与南宋同行-第34部分

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　　　　这是一鱼两吃呢。

　　　　大家开始八卦起来。

　　　　刘钱行首讲了讲现今这会子折阅得厉害，可以折成的铜钱越来越少－－－－－－

　　　　吴大鹏笑着说：“这叫典型性通货膨胀－－－－－－会子发行多了，相应的物资产出跟不上发行－－－－－－”

　　　　“－－－－－－”

　　　　刘钱行首沉吟着想了一会，点点头，说：“想必你们殷地安国也有这个折阅情况－－－－－－”

　　　　“可不，越来越重，原先油条一文钱两根，三四年后，三文钱两根－－－－－”

　　　　“噢，比临安城内便宜好多啊－－－－－－”

　　　　“－－－－－－不能这样算账，我们那里一亩地可产米二十石，年年丰收－－－－－－”

　　　　“怪事了”

　　　　刘钱行首大惑不解，做出真心想不通的样子。

　　　　万士达笑着用闽南话说了几句，把话给岔开了。

　　　　刘钱行首也能说闽南话，但是吴大鹏却听不懂了，他笑了笑，自己给自己倒了杯酒。

　　　　他觉得刘钱行首谈这个通货膨胀，可能是要在价格上与自己打个埋伏。

　　　　正想引诱他多说一些，但是万士达明显没有理解自己，这不算啥，有要求他刘钱行首早晚会自己说出来，见招拆招吧。

　　　　果然，那个刘钱行首对大家说出了自己的要求。

　　　　一是要签个契约，二是要他们快些回到殷地安国，三个呢，问他们手里还有没有存货了。

　　　　吴大鹏顿时明白了，这个大宋的奢侈品消费能力惊人啊。

　　　　当然，他们又没有办法出国消费，所有的钱钞都在这个大宋的圈子里转转呢。

　　　　至于说周边国家也以大宋的铜钱为流通货币，这个问题，稍有些常识的人，都知道这是好事情。

　　　　如果大宋能维持的再久一些，经济体量再大一些，可能欧洲都能通用他们的会子，当然，这是想象的了。

　　　　合理的虚构，让历史更迷人嘛。

　　　　吴大鹏提出签个契约可以，但是要明确只算临安城内范围。

　　　　这个刘钱行首愉快地答应了，大宋天底下，还哪里有比临安城消费能力更强的

　　　　王德发笑了笑，这个家伙，不知道有代理商私下里串货的事情吧

　　　　吴大鹏说，他们可以快些回殷地安国，但是至少要等到季风起来吧，现在呢，他们需要长期租个住房，来往之间，总是住邸店不是长久的事情。

　　　　刘钱行首点头认同，原来没有在大宋定居的打算，这就好。

　　　　他说，他城厢有一个院子，有数间厢房，地方远了些，也小了些，现在放着一些杂货，可以收拾出来，给做他们一个来往临安城落脚的地方。

　　　　吴大鹏提出自己手里还有一些存货，但是，更多的是水晶球和音乐盒了。

　　　　吴大鹏让刘钱行首打开自己的礼品。

　　　　本来当着主人的面前打开送人的礼品，不算礼貌，但是，不打开他能会用吗

　　　　吴大鹏给那个音乐盒子上了弦。

　　　　然后，韩红版的天亮了就在这个大宋的晚上响起来了。

　　　　刘钱行首听完了后，大加赞叹，那殷地安国是真有能工巧匠啊，只是曲调过于悲伤。

　　　　这个物件定然好卖

　　　　吴大鹏又拿出水晶球来。

　　　　刘钱行首眼睛瞪得像球了，他见过水晶，但是从来没有看过这般透明之物

　　　　吴大鹏说：

　　　　“此物更适用于名士－－－－－－它可以有助于冥想，如果在月色良好的晚上，

　　　　以此物组成阵法，此水晶球本来经过几亿年的天地精华灵气的滋养，包含着宇宙真理意识，散发着宇宙里的正能量，若是握在手中，细细的体会，便会有细微如电流般的振动，令人精神振奋，如果正能量再充足一些，让大宋雄风再起也未必可知。”

　　　　然后，他又让人拿来一块丝绸，一张纸。

　　　　他将纸撕成纸屑，然后做出虔诚状，用心擦拭。

　　　　吴大鹏用梦境一般的语言说：“如果有什么要求，就用纸写出来，然后再撕得粉碎－－－－－－然后再这样”

　　　　他抓着水晶球轻轻在那纸屑的上空晃过，那纸屑竟隔空而上，吸附在水晶球上

　　　　刘钱行首差点把胡子拽下来

　　　　他猛然站了起来，说：“此物是天地之精灵啊－－－－－－”

