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重生的红小鬼-第28部分
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叶挺又说，我们能够干下去，那么怎么干呢？你们有谁知道社会公平么？站起来的人多了起来，叶挺让大家坐下去。叶挺说，我希望一个公平的环境，钱的分配要合理。大家看看你们造的船，有主龙骨，副龙骨，有发动机，有支架，有船帮和甲板。你不能说谁更重要，少了谁，船都得沉。
如果你们还不懂，就想想军队，想想和睦的家庭，大家都那么友爱，但都是美满如意，团结协作，心往一个目标努力。青年工人技术不高，但生活水平不能降低，最低工资也一定要保证大家的生活有一定水平。一会你们先讨论，最低技术水平的工人，要生活好一些的工资是多少，然后再讨论技术骨干，大工的工资。你们做大工的，要想有人给你打下手，就得负责人家的生活，然后再说自己的。你们谁有意见？
叶挺说，很好。每个车间都自己选择，把好的大工作为你们的技术首领。把为工人着想的人，作为车间主任。然后，你们把这些人放在一起衡量，选一个厂长出来。你们自己也可以成立工会，也可以成立自由的几个人的小组。你们注意，要从整个车间着想，不是选择谁与你关系近，要选择谁为人更为公平。
叶挺说，我是个军官，你们选出来的人，我还要训练。你们自己，我有空也要训练。你们自己要用自己的脑袋思考问题，不要受别人的影响，不要怕报复，不要怕错误。
叶挺让大家解散，把陈毅留下，让他执行自己的讲话。陈毅留法勤工俭学，熟悉工人的想法，知道工厂的运行。留下他监工还是很不错的。
叶挺回到大工的房间，告诉他们，马上收拾东西离开工厂，会按照合同给他们赔偿，但那是他们配合的情况下。让随从押着几个大工离开了工厂。大工们后来才知道这是个军阀，自己踢到铁板上了。
叶挺知道，这帮家伙，能混到这个位置，没有什么省油的灯，赶走十个，能有半个是冤枉的就不错了。留下的工人里或许还有坏的，但是就看胆子有多大了，工人们向往公平的决心有多大。
陈毅核算完所有的工资，告诉叶挺，不用涨工资了，因为最高工资赶走了，大家10个人也顶不上一个人。
叶挺让陈毅把车间主任，技术大工找来，看着20几个人，叶挺让他们站好，立正。然后说稍息，大家明白过来，军官训话都这样。
叶挺自己给他们敬了一个象征性的军礼，就开始讲话，说弟兄们，你们就是我的班底，就是我们要建设一个南洋的重工集团，我需要一个有力的队伍，不是软绵绵的一群帮会分子。我们要敢打硬仗。你们将来都会管理一个工厂。但在此之前，你们要管理好你们自己。你们要锻炼身体，要有规律，要有纪律，总之要严格要求自己。你们还要把自己的工作规范下来，形成规程。我有空就会与你们一起训练。以后陈毅带着你们训练自己，陈毅是随着我的知识分子军官，人很公平，你们可以充分相信他，他会给你们公平的对待。然后，你们要把这种精神带到你们自己的队伍中。
由于是工人们选出来的，所以没有一个是滥竽充数。这20几个人，就成了叶挺南洋重工的元老派，军事管理派。他们与后代们的自由派经常起冲突。
陈毅也就是这帮元老派的头领。
处理完这次工会，也是帮会的事件，叶挺想起了强霖的话，就是说资本主义也有好坏。坏资本主义就是被没有底线的帮会控制，作风蛮横，欺压良善，是没有进化的人类，是文明不到达的地方。
强霖的抱怨，是在抨击一些人的理想主义时候说的。现在叶挺联系起来了，他准确的理解了强霖的意思，现在这些大工把头，就是在利用华人的帮会方式，控制工会和车间劳动。
叶挺虽然对那些宗教劝善不太重视，但是作为两次起义的总指挥，工农红军的创始总司令，对社会公平还是很敏感。他要建立一个公平的劳动环境，让人们心情舒畅的劳动，不是一个帮会的码头。
