友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
战国-第120部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
起兵复仇，却被黄帝铲平，因而身首异处，刑天一怒之下便手拿着利斧，杀到天庭中央的南天门外，指名要与黄帝单挑独斗。最后刑天不敌，被黄帝用昆吾剑斩去头颅。 黄帝为免刑天复活，于是把他的头颅埋在常羊山里。然而，没了头的刑天并没有因此死去，而是重新站了起来，并把胸前的两个*当作眼睛，把肚脐当作嘴巴；左手握盾，右手拿斧。因为没了头颅，所以他只能向着天空猛劈狠砍，永远的与看不见的敌人厮杀，永远的战斗，是为悲剧性的人物
到了后世，刑天成为勇猛将士的象征，各朝各代之中，更是被比喻作战斗之神。几千年后，晋朝的大诗人陶渊明在《读山海经》中写诗赞颂说：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无类，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！”，赞扬刑天虽然失败，仍然战斗不已的精神。诗中的“干”就是盾，“戚”就是斧的意思。刑天，象征着一种精神：永不妥协！电视剧《我的团长我的团》中虞啸卿曾引用此句激励龙文章等川军团的士兵，表示要奋勇抵抗日本。
在当代诗歌史中，著名的圆明园四才子之一刑天也以此为笔名。刑天1964年11月7日生于北京，原名唐伯志，曾用笔名邢天。著
远古的时候炎帝还是统治中原称帝的时候，刑天是炎帝手下的一位杰出武士。合肥江淮夷社会因长期战争而日渐衰败，刑天在22岁时帮助炎帝杀死了恶魔平定合肥江淮夷，完成了创世伟业。
他生平酷爱音乐，25岁为炎帝作乐曲《扶犁》，作诗歌《丰收》，总名称为《卜谋》，作诗歌以歌颂当时合肥江淮夷社会人民幸福快乐的生活。艺术表现的内容也不再是鼎盛年代的胜利的喜悦
后来听说从西方来了的黄帝打败炎帝，他在江淮非常着急，27岁时独自去与黄帝开战，战败后仍然被后人称颂为不屈的英雄。 到了后世，刑天成为勇猛将士的象征，各朝各代之中，更是被比喻作战斗之神。合肥千年道号元林元因纪念中国战神而建。 这种景象是多么壮观啊！失去头的刑天，*着他的上身，似是把他的两乳当作眼，把他的肚脐当作口，他的身躯就是他的头颅。那两乳的“眼”似在喷射出愤怒的火焰，那圆圆的脐上，似在发出仇恨的咒骂，那身躯的头颅如山一样坚实稳固，那两手拿着的斧和盾，挥舞得是那样的有力。 看着无头刑天还在愤怒地挥舞盾斧，黄帝心里一阵颤栗，不由自主地害怕起来。他不敢再对刑天下毒手，悄悄地溜回天庭去。 那断头的刑天，至今还在常羊山的附近，挥舞着手里的武器呢。 几千年后，晋朝的大诗人陶渊明在《读山海经》中写诗赞颂说：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无类，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！”，赞扬刑天虽然失败，仍然战斗不已的精神。诗中的“干”就是盾，“戚”就是斧的意思。刑天，象征着一种精神：永不妥协！
刑天动画形象（3）天是中国上古神话中最具反抗精神的人物，刑天为炎帝近臣，自炎帝败于阪泉，刑天一直伴随左右，居于南方。但刑天不甘心失败，他一人手执利斧和盾牌，直杀上中央天帝的宫门之前。黄帝亲自披挂出战，双方杀得天昏地暗。刑天终于不敌，被黄帝斩下了头颅。黄帝把它的头颅埋在常羊山里。刑天虽断了头，却仍不泯志。没了头颅的刑天又突然再次站起，把胸前的两个*当作一双眼睛，把肚脐当作嘴巴，左手握盾，右手持斧，向着天空猛劈狠砍，战斗不止。与黄帝再决雌雄。 