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聊斋假太子-第169部分
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“怎么，不敢回了？”
翩翩看苏阳这般模样，又凑苏阳耳边，说道：“回头我就把这件事情说给锦瑟春燕！”
……若是早些时候，苏阳内宅不平，自然不会大胆向着婴宁表明心意，也不会在淄川那里接受了上官香儿，但现在内宅和睦，锦瑟，春燕，颜如玉，孙离都能够和睦相处，如此苏阳才大胆的接受了上官香儿和婴宁，此时听到翩翩说这些，苏阳倒没什么。
“我若回了，就不受你捩的恁样了。”
苏阳瞧着翩翩，也回答道。
捩的恁样，就是刁难强迫。
而这四个字也是出自金瓶梅，原本出自金瓶梅里面的一个段子：一个螃蟹与田鸡结为兄弟，赌跳过沟儿便是大哥。田鸡几跳，跳过了。螃蟹方欲跳，撞遇两个女子来汲水，用草绳儿把他拴住，打了水带回家去。临行忘记了，不将去。田鸡见他不来，过来看他，说道：‘你怎的就不过了？’螃蟹说：‘我过的去，倒不吃两个小**捩的恁样了。
应伯爵说这话的时候，指的是李桂姐、李桂卿这两个女的对他刁难，属于典型的指桑骂槐，而苏阳把这四个字说了，虽说也指翩翩刁难，但更多的是给翩翩对个暗号。
我也看过这本书！
果不其然，翩翩敏锐的察觉到了这一点，立刻和苏阳拉开一点距离，脸上居然有些红润。
“翩翩姑娘。”
苏阳礼貌的回翩翩道：“我知你为内子担心，但你放心，她们之间彼此的关系我自能协调，不必姑娘过多费心了。”
翩翩听闻此言，又羞又恼，自觉自己多管闲事，反而让自己出了丑，并且还漏了底。
苏阳瞧着翩翩这般模样，宽慰道：“姑娘一片好心，内子知道，必多感谢。”
翩翩扭过头去。
“翩翩姑娘。”
苏阳又喊翩翩说道：“我们也在西安游玩，正要去大雁搭，姑娘可有意同游？”
翩翩回过头来，瞧瞧苏阳，又看看在苏阳身旁的婴宁，接着看了看婴宁身边的红玉，眼波流转，说道：“好啊，我也正要去大雁塔看看。”
大雁塔是李治让人修建的，修建大雁搭的缘由，就是玄奘大师从西域回来了，因此修建了大雁搭，让玄奘大师在里面翻译经文，大名鼎鼎的心经，就是在这里面翻译出来的。
观自在菩萨行深般若波罗蜜……
这句词只要是看过电视剧的人应该都耳熟能详，整个心经只有二百六十字，却是大乘教派的总纲。
相传玄奘取经的路上，便是念诵《心经》这一咒语，由此百邪不侵，诸魔退避。
苏阳和婴宁走在前面，翩翩和红玉走在后面，两女皆是修行中人，红玉根基较浅，而翩翩已经是神仙般的人物，两人在一起随便闲聊，不多时红玉便感觉到了翩翩的深不可测，多有请教，而翩翩通过红玉，将苏阳和婴宁的大概情况给问了出来。
母亲内丹被夺，由苏阳帮她讨回账来，由此才让婴宁中了心。
苏阳带着婴宁，也大概的和婴宁说一些翩翩的情况，关乎苏阳家中的事情，在第二次去华山，将婴宁带出来的时候，已经给婴宁说了，只是婴宁一直在笑，似乎根本不在意。
“只能算是一个见过两面的朋友。”
苏阳给婴宁说了和翩翩的关系。
婴宁听了苏阳解释清楚了，也没有回答，又是一笑。
两人在西安街头缓慢走着，很快就来到了大雁搭的所在。
现在的大雁搭怂啦一片，塔身和瓦片皆有破损，大雁塔的前面也没有后世的水景广场，真正迈步来到这里，苏阳感觉极为失望，这景色和后世远远不能比，唯一让苏阳感觉有奇异感觉的，就是眼前的景色在若干年后，会成为后世的那个模样。
“啊，公子？”
正在苏阳打量着大雁塔的时候，忽然听到有惊呼，循声看去，苏阳看到了一红裳女子，手中拿着两剂方药，看到苏阳的时候正一脸吃惊。