　　　　“嗯哪，刘行首，你是如此幸运，我带了十多个呢，若是能凑够九千九百九十九个，可以在月光下做一场**，想必可能会让大宋重新崛起，收复国土－－－－－－”

　　　　但是，吴大鹏在心里说，你们能凑过九千九百九十九个嘛。

　　　　刘钱行首已经不会说话了，这是他亲眼所见，那纸屑真的真的是隔空而上

　　　　如此说，这个天地之精灵可以能让人的愿望上达天庭

　　　　“嗯哪，只要你心诚，用力擦拭－－－－－－举头三尺有神明天庭定会收到你的愿望－－－－－－至于说，会不会实现，这个就是心诚则灵的事情了－－－－－－”

　　　　“那如何能凑齐万枚”

　　　　“慢慢等待机缘吧，机会总是留给肯等待的人－－－－－－”

　　　　吴大鹏看着刘钱行首有些哆嗦的样子，心想，难道他有大宋梦不至于吧

　　　　他又说：“来，吸颗烟，把心宽”

　　　　他们在那面的世界好不容易买到了不带过滤嘴的烟，带过来不少，但是这个可不是现在能卖的。

　　　　他指导着刘钱行首学吸烟。

　　　　“对，第一口烟吸的时候，不许咽下，就在嘴里含着，然后吐出来，听到没”

　　　　刘钱行首看着吴大鹏划着了火柴，小心地按着他的要求，吸了，然后吐了出来，然后再吸，再吐，第三口慢慢咽肚子里了。

　　　　这个时候，其他三个人也掏出了烟，开始吸了起来，酒后烟，赛神仙

　　　　烟味和酒气味道第一次在大宋的夜晚混合在一起，很有小酒店包间里的味道了。

　　　　大家开始说笑起来了。

　　　　那些厨娘早就完活走人了，也没有见刘钱行首直接给钱，当时又不好当面问，宋子强心想，几贯钱怕是要的了。

　　　　这个时候，吴大鹏果然看见刘钱行首有些晕乎乎了。

　　　　这不是酒醉，是烟醉，很正常的，一会儿就好。

　　　　他笑呵呵地问到：“我们的货物，你盈利多少啊”

　　　　刘钱行首一下子就清醒了，说：“些许尔，不多也－－－－－－”

　　　　这家伙鬼着呢。
………………………………

第六十六章　时空走私者的收获

　　　　这场家宴结束后，极大。

　　　　他们现在有了驻临安城办事处。

　　　　地点是偏了一点，距离临安城东青门足的十公里远了，不过不怕，他们有四**驴车，交通情况良好。

　　　　让他们欣慰的是，虽然是郊外，但是这里的石头桥和临安城里是一样的，都能通过他们的车，想想也对，他们的太平车就是主要运输车辆嘛，私人还有高脚独轮车。

　　　　他们后来重新装修了一下房子，着人打造了一批新的生活用品，等一切妥当搬进去了后，也就差几天要过年了。

　　　　这将是他们在大宋的第一年，匆忙了些，但是收获还是让人满意。

　　　　他们观察过，临安城里的木匠、铁匠、泥水匠人手数量充足，而且手艺水平不差的。

　　　　当然，他们使用的工具差了很多。

　　　　那里有正厢房两间，一个大堂，八间偏房，一个仓库和牲口棚子。

　　　　院子足够大，可以盖上一个大作坊了。

　　　　那房子四周大多是菜地，还有花圃。

　　　　可以负责任的说，这个时空临安城里鲜花的销售比例超过了后来的所有时空。

　　　　信奉丛林法则的邪恶势力，只会喜欢鲜花一般的女人，绝不会喜欢鲜花的，也不会让别人喜欢。

　　　　元朝时代，就会都种草了。

　　　　他们还得到了大量的年货，还有一些日用品。

　　　　其实还有两个使女，两个男仆，但是他们婉言谢绝了，怕会是卧底。

　　　　大宋的南宋时期，政府严禁略卖和诱卖大宋子民，就是指通过抢劫和拐骗的办法来买卖人口。但是对于亲人的自愿，甚至自卖还是不管的，但是要立契约，上市卷，还要交税。

　　　　一个男仆几十贯，一个使女最多一百贯，至于会一些手艺的人还是要贵上一些的，比如最便宜的厨娘，就要三百贯了，像是身边人、本事人、舞女或者拆洗人、针线供过人，这都要按质算价钱，但是如果以小镜子来折算，不贵的。