叶挺用军队方式，用一种丧失一定自由的方式，建立了一个公平的环境。这是后人们总是批评的地方。
强霖认为，这种方式，与顾凤鸣的企业自由人理念相比，还是有差距的。
问题是，军人的计划方式短期内有效，叶挺在短期内安定了南洋重工集团，度过种子期工程，还是一个不错的种子。
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七十一章 开慧的决定
叶挺和陈毅正在忙着稳定工厂的时候，项英正在院子里面算账。
现在叶挺橡胶园正是转让给项英，其实是叶挺的受益转让。叶挺刚把5成受益权拿到手2个月就交给了项英，说是亲兄弟明算账。但是军队你得养着，并且规模越来越大。股东还是王老板，这个没有转让。王老板给外孙留着。
叶挺在叶挺重工集团的收益，只有企业年收益的1成，董事会说一般在南洋管理人的收益没有这么多，而是01成。这还是大股东强霖的支持，陈嘉庚的认可。叶挺又给员工们要了01成。
这01成用于员工收益的分配，是由陈毅负责设计分配方案，并与员工弄成雇佣合同，并提前签字。管理团队很是高兴，他们能够拿到1％的收益，说明董事会的认可。叶挺的签字，也让他们觉得军阀说话算数。也是从此更加的忠心耿耿。
现在是项英橡胶园，大家还是叫叶挺橡胶园。他们院子里还有几个人，就是开慧和萧子升夫妇，还有一个在南洋受训的年轻参谋。参谋叫文强，一起聊着趣事。孩子们都由保姆带着。
文强是毛家的外亲，也就是毛的姥姥家是文氏。毛母是文七妹，来自湖南文家。湖南与江西互为老表，江西文家则是文天祥的故乡。所以，文强认为他们湖南文家是江西文天祥家族的旁支，是文天祥的第23代后裔，按文强的说法，毛也是文天祥的旁系的外甥，有文天祥的血统，是文天祥的第23代的外甥，文强此时正坐在表嫂旁边在安慰她。文强正好20岁，虽然革命了很多年了，还是年轻率直，很有文天祥的精神。他说，我表哥从小就说我和毛泽覃，我们也不服气，因为他总是好变。萧子升岔开，说好辩的人，都比较聪明。文强说，是变化的变，今天说这个，明天又是那个。我们指出来，他还骂我们。毛泽覃总是受他的气。
萧子升气的走开，文强不解，就是那样么。开慧被气得笑了起来，说，小强，你黄埔学政治科，怎么当了团长。文强被说道痛处，就说，表嫂，怎么你也这么说，我总比保安队的农民兵强多了。这次英军培训，我就学了很多东西。
开慧说，你在这里培训的是绅士作风，怎么说别人的坏话。文强说，这不是在家里么，发泄一下脾气。
开慧说，绅士是不可以随便发脾气的，尤其是在别人后面。也不许在自己心里骂人。
文强唉了一声，表嫂你说的，我们都培训过了。我以后注意。那表嫂你在心里抱怨一个人，都是怎么办的。
开慧说，这时候就该祷告自己错了，想想圣经上说的，犯了自我高大的错误。要理解原谅别人的错误，不要嫉恨。
文强无语，他知道，只是有时候放任怨恨的滋长。开慧继续说道，这次你表哥在蒙古落户成家，我理解，也不怨恨。你不用开导我。
萧子升走了一圈又回来了，听到这里，很是心酸。当年大家疼爱的小妹怎么这个让人可怜。说道，开慧，情况总会变好的。开慧也说道，师兄，你就不要说了，我已经决定了。
听到这里，项英也停下了算账。他正准备给员工一些效益提成，正在计算个人贡献的大小，他要把自己的5成拿出一半给员工们。开慧知道老毛的事，还是项英告诉她的。项英认为开慧有权知道，所以，也不与别人商量就告诉了。
开慧挺着5个月的肚皮，占了起来，说，他有自己的追求，我不反对。但是我经过学习思考，觉得两个人就是两条道路上的车。所以，他不会回来了。就是回来，我也不会陪在他身边了，我已经厌倦了。想不承认是不行的，要看到自己的心。我已经不小了。孩子大的都6岁了。我要活给孩子看，不能让他们跟着我，觉得妈妈被遗弃，没有依靠。
