友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
带着修改器去修仙-第86部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
这一点君傲已经考虑到了，比较同等级的极恶魔胎比极心圣胎排名还要靠前，而且已经入药了这么久，早已在丹田中扎稳了跟脚，想要在极恶魔胎的干扰下炼化极心圣胎是不大可能的，所以君傲提前准备好了对策。
他刚才从山海无量袋中拿出的那颗异果，正是当初本我意识买来准备用来压制他的‘菩提果’，当后来本我意识隐约察觉到君傲最初的意志并不是‘心魔’的时候，就没有动用这颗异果，因为本我意识当时怀疑，如果被压制在极恶魔胎的中意识不是心魔的话，那他自己则有可能是那心魔，故此就将菩提果暂且到了一边。
当初本我意识根本就没有往‘三我’这一方面去想，三我之论毕竟太生僻和遥远，若不是真我意识的君傲被压制在极恶魔胎中有所感悟，也不会想到这一初。
而现在，这颗菩提果则将要帮上君傲一个大忙。
菩提果乃是君傲花大价钱从宝灵商会手中收购来的，此果乃是佛修之士口中的圣果，是生长在佛树菩提树上的果子，对魔性一类的存在，有极大的克制性。经过这两天的推算，各种可能意外情都被他提前预料到了，极恶魔胎有可能会排斥极心圣胎入内只是之一，故此他事前便将菩提果拿了出来，这时正好可以派上用场。
神识延长，化作一只无形的手掌，将菩提果抓了起来，送入君傲口中。菩提果通体金色，入口一热，跟着便在舌头上化作了一团苦涩的汁水，顺着喉咙流淌下去。
嗡！
君傲没有料到，反应最强烈的竟会是识海中的智慧之光，菩提二字在佛道中代表着‘智慧’、‘觉悟’二字，据传凡是在佛门圣树菩提树下潜修过的修士，最终都能点燃智慧之光，这菩提果生长于菩提树上，除了克制心魔之外，自然还蕴藏其他的种种神妙之处。
纯白色的火焰如同被泼了火油一般，火势轰然爆照，散发出的智慧之光瞬间点燃了整个识海空间，君傲脑子嗡的一下就炸开了，他进入了一种玄妙的状态，看到了识海中的纯白色火焰正在逐渐凝实，借助无上圣根的力量，迅速的从虚空中摄取着莫名的力量增强自身，最后，纯白色的火焰化作了一颗晶莹剔透的火焰水晶，所散发出的智慧之光从‘火光’变成了‘珠光’，使得君傲的智慧再度提升了一大截。
回过神来后，君傲也暂且忘却了入药极心圣胎之事，而是细心的感悟了一番智慧之光的变化，良久过后，他心满意足。
照这样下去，怕是无需动用修改器，智慧之光也能自主的往下一阶段进阶，最终在他的识海中凝结出一颗‘大智慧心’，到那时候，他的智慧和悟性又将提高到另一个境界。
等君傲再度开始着手炼化极心圣胎的时候，发现整个丹田都变成了金灿灿一片，有一股极强的驱魔之力蕴含在其中，极恶魔胎抛开了极心圣胎。在于这些驱魔之力抗衡着。
事不宜迟。
借此机会。君傲立马开始炼化极心圣胎。不过在继续炼化之前，他在心中默诵起了《心经》，在默诵完一篇心经后，他才再次开始炼化。当他心神接触到极心圣胎的那一瞬间，就再度感觉脑袋嗡的一震，随即一晃眼，出现在了一个光明的世界中。
不等看清眼前的情况，依旧黑袍的君傲马上毫不客气的开口说了一句：“行了。你闭嘴。”
而对面则是一个身着黑白二色相间衣袍的‘君傲’，他不为所动，就静静的站在对面冷冷的盯了过来。
“果然如此。”君傲看着面瘫‘君傲’良久过后，忽然咧嘴笑了起来，呢喃道：“看着虽然像是本我……但，是假我意识吧？啧啧，果然与这两部经文有关，我真是个天才！”
这个身穿黑白二色衣袍的君傲外表看似冷漠，面无表情，但仔细一看就会发现。其面部表情十分麻木，就好似面瘫一般。