　　　　针对大宋士大夫们对镜子的热爱，张国安夫妻两个发过誓的，就算搞上一万年，也要把镜子搞出来，就不信普普通通的银化反应能怎么难

　　　　他们上人市上买了五个男童，四个女童，都是十一二岁的样子，这些都是经过精心挑拣而选出来的，他们大多看上去聪明些，而且身体健康些，整个人市上，那一天他们也就挑出这一些了。

　　　　成年一些的人，就买了两个成年男仆，三个使女，还有一个厨娘和一个拆洗人。

　　　　以后遇到合适的还会买。

　　　　这一些人都是在人市上买的，渠道合法，手续建全。

　　　　在那人口买卖的市卷里，大宋政府还明确标明着给双卖买双方三日的时间来后悔，过了三日，这一合同就永久生效了。

　　　　这一些人也都是他们自己挑的，将来是身边人嘛，一定要放心才行。

　　　　当然大宋对略卖或是诱卖人口还是严厉打击的。

　　　　宋真宗赵恒当政时，南方贩卖人口之风严重，曾任尚书都官员外郎的周湛，到虔州，就是现在的江西赣州，履职时发现，当时江淮一带的人贩子，常到虔州拐骗人口，然后贩卖到岭南一带。

　　　　周湛遂发起了一场大规模的人口解救行动，首先想方设法抓捕人贩子，共解救出被贩卖男女2600名，并提供饮食，让他们回家。

　　　　同样对那些被迫留在外国的大宋子民还是管的，

　　　　宋真宗当政时，北方契丹人建立的辽国掠走了大量中原汉人，时东京留守王旦曾上书：“愿出金帛数十万赎其人”。

　　　　这些都付之以行动了。

　　　　他们住的那个地方叫尚家村，但是奇怪的是，村子里好像没有姓尚的人家。

　　　　吴大鹏他们刚刚住下时，还拎着一些果子，去到离得近的邻居家看了看，还行，就是城郊农民的样子，有一些农民的朴实，又有一些市民的狡黠。

　　　　大家都对这个地方比较满意，没有啥挑的了。

　　　　刘钱行首还真给他们联系了一些蕃商，说是只要出钱买，几百个劳力没有问题。

　　　　大宋的法律不适用在他们身上。

　　　　说实话，贩卖人口，在大宋的南宋时期已呈国际化现象。

　　　　这个时候已有非洲黑人被贩卖到大宋，至于周边国家人口被贩卖到大宋的，和大宋人口被贩卖到周边国家的，历史可能还更早。

　　　　被贩卖到大宋的非洲黑人，在唐宋时代被称为“昆仑奴”，或者“鬼奴”，

　　　　民间航海家汪大渊所撰岛夷志略中“加将门里”条目内，就对当时国际贩卖非洲黑人的情况有所交代：“丛杂回人居之，其土商每兴贩黑囡，往朋加剌，互用银钱之多寡，随其大小高下而议价。”

　　　　“加将门里”，位于今非洲东海岸；“朋加剌”，即今孟加拉国，是当时的黑人交易中转地。

　　　　文中提到的“土商”就是国际人贩子，是长期在东非做生意的阿拉伯商人，专以贩卖黑人为业。

　　　　进入大宋境内的“黑厮”，有的是由土商直接贩卖至大宋境内的，也有的是大宋海上商人从朋加剌顺便带回来的。

　　　　大宋除了大量的黑人，还有一些高丽女人

　　　　被贩到大宋的外籍女人以高丽人为多，其中绝大多数是年轻女性，曾经有人赞其“肌肤玉雪发云雾”。

　　　　毕竟大宋的男人口味没有那么重，黑人妹子，还是接受不了的。

　　　　当时的权贵人家以有高丽女人为荣，“达官贵人，必得高丽女，然后为名家”。

　　　　这就好办了，他们直接委托刘钱行首定购二百名黑厮，其中有二十名女性，最好会种地的。

　　　　刘钱行首当时听完后就笑了，说：“那鬼奴愚笨不堪，只会些力气活儿，大宋农民有的是，你们莫非是想买田地－－－－－－”

　　　　吴大鹏当时摇头说：“还不曾想现在不是时候－－－－－－”

　　　　这个时期前文说过，大宋政府并不仰制大户的土地兼并，可以说全国已经开垦出的土地中，百分之十的大户占了百分之七十的总面积，同样，土地也就经常发生流转，参与买卖的土地占了总面积的百分之二十还多。