苏阳瞧见了红裳女子，看她肤洁而美，不妆而媚，也正是苏阳的一相识女子，广平县的辛十四娘。
“十四娘？”
红玉瞧见了辛十四娘，连忙打招呼。
“红玉，你也在这里！”
辛十四娘看到红玉，含笑应了一声，而后看向苏阳，说道：“公子，我这两剂方药正要送一要紧之人，你我恩情，容日后再报。”
不必日后，我都没想过让你报答。
苏阳轻笑，辛十四娘和苏阳略略打了招呼，问了声好，立刻便从这边离开。
红玉认识辛十四娘，大约是因为她们两个都是广平县的妖狐，当初红玉对苏阳说许配表妹的时候，苏阳第一时间想到的就是辛十四娘，皆因聊斋里面，她们同出广平。
而今日见面，她们两人打了招呼，可见早就相识。
看着辛十四娘远去，苏阳脸上还有笑容，拆散了辛十四娘那原本不该有的姻缘，是苏阳很开心的一件事。
男主角配不上她！
“哈哈哈哈哈……”
一阵笑声在大雁塔另一边传来，一个穿灰衣的人走了出来，看到了这个穿灰衣之人，苏阳胸前的五色如意立刻开始隐隐发烫，而这个穿灰衣之人，也正是当初苏阳在紫金山遇到的孙姓人。
“公子啊公子。”
孙姓人看着苏阳，说道：“上一次见面，你身边就有妖精女朋友，这一次见面，你还有妖精女朋友，你到底有几个妖精女朋友？”
“……”
苏阳瞧着孙姓人，嘴角抽搐一下，说道：“宁就是齐天大圣？”
此言一出，孙姓人悚然一惊，上下的打量一下自己，看着苏阳，说道：“然也。”
ps：七点
………………………………
第九十三章 大圣由来【加更】
你居然真是！
苏阳瞧着眼前的灰衣人，抿抿嘴唇。
齐天大圣孙悟空，这可当真是一位国际巨星了。
而在聊斋里面也有《齐天大圣》这一篇目，说的是兖州人许盛和哥哥许成在福建做买卖，看到了在福建这个地方人们居然修建了齐天大圣庙，由此许盛暗觉当地人信仰简直是在开玩笑，别人对着齐天大圣下跪的时候，许盛偷偷溜走了。
哥哥许成骂许盛不敬齐天大圣，许盛却感觉此信仰太过滑稽，不想自那以后，许盛便生了病，一连病了好多日，而许盛病好了之后，哥哥又开始病了，许盛给哥哥请了大夫，哥哥服了药，当天就死了。
由此许盛去大圣庙怒骂齐天大圣，在夜里的时候，齐天大圣显灵，告诉他许盛自己的病是他用菩萨刀所赐，而许成的病是庸医所害，由此齐天大圣显灵，写了名帖，投了到阴曹地府，阎罗王不敢做主，还要和南斗北斗这两位掌握生死的星君商量，而后才将许成的性命还了回来。
自此之后，许盛便成为了齐天大圣的忠实信徒，又在齐天大圣的带领下，坐筋斗云去了天宫，在财神那里拿了“十二分利钱”，从此之后做生意稳赚不赔，其他人到了齐天大圣那里叩拜祈祷，时灵时不灵，而许盛到了齐天大圣那里祈祷，有求必应。
值得一提的就是，在聊斋里面，蒲松龄写丘处机写西游记，这一点是错误的。
丘处机写了《长春真人西游记》一书，古时候人们就把这本书当做是西游记，因此在西游记的作者上面，有些人误以为是丘处机，而鲁迅先生将这一点分辨开来，这《长春真人西游记》和《西游记》并非一本书。
但毫无疑问，眼前孙悟空的出现，是因为《西游记》一书。
聊斋并不是延续了唐僧取经的世界，而孙悟空人物被人所熟知是因为西游记一书虚构。
至于眼前的孙悟空究竟什么来历，苏阳并不清楚，西游记中的孙悟空可并非是五色石中跳出来的，仅仅说是石猴，而五色石的孙悟空大多数都是二设。
但眼前的孙悟空就是和苏阳的五色如意起了共鸣。
“你果然是齐天大圣？”
苏阳瞧着大雁塔下的那一个灰衣人，再度问了一句，问道。
“不错。”
可能是因为被识破了，这一次灰衣人答应的坦坦荡荡，对着苏阳说道：“我就是孙悟空。”
齐天大圣孙悟空，身如玄铁，火眼金睛，长生不老还有七十二变。
