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重生的红小鬼-第37部分
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强霖虽然自己被抓住过，但换了一个灵魂，也不怎么怕。两个小姐也是随着他，去观察人的痕迹。显然是野炊的痕迹，温热，说明是被惊走的。
强霖喊了几声，说他是朱德的队伍，南昌起义后整编的，希望对方来个人联系一下。几个人觉得身边树叶抖动，原来他就躲在旁边。这个人走过来说，他叫许德华（光达，估计是后期的名字），南昌起义部队75团的连长，黄埔5期。
强霖说我们现在是黄埔一期许继慎的部队。许德华说是72团的许团长么，强霖点头说，是4军25师的72团，南昌起义他没有参加。许德华说他知道，他们一起打过夏斗寅，75师师长是周士第，副军长叶挺是总指挥。
强霖说你们团长孙德清呢，许德华说，我们团长还在藏着别处，我和我们团长正在被通缉，因为我们的秘密身份被发现了。强霖点点头，知道虽然不暴动了，但人家知道你的身份，还是要抓起来问问清楚。
强霖带着许德华，领着众人撤了回来，让卫兵把许德华送到许继慎旅部，让他找回南昌起义的25师其他长官，集中送到赣州去训练。找到75团长孙德清送到陈奇涵那里，让他亲自训练孙团长，作为后备旅的那个旅长。
孙德清是黄埔一期，就是安徽寿县的人，才24岁。这是回家来组织暴动，被叫停了。但还是被人家认出来了。
强霖觉得禅房比许继慎旅部好，就让师傅安排斋饭，自己要吃些山里的出产。几个美女很高兴，但王明等人和许德华一起回旅部，显然他们更喜欢旅部伙食。荔英觉得王明是在成全强霖。强霖看看她，才说，他成全你画画呢。荔英也不再多嘴，心里是不服气的。
和尚做素食很好，各种山里的野菜和蘑菇做的很美味。几个美女吃的很痛快，玩的也开心。凯茜关心慈善事业，与寺庙聊了起来，但觉得很失望。这里的人都是邻里帮助，很少有基金会资助孩子们上学，也没有医疗救治基金，医疗是靠草药。和尚们自己顾自己的生存，很少去关心山下的生活。遇上找上门来求救，他们就管一管。但都是外地的来投靠，本地很少找寺庙。
强霖说这就是典型的家族邻里的自给自足，小农经济，或者耕读文化。年轻人觉得闷，就自己除去闯荡。这种状态实际上是文人们提倡的。但年轻人希望改变，野性与安逸的冲突。
芸英偶尔也插嘴讨论一些野性与安逸的问题。强霖告诉他，他们在南洋体验到的，山神提倡的野性与自然的和谐。这里是佛的山，所以也是和谐。但野性给去除了就不对，佛教也说让人们发挥本性的。
芸英说婚姻里面需要野性么？强霖笑了，说自己不太明白，让凯茜回答。凯茜想了下，才推论说，都是环境，婚姻就是两个人的环境而已。所以野性和安逸都是需要的。芸英不再问，她知道必须自己去感觉这个问题，哪里都是冲突，自己原来浪漫想法是错误的。再问起来也是循环式的回答，根本就跳不出来。看来自己是要跳出来了。
荔英说你们说的我能理解，其实我的画都是追求灵魂的安宁。但灵魂有一颗不安分的心，这个要和谐，应该是很高层次的。我自己是找不到的，我通过如实记录人生来感悟人生。
大家都聊的差不多了，几个人就去休息。强霖希望一个人睡，但奉茶的文僧只给安排一个大房间，说主持安排的。让施主去除性别等众生差别，看到本性。几个美女很是嘲笑一番，纷纷和衣躺下。强霖知道老僧又是让自己看着女众，免得出事，和尚也是出家的，人。
他开始打坐，但功夫不够，后来坐着就睡着了。不知怎么躺下的，还盖着薄被。凯茜说她心里无事一觉到天明。强霖和荔英一听就是说芸英，荔英画了一天，还小小的打起了呼噜。芸英说我是有事，是我盖得。强霖就很是谢谢。他就是不知道自己怎么没有醒过来，坐着睡变成躺下睡，这个会不醒么。