开慧继续说道，所以我会**养活几个孩子。强霖早就不放心他，没有让我去苏联，否则就很麻烦了。现在我们有这么大的家业，我还怕什么。一切都是误会，是一种幻象。我要做真实的自己了。
文强很佩服的说，改嘴很快，开慧姐，就该这样。萧子升说，你怎么这样劝别人。文强不服气，但被开慧摆手阻止了回去。开慧说那是我的孩子的父亲，舍家为了事业，我做娘的不会说他父亲什么的。外人面前，家里面不能互相指责。
项英说，开慧的决定是对的。有些事就是要干脆些。你就定居南洋，把孩子养大了先。强霖说那个奶牛场，也是咱们橡胶园的产业，他说将来就送给你和你的孩子，让你们娘几个永远经济**。我看奶牛场比橡胶园更有前途。
萧子升说，开慧我也不想走了。我给你管理奶牛场吧，我是你的大师兄，老师交给我要我照看你，结果你趁我们不在就嫁人了。
开慧说，谢谢大家。师兄说这个已经没有意义了，孩子都这么大了。佛说人的一切都是自己幻象出来的。嫁人也是我的一个幻象，现在就趁着这个机会，去掉这个幻象。
文强说，那么法律上怎么做呢？开慧说，这是一种事实婚姻，分手也是让大家知道就行了。文强还要问，开慧说，我与你表哥结婚，是直接在一起的。文强无话了。
项英说，我们都清楚了，以后公开场合都叫你杨女士，就是大气得很嘛。平时就叫开慧妹妹。文强说，开慧姐姐。开慧开心的答应了一声，说不许再说毛毛父亲的坏话。
文强说，我现在忽然不生气了，估计是刚才看你难受，才堵得慌，骂几句。现在开慧姐离开他，我觉得很好。
开慧小时候不够漂亮，可能影响了对自我评价。其实就是小姑娘没有张开，现在的开慧，五官和脸型都是很好看的，一副湘妹子的水灵样。
听到文强说自己独身反而好，开慧惊奇大家的变化，就问文强，是吗，你真的是这么觉得么。
萧子升说，你有老师和师母的遗传，只要自己读书，坚实内心，才华是不会差的。项英也表示了肯定。文强更是说，开慧姐姐，我真的是很欣赏你的，我估计泽覃兄也会高兴，没有谁愿意你跟着表哥受罪。他自己独自在外，我们倒是觉得心里轻松，好坏他一个人都担着。
开慧说，决定后，我的心里也轻松了。子升你费心了，南洋惠普基金会以后全靠你了，强霖对南洋基金希望很大。萧子升说，没有问题。你就放心吧，但你平时活动要注意了，我留你嫂子伴着你。
开慧说，联络的事，你就负责吧。我还可以帮助你看看物资，访问那些来南洋的内地难民，这些活动还是可以的。
几个人无话。项英账目也算完了。拿出25成奖励，感觉自己还是很有一个无产阶级的觉悟。想了一下，他就给新加坡的叶挺拍了电报，叶挺回电说不同意，不赞成，告诉他问一下强霖。
强霖马上回电说，想法很好，你能问我一下，表现更好。你按照叶挺在重工集团的01成奖励大家就行了。剩下你的收成，你也要管好，往你认为将来会能帮助更多人的地方投资。我不知道你们俩之间的转让，我这里追认。以后我给你们的分成，没有征求我的意见，不得转让收益权利。只能转让你们实际收到的钱。
项英莫名其妙，回电问叶挺。叶挺说，他那是信任我的投资能力，让我支配那五成收益，方便我的决策。我转给你，自然也是相信你的投资能力。
项英这才明白，自己拿着那5成收益，是方便自己的决策。嗯，革命同志的作风，相互信任。他看了看开慧和子升，问他们的意见。开慧说投资学校，子升说投资医院。叶挺说好吧。等积攒一些再说。
开慧说，你可以直接在利润中支取，以后再补充进去，我看叶挺就是这么做的。
项英说，开慧妹妹，那是叶挺，他是军阀。不过学校和医院，也支取不了多少，我同意。
开慧和子升都十分开心，毕竟学校和医院早就需要了。项英哈哈大笑。
文强则准备回营了，他已经出来半天了。他们的参谋培训班也该返程了，回到军队，我还是到技术兵种当个营长吧。
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七十二章 适可而止
