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走进唐朝-第50部分
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这时速拉丁也被人搀着走到沙滩上，两‘腿’没有什么力气，李烨给速拉丁拿来一张小板凳，让速拉丁坐在上面，随手将一条已经烤好的鱼递给速拉丁。速拉丁强撑着吃了一条，便再也吃不下，便回帐篷去睡觉了。
爱伦还是第一次陪李烨在海边烤海鲜吃，这些东西在长安根本见不到，爱伦也不知道叫什么名字，其实李烨也不知道叫什么，反正都是贝类、虾、蟹和各种鱼，李烨才不管他们叫什么，能吃就可以。海鲜一般清煮或者烤一下，也可以直接使用，味道鲜美，但是李烨还是准备了‘精’盐、蒜泥、芥末和姜等调料，其实李烨是怕吃多了肚子不舒服。
海鲜共同的营养特点是富含优质而且容易消化的蛋白质，特别是人体所必需氨基酸，品种齐全，含量高。海鲜的脂肪中含多种不饱和脂肪酸，同时能量较低。海鲜中还含有丰富的维生素a和维生素d，矿物质的品种和含量也很高。对于人类来说。海鲜的确是非常健康的食物。海鲜‘性’寒，孕‘妇’慎食，老年人、孩子、孕‘妇’以及体虚、胃寒的人，食用海鲜也要小心。
吃海鲜可加醋、姜醋中的醋酸可以起到杀灭海鲜中细菌的作用，姜有暖胃祛寒之功效，可以帮助人体的消化系统不受侵害，因此吃海鲜时宜与适量的醋、姜同时食用。李烨知道食用海鲜的常识，所以平时一直很注意饮食结构的调整，李烨可不想因为自己‘乱’吃东西，死在唐朝那就亏大了。
一夜无话，第二天一早，福船沿着海岸线继续向东航行，一个多时辰后便到达了田横岛。田横岛上人烟皆无。李烨带着人上岛寻找可用于制作砚台的石料，可是在田横岛上寻找了一圈，也没有看见有什么做砚台的石料。难道这些石料在山里，需要开凿出来，李烨也不清楚在哪里能找到田横砚，也就是听人说过田横岛上有砚石，到底在哪里呢？
找不到就先在田横岛上住下来吧，反正也没有什么事情，慢慢找总会找到的。李烨又一次发扬人多力量大的偷懒‘精’神，安排船上的水手到岛上四处找石头，找到石头记住在什么地方，如果是李烨需要的石头，李烨便知道田横砚石大概在什么位置上。很快第一批石头就摆在李烨的面前，众人围在一起怎么看也不像是砚石的样子。
傍晚分时，第二批石头又摆在李烨的前面，结果依然是竹篮子打水一场空，难道真的要开山凿‘洞’才能找到田横砚。就在李烨快要绝望的时候，最后几个水手从帐篷外拎进来一筐石料，这些石料泛着青‘色’，有些还夹杂着淡黄‘色’，但是破损的表皮下‘露’出黑‘色’，这就是田横砚石？李烨抱起一块石料，用小锤子轻轻敲打石料的外皮，很快石料便‘露’出黝黑‘色’，田横石就像是一个裹着“青衣”的煤炭。
李烨询问石料是在何处被发现的，原来这些石料就在李烨停靠船的岛对面，岛的西南面不远处，水手进行海滩的时候，正好赶上退‘潮’，看见海里有大片大片的青石，就下海把石料捞上来。原来田横石藏在海里，怪不得在岛上找不到呢？这个小冤家让李烨一顿好找，差点要挖‘洞’三尺做矿工。李烨赶紧让水手带着到有石料的海边，田横岛不大，东西只有三公里长，南北最宽处只有一公里，李烨很快就走到了海边。
李烨观察了一下地形，海边有二千多平方米的空地，一条狭长的通道将岛分成东西两部分，可以在这里建造房屋加工田横砚。海水退去，弯弯曲曲的海岸边的沙滩上，横七竖八的田横石镶嵌在沙子和鹅卵石中，数量巨大，就不知道能有多少石料可以做成田横砚。李烨回到营地时，天‘色’已经暗了下来，休息一晚后，李烨并没有急着往回赶，而是让福船在田横岛的周围转悠了一天，才决定启程返航。