在被极恶魔胎镇压的那段时间。君傲明悟了很多东西，因为他本身的意识是‘真我’，探索一切未知、追求真理，不断的否定自己，不断的学习，不断的完善自身，这便是真我意识。所以在被极恶魔胎镇压的那段时间，君傲想通了很多东西，尤其是关于三我之论。
三我之论本是针对于那些已经走到修行之路尽头的修士所提出来的，如大帝、又或者是那些功德圆满，即将升仙的修士，这一类大成修士才会碰到的问题。而远古级的极恶魔胎虽然厉害，但以其特性，本应该只是唤出君傲心底深处的‘恶性’，还没有能力将君傲的三我意识唤醒。
所以，本我意识之所以会蹦跶出来，除了极恶魔胎之外，肯定还有其他原因，一个至关重要的原因。然而君傲一直没有想明白，这个原因在哪。
直到这一次，他借欧阳明轩的手，重伤本我意识，然后强势回过时，终于猜测到了自己觉醒三我意识的原因所在。
作为一个穿越者，君傲所掌握的优势绝对不只有修改器，还有其他一些东西，价值不在修改器之下，就比如……《清静经》和《心经》，这两篇经文是君傲从异世带来的，其中的价值极高！
当初李书彦获得清静经，如获至宝！后来更是将君傲当救命恩人来看待，愿意付出一切来回报君傲！而李书彦作为一个没有借助任何外力，纯粹依靠自身来点燃智慧之光的智者，他能对清静经如此看重，那就可想而知，清静经的价值所在。
而在觉醒本我意识之前，清静经是君傲唯一领悟了几丝韵味的经文，而另一篇心经，他确实不得要领，甚至连最后那一句咒文都无法念出口来。
君傲之所以会再度记起这两篇经文，正是因为之前回归的时候，本我意识与他的那一番对话，他到现在还记忆犹新，最后本我意识居然搬出了清静经来反驳他！
之后君傲便对此留了心，等他再度参悟一遍清静经后，他觉得自己找到了之所以觉醒三我意识的原由所在。当时本我意识对君傲所说的那一段经文是：
夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静……
相对！
而君傲与本我意识之间，不正是相对的存在吗？
所以君傲推断到，除去极恶魔胎的原因，更深层的原因应该是《清静经》！这才就能解释，不过才修行了短短一年时间，对修行之事还没有建立起一个清晰概念的自己，怎么就莫名其妙的觉醒了三我意识！
只有清静经中所蕴含的智慧才能做到这一点！所以本我意识才会对此篇经文念念不忘！
为了证实这件事，君傲花了两天时间来参悟了《心经》……（未完待续……）
ps：ps：本书qq书友群：215110095。
………………………………
第六十章 魔心佛胎（中）
三我之论，以君傲现在的智慧来理解，‘三我’其实很简单，举个最简单的例子来说，三我之论说的就是寻常凡人的一生。
其实只要仔细的揣摩过后就会发现，三我之论中的本我、真我、假我之说，其实说的就是一个凡人从出生到死亡的全部过程罢了。
‘本我’，代表着人心最原始的本能欲/望，就如同婴孩新生，呱呱落地的那一刻，对一切都懵然无知，只有本能存在。而等到婴孩渐渐涨大，就会开始学习，逐渐茁长，对未知的事物都充满了好奇，有着无穷的尝试之心，这便是‘真我’。而等到有了自己的世界观和信念后，但随着年纪的增长，变得越来越成熟稳重、沉默寡言的时候，就是‘假我’。
本我，代表人心深处最原始的欲/望。
真我，代表对一切未知的追求和探索。
假我，却是最特殊的，因为假我代表的是‘虚无’。
从字面上就可以看出，假我二字，意义为虚假的自己。假我就如同一张人皮面具，上面刻画了喜怒哀乐，栩栩如生，但无论刻画的有多么真实，都只不过是一张假面而已。当一个凡人上了年纪，经历了岁月的沉淀后，那岁月就会给他强自戴上一副面具，从此以后，无论是真心实意，还是虚情假意，都只能通过这张面具来表达。
