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易序传-第37部分
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东日九火看着有的家庭不时发生着纠纷打斗，感慨着：“可能孕育乱源的地方也许要稳定是很不容易的，行为习惯的力量是巨大的，事物的本来品性是很难改变的。”
雷丁木看着不同的家庭有着不同的情况，感慨着：“惊人的行为也许也是在惊人的风潮之下；惊人的举动之后发生惊人的事情也不奇怪了；相互的作用使事物难以完全说清源头，但也许人们再改动改进怎样的事物，巨大的震撼变动变迁还是在天然本元中孕育产生的。”
东日九火说着：“草木可以引燃火光很正常，人们缺少食物在争夺中产生事端很平常，人们毕竟还是需要吃食物的，而那谷物也在自然中为人们延续着。”
雷丁木说着：“嘴动发出赞美的声音是因为厨者做出了美食，那火光中的木质材料随着食者付出财物变得难以持久；不时生出的争执征战呀，有着众多的诱惑的人们作何选择；财物所有权混乱了，有着蛇蝎之心的人又有什么奇怪的；食物随着气候变化颜色也变化了，却有的还在失收的饥荒中煎熬着；变动混乱的元流相互影响着。”
两人注意到不时内外部环境辐射的变化对事物影响着，也在感叹人们在不知不觉中生出了很多变化。~搜搜篮色，即可全文阅读后面章节
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第74章 家人第三十七下
人们在不知不觉的变化中慢慢变得与原来大为不同，也许质变与量变的边界比较模糊，但人们的生活环境的确与原来大为不同了。篮色；
因为每个人的际遇不同，自然有着不同的结果；现在生活分工不同了，有的人依靠不时的奋斗富足起来。
无论是在战争中勇往直前的勇士，还是不时对技术进行革新的人们，他们都受到了激励的褒奖；有的管理者做了很多事情，有的记录者成了各种可能，他们也在得到着一些优势好处，随着时间过去，不少人变得富裕起来；甚至因为各种原因，成为了大富之人。
富足的人们自然也使得他们的家庭变得富足；不但是最近的家人，甚至有的亲人也受到了福泽。
富足的人们富有了，也有的希望使家庭一代代富足下去，甚至成为世家，他们在传承着，当然大多数还是勤劳节俭的；这使得人们积攒着，也使部族得到发展。
随着积攒的东西多了，人员也在增加着，人们有了食物，满足了基本的需要，也有了开拓荒原和发展进步的动力，人们在发展进步着，启摩的族群越加庞大。
当然人员多了，家庭也在增加着，各方面要处理的事物也更多了，随着事物技艺记录研究在各种细节方面不断细化着，人们的生活也越加复杂化了。
同时随着不同时间因为不同缘由启摩安排的各种人员分发的各种财富越加多了，人们的纠纷是很自然的事情，当大家互相无法解决的时候，自然要找处理事务的人员，各种家庭的人们也认识到他们的富裕也是更大家庭的富裕，族群在发展着。
但是无论他们怎样富裕发展，当他们在荒野中遇到争端，需要进行大的计划安排时，还是要找启摩和他安排的人员。
启摩虽然把一些事物交给了人们，承认了人们对于事物的占有，但因他分配给予的财富的最终解释权还是在他的控制下，没有他这个最终的权威，人们又怎样认可各种行为处境呢。
有人感慨着：自己原来以为只要登上了高墙，自己也攻克了营寨，怎奈有时动荡不安的营寨也没有多少用处，人们虽然等上了城墙，但还是放弃了占领，只有人们都同心协力做事，一切才会更好。
同愿同意做事的人们才能更好的度过各种苦难困难，并使一切更美好；只有整个家庭都富裕了，大家才能都过得更好，启摩不时感慨着。