速拉丁在海上适应能力很快，在田横岛待了两天就已经可以走动，返回的时候虽然身体没有完全恢复，但是已经能伏在船边看大海了，身体素质不错。速拉丁不明白，李烨到海上转悠一圈，逛了几座荒岛做什么，也没有询问，李烨也没有跟速拉丁解释，也不好解释。
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第141章 万丈高楼平地起（九）
李烨在海上又转悠三天，在一些海岸边停留一段时间，然后才返回新城。回到新城，张天成便找到李烨，告诉李烨有一些饥民找李烨有事情。不一会，张天成便带着几十位饥民来到小楼旁，李烨询问他们找自己有什么事情。
饥民中站出一人道：“某欧仁善，以前在一家造纸作坊中学徒，听李典军讲想找一些工匠做纸，某就想试试”。
另一个饥民站出来道：“某匡岩政，以前是一名石匠，虽然不懂什么雕刻砚台，不知能否帮上李典军的忙”
不一会，几十位饥民将各自掌握的手艺说了一遍，虽然都是一些手艺人，没有做过什么生意，但是看见学校有困难都主动站出来帮忙。李烨看着这些饥民，心中一动，为什么这些饥民就不能做生意呢？凭什么手艺人就要给别人打一辈子工，领取微薄的薪水养家糊口。饥民中有大量的手艺人，把他们组织起来在新城做生意难道就不行吗？
李烨把几个会做笔墨纸砚的手艺人留了下来，其他的人暂时回去等候通知，李烨要有一个大胆的计划宣布。留下来的人有十几个，李烨询问他们是否愿意自己做生意，钱和屋子李烨借给他们，他们只要出技术就可以。
十几个饥民一听，吓了一跳，什么李烨出钱给自己做生意，有这么好的事情，跟路上捡到金元宝一样，不会是假的吧，难道是陷阱。他们当然不懂什么叫投资，什么叫入股，李烨便跟他们解释，李烨出资作为股份的一部分，他们已手艺入股，盈利以后按照股份的大小分红，如果以后他们愿意还可以从李烨的手中将剩余的股份买走。
李烨解释了半天，这些饥民才明白些，原来就是与李烨合伙做生意，那就算自己在李烨手下打工啊！听着这些饥民似懂非懂的解释，让李烨无可奈何。不管怎么样这些饥民算是同意跟李烨合作，李烨并不想在这些饥民不清楚的时候欺骗他们，跟他们签下四份契书，契书中明确双方的权利和义务。人员的选择和管理都是这些饥民的事情，生产出来的产品由李烨负责销售，合同期限为五年，期满以后双方秉承志愿的原则，可以选择是否继续合同。
这些饥民被李烨说的晕晕乎乎，根本没有意思到这份合同的意义，感觉李烨说什么自己做什么应该不会错的。速拉丁坐在一旁听着双方的讨论直摇头，这份合同对于李烨来说根本就没有什么好处，为什么李烨还要签，难道是李烨傻了。速拉丁怎么看李烨都不像犯傻的样子。
这份合同上清楚的注明，这些饥民以手艺入股，加上管理生产可以得到全部红利的百分之十五，产品五年内全部有李烨销售，这是一件稳赚不赔的生意。而且李烨五年后会逐步的出让这些股份，这明显的是让这些饥民把生意做大，李烨怎么做到底是为了什么，速拉丁想不明白！
不明白的事情一件接着一件，李烨将这些饥民送走，转身起草一份告示：第一、凡是新城内百姓，有手艺或以前做过生意的任何人都可以在新城内做生意。
第二、任何人做生意无资金，都可以向李烨申请借款，借款期间不得到新城以外的地方。
第三、借款金额以钱一百缗为限（特殊情况可以增加），三年期以内，每年利息五厘。
第四、三年后无力偿还的，可以延长借款时间，利息加倍。
第五、借款后，如果不想做生意，随时可以退出，可用资产做抵押。
第六、生意亏损，无力承担还款，可以在工厂打工还款，时间不限。
“什么，利息五厘，还无抵押无担保，没有任何附加条件”，速拉丁感觉如果不是李烨疯了，就是自己疯了，天下什么时候出现这样的好事情了。这简直就是送钱给别人做生意，而且还要自己承担风险，李烨难道不知道，做生意有成功就有失败吗？这是在拿钱打水漂啊！速拉丁看不下去了，阻止道：“李典军，你可知道你在做什么，这样做会血本无归的清不清楚”。
