道门大门道-第147部分

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　　　　河图洛书，算术九章，西三红水，聊儒瓶厢。

　　　　诗词曲赋，戏剧说唱，琵琶琴瑟，锣镲铿锵。

　　　　笙箫呜咽，卧笛悠扬，筝音奔奋，唢呐高亢。

　　　　荆浩匡庐，董源潇湘，米芾写意，悲鸿骏昂。

　　　　笔墨纸砚，匾楣楹榜，楷隶篆刻，碑帖草狂。

　　　　敦煌石窟，长城伟墙，青铜甲骨，缕衣纱裳。

　　　　虎符越剑，陶马俑葬，彩瓷宝瓮，丝绸他乡。

　　　　亭榭楼阁，寺庙殿廊，蓬门荜户，丈室绿窗。

　　　　府弟别墅，画栋雕梁，庭院踏步，影屏幕障。

　　　　承尘藻井，篱笆柱桩，舷舵扶靠，凭栏眺望。

　　　　悬崖峭壁，峰峦叠嶂，泉喷岚罩，湍急瀑宕。

　　　　峡沟潭渊，溪涧流淌，池渠堰坝，沼泽泥塘。

　　　　漩涡带波，礁屿连江，汹涌澎湃，惊涛骇浪。

　　　　灾涝溢泻，汛潮浮涨，苍松寿柏，垂柳毛杨。

　　　　芭蕉蒲扇，斑竹篾筐，槐椿榆桦，杉桂榕樟，

　　　　斋扉紧闭，栅苑濒旁，坪埔莱茵，菲窥坞坊。

　　　　蔷薇翩跹，莆菏蔚茫，蕴蒂荚芯，蓓蕾琳琅。

　　　　奇花异卉，艳丽荣秧，兰荷菊梅，四季芬芳。

　　　　杜鹃泣血，芙蓉吉祥，茉莉馥郁，玫瑰刺芒。

　　　　瓜果蔬菜，葱蒜韭姜，茴椒芹葵，皮芥辣酱。

　　　　芸苔芋笋，葫芦瓢瓤，番茄蘑菇，乳蛋醇酿。

　　　　碘盐食醋，脆卜甜糖，珍馐旨甘，肴馔膏粱。

　　　　葡萄美酒，玉液琼浆，咖啡益智，茗茶顺肠。

　　　　桃李杏柿，汁鲜味爽，椰柚橙桔，渴饮品尝。

　　　　菠萝柑橘，橄榄槟榔，梨枣苹楂，荔栗榴棠。

　　　　蝌蚪摆尾，蛤蟆鼓囊，钓饵蚯蚓，蠕虫蚂蟥。

　　　　鹦鹉学舌，蜜蜂穿忙，蝙蝠栖洞，梧桐引凰。

　　　　蜘蛛牵补，螟蛉蛀粮，蜻蜓振翅，鸠鹏张膀。

　　　　鸥莺燕雀，蝴蝶鸳鸯，鲤鲫鲇鲸，蛙蚌螺螃。

　　　　蚜蛾蝉蛹，龟卵翼蝗，蚊蝇鼠蚁，蛇蝎鳝蟒。

　　　　蜈蚣毒腺，蟋蟀蹬闯，鹿狈狐狸，熊豹豺狼。

　　　　猿啼猴吱，鸵孵獭躺，雏猩攀梢，雌牡匿冈。

　　　　此经确实神奇，如此多字竟无一字重复，堪称绝妙。

　　　　再往下，是很多段诗句，每两句中有间隔空档，此飞花令需要他们完成。


………………………………

第296章　四道剑阵

　　　　这倒是难不住华澜庭、林弦惊和易流年，三人合力答毕。

　　　　这百句飞花令是：

　　　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　　　山中一夜雨，树杪百重泉。

　　　　泉声咽危石，日色冷青松。

　　　　松风吹解带，山月照弹琴。

　　　　琴声遍屋里，书卷满床头。

　　　　头上倭堕髻，耳中明月珠。

　　　　朱门酒肉臭，路有冻死骨。

　　　　古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

　　　　名岂文章著，官应老病休。

　　　　休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。

　　　　鸣筝金粟柱，素手玉房前。

　　　　前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。

　　　　魂来枫林青，魂返关塞黑。

　　　　黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

　　　　开门郎不至，出门采红莲。

　　　　帘外雨潺潺，春意阑珊。

　　　　山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

　　　　流水传潇浦，悲风过洞庭。

　　　　停船暂借问，或恐是同乡。

　　　　相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

　　　　边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。

　　　　有三秋桂子，十里荷花。

　　　　花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

　　　　绸缪束薪，三星在天。

　　　　天下公侯夸紫颔，国中俦侣尚乌衣。

　　　　衣上酒痕诗里字，

　　　　点点行行，总是凄凉意。

　　　　易求无价宝，难得有情郎。

　　　　郎骑竹马来，绕床弄青梅。

　　　　梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。

　　　　桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。

　　　　行行重行行，与君生别离。

　　　　离情被横笛，吹过乱山东。

　　　　东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。

　　　　照花前后镜，花面交相映。

　　　　映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

　　　　音尘绝，西风残照，汉家陵阙。

　　　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

　　　　狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。

　　　　枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

　　　　草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

　　　　青山遮不住，毕竟东流去。

　　　　去年今日此门中，人面桃花相映红。

　　　　红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。

