁和桂林，不会真把山区当回事。
丁文江继续说：“中国人除了梁启超先生，还有不少人都在民国议会提出过，也讨论了和通过了，但是袁总统没了，议会的声音也都没了。现在大家都和你一样，省里的职能，地方的职能混淆在一起。这样大家都便于革命，便于军阀，便于割据。就是不便于过日子。”
但是省实在是太大了，军阀统治各省，实际上就是一个小中央。不接受大中央调节，也不承认各府的单独利益。
强邻琢磨这个事是有很强的逻辑的，不是随便的地盘划分问题。
比如，你的家，不能由别人管理；但是你自己也不能完全对你自己的家说了算，还要担当一些社会责任。一毛不拔，是不行的。河道整修，道路规划，总是要治理的。
但省既然是中央管理者的代表，就不是籍贯地，不是家人；所以，省与地方是有冲突的，要讨论的方式。如果省和地方不分，就会造成没有人照顾本地的利益。
现在的省，就是双边代理，最后选择最利于省级官员利益的事情。因为地方利益也是他们说了算，中央利益也是他们说了算。左右都是他们的理。
一会用代表中央对付地方，一会代表地方对付中央。
这样的话，当然你也可以说，国家就是一个家，但那就更没有意义了。
就如庄子说，万物齐一，天和人都是一个家！只要人人就都成仙升天好了，谁也不要利益了。
所以，人间还是要区分中央管辖权和本地所有权。这里面的意思，就是区分谁是地方财产所有权者，谁是外来协调者。
中国人历来是混为一体的，天下之大，莫非王土。越大越好，里面的事情是肉烂在锅里，外面的事情比较重要。
最后还是里面出事居多。
两个人边走边聊，到了下午，赶到了镇边县。
这个地方的名字总是改，先是镇安，后是镇边，因为是外来人建立的码头，所以没有土著的名字。但以后改成了那坡县，差不多这里的峒都有那，“那”是平原，一个“那”就是一个平坦的山中平原。
因为是边境和省境的重镇，镇安县城还是比较大，也比较繁华。他们住到了云南会馆，这里的云南会馆要比南宁、百色城的都小一些，就是给过路的商人一个休息、交流信息的场所。
水凌不怎么讲话，她带着大家进入会馆休息，让强邻和丁文江去找一个喝茶的地方。
强邻跟着丁文江到了茶座，要继续交流。
丁文江用开水烫了三次杯子，才开始喝茶。他仔细品味着。看看旁边几桌也陆续坐着的自己人………水凌带着田家兄妹，黄汲清带着几个学生。
丁文江说：“我昨天说的中国人敷衍塞责，就是说，你们并不清楚基本的常识问题，而你们以为自己清楚。这在中国的学问中也存在。说话笼统，玄妙而不知所云。举例说，地方与中央的关系，一般的人都用方便革命，方便自己的扩张而忽略，也就是说，革命学生和反动军阀，都忽
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