他在荒野里不时考察着，与人们交谈，使大家同心同德，共同进步；当然，多数人都是一家人，不少女子照顾着人们，毕竟大多数人是善良友善的，人们共同创造着财富。
毕竟已成的财富总有两面性，创造与毁灭是事物的整体，有时掌握好更广阔的部分，也能使人们更感慨一家人都过得更好才能更长久的吉祥生活。
风木辰看着人们高兴地努力使家庭更富裕，感慨着：“两次发展，人们都在积累着财富，甚至那选择性的财产之权为人们追求着；好像我们记忆中也是这样，不知我们微小的影响是否影响了自然，使之在可能中走向必由之路呢”
天六南金看着人们坚持着留下未来的可能美好，感慨着：“也许人们的产生是星球自然环境中自我优化的选择吧；本元在为能使物质更合理的流动分配而愉快着，人们的自我之元把物质自以为合理的以自我为中心着，拥有占据的张扬激扬着人们的动力，蝴蝶效应尚且可能，也许人们的行动识思变动也在互相感应着吧。”
风木辰说着：“人们的元张之感随风而动，神游不定想象可能光明的感觉很离奇，在保留的可能事物间人们的行为感情都得到了一种发展，广度扩张再次昌盛的可能的无奈，又哪里只是人们面对祖庙的无奈呢。”
天六南金说着：“人们自我扩张着使影响越来越大，仿佛只要长久保留了自己也有着永垂的感愿了，向着阳天的方向努力拼搏工作，人们有着目标，仿佛看到卫星光明上的麋鹿梦想，自我激励着的人们寻找着自己的人生密码。”
两人注意到这时仪器上显示的人们受到星空影响的系数在变化着，前置先天的系数从五变为了一，未来后天的系数从四变成了六，都在感慨那太空中不定的波动光亮对人们也有影响，好在现在仿佛地系影响系数变动不大，在三九之间无奈着，感叹很多事情又哪里是因为单一缘由呢，在交织中前行的人们也有着自己的意义吧。
5人们在想法支配下做事有着一定的打算，只是有时也不是只为了自己，为了人们都更好也有着奉献的想法，为了家人奉献，人们也能因此更好的延续着。
启摩渐渐也在为以后考虑着了，他现在身为首领，不能不为整个族群考虑，为了将来人们能生活的更好更加满意，他认为整个群体大家庭需要人们的辅佐，当然他的小家庭也是一样。
他认识到随着财富的流动在占有间存在的不公越来越多，人们在分配间工作难度强度与其价值越来越难以说清，问题如此之多，怎么能不进行更合理的人员选择，以使人们更满意呢。
启摩思索良久，大为表现了一番。
他宣传着他希望人们能够生活的越来越好，管理者应该唯贤是举，有能力的人应该受到重用，他是不分亲疏，唯才是举的，大家在有才能的人带领下才能过得更好。
他甚至亲自前往自己控制区域之外的一座山丘上，仿佛极为诚恳的邀请一个人来指导辅佐他，表现的极为礼贤下士，他用束帛邀请着那人，也是因为那人才华出众、名声远播，只看他平时简单修饰的山丘上的园圃，知道他那出众的才华了。
人们把那山称为“丘山”，对之赞叹有加，而他被人们赞为“释尼”，以表达人们高山仰止的心情。
当然启摩并没有感受到那里人们对他这个大族首领的敬重，使他不免尴尬，而且他并没有邀请到那位人才，但在他的坚持下，他还是如愿使自己孩子拜入高人的门下，接受他的教育。
有人后来听说了感慨他的行为，但他相信人们终会明白他的一片苦心。
有那贤士做了他孩子的教师，用他那品行智慧教育感染自己的后人，他也不那么担心了，他相信自己的后人能够带领人们发展好的。
为家人做了不少，启摩有时也感到劳累，好在有家中的温柔秀慧的家人的安慰，他也不再忧虑，不把曾经的尴尬放在心上，努力做事了；他毕竟还是使那贤人做了孩子的教师，也算顺利，相信孩子得到教育，孩子和他的族群也会更加顺利的。
启摩也在教导着他的族群的人们，大家相亲相，像一家人一样，努力向前，才会更好；虽然大家吃饭做事时想到很多无奈的事，但大家既然一起做事仿佛一家人，也只好勉强一起去期待最终的美好了，毕竟柔顺的人们内心也是善良的。