　　　　燕子来时新社，梨花落后清明。

　　　　明日隔山岳，世事两茫茫。

　　　　茫茫江汉上，日暮欲何之。

　　　　之子于归，宜其家室。

　　　　世上岂无千里马，人中难得九方皋。

　　　　高田种小麦，终久不成穗。

　　　　遂令天下父母心，不重生男重生女。

　　　　女亦无所思，女亦无所忆。

　　　　忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。

　　　　试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

　　　　七八个星天外，两三点雨山前。

　　　　前身合是采莲人，门前一片横塘水。

　　　　水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

　　　　岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

　　　　闻君有两意，故来相决绝。

　　　　绝顶一茅茨，直上三十里。

　　　　李杜文章在，光焰万丈长。

　　　　长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

　　　　楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

　　　　关关雎鸠，在河之洲。

　　　　周公吐哺，天下归心。

　　　　心似双丝网，中有千千结。

　　　　结发为君妻，席不暖君床。

　　　　床前明月光，疑是地上霜。

　　　　霜落熊升树，林空鹿饮溪。

　　　　西上莲花山，迢迢见明星。

　　　　星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。

　　　　看花满眼泪，不共楚王言。

　　　　言入黄花川，每逐清溪水。

　　　　水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

　　　　身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。

　　　　唯有长江水，无语东流。

　　　　留人不住，醉解兰舟去。

　　　　去年元夜时，花市灯如昼。

　　　　昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

　　　　家住层城临汉苑，心随明月到胡天。

　　　　天时人事日相催，冬至阳生春又来。

　　　　来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

　　　　中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

　　　　笛中闻折柳，春色未曾看。

　　　　看万山红遍，层林尽染。

　　　　染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。

　　　　许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。

　　　　车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

　　　　邀人傅香粉，不自著罗衣。

　　　　衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

　　　　翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

　　　　李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

　　　　仙人抚我顶，结发受长生。

　　　　生当作人杰，死亦为鬼雄。

　　　　雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

　　　　越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。

　　　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

　　　　盈盈一水间，脉脉不得语。

　　　　雨中黄叶树，灯下白头人。

　　　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　　　青山横北郭，白水绕东城。

　　　　城边有古树，日夕连秋声。

　　　　声喧乱石中，色静深松里。

　　　　光华一闪，他们回到了遮阴山外。

　　　　辨别明白方位后，树大师就和众人作别，要回归真身。

　　　　华澜庭向他提出了为猫妖长命的请求，树大师邀请他们在合适的时候造访南方华言神域栖霞寺，到时他来想辙。

　　　　等众人回到地方，经过鬼府地底一行，不知外面过了多久，各家的主力和其他家族与门派已经到齐，并推进到了万鬼之巅护山大阵之前，有一两千人之众，正在乱哄哄地商议如何攻打遮阴山。

　　　　万象门弟子的到来没有引起注意，只黄照鉴和漆晓白来打过招呼，单天冲被台山宗的人接走，华澜庭他们跟了过去。

　　　　即将天明的时候，大家商量出了结果，计划先由烂柯山黄家打头阵，攻破护山大阵。

　　　　黄照鉴带领黄家子弟蜂拥而出列阵，其中飞出四人驾临空中。

　　　　这四人是四名老道，发髻俨然，须发灰白，仙风道骨、威风凛凛，或站或坐在长剑之上，在上空回旋盘绕，明显是四名脱胎境剑修强者。

　　　　单天冲仍虚弱，但已恢复了些过来，介绍道：“这四位是黄照鉴爷爷辈儿的人物，在仙洲里或许声名不显，在捉鬼御鬼这一行当里可是赫赫有名，道号分别是松柔、松沉、松随、松放。”

　　　　仙洲道门依据不同的修行方式和标准有很多流派，例如丹鼎派、符箓派，例如全真派和正一派，其中又有正阳派、少阳派、纯阳派、重阳派、龙门派、净明派、灵宝派、上清派、神霄派等等。