　　　　所以购买田地也是常事。

　　　　吴大鹏这次说的是实话，王安国夫妻两个认为当前的主要任务是为开发流求做准备，而且宜早不宜迟，所以大家也就帮助他了。

　　　　买块地当地主的生活，他们还是不想的。

　　　　他们搬到了尚家村后，开始了另一类生活，毕竟要过年了。

　　　　刚买回来的九个童男童女还算好，没有发生哭着找爹娘的事情。

　　　　鲍威和郭勿语来活了。

　　　　他们要负责教这些孩子们的学习，不管男女，先把他们学过的内容教育了他们

　　　　他们还要喂驴，特别是半夜还要给驴加餐

　　　　郭勿语说：“某只比那些童子大两三岁，却要干这样多的活”

　　　　鲍威说：“还可以吧，想到某竟能当教授，真是让人快活”

　　　　郭勿语眼珠一转说：“两人一起在半夜起来喂驴太不方便了，不如分开，今晚是你，明晚是我－－－－－－”

　　　　当时鲍威就答应了，这让郭勿语心情好点儿。

　　　　他偷着在心里计算了一下，几个轮次后，自己正赶上是除夜呢。

　　　　那时大家都守夜不睡，所以根本不要半夜等着喂驴了。

　　　　宋子强也没有闲着，他和买来的厨娘打成了一片，还连带着那个拆洗人和三个使女。

　　　　厨娘叫春娘，是个寡妇，也没有孩子，她是属于自卖的。她说自己才二十九岁，但是宋子强怎么看也认为她至少三十五了，但是这个不重要。

　　　　宋子强问过她的厨技，发现她会做的菜肴大多是靠大锅煮的，当然，这是大宋的特色，但是这不行啊。

　　　　宋子强开始教她炒菜，从麻婆豆腐开始，一气儿到咸口的锅包肉，十几个菜，每天都练一练。

　　　　还要学会颠木柄马勺子，这个是找铁匠定制的，一个手不够劲儿，两手颠

　　　　还好吧，毕竟她还真有一手的刀功，墩板功夫不错。

　　　　还把拆洗人和三个使女也拉上了，这是让她们见识一下，到时候能打打下手，帮个厨什么的。

　　　　之所以能买一个拆洗人，是因为她自称还会针线活儿，属于多面手。

　　　　她叫喜娘，谈吐大方。

　　　　她说她是南归之人，这一路上，家里的人陆续死在路上，她却活着回到了大宋，真是万幸啊。

　　　　她说她已经三十五岁了，本想再嫁人，但是别人都嫌弃自己不能生养了，所以只能自卖了。

　　　　当时，宋子强就说：“谁说不能生养了才三十五，正是生二胎的好时候呢，很多比你岁数还大的人都能生二胎，国家允许你生了啊，要高兴”

　　　　结果他把喜娘给劝哭了，喜娘说：“要是再生，还真是二胎”

　　　　宋子强莫名其妙了，怎么哭了

　　　　最后把她买下来了。

　　　　宋子强经常要亲自做示范的，他把铁炉子烧得旺旺的，马勺子一架上，那油火顿时起了两尺多高，他在这油火中炒着菜，不时颠动两下。

　　　　一会儿就搞定了一道菜。

　　　　旁观的五个女人不时发出“啧啧”的赞叹声，这更让宋子强骄傲了，最好的厨师永远是男人。

　　　　其实在时序一进入腊月时，临安街市上的年味就越来越浓了，家家户户开始用猪肉、羊肉、鱼肉腌制腊味，腊味不但可作年货，还可以储存到明年夏天。

　　　　所有的市场上迎来了节日消费的旺季。

　　　　街市尽卖撒佛花，韭黄、兰芽、勃荷、胡桃、泽州饧等年货；商铺“竞售锦装、新历、诸般大小门神、桃符、钟馗、狻猊、虎头及金彩缕花、春帖幡胜之类；小贩沿街叫卖着锡打春幡胜、百事吉斛儿等吉祥物，以备元旦悬于门首，为新岁吉兆，当然又有市爆仗、成架烟火之类的。

　　　　当时，大家也都感受到了这年味，但是还不得不为四处购物忙乱，本来可以叫牙郎去进货的，但是有些东西的叫法不同，牙郎也不知道他们到底要什么。

　　　　所以只能自己去找。

　　　　他们手里有这个时空里的一切资源坐标资料，但要是他们需要的东西，大宋已经开发出来了就更好了。

　　　　比如现在，信州铅山县出铜无算，常十余万人采凿，这整个采矿和冶炼过程的人手都是在一起，真是令人感叹。
………………………………

第六十七章　吃一顿大宋的年夜饭

　　　　在这几个时空走私者为了朋友的事情忙乱时，人家大宋老百姓正过着一年中的好日子呢。

　　　　从踏入腊月到除夕期间，大宋老百姓有两个节日要庆祝，首先迎来的是腊月初八的“腊日”。

　　　　这一天，临安城的寺院要选用胡桃、松子、乳蕈、柿栗等小巧食材，煮成“腊八粥”，赠送给施主之家。药店则将虎头丹、八神、屠苏等中药材装入小布囊，叫做“腊药”，馈遗大家，用于腊月的保健。