他不禁多疑，就问芸英是否一直醒着，芸英不回答。这让强霖始终没明白为什么不醒，也不好再追问。
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九十章 严重的危机处理
赣县，民国时也称赣州，县治设在章贡镇。赣州东郊，文昌阁，是一个幽静场所，置于一片林区之中的建筑。
文昌阁旁的七里坪，一片很大的操场。操场旁边是一排排红顶白墙的平房。旁边流过浩瀚的赣江，四周是葱绿无尽的山峦。蓝天下，那简洁红顶白墙，在银色的河流，绿色的植被映托下，犹如仙境。
严重严立三，红军的三军总参谋长，正在里面办公。严重36岁，湖北麻城人，也是大别山区长大。这次因为要值班，没有跟张治中一起视察红一军团。否则也能回湖北麻城老家看看。
严重是一个很严谨的人，每天都到文昌阁，练太极，呼吸新鲜空气。比现代氧吧还要绿色环保的赣州环境，让严重身体逐渐的健康起来。精神也放松下来。要知道严重对两党都很反感，认为他们内斗兴趣大于对国家发展的兴趣。所以辞职不干，身体也气得不行。来红军之前就在读书静养。
严重现在坐在办公桌前，红军是让他奇怪的一支武装。贺龙二军团闹出来的事情，汇报到他的面前。现在张治中、朱德都在视察部队，只有自己来处理这件事。
严重叫人喊来南洋参谋班受训回来的红一旅红一团团长，张以恒，旅长张作恒的弟弟。严重让他坐下，两个人开始对话。
严重简练地说：“你是江西被关禁闭的士兵，给你两个选择，退伍；或者，没有道歉，但提升一级。你来选”
张以恒痛快的说：“退伍，这样的部队为什么要干下去。提升虽然好，但没有价值观就一切都没有意义了”
严重又问：“让你的部队接防红四旅肖韶的部队，需要多长时间出发，沿水路三天可以到达公安县港口么”
张以恒说：“两个先锋营，两个小时，就是一个时辰，可以出发。正常三天可以到达“严重说：“好，我就给你一个时辰，我让后勤部给你调船，三天到达公安县，与肖韶旅换防“张以恒利索的起立，立正，敬礼。清晰爽快的的说：”接受严长官军令“。
严重还是很喜欢红军的礼仪。英式猎装军服，和潇洒自如的军规，不那么让人紧张和热血。
严重嘱咐说，张团长，你去之后，不要让贺龙新收编的军官来直接当上官，免得引起不和，就说是我的命令。但不要排斥联络军官和实习军官。
张以恒表示明白，就去集合部队。他的部队正在修整，此时还有请假离队未归的士兵。他让参谋长从红三营抽调两个建制排，分别补充红一、红二两个营的部队。同时嘱咐红三营营长，收拢归队官兵，在2天后出发，作为后队。
张以恒到了红一旅旅部，与哥哥张作恒打个招呼。张作恒已经接到总部的通知，他是江西保安旅的老部队系统，已经完全打上红军的价值观烙印。他脸色严肃地嘱咐说，“要与驻公安县的陈浩旅配合，安全接回肖韶旅，那是我们老兴国保安团派出军官建立的。同时不要让别的系统军官来招惹士兵。一路上要做好参谋作业，仔细布置接防任务”
张以恒信心十足，带好军令通知，和路上的通关用的关防，带兵从赣江，到长江，一路西进。除了路上的正常关卡外，没有遇到什么麻烦。三天后到达公安县。与迎接的陈浩旅长寒暄一番，就进驻了陈浩预备第二旅的营地。两军都是老乡或者反出井冈山的湖南老表，军官们也都熟悉。就安然住下，等候接防。
陈浩旅长在这次事件中比较尴尬。他对张以恒说：“贺龙军团长现在两难，两种价值观的部队，必须选择站在哪一边的时候”
张以恒说：“就是选择，才出的问题，这是自己的价值观也不确定的问题。江西士兵就是怀疑他的价值观是摇摆的，丧失信心了”。张以恒也干脆的表明自己的立场，“我与江西兵一样，对价值观犹豫的长官不放心，不符合我的价值观的长官，我为什么还要当这个军官，没有兴趣”