风木辰注意到人们在感受着现在的事情，感慨着：“风潮吹动着可能，在时间流向中的人们在不同的空间地域流动着，又有多少可以坚持常在的呢；消逝着的贤能呀，也在传导驻留间流逝着。”
午山土注意到人们的现实与过去传递衍达着，感慨着：“不时地同心协力着，也许一时齐心的局势的出现也有着深刻的内涵吧，风流不定，吹聚的沙山也在继续变动不已。”
风木辰说着：“风势吹向何方，在胀缩传递间变得怎样也不离奇，也许在四通八达的可能间，风向还是被权衡着的导向梯度差距引向一方吧，那引领的又是正确的么。”
午山土说着：“安泰中在南边寻找通天的门路，山势是那么雄伟，却不知道其上有打水的井吗；人们在期待着八星报喜的时刻，可是也在感慨当年天空中的银河水又流到何处去了呢。”
两人感慨着风化着的高山不知还能被仰视多久，想到当初的热情在随波而去着，也在感慨人们又能体会怎样的家的温暖呢。
6启摩虽然年龄大了，但他还是在努力着使得家人族人们体会到家庭的温暖；他在尽力努力着，尽量更好地对待家人族人。
他相信他的努力不会白费，定可以使各家人感受到温润的感觉，想到不少人在家庭里感受到家人的感情，大家家庭和睦，社会和谐，是多么美好呀。
他的作为在人们的耳目中传递着，人们发自内心的顺从信任于他，他待族人那样，他的威名在传播着；当然有时有人也在感慨着他的“威名”，为了维持人们的温顺稳定，他的作为也在人们心中。
有的原来桀灵部族的成员现在虽然也在他的“大家庭”之中，但想到自己的女儿正在遥远的他方为她的现在的家庭劳作着，为家人付出那么多，也感慨不已了。
虽然如此，但启摩一直以来也没有遇到大麻烦，他还是比较顺利的。
但再威武的人也会有受到“尚能饭否”的质疑的时候，年老的人还是那样劳作，启摩也不时感慨着；好在他还在坚持着自己的信念，在为“家人”努力着。
这次又发生了水涝灾害，他还是坚持着要上前线视察一下河防，但渡河的也许往往是有危险的，在暴雨中在洪涝中了解情况，启摩最终还是病倒了。
他的头受到水流的冲刷，感染了风寒，当时在场的医者说他情况极为危险，但谁也没想到强自坚持的他竟这么离开了他的家人。
他不再勉强自己奋斗，因为现在他已然躺到了床上，坚厉的他已经此远去，也许家人们有些麻烦已经是不可避免了；但他是有信心的，因为他自认为把一切都已经安排好了。
远去的他受到人们的吉善对待，他的美名在当时被人们引导传扬着，虽然不知道以后会怎样，但这已然足矣，毕竟人们又能够存在多久呢，家人们在努力着。
启摩为后人做好应作的事情，以后又会怎样呢。
风木辰看着曾经的风潮渐渐平息，感慨着：“人们面对突如其来的风浪有时是无奈的，在突然中也许也有着理所当然的无奈，风水轮流转动着，人们又能感受多少有形无形的是非因果，人们讨论着感受到的风吹水流，也为事物感慨着。”
西月一水看着风水变迁的无奈坚持自然平淡，感慨着：“善恶无奈，是非难辨，水虽极柔，但其中又倾覆了多少人事性命；坚柔无奈，真假莫测，在因果祸福间何谓所谓的利器罪难，也许当初的大难使得人们更加长久，未知的未来谁能说清。”
风木辰说着：“知道你不管怎样柔美也有着坚强的一部分，远去的可能还要讨论下去吧；也许一切历史都是现代的映像，在风向中被明证着曾经的价值。”
西月一水说着：“唉，你这外在有些不平衡的人时常有关注点；四方不定的内流河在流通着，是方向相反，也可能流入相同河湖；现在的无奈呀，利用融入了历史，也在预期计划中把未来包含其中。”
两人感慨着人们无奈的在限度内努力着，人生会有尽处，但依然希望还在坚强，鼓风又到何处呢。~搜搜篮色，即可全文阅读后面章节
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第75章 睽第三十八上