刑天舞干戚东晋诗人陶渊明亦深受感动，做《读山海经》诗曰：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志故常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良晨讵可待！”刑天与黄帝的争斗，乃是炎黄战斗的延续。刑天部落虽然失败，但刑天那种绝不屈不挠绝不服输的顽强的战斗精神，深深地烙印在后世人民的心中，常为后人称颂。刑天，象征着一种永不妥协的精神！ 由于黄帝是作为中国古代传说中的圣帝，而炎帝作为古代重要部落的一支也在神话传说中被神化与正化。刑天的“历史”定位或是感情定位一直难以确定。许多文献称其为凶神，对他的反抗行为一笔抹杀，能被古代价值观所推崇的大概只有其“锲而不舍”了。刑天，作为一个古代神话中的“特 型角色”，他那独特的个性是由封建社会皇权意识所决定的。刑天的勇猛、忠心、武功等等正是对古代帝皇座下武将的理想化写照。刑天的精神，从封建的护主精神衍生而来，在经过数千年文化历史的浸染中走到了现在，他所代表的现代意义更具有英雄主义的浪漫与悲壮色彩。可以说，刑天精神与骑士精神有异曲同工之处，在传统文化与外来文化并存的今天，它更容易被中国年轻人理解与尊重，也更容易走上世界文化的“神坛”。
刑天为炎帝近臣，自炎帝败於阪泉，刑天一直伴随左右，居於南方。蚩尤起兵复仇被黄帝削平，落得个身首异处的下场，刑天吞不下这口气，他一人手执利斧，直杀上中央天帝的宫门之前。黄帝也不是好惹的，他亲自披褂出战，双方杀得天昏地暗。刑天终於不敌，被黄帝斩下了头颅。黄帝把它的头颅埋在常羊山裏。没了头颅的刑天却突然立起身来，把胸前的两个*当作一双眼睛，把肚脐当作嘴巴，左手握盾，右手持斧，向著天空猛劈狠砍，战斗不止。这正是：刑天舞干戚，猛志故常在。
柳树得名于柳树的特殊功用。木材至今仍是人们不可缺少的材料，古代工具简陋，伐取粗大树干非常困难，而用伐取一把多粗的树枝则比较简单方便。因此，先民所用木材大部分是一把多粗的枝干。在长期使用中，人们会发现，柳树伐过枝干后，茬口处能够萌生新枝条，而且新枝条通直，更利于使用。在我国乡土树种中，柳树萌枝能力最突出。因此便形成了对柳树的头木作业法，在一定高度截去树冠，促进新枝萌生，每隔几年伐取枝条利用。头木作业的结果是保留树干，以便持续利用枝条。这就柳树得名的所在。“柳”字与“留”字读音相同，“柳树”就是“留树”，表示保留树干以便再次利用的一类树。
《山海经·海外西经》记载：“刑天与帝争神。帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”这则故事中的刑天氏历来被学者认为为古人虚构的神话人物，但笔者见到头木作业不久的柳树萌生新枝迎风摇曳的场景时，总是不由得联想起这个不屈不挠的刑天形象。因此，笔者认为，刑天的原形就是被头木作业的柳树，特别是树龄几十年、树干粗壮被砍去树冠的柳树，与断头后依然挺立的人尸非常相似，有时树干还会形成一些伤疤，更是一付“以乳为目，以脐为口”的形象。刑天故事暗示，对柳树的头木作业法由来已久。
照希腊文的字面解释，就是指“没有头的家伙”。这些可怕且神秘莫测的无首人曾在北非各地被人目击。据说这些无首人的肩膀下面长着一双诡异的眼睛，透着骇人的目光，而宽裂的大嘴在腰部开合。很少有人了解它们的习性或意图，但光是其外形就足以引起警戒与恐慌。
在希腊语中，a…是没有（without）而kephale则是头（head），acephalites就是指无头人，而acephali有时也被解释为没有领袖的集团
西方人有时也强他们称为无头人“贝雷姆耶”（blemmyes拉丁文blemmyae），是栖息于非洲的传说生物，主要在努比亚、库施、埃塞俄比亚和埃及南部一带活动
无首人也和中国古代的传说生物“刑天”十分相似，《山海经海外西经》曰：“刑天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”