陈浩很是感慨，说：“井冈山时期，我和余洒度旅长，就是因为价值观不同离开了老毛，他还是红党总部的特派员”。
两个人无话，一起去看士兵，解释这次换防的原因，江西士兵都表示理解，表示愤慨。。
却说严重派出张以恒团后，马上命令参谋记录：
1，电令贺龙，要镇定，先执行换防的命令。留下舒玉章，这个留日士官毕业的军官，作为代理参谋长。其余路上收编的军队，都划给王炳南所部，组成**团。由王炳南代理团长，马上出发到大别山许继慎红五旅，接受许旅长整训。
2，肖韶旅长的红四旅：三天后，准备迎接张以恒的红一团，然后换防，到公安县驻防，等候红一团的后续部队到防后，即可返回赣州，安排退伍事宜。
3，贺龙红二军团所部，可以继续接受散兵，但必须交给红一团就地整训；军官送到赣州集训统一安排。
4，告诉贺龙，此次事件，会通报全军。警示全军，注意士兵的天生的荣誉感的开发。
贺龙收到电报，拿着烟斗，思考之后，要参谋回电：
1，服从各项命令2，此次事件责任在于军团领导，平时注意不够，没有考虑士兵的感受，是军阀思想的延续。因此申请降职。
收到贺龙的电报，严重松了一口气，贺龙还是不错的将领，自己手下还没有这么大影响力的方面大员。于是电报贺龙：
你部只要注意接受教训就可以了。这次总部不会再深入追究。你贺龙本人还是过硬的。你先降为副军团长，代理军团长职务。暂时不要着急全面接手地方政务。仔细进行参谋作业，调整防务和清除匪患，安全立足。对于影响剿匪的地方官员，可以先接手该地方政务。
贺龙也松了一口气，找到张以恒，两个人在赣州就认识。诚恳的向他征求意见。张以恒还是很尊敬贺龙的，就说：”这次事件在于长官们没有把士兵的尊严放在心上，认为是可以妥协的。在红军，军人的尊严是不妥协的”。
贺龙提起了兴趣，说：“从什么时候开始的”。张以恒说：“其实强霖党代表收编了我们以后，就不怎么管我们，都是教育军官要体谅士兵的难处。他对我们的武器人员要求，虽然总是给的不足，但从来不挑战我们尊严，并鼓励军官保护士兵的尊严〃
贺龙说，”英军培训的有作用么“张以恒答道”英军给我们示范了什么是军人的尊严，说清了道理。重要的是我们学到了坚持。英军士兵认为上帝支持他们，所以坚持。我们也学到了，除了祖宗之外，还有**的精神世界。不管你信不信，但总是知道自己可以是有尊严的，就看自己坚持与否。“贺龙默默的站起来，与张以恒握了握手，谢谢你告诉我你们的想法。接着贺龙简要解释了一下军阀体制的来源，就是唐生智的湘军体制的原因。
张以恒说：”我们兄弟原来是低级军官，没有研究过怎么带兵，所以不清楚来龙去脉。但明白用乡情等等笼络部下，短期还可以。但长期的看，是靠不住的。兵员只能是自己感兴趣才当兵的话，才是正常的。所以长官必须尊重他们的价值观“贺龙表示点头，表示认可，说：“你能够带起来一个旅，最好了。以后你就留在红二军团。以后多与新来的代理参谋长交流，他是职业军官出身，你可以提升战术能力。”
张以恒说：“谢谢贺长官指点，我现在就去找参谋长”。然后告辞而出，找参谋长研究军事布置，准备与肖旅接防。
张治中知道出事了，没有在家里长呆，也没有谈成学校的事。他就直接赶回赣江边上的总部。
张治中看到严重就说：“立三，你是能人啊，事情处理的很好。这是红军建军以来的大事，这件事会成为标志事件，确定了我们的建军原则，尊敬士兵的价值，坚决不动摇。”
严重还是那样平静的神色，说：“这是我的坚持，在这里能够找到价值，真是世事无常。”
张治中不得不佩服，说：“强令庸和你严立三，都是通达之人。杂乱无章的红军，被你们举重若轻的拨来拨去，现在有个军队的模样了。关键是有了精神，这种自愿维持价值观的精神很重要。”
严重说：“我没有什么，顺手而已。那个强令庸厉害，我到这里以来，看他东一个棋子，西一个棋子，看起来就是乱来。现在却有些眉目了，露出了狐狸尾巴，这是一盘大棋。”