开慧的决定，传到了强霖的耳朵。陶斯咏和强霖正在研究给开慧什么支持。两个人最后说，照顾好就行了，给她什么帮助都不如陪伴好她。现在也没有什么人好派，贺小妹银圆已经学英语学的很好了，开始跟着石美玉学护理。陶斯咏说，好在萧子升夫妇在那里，他们很亲近，萧子升一直疼爱这个师妹，他自己成家早，没有办法娶小师妹，杨老师当时属意的是这个大弟子。杨老师去世后，大家当时没有注意，小师妹与他同居了。
强霖摇摇头，后世的萧子升，念念叨叨不忘的就是小师妹死的痛苦、孤单和恐惧。他们几个新民学会的原创人，都知道毛的枭雄味道，因为毛要征求他们的意见，拉他们入伙，所谓毛与他们阐述了自己对梁山生活、太平天国的向往。萧子升和陶斯咏都认为毛不是开导民众，而是引导民众跟着他。
陶斯咏说，这个道理很简单，新民学会的人，都是很聪明的，怎么看不出来？事情成功了，毛和我们跟着他的人就是龙头老大，收益最大的就是他和身边人。但这期间要死多少人，看看太平天国就知道了，我们给他说这些，他就发怒。我和萧子升说服不了他，就让他公开他自己的想法，告诉跟着他的人。
但毛不同意，并不顾萧子升的反对，让新民学会散伙，就是他看到在新民学会这里，他没有什么人气。我们这些人都没有跟他走。何叔衡、徐特立、蔡和森和向警予，如果不是你们停止了暴动方法，估计也就早完了。可惜了小师妹。枭雄的妻子是不能做的，他们是宁负天下人，也要得天下，何况一个小师妹。
陶斯咏最近不再封闭自己的过去，逐渐说出来当时的一些事，小师妹有个女同学李淑一，小师妹给她介绍给了柳直荀，就住在留芳岭在长沙兴汉门外，原门牌二十四号。**湖南省委负责人夏曦夫妇住楼上，柳李夫妇住楼下，**杨开慧夫妇常去那里接头议事。柳知识渊博，才华出众，精通英语。我应邀去看柳直荀，那里，才知道小师妹夫妇也常来，知道他们的大概情况。陶斯咏叹道，这次红党风潮席卷了不仅仅是没落的家族和边缘人，有些主流社会也在参加了。如果不是红党总部的变化，毛可能会成事。这个人啊，意欲能够转换成毅力，总是让人烦。
强霖说，英雄嘛！两个人对视一眼，哈哈大笑。两个人就觉得还是得打消国人敬仰英雄的情结，这样就令英雄莫可奈何。军人保卫国家，和人民保卫国家是一个意思，毛竟然宣传铁血征伐天下，这点与蒋有异曲同工之妙，只不过两个人区别是在于停止到哪了。
知耻而“止”。所以，每个人都有英雄情结，在于“止”在那里。一味杀伐，不知所止，这就是中国的英雄。带来了中**阀混战，总是非得头破血流，对手倒下才罢休。从古代到现代，都没有停止，无限的循环。
两个人整理了下大革命以来，产生的各种革命思潮，就是各种主义派别。
红党方面比较主流的有：
红党总部派别，如伍豪、顾凤鸣等人，主张搁置马主义愿景，放弃列宁主义，带头扩大工人阶级队伍，看资本主义世界的变化。红商会小平陈云等比较悲观主义的前景，说是我们要造就掘墓人工人阶级，就得狠劲剥削；结果工会制约，我们对工人很好，他们要把我们供起来，怎么会去掘我们的墓。这个理论在执行中就是悖论。
托派，或者ab团，改组派，来自不同的阵营，但其理论差不多，就是无神论，唯物主义和辩证法，但暂时不搞武装，反独裁。谭平山，彭述之，邓演达等人为代表。
陈独秀始终犹豫，本来“八七”会议下台后，他还是想把自己老兄弟们组织一个派别，奉苏联托洛斯基的议会斗争派，反对列宁的布尔什维克派，其实也是一种ab团，都是反布尔什维克。但伍豪反水，从“八七”会议倒退回自己的老路线，并解散了秘密党员。弄得自己不知如何是好，他也怀疑唯物主义和辩证法的意义，所以还是支持总部派，红党只是政策理论，不是“形而上”理论，就是不解决人的生命意义问题，而是过好日子的问题。你是否去天堂，党不管了，只要赞同党的福利政策和工商政策就可以。这个结果，使工会会员加入红党人数增加很快。