　　　　像全真道主张性命双修，以炼化内丹为主，戒律严格，不可以婚娶，要蓄发驻观修行，而正一派以符箓为主，戒律较为宽松，不戒荤腥，不禁嫁娶，所以也形成了很多类似黄家的家族式门派。

　　　　松字四道滞空飞行，和黄家子弟蓄势生成了一个阵法。

　　　　单天冲说这是黄家的“四门兜底诛鬼阵。”

　　　　随着黄家四道念动道家九字真言，阵法启动，攻向万鬼之巅的护山大阵。

　　　　道家九字真言便是：临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行。

　　　　即灵、镖、统、洽、解、心、裂、齐、禅，又名六甲秘祝，出自《抱朴子内篇》。

　　　　后来的“临兵斗者皆阵列在前”实为讹传误写，但也能用。

　　　　临，感悟天地，感悟自然，感悟我居其中的精髓，指的是身心稳定、临事不动容不惊慌，保持不动或不惑的意志。

　　　　兵，由临而进，此时天地已明，阴阳已现，身内龙虎初啸，有争斗之意，当更进温养，以待咆哮之时。指的是体内蕴藏的能量，表示旺盛而强大的生命力，象征行动快速如风。

　　　　斗，是心灵与宇宙的共鸣，不但要勇猛果断，还要在遭遇困难时，能够展现出强烈的斗志。

　　　　者，意味着自由，既能支配自己的身体，也能支配别人的躯体，获得善于借助利用外物和环境操纵万物的能力。

　　　　皆，即俗称的直觉第六感。

　　　　阵，代表着奇门遁甲。

　　　　列，指道心。道心唯坚，坚决破除阻碍自己修行的障碍。

　　　　前，是对能量和元素的控制。

　　　　行，意味着光明超然的境界。

　　　　“四门兜底诛鬼阵”可攻可守，此际由四道指挥黄家近百人，化作一柄巨大的宝剑形状刺向护山大阵。

　　　　剑阵和大阵碰撞，发出惊人的铿然巨响。

　　　　十数击过后，护山大阵轰然破开一口，已经归山的群鬼涌出。

　　　　猫妖皱眉道：“这么容易？护山大阵好像不堪一击似的。”

　　　　群鬼涌出，其中四大鬼使危震天、秦天柱、巴天虎、方天戟迎向黄家四老道，鬼判安格斯和五大鬼差领众鬼杀向其他修士。

　　　　这一边，台山宗十多名强者联手迎战鬼判，有其他修士挡住了归添、归加和群鬼，仇欢喜、向玺和盛歌三个却杀向了万象门弟子。

　　　　单天冲以七巧魔瞳助众人脱身，他和仇欢喜有仇，现在身弱不宜出手，于是华澜庭和易流年接下了仇欢喜，林弦惊、宋霏霏、风清隽要清理门户，一起拦住了盛歌，诸葛昀与章晗蕴、文茵敌住向玺。

　　　　时至黎明，众鬼不在最强的状态下，两方一时杀了个难解难分。

　　　　单说黄家四道对战四名鬼使。

　　　　黄家剑法也是玄门正宗，和自在万象门的大自在剑同出一源，各有千秋，取太极之意，四道又各有所长。

　　　　松柔道长的剑式走架松柔，动作如行云流水，舒缓飘逸，轻柔圆活，连绵不绝，已初达身心合一、融于天地自然，物我两忘、物我一体的境界。

　　　　松柔不是松懈，不是一点儿力也不用，而是通过精神情绪上的放松，配合肌肉的松开和身体的松弛，形成“松、稳、慢、匀”的状态，所谓“粘连沾随，不丢不烦、随曲就伸，舍己从人”，达致“有心求柔、无意成刚，以柔克刚、借力打力”的效果。

　　　　松柔包含走化、蓄劲和粘依之力，“人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘”，同时又可以将柔转化为刚，形成“蓄劲如张弓，发劲如放箭”的极坚。

　　　　松沉道长的松沉劲，注重气沉丹田和尾闾正中之身法，以神意气带动体内意气圈的形成，内外相合，上下通达，十分圆活，剑式无不以圆圈的形式发出。

　　　　计有九曲珠（两肘、两肩、一腰、两胯、两膝）同时运动形成的大圈、小圈、平圈、立圈、斜圈、顺转圈和逆转圈。

　　　　太极拳经剑术，本就源自日月大地转动的自然规律，顺乎天地自然之法。

　　　　松沉劲强调呼吸的配合，吸为合、为化、为沉、为蓄，呼为开、为放，讲究“盖吸则自然提得起，亦擎得人起，呼则自然沉得下，以放得人出。”

