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易序传-第60部分
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随着技艺的提高，人们能够去的地方越来越多，借助外力更是可以在有生之年到达很远的地点甚至周游全球，人们对古老神话传说的兴趣越来越小，对他们的认识也越加全面。
他们意识到星球上的人们并不是只有一种，有人在分析着现象，猜测可能他们并不是全部来自诺禹的救赎之舟。
有些族群的意识里认为新生的源于过去的重复组合，他们渴望神迹并认为思维组合是思考的源生之力，可能他们这些族群源于诺禹的救赎之舟，毕竟诺禹当年是准备好各种事物的开拓者。
有些邦族认为有极之外还可以再增加思维的极限，他们依靠过去又面对着新生，相信当年之事的可怕又在努力着，可能当年他们是在地底的密封之地，得到了存留，八人虽然知道他们，却放过了他们并引导他们，让他们自力而为；还有些族裔在其他方舟上，但也在八人的善念下逃得了性命，但是他们受到了极大地刺激
虽然对过去的事情有种种猜测，但是现在人们通过旅行都知道了对方的存在，并且相互交流着，但是还是有着不同的差距，人们在生活用品方面逐渐趋于统一，但是在习俗与认知方面还是有着极大的差距。
渐渐地，人们有了更多的旅行工具，有了汽车、火车，生活的距离在逐渐的缩小着。当星球上的人们一起发展的时候，发展的也越来越快，在创造着生活的“黄金时期”。
在这美好的时期，人们辛苦劳作后能够积累下财物，也能以轻松地态度通过交通工具进行旅行，人们欣赏着外面的世界，也在为旅行地点与旅行与否徘徊着。
普通的人们尚且可以旅行，各部之间的贸易往来也越做越大，只是是否要贸易投资，人们面对着各种选择，在选择中人们也是无奈的。
仿佛眼前道路交错纵横，必须慎重的选择才能有较好的结果，人们在探讨着生活中遇到的是否是必然之事，也在为随机的生活无奈着。
随着联系的扩大遇到的问题也在增加着，甚至因为遇到的问题发生了战争，人们对细小的事情更为关注，劳累的心境也在渴望着能够得到放松。
人们在不同的地方比较着，不时地移民渐渐兴起，当然也在慎重的选择着，以免自取灾祸。
面对各种前行的可能各筝等等各部首领也和人们一样在慎重的选择着，因为各种不慎，招来灾祸的也是越来越多，人们在纵横交错的道路面前深思着也在感慨着道路的无奈，人们像小孩一样歪歪扭扭地走着路，也在谨慎的前行了。
方便汽车通行的道路是特别建造的，人们也在越来越多的规矩中无奈的挣扎着，人们现在越来越像畜养的，客游在外也是更加贞正为好。
旅行的人游览各地，也在感慨着各地越来越像，人们从分散各地真正合为了一体，各地尝试出来的新的美好的事物在被分享着。
人们与真实的自然环境越来越远，越加注重细小的方面，人们与自然根本的源泉越来越远，被人们制造的事物也在变得越加可怕，人们感慨着也许可怕的灾难还会发生，只是现在的生活在细小的方面越加的精深也许也是人们生活的远行的方向。
也许人们在人世间也是一种旅行，自然贞正也不要为选择遗憾了。
午山土注视着人们聚集在一起相互交流的生活着，感慨着：“现在的生活状态也是灾难之后造成的，这么久过去了，人们又一起在一定生活的环境下共同的生活了，人们在世间旅行，又会怎样变迁呢。”
东日九火注视着各有问题互相谨慎选择期盼减少灾祸的人们，感慨着：“虽然人们在一个星球上一起生活，但无论是自然差异还是习俗差异，期盼减少灾祸的人们还是在谨慎地生活的，也许他们的争斗还有长久地可能，火焰还会在大地上燃烧的。”
午山土说着：“人们在世间发展着文明，这次又在自己的组织下产生了历史的认识，还是有可能出现超出想象的变迁的，那礼仪习俗会变得怎样深印生活习惯之中，他们在各种限制下又会生出何种共同之事呢。”