一千个观众心中有一千个哈姆雷特，但是一千个观众心中只能有一个美猴王，苏阳瞧着眼前的灰衣人，你这平平常常的长相，可是要谢罪的……
一瞬间苏阳脑海中过了很多东西，而到了最后，对着眼前的灰衣老者拱了拱手，说道：“久仰大名，如雷贯耳。”
孙悟空这名字对苏阳来说，真的是如雷贯耳。
孙悟空平静而笑。
眼前的孙悟空给苏阳的感觉，并没有那种战天斗地精神气魄，反而有坦平圆融的淡然，就苏阳来看，眼前的不像是齐天大圣，而像是成佛之后的斗战胜佛。
“大圣来到大雁塔，可是故地重游？”
苏阳明知《西游记》在这世界仅仅是一部，却仍然如此说道。
《西游记》这本，后人考证是吴承恩写的，但这里面还有存疑之处，吴承恩的西游记是归类在当时地理类的书籍里面的，只是没有人能找到那一本西游记，故此才定为西游记是吴承恩所写，而书本中朱紫国，司礼监，锦衣卫无一不是在影射大明。
纵然现在身在大乾，这西游记也成书不久，只是内容和苏阳原本所知有些微差异处。
“故地重游？”
孙悟空看向了大雁塔，说道：“我自有灵至今也没有多少年头，如何能够和唐朝的和尚搭上关系？他能够过流沙河，火焰山，出二龙关到西方世界，全是他自己的能耐，跟我没有什么相关的。”
这个孙悟空和唐僧之间，并没有师徒关系。
只是说起这些的时候，孙悟空看向大雁搭怔怔出神，对苏阳说道：“我没有闯过东海，没有闹过地府，没有打上天庭，也没有在李老君的炼丹炉中炼化，没有被压在五行山下，没有保护玄奘西天取经，也不曾和牛魔王结义兄弟，更没有取得真经，也没有被如来佛祖封为斗战胜佛。”
也就是说，西游记中的一切和他都并不相干？
蒲松龄在写下齐天大圣篇目的时候，写了人心所聚，物或托焉耳，也有人批这一本书的时候，写了诸般幻境所生，多由信奉者自造。
齐天大圣这名头在民间由来已久，除了这西游记之外，关于齐天大圣的传说还有很多，比如有传说中，某人带着老婆过一申阳洞，在洞里面有三个妖怪，称作弥天大圣，通天大圣，齐天大圣，他们把这人的老婆摄走啸月吟风，想要威逼人家老婆听从他们，最后又有神仙搭救。
只不过在苏阳看来，如果眼前的孙悟空果然是百姓们念头所聚，诚然会有灵，但不过在庙中左近能彰显一些灵异，绝对不会做到如同聊斋篇目所说，带着人到财神处拿十二分利，一个手书就让阎罗王和南斗北斗这两个掌生注死的星君一起坐下商量。
眼前的孙悟空是真的有本事的。
“大圣可有筋斗云？”
苏阳明知故问，在篇目中，已经明写了筋斗云之事。
“有筋斗云。”
孙悟空瞧着苏阳，说道：“我也有火眼金睛，有如意金箍棒，有七十二变，有金刚不坏之身，便是天庭知道了我之后，也要封我为齐天大圣。”
“……”
你不是西游记中的孙悟空，但是却和西游记里面的孙悟空一样的能耐。
这就让苏阳有些搞不清状况了。
“莫非当真有须菩提祖师，他传授大圣的本事？”
苏阳问道。
孙悟空的起源，他还是很有探究之心的。
孙悟空瞧瞧跟在苏阳后面的婴宁，翩翩，红玉三个女子，目光放在苏阳的身上，说道：“你可愿跟我到大雁塔里面走一走？”
苏阳回过身来，看向身边的婴宁，婴宁的眸光也就看着苏阳，轻笑说道：“去吧。”说着，紧紧攥了攥苏阳的手，方才放下手来。
苏阳对婴宁点了点头，看向一旁的红玉和翩翩，红玉术数低微，因此苏阳便委托翩翩，让她在这里帮苏阳照应一阵儿，交代完毕，翩翩也应了下来，苏阳才随着孙悟空向着大雁塔走去。
大雁塔自从建造以来，就历经过几次改变，最开始修建的大雁搭有五层，用的是印度样式，李治感觉不协调，又加高了到了九层，把原本大雁塔的风格都给抹去，后来武则天又往上面摞了一层。