网络游戏中的刑天（11张）霹雳布袋戏虚拟人物 藏身夜摩市的东瀛忍者，与穷奇、无肠、朱蛾合称四异，各自习有狂龙傲天武诀四部之一。刑天之刀法乃由狂龙八斩变化而来，遵循著忍者唯命是从、视死如归的精神，竭力执行组织之使命。 名称：刑天 性别：男 身份：东瀛四异之一 初登场：霹雳皇朝之铡龑史 第3集 退场：霹雳皇朝之铡龑史 第13集 来自：东瀛 根据地：嵯峨野 组织门派：夜摩市 师：神鹤佐木（前辈） 上司：八分仪、北野真 同伙：穷奇、无肠、朱蛾 武学：狂龙八斩法、一月千江凌渡苍关、狂龙十字转 兵器：刑天刀
是当今小说的开山之作，也是其中的最佳代表。书中战争场面真实，作者以丰富的军备知识，震撼的心灵描写，浑然天成的人物与故事情节独树一帜。书中涉及的场景从雪原至城市无所不包。语言简练而富有张力，让人在心灵的震动之中逐渐领略到什么是真正的军人，什么是真正的兄弟，什么是真正的顶天立地的男人。堪称一部幻想军事的巅峰之作，也引领了军事的可读性时代。 本书的情节由主人公刑天的亲身经历为线索展开，而以第一人称进行叙述的主人公自然而然地成为了作者着力描述的重点，全书以作者在保山旅游期间发生的突发事件开始，为读者展示了一幅波澜壮阔的顶级外国雇佣特种兵的生
………………………………
第二百三十一章 ：黑色严冬时期（中）
东方子炎和老铁坐在广场众多酒席中的一张桌子边，面对着琳琅满目的精美食物，子炎吞了口口水，偷偷说道，“老铁，可以吃了么？”
老铁咽了口唾沫，贼溜溜的眼睛看了看四周正在忙碌着摆菜的村民们，然后灰溜溜的说道，“村长还没来，再说这是特意为你举行的全村酒宴，我可不敢擅自做主。”
可老铁刚刚说完，就看到东方子炎正拿着筷子对着眼前的一只烤乳猪大嚼特嚼，一巴掌就拍到了他的脑瓜上了，“你小子别这么没出息！”
今晚，工匠村中央的广场上特别热闹，村民们挂上了彩灯和红灯笼，偌大的广场上摆满了酒席，能容的下全村的人，广场正北边的演讲台上还挂着巨大的红色横幅，上面写着“感谢子炎拯救工匠村庆祝晚宴”的字样，那是村长亲自写的横幅。
原来，就在昨天，丹阳坡里出现了一些不速之客，他们来到了工匠村，根据村民说，那是一些三米多高的怪物，长得像是蛇人，手指上的指甲比刀刃还要锋利，尾巴又长又硬，能刺穿硬石板，全身都是古铜色。当时有三个怪物像是误打误撞来到了村子里，村民们见到这怪物慌忙都躲了起来，所幸村里的工匠们身上都有很重的铁锈味道或者煤灰味，掩盖了那些怪物灵敏的嗅觉，三个怪物从村西头一直走到村东头都没发现村民，但就在它们要离开的时候，正好遇见了刚刚从大梁镇回来的老铁和东方子炎。
作为曾经多次接触过灵狩的东方子炎来说，他一眼就认出来了这些怪物。
澈灵等人在黑美人大森林有一个简单的营地，由于浮空岛被黑石魔族侵占，他们才来到了这个地方避难，并且制造了盗取什邡回浮空岛破坏魔族血祭大典的计划。现在东方子炎、莱茵等六个人跟澈灵他们来到了森林中央的高地营地中，在见过澈灵的其他手下之后，出于对大局的考虑，子炎他们就与澈灵达成了协议，准备先帮助他们阻止魔族的计划，然后再带什邡回去，之后他们就准备休息了，计划明天一早就前往浮空岛。
深夜，东方子炎实在睡不着，他一个人从睡袋里钻了出来，拍死了几只缠人的蚊子，爬上了一棵树的树顶，在最高的树冠上站着，望着满天星辰发呆，突然，一只手从子炎的身后拍在了他的肩膀上，子炎瞪大了眼睛被吓到了，马上反手一抓，将身后的人擒住了胳膊，但他忘了这事在树顶，于是两个人失去了平衡，双双掉到了身下的粗树桠上了。
由于天太黑，子炎也看不清楚那人的脸，但混乱中，东方子炎感觉到了那个人的胳膊很细，而且不小心碰到了对方的胸感觉还蛮软的，落到树桠上后，子炎凑近了一看，原来是宇菲。
“大半夜你想吓死我啊！！”东方子炎说道。