1人们对于家人的哀伤需要有限度，往者不可追，今者犹可惜，人们在哀伤中还要继续做事前行。篮色；
在人们的拥护中，启摩的后人长参成为了新的首领，一切仿佛都是那么自然，大家又有了新的领袖，又可以劳作奋斗了。
但是这个过程还是很复杂的，虽然人们对于启摩很怀念，但他也在不少不太恰当的事情中得罪了不少的人，而这些随着他的离开已经使人们感到无奈，但人们还是想要报复；同时也有几个人想要成为首领，虽然没有受到指定，但有的人们不想让已经远去的他继续主导人们的生活。
但重要的人是那样伟大，他不但在世的时候影响着人们，而且还为以后思索了很多可能；人们受着他框架的束缚，自然期盼在尴尬中有所改变。
启摩那颗伟大的心脏现在已经停止了跳动，不少人当然希望少受些他的影响；也许他影响的太多事情可以随着他的离开有所改变，原有的计划有些变动也并不奇怪。
无论启摩是否思索过自己的影响会产生怎样的可能，人们还是对他隔世还要指定主导未来的贪念而无奈着，虽然想成为首领的人蠢蠢欲动了，但还是被新的首领长参成功的解决了各种问题。
他在学习之处收到了丧报，向师傅请辞了，那贤者让他的一位长期跟从他学习的贤智而有成的弟子跟从长参一起回去，以帮助长参。
他们回到部族，计划安排好，把这个过程中有所乱动的人控制起来，当然他也做了很多妥协，但是他还是成功的成为了新的首领。
长参想到回来路上过河的时候受到被安排的人攻击，虽然最终解决了，并且利用这件事做引子打击了有些人，但还是不时回想起来唏嘘不已，好在他武艺超群，又有人帮助，不然危险了；但还是很尴尬，毕竟也没有太多好处，还受惊一场，而且自己的部族成员现在想法还是很混乱的。
所以虽然他成功为了首领，还是做了必要的妥协，如果不是自己受到那与自己一起回来的人的极力帮助，恐怕自己麻烦了。
大家不时妥协着，互相商量一些事情，族人也是各自依靠着不同的人，长参感慨自己显然不能团结所有力量。
见到自己眼中的恶人无所顾忌的作为着，长参也为自己的处境尴尬着，但是自己既然继位了，也要有无悔的精神，至少做些小事还是没有问题的，见到自己厌恶的人也是没有什么的，有些可恶的人甚至也做了些有益的事情，长参尴尬的想着。
“至少自己现在还是比较顺利，没有太多麻烦的”，长参不时自我安慰着。
金乙泽注视着远去的首领，感慨着：“又一位首领此长逝了，人生苦短，在叹息无奈的沼泽中人们很快消失在自然之中了。”
西月一水注视着新生的首领，感慨着：“在星球上又曾经有过多少流逝而过的人呢，大水远去，千古风流，也许是留下了传说记忆，最终还是会化为空无吧。”
金乙泽说着：“在水火中炼的钢铁也会在自然水膜的电化腐蚀间锈化吧，人们从羊水中生出，在奋斗着，在抵抗着，也还是会解脱吧。”
西月一水说着：“把柄加长，却还是用小网在泾渭河水中拼命地捞鱼，当突然出现的大水又把鱼儿放回到洪水中时，人们也在朝天看着，人生合毕之时，在那高天之下又守望到什么呢。”
两人见到原来的泥潭现在开了口终于可以流动了，在流动的同时，却也不得不思索广阔的时空何处是尽头。
2虽然启摩已经不在了，但现在长参还是感受到了过去的影响；人们在连续地生活着，过去留下的信用在发挥着作用。
长参生活在与启摩时期不同的环境之中，现在人们之间的差距大了，有些人在过去留下了众多的财物，并让人们在这财物的支配下劳作着。
人们之间相互发生着财务关系，有的人依靠财物让其他人做着事情，人们不再只是长参指派的人员，人们可以因为财物相互之间发生一定的隶属关系。
有的人在一个小巷里找到了自己的依靠，他通过为给他财物的人干活也能够生活，人们之间不在一定通过长参发生隶属关系，这既是因为人员多了长参管不过来，也是因为过去留下的财物发挥了作用。