到了五代之后，大雁塔又经过了一次改建，这一次是将大雁塔修回七层，自那以后，这大雁塔也就没有人关注了，西安历经过几次地震，将整个大雁搭震的塔身崩裂，风刮日晒，让大雁塔的塔顶都被掀掉。
这时候苏阳和孙悟空一起走上去的大雁塔，绝对称得上一个“烂怂大雁塔”，里面的楼梯，也是若非苏阳和孙悟空将就着走，只要用力一踩，就能够将大雁塔内部踩的坍塌。
孙悟空和苏阳两人便是如此到了塔顶层。
天气阴翳，塔上无顶。
孙悟空吹了一口气，将这塔顶灰尘吹走，伸手点出来两个蒲团，和苏阳两人坐在这里，由此看着塔身，孙悟空似是颇为怀念。
“把你怀里的五色石拿出来吧。”
孙悟空说道：“当初就是因为五色石的缘故，我才去了一趟金陵，看到这五色石落在你的手中，我就断言今后我们有相见之日，现在这五色石和我物性相同，又在隐隐和鸣了。”
苏阳伸手入怀，在八卦袋中把五色如意拿了出来。
这一块五色如意在苏阳的手中，修炼之时能够暗合五行，推进修行速度，对敌之时能打人天灵，直接将人镇死，是苏阳手中不可多得的一件法宝。
“大圣莫非是五色石中跳出来的？”
苏阳拿出五色石后，只觉五色石变的滚烫，便询问道。
孙悟空伸手拿过了五色如意，细细端详，回道：“五色石确实是我的身体，只是我若当真是五色石有灵，跳出来也不会是孙悟空。”把五色如意递给苏阳，孙悟空对苏阳说道：“你可知道，元始天王在这世间留下了一支神笔？”
我知道世间有一支神笔，但是我不知道是元始天王所留啊。
苏阳感觉这说的八成就是他怀里的那根神笔了。
“别装。”
孙悟空看苏阳开始变的意态茫然，说道：“你瞒不过我的火眼金睛。”
苏阳收回演技，这是他第一次被人拆穿，自觉有些尴尬，不过他脸皮向来厚实，倒不脸红，看着孙悟空，不说神笔之事，只说道：“愿闻其详。”
孙悟空瞧瞧苏阳，目光又转向了天上，说道：“元始天王开天创世，书写天地乾坤秩序，所用之笔通神灵异，能更正世间至理，我便是被人用神笔涂抹，画上了孙悟空的模样，由此在五色石中脱身而出，成为了齐天大圣。”
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第九十四章 欲抄红楼
五彩神石是你的身体。
神笔则为你注入灵魂。
神石和神笔两者相合，成为了聊斋世界的齐天大圣。
苏阳终于是弄明白了孙悟空的来历……
明明就是一个虚幻人物，孙悟空在念头汇聚之后，却能够上天下地，和中孙悟空的身份地位几乎相当，这全因神笔赋予了孙悟空和《西游记》里面一样的人设，而五色石提升了孙悟空的基础水准，由此让眼前的孙悟空和《西游记》中的孙悟空几乎一样。
在篇目里面，用刀扎许盛，恐怕就是因为许盛感觉孙悟空是一个虚幻人物，如此让大圣不喜吧。
“假作真时真亦假，无为有处有还无。”
苏阳听到大圣来历之后，叹了一句，说道：“不诚无物，果然不虚。”
孙悟空摩挲着五色如意，说道：“自从五色石中跳出来之后，我便觉孤单一人，和三界格格不入，幸得黎山老母点化，方才知悟空本性，真幻差别，由此才坐素位，安本性。”
素位出自《中庸》，就是安于现状做应做的事情，不做非分之想。
“这一块五色石，和我物性相同，始终让我有兄弟之感。”
孙悟空打量着五色如意，将五色如意递还给苏阳，说道：“只是它性本空灵，没有那么多烦心处，也和我说不了什么话。”
“天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲。”
苏阳接过了五色如意，说道：“这是好事。”
这就是空。
孙悟空自然明白这里面的道理，而此时看着苏阳，说道：“适才我观察五色石，你经常拿着它打人？”
不是我经常拿着它打人，是我感觉它就是一个武器。