李烨笑了笑，事情不会像速拉丁想的那么简单，跟速拉丁解释道：首先、作为投资哪有百分百成功的道理，有投资就有风险，只是现在看起来李烨承担的风险比较大一些。利息五厘在古代根本算不上利息，宋代王安石变法时官府借款两成的利息都算低的，利息五厘还不把人乐傻了。
其次、李烨投资的产业都是与新城息息相关的行业，与老百姓平时生活相关，其他方面暂时不再考虑范围之内。这些产业虽然利润单薄，但是收入比较稳定，李烨的投入不但比较保险，而且还赚取了名声。
最后、所有投入都是投向新城，繁荣和刺‘激’新城的经济，也就是说无论失败与否‘鸡’蛋还在篮子里，最终还是回流到李烨的手中。李烨只是起到推‘波’助澜的作用，加速了经济发展的脚步，同时也起到示范作用，一举多得的效果。
李烨没有学过经济学，不懂什么叫货币流通的概念，但是也清楚钱放在家里对于新城的经济发展没有半点好处。货币价值在于流通，流通的越快说明经济越繁荣，商品‘交’换越彻底，市场越健康，发烂生霉的货币意味着市场经济的停顿，停顿的经济意味着社会在停滞、倒退，人民的生活越发贫困。
李烨讲的含糊其辞；速拉丁听的似懂非懂，李烨不是经济学家；速拉丁也不是商人，知道这些都是李烨经过考虑后做出的决定，并非大脑一时发热。也许真的像李烨说的那样，能够让一座城市繁荣起来，李烨作为城市的拥有者、管理者并不吃亏。
很快，欧仁善、匡岩政、祁毅俊和平松义就把开店需要的人手找齐，李烨这边却还没有什么着落，倒不是遇上什么问题，而是需要时间。现在最忙的人变成了包功发，小别墅的建造已经暂停，建筑队二百多人被分成了三支队伍，一支修建纺织厂、一支被派往田横岛，最后一支在修建一条并不长的商业街。
原来窑场的规模不得不再次扩大，新增了五座砖窑和三座水泥窑，每天的产量任然无法满足三处的要求，最后，只能将纺织厂修建的工作暂时停工。就是这样两处的第一期工程也要十五天以后才能完工，匡岩政和手下的工匠被送往田横岛，提前采集石料和熟悉环境，等一切完成后，家属也会被送往田横岛一同居住。
欧仁善、祁毅俊和平松义除了做些准备工作，暂时还没有什么事情可做，李烨将他们安排到一处临时搭建的草棚里，先把事情做起来，等房子完成就可以正式生产了。
不久，李景从登州返回来，给李烨带来了许多的好消息。李景到了登州很快的就找到慕容弘振，双方商定分三次提供给李烨马匹和牛羊，第一批成年马五十匹，价格钱八十缗，小马驹三十匹，价格钱五十缗，牛一百头，价格钱三十缗，羊二百头，价格钱五缗，三批数量相同，希望李烨能用盐‘交’换，最好有一部分‘精’盐，并且希望李烨能把盐送到安东都护府大行城，价格上还可以商量。
李烨算了算，自己需要支付慕容弘振钱八千五百缗，按照李景与慕容弘振商量好的粗盐价格每石钱十缗，‘精’盐每石钱六十缗的价格计算。李烨需要准备八百五十石的粗盐，或者相同数量的‘精’盐。这些盐要是送到安东都护府大行城，最好是走海路。如果走海路，那就是将近九百公里的海路，路上一切顺利的话，一趟往返怎么也要一个月的时间。
慕容弘振之所以选择让李烨将盐送到安东都护府大行城，主要担心盐在通过沿路的管卡时征收的盐税，其实，这也是李烨不看见的。闫素民作为莱州盐铁转运使，李烨的盐在莱州可以畅通无阻，到了登州就不好使了，必须缴纳高额的盐税才能送到慕容弘振手中。近一百吨的盐，从陆路送到登州，至少要增加三成的费用，算上路上的盐税，可能要多出五成以上近五千缗的费用，那就不划来了。
所以，慕容弘振和李烨都不会选择把盐从陆路送到登州，至于为什么要送到安东都护府大行城，李烨估计是慕容弘振想剩下租船的费用，理解这些就不难明白慕容弘振为什么会把牛马的价格将下来了。慕容弘振的小算盘打的还真‘精’明，李烨算到了一半，没有算计到全部，其实慕容弘振还有更深的考虑，不久之后李烨就明白了。