假我的形成方式有很多种，有自己伪装出来的‘假我’，有因为迷失了自我而出现的‘假我’。也有来自别人强自加身的‘假我’。
是的。没错。假我意识还可以因为他人的原因而形成。
一个有趣的小故事，说是曾经有一孤儿，整日依靠乞讨为生，有一天，孤儿在繁华的集市中乞讨，突然跑出来几个疯子，扑通一声跪在他面前叫喊道：“皇子！小的们终于找到你了！你是本国皇子！小的叩见皇子！”
孤儿愣了，看着几个疯子跪在自己身前不停磕头。脑门装在地板上砰砰作响，一时间反应不过来，被吓傻了。而旁边的路人们见此，起初还摸不清头脑，但不知道是谁带了头，突然整个集市中的人都跪拜了下来，高呼道：“小民拜见皇子！”
而此事一传十，十传百，不过多久全国的人都知道了，说是遗失在外的太子被人找到了。那孤儿莫名其妙的就被接到了皇宫。洗漱过后，换上干净的衣袍去见皇帝。那皇帝见这孤儿与自己样貌有七八分相似，也懒得派人去探查孤儿来历、刨根问底，直接认亲，公布那孤儿是他在外遗留下来的孩子，于是乎，那孤儿就稀里糊涂的就成了这个国家身份尊贵的皇子殿下，典型的草鸡变凤凰。
这个故事，讲的就是因为他人原因而造成的‘假我’意识，姑且不论那孤儿是否真的是那皇帝遗落在外的子嗣，但从此事就可以看出，人言的力量！
你做错了一件事情，只要全天下的人说那是对的，那便是对的。你做对了一件事，只要全天下的人说那是错的，那便是错的，这便是由他人所造成的‘假我意识’。一个人杀了几个恶人，触犯了法律，但是在外人眼中，此人是一个‘大英雄’，那么，此人就成了一个英雄！而不是一个罪犯！这就是‘假我’！
所以假我意识与真我、本我意识截然不同，因为无论是真我意识还是本我意识，都有着显著的特性，真我意识的追求，本我意识的欲/望，唯独假我意识是‘无’，也可以化作‘有’，无中生有，便是假！
所以当君傲悟透了三我之论后，又参悟了《清静经》、《心经》两篇经文，顿时发现了这两篇经文中的奥秘。他当初之所以怀疑本我意识的觉醒是因为《清静经》，是因为清静经中的那么几段经文，产生了一种相对性，天对地，男对女，清对浊，动对静，故此才有机会唤醒三我之中与真我相对的‘本我’。
再看《心经》，就会发现其与‘假我’也有关联，因为一个‘无’字。
……舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽……
所以为了证实本我意识的出现与《清静经》有关，君傲在这两天做准备的时候，悉心的参悟了一番《心经》，事实证明，他的猜测是正确的。
看着如同面瘫一般的假我意识，君傲笑了笑，对于这个结果很是满意，开口说道：“好了，说吧，哥们，出来的感觉怎样？”
谁知对于君傲的问话，对面的假我意识毫无反应，依然一脸木讷的望着君傲，良久过后，才漠然说道：“舍利子，空不异色，色不异空，空即是色，色即是空……”
“嗯？”听着假我意识莫名的念起了《心经》，君傲有点不明所以，想了半天后，才恍然大悟，不由得哑然失笑道：“看了是我多虑了。”
以他现在的阅历和道行，其实根本还不足以唤醒假我意识，是在《心经》的帮助下，他这次才成功的将假我意识唤醒，但是这样做的结果就是假我意识现在是一片空白，如同一张白纸，上面什么都没有。
君傲之前还担心假我意识的出现会引起什么变化，现在看来却是多虑了，他心念一动，光明的空间内出现一个黑洞将假我意识一把吞噬，不知将其带往何处去了。
暂且将先将其镇压起来，而且不能大意，一定要暗中留心这事，君傲这般想到。
假我意识的本质是‘无’，所以说不出好坏来。但如果是好，那么假我意识的君傲将会是全天下第一大善人，若是坏的话，那假我意识的君傲则将会是全天下第一大恶人。
因为有的人戴上了面具，所暴露出的本性就会更加恶劣。