张治中说却莫名其妙，精干的脸上却露出困惑，说：”愿闻其详“严重不紧不慢地，言道：“文白，你和你身边的朋友们都是实干家，有时候就是硬干。精神是好，就是把每一件事情都看得太重。不是不好，有时候就不一定得法。”
严重接着问，“你看到令庸认真打过一仗么？他只让士兵有足够的训练设备，却没有足够的战役装备。那是他看到短期内红军不会参战”。
张治中还是不明白。严重摇着头说：“不战而屈人之兵”。接着严重说，“你也不用问了？我们对手是谁？不紧不慢的，似乎对手还没有出现这些我都不知道，你我仔细看着他都在忙什么，慢慢就看明白了〃
张治中务实，很快就忘了这些玄虚的事情，他进到自己的总司令办公室，很是认真的把事件详细结果报告了蒋总司令，并自请处分。
蒋总司令和朱总长，何部长三人，正坐在参谋总部，研究整个事件。蒋总司令说道：
”这次贺龙过了心里关口了。他最后没有选择重组老部下。心里面当军阀的诱惑，不是唐生智说的那样，是什么湘军传统。这是每个人的传统“朱总长笑着说：”校长高见，如果所有军阀都这么想就好了“何部长不语，这让蒋总司令不高兴，难道自己说的不对么？蒋总司令问道，”何部长，你的意思呢，可有高见？“何部长说：”红军敢于这么做，是因为我们革命军在；没有我们他们敢么？士兵都不打，怎么统一国家。我们跟他们不一样，所谓身在江湖啊。我们不用忠诚革命来武装士兵，怎么凝聚力量，对付军阀”
朱总长说：“我们一直在培养红军，好在他们不让我们失望”
蒋总司令默然，说：“将来革命军一定会被红军取代，这是没有办法的。希望他们与我们不一样，不用做军阀了。做军阀那么容易么？”接着三个人开始探讨怎么回电，并决定不通告国民革命军。
蒋总司令用革命军总司令的名义通告红军总司令张治中：“红军所部处理甚为妥当，希望劝勉贺龙军团长留任。并祝贺他通过重要的心理考验”
贺龙接到红军总部转来的电报，笑道，歪打正着，老蒋总算对我放心了。从此专门指挥业务，与参谋长一起研究各国战例，然后交给军官们参谋作业。敞开心扉的贺龙，军中威信随着上升，成为重要的军事大员。
强霖收到电报正在安庆大街上溜街压马路。几天来，他在等着与陈调元见面。接到张治中的电报，他把电报给几个小姐们看看，缓慢的说：“心里关每个人都要过。你坚持什么，这是前提，而不是妥协的条件。妥协与否，就是看你坚持什么。总之，价值观，是判断一件事情能不能妥协的标准。看人，也要看对方的价值观”
凯茜却知道，芸英肯定会离开她的家了。荔英则在观察者安庆建筑，和匆匆的人们，似乎没有听见。她是坚持自己体悟，懒得按照某个道理去做。难道画家、艺术家都有墨家的作风，身体力行，脑子处理事情却不行。
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九十一章 与陈上将一起喝茶
强霖评价完这件事，也不管两位小姐如何想法。继续浏览安庆市的风貌格局。安庆是因为交通要道，形成的商埠城市。所以安庆的路也是依山傍水，没有什么方向。
强霖领着护卫小姐转到镇皖楼。介绍人员说这是重修的，老的毁于太平天国战争。强霖又说起国人的内战历史，朝廷的治民思想的更迭。
张芸英不知道这些历史，清爽漂亮的脸上，带着思考，悠悠问到：〃治民有什么问题么？”。芸英的脸型有些娃娃脸，加上高鼻梁，很有洋妞的立体感。难道环境还能在人身上产生变异么？
张静江什么样，强霖没注意。强霖只是觉得张静江，秀气苍白，腿脚不好，缺乏运动原因。他本来就是文人的样子；但是商人革命者的气质，看起来就像一个江湖大佬。所以也没有敢细看。
强霖没有回答，凯茜就回答张芸英，说：“你为什么不知道治民这些国策，你不是长这么大了吗”