慕容弘振的牛马会在五天后到达新城，到时李烨将决定是付金银给慕容弘振，还是送盐到安东都护府大行城。这个问题李烨根本就不用考虑，当然是用盐进行‘交’换，只是不知道崔信仁的盐场现在怎么样了。
ps：安东都护府大行城，也叫泊汈城，今辽宁丹东西南娘娘城，唐肃宗上元二年（761年）安东都护府废止
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第142章 现代金融体系（一）
慕容弘振还答应了李景，只要第一笔生意能做成，马上回草原帮李烨收购羊‘毛’和‘毛’皮，当然这一切是有前提的。
自从十天前李烨跟着崔信仁去了一趟盐场，便没有了崔信仁的消息，主要还是李烨没有时间去了解，盐场的技术早在临河村已经成熟，生产出盐是早晚的事情。但是李烨现在着急了，马上就要给慕容弘振供应八百五石的粗盐，如果没有会影响很大，不利于今后与慕容弘振的合作。
第二天，李烨带着张天成早早的来到位于新城东边西崖坡的盐场，近一平方公里的海岸边，密密麻麻的排列着大大小小无数个盐池，有的盐场里还盛满了海水，有的盐场里已经开始出现了洁白的晶体。
李烨找到正在盐场上忙碌的崔信仁，询问现在盐场的情况和产量。崔信仁告诉李烨，盐场刚刚开始运行不久，加上还没有到产盐的高峰季节，现在盐场每天可以生产三十到五十石粗盐，仓库中已经存放了进三百石的粗盐。因为没有足够的人手，‘精’盐加工还没有正式开始，仓库里只有不到二十石的‘精’盐，现在新城每天吃的都是‘精’盐。
按崔信仁的讲法，五天以后，李烨最多可以从新城盐场拿走五百石的粗盐，剩余的粗盐只能从临河村那里先调用了。从临河村到新城往返最快需要六天，时间上应该可以来的及。现在考虑的是临河村的盐场是不是有存在的必要了，如果将临河村秘密盐场搬迁到新城，新城的盐产量还可以提高一两倍。
五天后，李烨准备亲自去一趟安东都护府大行城，在此之前李烨需要处理好新城的事情。现在新城窑场、木工厂、船厂和铁匠坊的事情，基本上已经不用李烨‘操’心了，开荒的事情一直以来都是王县丞负责的，临河村的盐场还是搬迁到新城比较放心，毕竟在临河村偷偷‘摸’‘摸’的不是长久之计。剩下的事情就是如何发展新城商业的问题，需要李烨提前做出安排。
想把新城的商业做起来就要涉及到钱，李烨出钱支持手艺人将商店开起来，但是新城中的饥民并没有收入来源，如何刺‘激’消费呢？光有商店没有客户一切都是幻像，培养客户的消费能力也需要钱，李烨不能直接把自己的送给饥民，到时还是不能刺‘激’消费。现在新城内大部分人都是为了一日三餐免费为李烨在工作，李烨需要改变这种干活不付钱的工作模式。
李烨想从新城窑场、木工厂、船厂和铁匠坊等几个手工业作坊做试点，进行新城内部经济改革：第一步、新城内所有的工厂、作坊都要与李烨脱钩，独立经营独立核算，李烨只作为股东存在，产品短时间内有李烨统一安排发放，以后逐步推行市场化的原则，自己生产自己销售自负盈亏，这一步李烨已经在做。
第二步、准备建立新城自己的货币体系，首先建立新城内部银行，发行新城货币，新城内部的商业活动的结算都以新货币为标准。
第三步、按照每个工人每天劳动量的大小给予一定的报酬，报酬中扣除工厂提供各项免费的服务部分，比如吃饭、衣服和住房的费用，剩余的用货币形式发放。这样做可以提高工人工作的积极‘性’，虽然现在还没有发现有工人偷懒，但是长时间以后必然会产生消极怠工的现象，这是社会发展的必然因素，也是人‘性’对财富的渴求。
第四步、在新城内产生一定商业基础后，工人的各项生活需求都可以在市场得到满足的时候，彻底取消大工厂小社会的生产模式。工人的劳动所得全部以货币形式发放，工厂只负责生产活动，工人的各项需求由新城内的商业活动提供。