就如同异世中，有些人在现实的世界里性格内向，不善交际，沉默寡言，但是到了‘网络上’，就如同变了个一人，性格截然相反！正是因为其戴上了一张虚伪的‘面具’后，便以为可以随心所欲，为所欲为，将本身最丑陋的那一面展现出来，什么事都敢做，什么话都敢讲，完全不考虑他人的感受，没有丝毫的自控力和责任心，这便是一个人自身的假我意识。
对于‘三我’，君傲不敢有一丝大意，包括他自身，所以凡是与此有关的事情，他都会谨慎对待。
从那片光明的世界中退出心神，再度回归到洞厅内时，发现与上次入药极恶魔胎时不同，这一次造化出假我意识，时间只过了短短的半个时辰而已。
丹田中。
极心圣胎静静的与极恶魔胎、极阴圣胎围成一个三角圈，相安无事，按照一种莫名的轨迹围绕着圣轮根种旋转着。同时，君傲感觉到体内有股气力溢出的感觉。
因为入药了极心圣胎，一直卡住君傲突破的修为瓶颈已经消散了，但他依然下意识的在压制着修为境界，但是后面出了缺口，他这边自然也会出现漏洞，现在，他的修为也正在缓慢的提升着。
好吧，先将境界提升上去吧。
既然如此，君傲也就暂且不去融合极心圣胎和极恶魔胎，反正事到如今已成定居，也不怕出什么意外了，于是松开一直压制住修为境界的力量，顿时如同打开了一道水闸开关，修为气息瞬间暴涨起来！
丹田内的无上剑气开始躁动起来，源源不断的涌出，不一会儿就充斥满了全身上下大大小小所有的经脉、穴位中，一圈又一圈的循环流转着。与此同时，君傲身上的气息也正在节节攀升，由结丹境中期迅速的往上提升着，不过一会儿就涨到了结丹境后期的境界，而过于浓郁的气息在身外带动起了一阵气流，将君傲的衣袍都给吹得向上倒飞起来。
止！
眼见自身的无上剑气如同脱缰的野马一般，不受控制的暴涨起来，大有一鼓作气直接突破至金丹境的架势，然而君傲对于无上剑气的掌控能力以及精准到了一个恐怖的地步，等到修为境界逼近金丹境，到结丹境大圆满的时候，他心神一动，一个念头散出，体内的无上剑气瞬间像是断了后续，陡然停止了运转，然后如同见到了恐怖的境界，疯了一样的退缩回了丹田中。
终于，在走上修行之路的第三个年头，君傲的修为境界已经步入了结丹境的大圆满，离金丹境也只有一步之遥的距离。
再度将修为境界给压制好后，他转过头来，看向了丹田中的极恶魔胎与极心圣胎这两大远古级的八极之物。
脑海中，一篇关于‘魔心佛胎’的融合之法冒了出来，一字一句的浮现在眼前，君傲细心的领悟着。
假我意识已经处理好了，修为境界也取得了突破，接下来，就是开始正是融合魔心佛胎的时候了。（未完待续……）
………………………………
第六十一章 魔心佛胎（下）
君傲发现自己入药极心圣胎后，心境、神识都有所增长，并且也从极心圣胎中获得了一份区别于远古魔胎的血脉记忆，两份记忆合起来变得更加丰富了些，而且极恶魔胎所带来的远古魔神意志在极心圣胎的帮助下也有所增强。
通过极心圣胎带来的血脉记忆，君傲了解到了‘魔心佛胎’的创始人，乃是上古时的一尊魔帝，原本名号为‘大祸魔帝’，他若出世，五域必定有祸乱发生，乃是一魔焰滔天的大魔头，常常作恶，祸害人间，后来被正道围杀，但其神魂逃脱，得以转世重修。
转世重修后的大祸魔帝命运坎坷，自幼父母双亡，后跟随一云游和尚身边做小沙弥，虽然幼时未觉醒前世记忆，但是也展露出了过人的智慧，在云游和尚的的教导下，熟读佛经，精通佛理，每过几年，其智慧和思想已不是云游和尚能够教导的。后被云游和尚当做‘佛子’送入了上古时的一尊佛修大庙，名为‘千古寺’的佛修圣地中，与云游和尚不同，千古寺的僧人一眼就看破了大祸魔帝的前世今生，知道其前身乃是一绝世魔头，但依然让其皈依佛门。