芸英还是缓缓说，“从小到大，我都在国外，法国、美国我都呆过。她们都叫我苏姗娜（susanne；法国女名），我以为我也是苏姗娜。看来不是。”
强霖解释说：“凯茜说你不知道，是提醒你，因为你的生存环境里，没有这个说法。所以治民这个问题存在，是有前提的”。
芸英说：“美国、欧洲大家对于国家的政策是争论的，有的时候也用管制、治理这些英文概念词，但都是控制物资的。没有人敢用在人身上。”
强霖说：“罗马时代以后，欧美进入新宗教时期。以后管制人民的任务都交给上帝了。政府只是偶尔出台限制活动范围的措施，但不敢提治民这个概念。”
凯茜接着说：“我们的治民概念历史悠久，主要的问题是教育人民，封建时代是忠君爱国。现在是忠于党国，大学条例已经开始了忠于党国教育”。
芸英说：“我父亲是有看法的，所以，他只是推行建设，不再参与政治”。
强霖说：“你父亲的事，主要就是对商业管制不满意。没有商人的政治地位，也就是商人是被治理的地位。这不是他革命的初衷。不仅父亲啊，还有文人知识分子，如法律界的、教育界的、制造业的，也都哟意见，大家最后都走了”。
凯茜说：“你父亲不愿意让你们知道这些。因为他有能力让你们离开这里，但是还有很多人不能离开这里”
几个人边说边离开这里，去看安徽高级学堂，相当于专科。清朝时候，把安徽大学堂降级为专科，当时只剩下京师大学堂等少数大学了。强霖认为清朝还是很客观的，但学校管制很严格，不利于民间教育发展。
现在的兴办大学热，出现了中学校是小学水平，大学校是中学水平的时期。好在慢慢形成正规了，国民政府也开始纠正南方私立大学过滥的情况，恢复了管制。
而现在北洋政府的北京几年来就出现几十所私立大学，很多滥发文凭。当然有些学校很是不错，如北京汇文大学，北京协和大学等等。北洋的自由度，现在高于民国政府。
强霖和凯茜对安徽高级学堂的庭院是结构不很赞同。看着荷花伴小桥流水的校园，很是无奈。
学生时期是人生格局形成时期，这样的校园，也就是培养才子佳人的地方，或许能出两个土财主，革命者。但出不来世界格局的思想家和艺术家，以及大的科学家。
芸英跟着他们几天，已经明白这两个人思想一致，就是在一点一滴的改造者国民。
芸英目光看着这个学堂，嘴里却说道，〃我不走了。这么多人都能活下来，我为什么要走”。
后世张芸英49年没有走，说的就是这话。她不愿到美国，不想再依赖父亲。宁可留在大陆受管制。继母从美国汇来款，也上交。她后世自己一个人，独自生活，体验人生苦乐。但始终伴随着钢琴，拒绝很多帮助，高寿近百。
其实，在海外教育和宗教中，依赖别人是一种罪过。人们会认为你白来世间一趟。
强霖和凯茜很是愉快又芸英这样的朋友。凯茜抱住芸英，贴起了脸。让芸英很是痒痒，两个人的笑声也感染了强霖。三三个人在高级学堂的小溪旁谈论起来，琢磨怎么样提升安徽的教育。
强霖其实在江西布局时候，就考虑到革命者意志消退的问题，设计了一系列的心灵发动机计划，包括陈公博夫妇、顾凤鸣配置的护士秘书、医疗救济体系的南洋教会医生等等。他们视救人救世为生命的本来意义，所以，会始终推进江西的事业。
强霖告诉芸英：“不要把自己的**生活锻炼看成唯一的目标。在佛法中，你那个活法叫小乘佛教，类似中国的修身养性；而救苦救难的活法，才是大乘佛教，就是佛祖释迦牟尼的佛教，才能彻底通透”
凯茜补充说：“基督教的博爱，做主的肢体救护世人，包括敌人，这样才是基督精神”
芸英说：“好吧，我试着来吧，我总觉得自己还活不好，还来帮助什么人”。强霖说：“自己的心思总是集中在自己本身，就永远会有问题。所以才说大乘才能通达”
芸英点头。凯茜说带着她去跑跑教会的救助活动�
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