没有陈独秀的支持，托派阵营不是很大，但谭平山与陈独秀闹翻。谭认为陈独秀是彻底的堕落到唯心主义的泥潭，彭述之等人也是如此认为。陈独秀知道自己是始作俑者，唯物辩证等等，都是他引入并大力推广。现在自己的儿子延年第一轮就被乱兵抓住处死了，不能再做下去了。始作俑者，其无后乎。你说无神、有神？真的不好说，自己儿子就死在自己的理论感召下。再干下去，慢慢就会无后了。陈独秀痛快的承认，自己一时的理论实验兴趣，现在看危害太大，不干了。只做理论分析研讨。
红党毛派的人，现在受到打击最大，实际上是马主义、列宁主义、李自成流寇平均主义、和陈胜吴广刘邦主义的集合，就是建立现实的乌托邦为口号，引导人们跟随自己发展枪杆子来夺得天下。天下有德者居之，英雄豪杰也。
国民党方面的有；法西斯主义，就是蒋主席的拥趸，希望能够弄出一个法西斯主义政党，复兴社的理论，但首先就遭到国民党内大佬的群攻；你个小弟翻身，就像把中山和我们弄下的根基，变成自己的么？
传统民主派，就是西山会议派，他们不是什么右派，就是讨厌过度的工农运动，实现三民主义的民主，而不是蒋公的法西斯，毛公的工农专政。
国民党改组派，以邓演达为主要代表，反蒋。他们以军队力量为依靠，进行民主革命，手段是武力、和平都有，担不是最终为了红党的理论的主义，而是三民主义。
这样中国革命的主流思潮，就是争民主。争论的是停止到什么地方，用什么手段，奉什么理论。所以互相攻击不革命，反革命，背叛革命等等，就是因为理想终点不一样，途径不一样。但都是要掌握最终权利，实现自己的主张。理论不止，斗争不熄灭。
所以，民主还是主流，反封建士族也是共识。就是法西斯主义，也认为中国只有权威才能对付一切军阀和士族，然后才能还政务于议会民主。
强霖认为现在的恐怖平衡就很好。在这个千年极权大国，目前的百年只是一个过度，无论谁说了算，都不能阻止另外思潮的反对。还不如恐怖平衡中，大家必须为生活着想，才能逐渐减少这些不事生产的职业革命家。
强霖认为这些革命家带来的好处就是他们蔑视家族利益，这对于中国传统的士族私利是一个重大的打击。所以，他认为要培养这些革命者的发动机，而不让革命家自己变成官僚。
比如法西斯主义也不是贪污的官僚，是清教徒的思想。希特勒什么都娱乐都不喜好；蒋总司令只喝白开水。只是不可持续的革命而已，哪里去找这些清教徒来执政？结果部下贪污腐化的罪责，你还是要担起，与你自己是清教徒没有关系。
法西斯主义也是反对士族这个革命障碍的，所以大家族也是很反对蒋总司令，比如张作霖手下的各自家族，四川各小军阀家族。但有些革命开明家族，他们受大家族侵害，还是支持革命的。利用士族之间的斗争，目前是将总司令消灭士族的计划。最后剩下他这个不是士族的士族。
陶斯咏完全赞成强霖培养中国革命发动机的观点，她自己原来的计划就是建设女中，提升女性的精神境界，改善家庭中的男女地位，和孩子的家庭教育。强霖表示了支持，说基金会可以这么做，并说让那些革命女性都支持这项工作，顾夫人还可以帮你。
两个人聊完天，就转到闲聊话题，陶斯咏说，男人都喜欢妾，是因为妾很开放，所以，我觉得做妾也很好。
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增七十二章 思潮不变政潮又起
强霖说，最好的还是做情人，比妾还自由。陶斯咏说，情人一般都先有家庭，稳定了才去找情人；未婚女情人，一般都是做了妾室。
强霖赞同这个说法。但强霖告诉陶斯咏，狂野性是基督徒不能缺少的；同样的基督徒，中国人信教的都是更为柔顺的人，这是一�
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