苏阳心中暗道，自从金陵城中凭借五色石扭转了阵势，用龙脉接住金陵地脉之后，这五色石在苏阳手中就没有多大的作用，后续开发的时候，也就感觉用五色石砸人最是有用，一砸之下，头崩脑裂，苏阳用着极为顺手。
只是孙悟空把这五色石当兄弟，苏阳这拿着他兄弟砸人，感觉就不太地道。
“也没砸几个。”
苏阳说道。
孙悟空瞧瞧苏阳手中的五色石，默叹一声，说道：“今日我将你叫到这大雁塔上面来，便是准备传你一门术法，让你能够好好应用这五色石，莫要拿着它和人对拼了。”
苏阳连忙端坐，竖耳倾听。
“这一法门，叫做五脏庙。”
孙悟空看着苏阳端坐，便为苏阳开说这一法门。
五脏庙，一般都泛指身体，但如果精细化的说，这五脏庙主要指的是体内的五脏之神安身之处。
人体五脏有神，苏阳修行《九霄神化内景策文》，逐一点开了体内的五脏五行之神，对此理解最是深刻，五脏五行之神就在体内的五脏之处，自然吸摄天地元气运转，而修行运转的元气又按照玄真经文，让苏阳在行走坐卧之中自然修炼，即便是现在东游西逛，修行也没有丝毫停滞。
而孙悟空所说的五脏庙，则是运用五色石，将五色石化为元气，在体内结华生变，由此凝结成为五脏庙。
苏阳手中捧着五色如意，静静的听着孙悟空的讲解，直至孙悟空将秘法讲解完了之后，苏阳完全了解，体悟，方才搬运五脏五行之神，一个呼吸之间，手中的五色如意便消匿不见。
在苏阳体内，心神，肺神，肝神，脾神，肾神这五脏五行之神各有形体，原本就在体内阴阳不测之处，此时此刻这五脏五行之神上面皆笼罩了一层华盖，正是将五色石中的金木水火土之能拆分而来，由此天然相契合，将苏阳体内的五脏五行之神给保护起来。
眼下神庙只是粗盖，但苏阳已经自觉不同之处，五脏五行之神本来在苏阳修成阳神之后，个体能耐已经到了尽头，而现在提炼元气，皆是为苏阳“炼神还虚”这一步在做准备。
也是等到炼神还虚之后，苏阳才准备运用元气，将一身窍穴分神全部点开。
但现在有了庙宇，五脏五行之神原本的界限瞬间拔升，让苏阳只觉五脏处空落落一片，就像是高门阔殿之中，仅有一点烛光一样，元气在进入到了五脏之中，自然储存，运转，让五脏五行之神再度生长。
与此同时，五脏庙之中也有金木水火土元气运转，和体内的五脏之神自然契合，一方面在拔升五脏之神，另一方面也按照玄真经法门，给泥丸宫输送元气。
呼……吸……
苏阳感觉自己毛发皆立，于此同时，让苏阳自身有一种内壮之感，握紧拳头，血气充盈全身，修行了五脏庙之后，苏阳自身也有极大改变，五色石化入苏阳体内，苏阳感觉自身也变得身如玄铁，刀枪不入。
有五脏庙护佑五脏五行之神，世间许多损心伤肺，冥冥之中伤害元神的法门对苏阳也不起效应，又有五脏庙的护持，苏阳也能辟易刀兵水火。
就像是当初和马师伯在崂山时候，大师伯拿着寒松明打造的幡旗，轻轻一摇就镇住了马师伯，而只要五脏庙修好，对方就算是拿着苏阳的生辰八字，将苏阳刻在幡旗之上，这等邪法也对苏阳毫无作用。
因为有五色石保护，这些邪法不可能越过五色石来伤苏阳真灵。
“多谢大圣！”
苏阳起身，对着孙悟空诚心致谢。
眼下这五脏庙只是粗建，就让苏阳感觉有如此好处，如果进一步修行，将整个五脏庙修整完毕，再将玄真经中玉佩金珰的符印雕刻在宫门之上，那苏阳的实力将会有地覆天翻的变化。
孙悟空轻轻点头，看着苏阳，说道：“我也是看你将五色石当法宝粗暴应用，因此传授了你一点法门……”
以往的苏阳是拿着五色石暴力砸人头脑，这石头和脑门对比，自然是石头硬一些，而如果苏阳和人用法宝相拼，这五色石和法宝互相砸起来，即便是五色石坚硬，也少不了会有损�
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