长参看着自己的手下竟有大量的财物，不但可以指派其他的人为他劳作，而且还不用完全为他做事，感到非常无奈，但自己的先人留下的关系像自己继承的地位一样，都是要承认的，而且长参还要保护他们的利益，这使他感到很迷惑无奈。
长参虽然武艺高强，但他的聪慧与先人启摩不同，而且还要完成先人的一些遗志，更加无奈了。
各地的管理指派人员不时因为各种事情与可以在体系之中调动力量的人员冲突着，而管理人员本身又是如此关系的维护者，使得人们不时尴尬着。
长参在如此环境下感受到权限的有限，看着给谁干都是干的人们，长参也不时感慨着。
当然长参是对他厌恶的各种人员进行了一定的打击的，但效果有限；而处理不好财物关系的人们也受到了更大的打击。
不时牢狱里人满为患，甚至对不少人施以劓性，更甚者剥皮抽筋的事情也是时有发生，而长参对此也没有多少办法，使得他的威信也随之下降；甚至一些家大业大的人员私开冤狱，自己处理自己的事情。
长参虽然拿有些人没有办法，但也不时吃些硬骨头，至少团结人们做些小事还是没有问题的；只是随着人们各自在巷子里找着自己在如此环境下的依靠，人们也越加不注意遇到的人是谁了。和人们一样，在困境里的长参也不时做些事情，以打击不听从自己的指令的人。
金乙泽看着不时纠纷众多的人们，感慨着：“本是同根生，人们又何必相互违背呢；人们的自主愿望呀，在时间人员的变换中，使得泥潭也不时波动着，不时吃着硬壳食物，硬壳也在不时受着处理。”
雷丁木看着不时在麻团中拉出一条条线网的人们，感慨着：“人们在慢慢变化着，惊动内心的也许是有限的，在共同体建立中蕴含着共同的合聚之愿，在极限中在同行间产生着大小套环链网的环境。”
金乙泽说着：“在困境中，人们在联网间生活着，两向的无奈在串并通否间反复着，自锁的宝塔也许也是为了安全，只是金字塔也在水中感受沼泽的无奈。”
雷丁木说着：“木炭烧锻着金属，以把那明堂建的愈加坚固，人们准备好金刚钻，努力钻着坚固的，也许在同样震动频率消耗下，比钻木头更有行动的价值吧。”
两人见到沼泽里的人希望能够脱离沼泽，可是如果当时火光照亮了，其他的人们也知道更应该怎么做了，所以有时人们对光明的火焰也很无奈，有些事情点不点火都有其无语之处，也许有人好动吧。
3长参是比较好动的，他身为首领，又武艺不错，总想做些什么；他现在感觉自己遇到了困难，是无论消极还是积极，都没有什么办法，感到很无奈。
一次他在出行的时候，车轮被曳住了，前面牛拉也没用，他又刚好感觉不舒服，虽然最后没什么事，但他当时想到了自己：他与先人有些不同的见解，但现在他继承了长辈的遗志，也得到了长辈的遗策，仿佛以后的事情都被安排好了，自己如同傀儡一般；而且还要放弃自己的习惯好，甚至维持这自己感到难堪的体系，以致承担这自己不愿、无法控制的事情的后果，自己的名誉成与之连在一起，真的是格外的无奈。
无趣的他在无可奈何之时想到了自己儿时的朋友玩伴，希望把他们找来饮酒，可是这个举动却变成了有的重要人物受到首领的宴饮邀请，并受到亲切招待；不说整个过程要遵从礼法规矩，单单见到曾经单纯朋友的表现，长参失望了，而因此引起的其他一些人物，以至于小人物的猜忌推测，却持续了相当长的时间，使他疲于应付。
长参想到自己过去的朋友现在也都独当一面了，好像也没有什么小人物的朋友，也感慨自己的生活很无奈。
可是在他无奈的同时，一些只好做下级，甚至只好给一些普通人工作劳作的人们也感到更加不满，有的有众多上司的人都不知道应该听从谁的安排，怎样应付各种困难的事情。
有的人仿佛生活在火狱之中，可是还要忍受；而有点办法的人们也在想方设法尽力摆脱泥泽牢狱；于是长参的一个朋�
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