东日九火说着：“这次他们远离了我们的指导，在人群中的纵横智勇之人的带动之下，还是选择着细小的道路。也许世间的生活在说明着武者的毁灭之力也在创造着丰乐的盛景，也许斗争之基，变迁之源是种生成铸造的天狱。”
两人在感慨着旅途选择上满是迷途，也在感慨着世间不断变迁中是那样充满了神奇。
2选择的空间大了，出现的稀奇古怪的事情也越来越多了起来。
随着各地的移民增加，各地出现了越来越多新的变化，技艺水平在融合中得到了提高，随着各地贸易的扩大，到各地做生意的人也在激增。
不少人都去过不少的部族，在旅途中都需要住店，只要有足够的资金，能够在各地受到良好的接待。
可是有些人还是感觉不满足，有的人感慨：这些年来在各地奔波做生意，资产是越来越多，可是身为富有的人，也只是表面的风光，还是要受到首领们的限制的，这却不是一个人能解决的问题，好好地生活自然会吉祥的。
可是有的旅者见识多了，希望能以另外一种方式生活，毕竟如此生活受到各种限制，要给部族贡献足够的物资，可是对于自己来说移居也解决不了问题，还是要受到各种习俗习惯的限制，还是要受到各种疾病的困扰，也许人生之路真是充满了无奈，还是好好生活，安然的在人生之路上奋斗为益。
但是随着感觉受到限制的人增加，有的人感慨着各种愿望无法实现，谦恭的人在做贡献时越加的无力，出现的问题也越来越多。
随着困扰增加，各筝等不少首领累倒了，他们在感受着疾病的痛苦折磨，人们也在经受着人生旅途之路的折磨。
人们的意识越加的淡薄，权威的大鼎受到了严重的挑战，很快一些人生旅者发现了机会，掀起了一的冲突，当各筝的下属把他大病的消息传播出去的时候，不少联合起来的人团结起来争斗了起来，人们结成了不同的联盟在内部打了起来。
其实这时各筝的作用本来有限了，人们为了自己的认知利益无所不用其极，各筝也是无可奈何，看着内战爆发了。
其实不少部族都发生了内战，人们在争取着自己的权利，期待着明日能在舒适的坏境下生活，也只有做出今日的牺牲了，但是无论怎么内乱，各筝等等首领的使命还没有完成，是没有了他们，还是会有人替代他们发挥应有的作用，人们换了一代又一代，但是人生在世，总是有些人有着不如意之事，人们也在安然的承受着，并且生活的也挺好。
这样，在争斗后又出现了战后的平衡，人们又在有缺憾的生活着，也是一种吉祥的体现。
随着移民增加，移民的作用也在增加，有不少地方都是在各地的旅者引起改变的。
各方的迁居之人把各方的习俗技艺整合着，人们在为新的平衡感叹着。
新的平衡时期，首领们的作用更为微弱了，在各种新技艺新工具的引导下，资产者们的地位更高了，但是是业务范围遍及各地的大资产者们，也还是保持着童仆般的谦逊，没有对各筝等等表面上的首领进行威胁，也许人们在生活中有着各种无奈，人生旅途还是需要美好的生活的，谁又能不得病呢，人老了也应该把心境放宽。
午山土注视着不断相争不断妥协的人们，感慨着：“人生旅途，人们在一种模式下交流合作，共同生活，也许那旅途的模型是一种使命与特情的段合。”
风木辰注视着随风而逝压力压顶的人们，感慨着：“事物残缺，都在发生着改变，那激情与也在变化着，风对于山的压力影响限度是那样难测有即。”
午山土说着：“稳态自有根基与改变的关键，曾经的岁月孕育着对于今日的积尸之气，意见不合的在挑弄着是非希望改变协商的事物愿望，可是旅途在外的人们注视着大火星，还是在想着砍柴伐木以防雨季的到来。”
风木辰说着：“新生的云气在聚集着，战争的乌云始终笼罩着，人们相互兼，在贤人带领下为协商的相同愿望努力着，也没有过度旅途在那过去产生深远影响的人事物的阴影下，在节用节约的奋斗着。”
两人注视着人们在激烈协商后的再次团结，也在感慨着激烈争斗之后的妥协与原来有着些许的不同，毕竟风吹之下，山地也会变成平原之地，人们也好平静的生活。
3事物在发生着改变，人们在为过得更好不断改变着过去现在。
在激烈斗争过后人们又出现了美好的团结景象，但是这时的首领已经发生了改变。