　　　　寻常人家也会做“腊八粥”，邻里之间还要相互馈赠礼品。

　　　　到了腊月廿四日，是大宋历法上的“交年”，家家户户不论贫富，都要准备蔬食饧豆祭灶，夜间请僧道看经，备酒果送神，所以白天街坊间市声鼎沸，到处都是叫卖“五色米食、花果、胶牙饧、箕豆”等祭灶用品的声音。

　　　　市井中还有“迎傩”的祭神队伍，敲锣打鼓，向各户人家“乞求利市”。

　　　　这有些像那面世界里常有给商店送财神的事情了。

　　　　对大户人家与中产之家来说，添置年货，自然不成问题，但对生活于城市底层的贫穷家庭来说，少不得要花销一大笔钱，恐怕也应付不了这个过年的开销。

　　　　不过，穷人也有穷人的办法：进入腊月之后，街市里的贫穷人家，三五人为一队，装神鬼、判官、钟馗、小妹等型，敲锣击鼓，沿门乞钱，俗呼为打夜胡，亦驱傩之意也。

　　　　这是一项很有意思的习俗，“驱傩”只不过是这一习俗的形式与附加功能而已，更重要的功能是它给了城市贫民一个获得救济的机会，同时又不失体面。

　　　　许多大户都纷纷给了个打赏，图个一年的吉利。

　　　　这样许多的穷人总会有些额外的收入来过年，算是财富上的一个自我均衡。

　　　　忙乱了几天后，大家总算安顿下来了，过了几天的悠闲生活，等着过年。

　　　　这几天中，这个刚刚组建成的小团队，在一点一点的融合。

　　　　还好，到现在没有发生什么激烈的矛盾冲突。

　　　　明天就要过年了，现在吴大鹏、宋子强和王德发这三个人打着这个时空的叶子牌，玩法很简单的。

　　　　吴大鹏说：“这是一个穷人也讲究体面的时代，而且是穷人也不算太仇恨富人的时代，因为他们也有机会成功”

　　　　宋子强不在意地说：“哪个时空不一样自己不努力就是不行。”

　　　　王德发看到他们又要冲突起来，马上说：“那个郭勿语又打学生了”

　　　　大家静了一下，果然，听到偏房里传来郭勿语的嗷嗷叫声，他又发火了，这小子，教学一点也没有耐心

　　　　王德发把手里的牌一丢说：“我去看看，帮帮他”

　　　　王德发一走，只剩下吴大鹏和宋子强了，两人大眼瞪小眼的，没有话说了。

　　　　今天一大清早时，万士达就带着鲍威驾着四**驴车走了，他们只是去采买一些年货。

　　　　其实前两天，刘钱行首已经给他们送来了许多年货了，只不过他们还想要买一些青菜罢了。

　　　　刘钱行首不仅送来了许多腊肉腊鱼，竟然还有骆驼肉

　　　　这样，两头活肥羊就不算什么了，几只活鸡更不算什么。

　　　　当时随行的还有一个厨子，他说他在明天除夜时，领着人来给大商们做除夜饭。

　　　　刘钱行首想得真周到，他们原先还想要自己做呢，这一下子就省事了。

　　　　当时吴大鹏就点好了二十道菜，大家一致认为这些个菜还算可口。

　　　　他们点了蟹酿橙、酒香螺、南炒鳝、两熟鱼、芥辣虾、水晶脍、虾元子、莲房鱼包、酒蒸石首、抹肉笋签、炙骨头、荔枝白腰子、酒蒸鸡、蜜炙鹌子、炒鸡蕈、冬瓜鲊、莼菜汤、江瑶清羹、鱼辣羹、鳖蒸羊

　　　　那个厨子当时就拿出了铅笔，记到了一个小本上。

　　　　当时大家都愣了，不会吧，他们在临安县城制造的铅笔都流传得这样广泛了

　　　　那个厨子看他们好奇，便解释说：“某是广元楼的外厨，不是茶酒博士，经常记不住客人点的菜肴，见有新开张的酒店，有小二用此物，感觉甚是方便”

　　　　大家服了，这大宋真是与众不同。

　　　　闹义和团时，家里若是有铅笔，全家都要被砸死的，这到好，大宋的老百姓是只要对我有用，管他是什么来头呢，拿来就用。

　　　　那么底