“我在守夜啊！看你鬼鬼祟祟的在树上，想看你在干嘛！”宇菲揉着磕疼了的膝盖说道，“你先松手行么？”
东方子炎看了看自己的手，发现还抓着宇菲的胳膊，于是马上松了手。
宇菲坐在树桠上揉着自己右腿的膝盖，半天没有再开口，东方子炎觉得气氛有些尴尬，于是又开口问道：“我们在赛场上见过，我还给过你号码球，你记得么？”
“记得，你当时伪装成了一个猥琐的大叔，对了我还没来得及问你，你当时为什么给我你的号码球？”宇菲抬头笑着说，露出了好看的牙齿。
东方子炎的心里一颤，看着那张少女的脸，心想宇菲虽然看起来与颜薇的面容很相似，但仔细看的话其实大不相同，相比起颜薇来看，宇菲更洒脱一些。
“你长得很像我一个朋友。”东方子炎愣愣的说。
“就因为这个？”宇菲瞪着大眼睛，微黄的中长发被夜风吹动。
“嗯。”东方子炎淡淡的回应。
空气似乎突然变得稀薄了，两个人静静的坐在树上，宇菲突然又开口说道：“东方子炎，你今年也就十八岁吧？”
“对。”子炎回应，但是不明白她为什么问这个。
“我也十八岁，但是我却是个没有童年的人，我从小父母就在战争中战死了，我是个孤儿。”宇菲低下头说。
“真巧，我也是个孤儿，我也······没有父母。”东方子炎看着这个消瘦的女孩，拨弄了一下自己的短发说道。
宇菲转过头看着子炎，“真的么？”
“真的，我连自己母亲的面都没见过，但是她一直都活在我的心中。”东方子炎抬头看着星空，看到一颗一颗的星星在发着光亮。
“真好·····”宇菲也看着夜空，双手托着腮，
“你知道么，我是在一个在战场上被遗弃的婴儿，后来被亚斯兰的一个火头帮老人捡到了，我从小在军营里长大，在我十岁那年，老人去世了，我就被军队丢出来了，后来我四处流浪，在城市里游荡，在乡下游荡，当过帮工，也在街上给人擦过皮鞋，只为了能吃口饱饭，但是经常被人欺负，挨打是常有的事情，后来在海边我遇到了澈灵大人，当时我还不知道他是五圣·澈灵，他见到我时我正在海边的岩石缝里睡觉，他走到我面前，叫醒我，问我是不是无家可归，我说是，他又问我愿不愿意当他的助理兼职杀手，他说会教我杀人的本领，当时我看着他说只要给我饭吃就行，后来澈灵大人就带我去了浮空岛，哪里有几十个人，还有老人和妇女，澈灵找了很多人叫我刺客攻击技法，一直到三年前，我正式成为了澈灵身边的助理兼刺客······”
说着，宇菲从腰间拔出自己的短刀，暗金色的短刀上流转着寒光，上面镶嵌着黑色的宝石，“这把刀我用了八年了，是澈灵大人送的，原来是一对，上次在浮空岛逃生时，在战斗中遗失了一把。”
突然，子炎将宇菲手中的短刀按了下去，自己从噬囊腰带里面取出了两柄短刀，放在了宇菲的手里。
两把短刀发出幽暗的金色光，即使在黑夜中仿佛也是熠熠生辉，上面没有宝石镶嵌，但整体造型流畅，刀尖是弯刺，刀口锋利*人，刀身上有深深的血槽，是用来给敌人放血的杀人利器，一看就是出自名家炼金术师的杰作。
“这·······”宇菲惊讶的看着手中的双刀，一时竟然说不出话来了，眼泪竟然在眼眶中打转。
“这是七星鎏璨刀，是我妈妈生前用过的双刀，很适合像你这样的女孩子用，听我哥哥说这是鬼神工匠铁秋生闲时打造的······”子炎还没说完，宇菲就突然吻了他的嘴唇一下，东方子炎脑子里一片空白。
““你干嘛？”子炎过了半天才反应过来，擦了擦嘴唇说道。
“别误会，我只是不想欠你什么，你的刀我收下了，我去巡逻了。”宇菲红着眼圈笑了笑，冲东方子炎吐了吐舌头，拿着七星鎏璨刀转身跳到了另一棵树上去了，转眼就消失不见了。
“那你哭什么·····”宇菲走了半天之后，子炎才默默地说道，然后就刮来了一阵晚风，他觉得有些冷，于是就从口袋里掏出了那盒莱茵送给他的香烟，自己点上了一根便抽了起来。
他闭上眼睛仔细一想，这副双刀是很早之前东方烈交给他，让他找机会送给颜薇的，但是现在他却送给了别的女孩，虽然他食言了，但他并没有觉得自己对不起颜薇，他经常告诉自己，他欠颜薇的和颜薇欠他的，都已经还清了，人嘛，就是道不同不相为谋，总之，他认为自己已经快要把颜薇忘了。