正所谓‘众生平等’、‘佛渡有缘人’……千古寺自然不会因为大祸魔帝的前身来否定他的今世，哪怕是大祸魔帝前身杀来千古寺，千古寺的僧人第一个念头绝对不会是抵抗，而是如何去感化他。
这便是佛修的道。
大祸魔帝皈依千古寺后，被分去‘藏经阁’做弟子。藏经阁首座不交其如何修炼。只让其苦读佛经。钻研佛理，然而在十六岁那年，大祸魔帝觉醒前世记忆后不久，趁机盗走了一卷无上佛经，毅然叛逃出千古寺，重归俗世。
重归俗世后的大祸魔帝再度走上了修行之路，但走的不是原先的魔修路子，也不是佛修路子。而是自己开创了一条修行之路出来，并且创造出了八极之物融合法中最为奇特的一个圣胎，‘魔心佛胎’。
之后大祸魔帝再度崛起，其修为境界一路高歌猛进，很快就恢复回了前世的大帝境界，不过这一次他却改了名外，被八方共尊，天地认同，赐下名号：大难邪帝。
没错，邪。
修行界中只有三类修士仙、魔、佛。仙修是追求升仙得道，魔修一心祸乱世间。佛修想要苦渡众生，而这‘邪’道路子，却是前无古人，后无来者，大难邪帝是此道的开创者。
邪修，一类历史中没有记载，一类被人遗忘不曾记起的修行之道。其修行理念与仙修大同小异，逍遥自在，飘然出尘。但也有魔修的狠戾，讲究人不犯我，我不犯人。还有佛修的仁慈，从不滥杀无辜。
其实若要细算的话，邪修等同于仙修，仙修的修行之道就是海纳百川，各种修士和修行理念都蕴含在其中，邪修的修行理念并不算过分，完全可以容纳入仙修中，然而邪修之所以会被排挤出来的最大的原因是因为……邪修不愿飞升！
天地间的修士，唯独仙修可以飞升得道，这是人人都知晓的问题。
魔修也想飞升，但是却无法飞升，被天地排挤，无论修为境界多么强大，只要其身上背负着滔天罪孽，走魔修路子，必定要受天地唾弃，永世无法飞升，并且当修为境界强大到一定地步后，还会惹得天怒人怨，会有天降雷劫来伏魔。
而佛修则有一座属于自己的‘灵山’，然而这座灵山只有死者能去，也就是说，佛修死后极少会转世重修，多数都魂归灵山，那是一片无忧无虑的乐土，没有烦恼和罪恶，只有祥和，故此，灵山又被称为‘极乐世界’。
所以，依照仙修占据修行界半桶江山的势力来算，整个修行界的修士，有七成以上是为了追求得道飞升的。
然而邪修却是有史以来第一个异类不愿飞升！不是不能，而是不愿！是修士自己不愿意！
根据血脉记忆中的记载，大难邪帝后来修炼到了传说中的‘升仙境’，但是其为了抗拒飞升，居然去与天道对抗！故意引发天劫缠身，受雷劫追杀，最终大难邪帝似乎是死在了第九次雷劫下，从此修行界就断了关于他的记载，而且之前的事情，也不知被谁从历史中抹除掉了。所以现在极少有人知道，在上古年间，曾有一尊名为‘大难邪帝’的存在。
看完极心圣胎中流传出来的血脉记忆，君傲对这大难邪帝有种由衷的敬佩之情。
这才是逆天好吧！
君傲曾经虽然成天叫嚷着“我要逆天”之类的话，那是因为他娘子的原因，因为那句：你我若想再见，你则必要成仙。你若想做我的夫君，除非你逆了这天……
所以，君傲叫嚷我要逆天之类的话，纯粹是为了激励自身，根本就没有过于深层次的意思，甚至他连‘天’在哪都不知道，又怎么去逆？如何去逆？
凡是魔修，都以为自己是在做逆天，但光暗交替，阴阳循环，既然有代表正道的仙修存在，那自然会有魔修出现，所以魔修的存在，又何尝不是顺天而生？谈何逆天？以为造就无数杀孽就算是逆天么？笑话！
魔修杀人再多，早就滔天罪孽又能如何？杀人再多，能否杀光整个天下？能否终结近古时期？就算出了一个魔修屠戮了全天下无数生灵又能如何？太古的终结！远古的终结！上古的终结！每一个时代都必将有终结的那一天到来，故此就算真有这样的魔修出现，那也依旧只是顺天而为罢了。许多大魔头�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！