李烨想建立新城自己货币的想法已经由来已久，商业活动的表现形式是货币与服务的‘交’换，唐代货币主要是铜钱和绢帛，在大宗‘交’易中采用金银贵重金属货币。铜钱存在体积大重量重的特点，携带十分不便，试想一下一个人背着几十斤铜钱‘交’换商品是什么感觉。绢帛通用‘性’就更差了，不易携带不易保存，而且市场价格随时变化，属于易货‘交’易的范畴。
唐代时期金银不属于流通货币，价值也无法衡量，就是到了明清时期，金银的成‘色’价值都需要用专业人士的眼睛来衡量，十分的不方便。李烨的想法是在新城内部建立一个以银本位的货币体系，黄金作为储备货币的一种，纸币作为小额货币的形式存在，大额货币以银元为主，铜钱彻底丧失流通功能。
建立以银本位的货币体系需要大量的银两，无论是锻造银元还是铸造银元，李烨现在都没有这个能力。制造纸币需要特殊的纸张，普通的纸张无法满足日常的使用，现在新城内连普通纸张还没有制造出来，特殊纸张更是遥遥无期。
不过，李烨想到了一个临时‘性’替代办法，使用普通纸张加盖印章的方法暂时使用一段时间，等新的纸质货币出现以后，再进行替换，这也是没有办法中的办法。纸质货币的面额从一文到一千文不等，分别为一文、五文、十文、五十文、一百文、五百文和一千文七种面值，这些纸质货币都可以兑换成铜钱，但是不能在新城内部使用铜钱，所有的商品‘交’换必须使用纸质货币进行。
李烨这样做消除了别人害怕纸质货币贬值的风险，自由兑换纸质货币与金属货币也约束了银行‘乱’发纸质货币的风险，在人类货币史上，有很长一段时间都是可以用纸质货币兑换金属货币的，这就是银本位或者金本位的初衷。李烨在不知不觉中连续创造出多个世界之最，最早采用纸质货币的人，最早创造‘性’的提出了银本位的概念，最早提出与建立银行……。
纸质货币的图案都是李烨自己设计的，当然不是李烨自己画的，李烨的画工也就自己能看下去了。七种纸质货币的正面分别为不同的‘花’鸟鱼虫，背面统一为大海日出的景象，纸质货币面积的大小统一为十厘米宽六点二厘米高，完全是按照黄金比例来设计的。
这些事情本来李烨想再等等看，有些条件还不成熟，比如商业活动才刚刚开始，但是事情总是比计划快，如果现在不开始推行，就要再等两个月的时间。而且现在已经有了推行的基础，等一个月以后李烨回来，出现什么问题，李烨一样可以解决，因为涉及面较小，即使出现问题影响也不会大。
李烨找来朱飞泽、崔信仁、穆俊豪、刘保泰、王海和包功发六人，把自己的想法告诉大家，想听听大家意见。王海到没有什么意见，以前一直以来都自己付钱雇佣工匠在干活，现在船厂的工匠也算是李烨雇佣来的工匠，付钱是理所应该的。朱飞泽、穆俊豪原本就是李家买来的奴仆，谈起需要付钱都觉得没有必要，自己做好分内的事情，主人赏一些钱财就可以了，没有必要谈什么工钱。
包功发、崔信仁、刘保泰感觉李烨这样做很合适，自己也算为李烨打工，就应该获取相应的报酬，虽然，李烨把工厂的股份给了自己，但是手下的工人却没有得到什么好处，长期以后肯定不合适。李烨从来就没有把这六人当作自己的奴仆对待，朱飞泽、穆俊豪、王海早晚是要放良的人，并不想通过奴仆的契约束缚他们，这一点他们也清楚。
不过这六人不约而同的对李烨提出的所谓新城经济概念没有什么认识，都不知道什么叫纸质货币，感觉李烨拿着一些画着图案的纸作为货币十分的不解，其实心里更多的感觉李烨是在胡闹。沉甸甸的铜钱拿在手里踏实啊！现在变成了一张薄薄的纸片能当钱用，这不是胡闹是什么，铜钱已经用了上千年了，也没有什么人说什么不好的，李烨说不用了就不用了，这是要做什么啊！
没办法，李烨只能用自己不多的经济知识给他们打比方解释，述说金属货币的缺点和纸质货币的优点，而且向他们保证纸质货�
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