其实到底有没有忘了颜薇也许对东方子来说已经不那么重要了，在他的感官世界中，儿女情长并不是那么重要，或许在他心里分量很重，但他却有不知道，很多时候他就是这样一个不知所谓的迷茫的人，从小如此。
想着想着，东方子炎在微醺的雨林夜风轻抚下，竟然靠着树桠睡着了，他的手耷拉了下来，手指间还在燃烧的烟头落到了地上的湿泥中，刺啦一声灭掉了，冒出了一缕青烟。
听说关于〃朋党〃的说法是自古就有的，只希望吾君能辨识他们是君子还是小人罢了。大体说来，君子与君子，是以理想目标相同结成朋党；小人与小人，以暂时利益一致结成朋党。这是很自然的道理呵。
然而臣又认为小人没有朋党，只有君子才有。这是什么缘故呢？（因为）小人所喜的是利禄，所贪的是货财。当他们利益一致的时候，暂时互相勾结而为朋党，这种朋党是虚伪的。等到他们见利而各自争先，或者到了无利可图而交情日益疏远的时候，却反而互相残害，即使对其兄弟亲戚也顾不得。所以臣认为小人无朋党，他们暂时为朋党，是虚伪的。君子就不是这样。他们所依据的是道义，所奉行的是忠信，所爱惜的是名誉和节操。用它们来修养品德，则彼此目标相同又能够互相取长补短；用它们来效力国家，则能够和衷共济，始终如一，这就是君子的朋党。所以做君王的，只应该废退小人虚伪的朋党，而任用君子真正的朋党，只有这样，才能天下大治。
尧的时候，小人共工、驩兜等四人为一朋党，君子则有八元和八恺共十六人为一朋党。舜辅佐尧，废退四凶小人的朋党，进用八元八恺君子的朋党，尧的天下得以大治。等到舜自己做了天子，皋陶、夔、后稷、契等二十二人并列于朝廷之上，彼此递相称美，互相推举谦让，共二十二人为一朋党，舜一一任用他们，天下也得以大治。《尚书》上说：〃纣有臣亿万，便有亿万条心；周有臣三千，却只是一条心。〃纣的时候，亿万人心各不相同，可说是不成其为朋党了，然而纣却因此而亡国。周武王的臣子三千人结成一个大朋党，但周却因此而振兴。东汉献帝时候，把天下所有名士都看成党人而予以囚禁，直到黄巾军起来，汉室大乱，这才悔悟，把党人都予释放，可是局面已经无法挽救了。唐朝晚年，又逐渐兴起朋党的说法，到昭宗时，把在朝名土都杀了，有的还被投到黄河里，说是〃这些人自称清流，可以投他们到浊流里去（让他们变成浊流）〃然而唐朝也即随之灭亡了。
那些前代的君主，能让人人各怀异心不结朋党的，莫过于纣；能禁止、断绝好人结为朋党的，莫过于汉献帝；能诛杀清流朋党的，莫过于唐昭宗时代。然而都因此致乱而使他们亡国。而彼此称道赞美、推举谦让而自信不疑的，莫过于舜的二十二臣，舜也并不怀疑他们且都予以任用。然而后代的人并不讥讽舜被二十二人结成的朋党所欺骗，反倒称赞舜是聪明的圣人，因为他能辨识君子和小人呵。周武王时代，推举他的国里臣子三千人合成一个朋党，自古以来结为朋党的，从人数之多与规模之大都莫过于周，可是周却因此而振兴，那是好人即使很多他们也总觉得不够的缘故呵。！
这些治乱兴亡的史迹，做君王的很可以引为鉴戒呢！
他的核心就是飞大集火秒一个，如果对面溃退，那么技能用来追杀，对面基本要死很多人了；
如果对面开始交火并且缠斗，本体技能粘对面前排，保护好关键输出，团战是必胜的。
猪妹打一局，可能人头很少，但是助攻那是想当多的，而且很难死，记住，猪妹顶塔一波以后，残血一定要马上回城满血出门打第二波次。不要傻乎乎的残血在边上准备伺机放几个技能。猪妹是肉，是团战发动机，是抗塔的机器，这一切的一切，都建立在猪妹满血的前提下。
如果你的分段够低，那么队友会跟不上你的节奏，你飞大他们也跟不上，但是多来几次，提升段位，你会发现，你给信号，然后飞大，然后队友跟上，然后对面溃败；第二�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！