　　　　诀曰，不得松沉法，不得入太极门庭。

　　　　松随道长的松随劲是道家“反者道之动”理念在武技上的具体运用，目的是摸对方之劲而其后克之，是太极实现以弱胜强、以柔克刚、借力打人的重点，是谓“阳来阴走，阴走阳随，阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。”

　　　　发招之时，都是先去掉抽力，化硬为柔，然后积柔成刚，转换突然且自然，灵活无滞，引进落空，方能得机得势。

　　　　松放道长精修的松与放，是太极既矛盾对立又统一和谐的体现。松是意识指导下的松，不是无意识的松懈，要求体松而意紧，才能产生快速而强大的爆发力。

　　　　松不是目的，而是为了更好地紧，紧不是僵，是发力一刹那调动周身精气神和肉身，以及天地之力后的反弹、释放与爆发。

　　　　四位道长虽未臻玄珠境，但均在脱胎境造极期，除了剑法，克制鬼魂的术法亦精深，四大鬼使一旦接触上，想逃都逃不掉，很快一一伏诛，魂飞，魄散。


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第297章　双面子鼠

　　　　四大鬼使殒命的同时，万象门弟子和其他各家各派士气大涨，加大了攻势，就要趁机一鼓作气击败鬼军。

　　　　然而诡异的现象忽然出现，群鬼之巅残破的护山大阵里猛然间风起云涌，黑气弥漫，群鬼不论是人身还是鬼体，都保持不住形状，缓缓散作鬼气烟雾状，发出凄厉的喊叫，连鬼判安格斯和五大鬼差都盖莫能免。

　　　　大家惊疑不定，纷纷住手观望。

　　　　大阵里，浓郁的鬼气翻卷中，随着桀桀怪笑，一道身影现形，升起在山巅空中。

　　　　那是一个垂髫童子，光脚穿着红色的肚兜，双眼是两个黑洞，幽深无比。

　　　　清脆的童音响起：“大家好，大家早。久违了，本座群鬼之巅鬼主煞通天，今时重见天日。”

　　　　四下里传来鬼哭狼嚎的声音：“恭迎鬼主，重临人间。王者回来，血海无边。”

　　　　鬼主现身，他这是完成了召唤，要率领鬼军亲临，和众人决一死战吗？

　　　　至于鬼主孩童的形象，大家倒是没有太过的吃惊。

　　　　脱胎境以上强者都可以随意变换容貌形体，大多数习惯以原貌示人，而有的喜欢以更加年轻的形象出现，还有的愿意化作自己中意的其他样子，不足为奇。

　　　　散了形的鬼判、鬼差和鬼兵鬼将们都已经回到阵中，融入鬼气当中不复存在。

　　　　烂柯山黄家松放道长放声言道：“煞通天，等的就是你。为免你为祸世间，今日就要你形神俱灭！”

　　　　鬼主毫不在意：“就凭你们？正好，那就当了本座面世的第一道早餐吧。过千道美味可口的人肉气血，勉勉强强够本座稳固住九阶境界了。”

　　　　松放道长冷哼一声：“你虽然长的丑，但是想的美啊。诸位道友，各自结阵迎敌，务必将鬼主灭杀当场，否则遗患无穷。鬼主，放出你的兵将鬼卒吧。”

　　　　鬼主啧啧两声：“恐怕要让你们失望了，你们的消息过时了。本座后来改主意了，与其众鬼环伺，哪如自己的强大？”

　　　　“好叫你们得知，讲个鬼故事先，召唤就是个幌子，本座已将鬼蜮鬼魂化为鬼气，一方面加强自身，一方面炼就一座大阵招待你们，待日后血洗方圆千里民修后升阶，本座就能召唤出鬼蜮冥河投影，称霸仙洲一方。”

　　　　怪不得护山大阵很快被破，众鬼都被炼化，鬼主打的是这个主意。

　　　　只听鬼主叫道：“哈哈。百鬼夜行，千鬼盛会，万鬼欢宴。群鬼大食代鬼阵，启！给我，吞了他们！”

　　　　随着话音，众人脚下的大地中冒出无数鬼气黑烟，并在不断向上升腾，犹如一口巨大的黑锅罩住群修。

　　　　此时，正值晨时初阳跳跃而出地平线，红光万道，光芒万丈。

　　　　但鬼主煞通天已功力通玄，冒出的鬼气遮天蔽日，竟然不惧阳光的照射，而且鬼主施展鬼影重重大法，还能自阳光中吸取能量反哺大阵，端地厉害。

　　　　煞通天这么做自然消耗极剧，但有源源不绝的鬼蜮鬼气补充，完全可以撑得住一段时间。

　　　　陷入群鬼大食代鬼阵的众修就不同了，他们之中没有玄珠境强者，如今连黄家四道身上都缠绕上了无尽的鬼气难以根除，其他修为普通的修士更为不堪，功力低微的已经有人被鬼气炼化，血肉消于无形，横死当场。

　　　　各家的阵势没有形成，遭此打击，纷纷四散溃逃，却逃不出鬼阵的笼罩范围，场面极为混乱。

　　　　万象门弟子同样危急，感觉到了护体真气在持续衰减。

　　　　猫妖三人出手护住众人也向外逃去，但鬼阵里鬼雾弥散，异常阴暗，方向都辨不清，更不知往哪里逃合适。

　　　　林弦惊取出一面罗盘，紧急测算生机方位，随后以手点指一个方向，大家顺着跑了过去。

　　　　没一会儿，在路上，易流年道：“不对啊，这个方向上的鬼气更为浓郁，弄错了吧。”

　　　　林弦惊也不答话，边跑边以右手五指戳点自己心脏周围的七星穴位图形，在吐出一口鲜血后，喘着说道：“快了，就是这里了。此地是那位鬼仙前辈开辟的芥子空间洞府之点所在，是鬼阵唯一的空处和破绽所在。”

　　　　到了地方，很小的一处空间上，果然风平浪静，没有鬼气侵袭。

　　　　大家聚在一起刚刚喘息片刻，山峰上高空中的鬼主却发现了这里的异常，黑洞般的双眼一闪，双手连张，鬼术“鬼影重重”直接就针对他们打了过来。

　　　　众人奋力抵御。

　　　　但是合三名大妖之力，仍然挡不住相当于玄珠境的鬼主的术法攻击，妖力和灵气幻化的壁障在迅速变薄，一旦消失，谁都不能幸免。

　　　　彷徨无计时，只听一声低沉的叹息，却是人堆儿里的子鼠发出来的。

　　　　转眼间，就见子鼠的身形豁然胀大，变回妖身后跃起空中，变成了有一座小山般大小，鼠眼圆瞪，气势，大涨。

　　　　到最后，看架势，竟然有着不逊于鬼主的修为！

　　　　大家目瞪口呆，就是和子鼠朝夕相处了好几年的猫妖都张大了嘴巴，一副见了鬼了的不可思议模样。

　　　　这是什么情况，子鼠的另一面？

　　　　子鼠，到底是什么身份？

　　　　鬼主当然看到了子鼠，出了同级的对手，鬼主不得不放缓了对阵法的控制，还活着的一半修士在减弱了的鬼气包围下，都喘息着停了下来。

　　　　只见子鼠眼中放出精光，两只鼠爪结出令人眼花缭乱的手印，嘴里说道：“我的状态不能持久，会给鬼主重重一击，你们谁还有大招，赶紧准备。”

　　　　说完，鼠爪挥出，口中一句一字，蹦出四个字：“玄、盗、机、命！急急如律令，去！”

　　　　一股令在场众人心中似有所感，但玄奥难明、让人心悸的气息发出，直扑鬼主。

　　　　鬼主煞通天见了，勃然色变，狂叫：“天道、天盗、天机。盗天机！玄仙本命法术！这不可能！”

　　　　鬼主在鬼蜮中待了百年，曾于修炼时在一处险地遗迹里，感受到过上古战场中大能者惊天大战遗留下来的气息，也因此受益，推动了其修为的进步。

　　　　但仙洲里怎么会有人能使出仙术？

　　　　是不可能，子鼠用出来的也是徒具威势外形，但这也足够鬼主喝一壶的了。

　　　　虽不可能，不伦不类，这一式术法却符合道意，很有得道成仙者法术的模样。

　　　　道门之“玄”，相当于道。

　　　　《道德经》有云：此两者，同出而异名。同称之玄，玄之又玄，众妙之门。

　　　　玄，本为幽深不测，深邃通达之意。

　　　　玄者，天道也，地道也，人道也，自然之始祖，万殊之大宗。

　　　　玄是生成宇宙和万物的本体，与道同义。

　　　　何为“盗”？

　　　　“盗”在道教教义中指天地万物的相互联系、相互窃取精气，修道者需要不断汲取天地万物精华方可长生，修道就是盗天地之机，盗阴阳之和。

　　　　内修方法就是“盗天地，夺造化，攒五行，会八卦”。

　　　　修炼莫不盗天地之机，夺