各筝在复杂的局势下累病了，但是还是没有阻止内战的发生，但是战后他并没有随着病愈，反而是在一次拖着病躯参加活动时被人暗杀了。
新生的在不断产生着，在人们的支持下整评成为了新的首领，虽然他的地位比之各筝还是不如，但是他毕竟成为了新的首领。
在新的时期，自然会有新的变化，战后部族进行了全面的改革。
在改革中，人们的地位得到了大为的提高，原来的奴隶制度被取消了。
不但整评的部族如此，其他的大量部族也在改革着，随着各方面的进步，各部的文明程度大为的提高了，至少人们被告知文明程度大为提高了。
这时各部的技艺发展都在迅速提高着，人们的生活发生了极大的改变，人们也感觉生活水平的确提高了。
大量的人不再在田间地头劳作，而是聚集在了城市里，来到了工厂里做工，为了跟上其他部族的发展，各部都在发展着工业制造行业，毕竟是与其他部族争斗，也是要发展好武器装备的。
随着城市里的人增多，人们被限制在居住地的现象大为地减少，人们相互之间不再是主人奴仆，而是合作的关系，并且这种现象越加严重。
人们可以去的地方多了，也不再像过去那样尊重一方的管理者，而是各有打算起来。但是这样毕竟受到人们的赞同，也没有什么可悔恨的。
整评也在为各种工业产品成为普通人的生活用品努力着，他经常一天接见很多次大商人大资产者，以使相互关系更融洽。
这时旅行的人、到各地做生意的人更多了，人们也在观察着平和下的各种分歧。
有的旅客在各地走动，一日住店，没想到当地发生了骚乱，有人在夜里把旅店烧了，而旅店的服务人员不是前去救火，而是拿着店里的财物跑掉了，旅者自然当晚受到了惊吓，但是这样的骚乱也没有引起更大的混乱，而是平静的过去了。
这样的事情很多，人们也在感受着越来越严重的问题。但是一时大多数人还是对部族表示信任，人们对于一些事情的反思也转眼间过去了，人们并不后悔，而是习惯的信任着。
但是不少因骚动而受到惩处的人也不后悔，并且还在不断发生着。
人们在探讨着，有的人感慨一直以来没有多大变化，人们的私有差距是那样巨大，有人感叹：我们不过是世间的过客，现世诞生时我们空空如也的来到世上，世上的事物早已在过去的争斗中设计分配好了；人们被告知遵规守纪，勤劳劳动养活自己，却被统治利益者用规定保护着自己的已有的利益，每日辛劳不见边际，有时有些争斗又有什么奇怪的；受到惩处，也是因为各种不足，并没有什么过错。
众多穷苦的人被告知可以联合起来一起奋斗，不但在本部族可以，还可以联合整个星球上的人们一起奋斗，随着技艺水平提高，应用物品扩大，人们可以在平等的环境下生活；于是，很多人一起形成了组织，一起在为目标努力着。
当然，现在的各部首领还是得到人们的信任的，首领们也纷纷在各种骚乱后表示，他们要吸取教训，进行改革，以使人们生活更好，更加得到人们的信任，如此，人们生活也没有什么可悔恨的了，首领们团结着人们，也在与大资本家、大商人们斗争着，得到人们的支持，也都没有什么可后悔的了。
首领们在为此忙碌着，不时接见一些掌握特殊技艺的人物，大资产者、大商人们也在忙碌着，鼓励奖励接见着下属，以使条件改善，人们的人生之旅也没有什么可悔恨遗憾的了。
午山土注视着通过改善把基础打得更牢以免出现危险的人们，感慨着：“高山屹立于广袤土地之上，是再有问题，后代还是在被前人培养长大，人们在繁衍生息着，有着相同的美好愿望。”
地二北土注视着在压力无奈之下平淡的生活的人们，感慨着：“美好的亲情也无法替代生死间无奈的问题，代际间在变迁着，每一代人在不同的代际基础生活层面上做着各自重要的事情。”
午山土说着：“天机难测，也许再多的人事物还是终要消亡，人们防备的再多，也还是会在屋子里慢慢看书阅读时感受到人们是那样的虚空可悲；怀有问题残缺的人旅行到哪里不还是要面对婚丧生死，人们有着相同的无奈。”
地二北土说着：“也许本没有意义，清静无为不失为美好的选择，可叹人们要维持生命稳态还是要为那物质的组成付出代价，人们真是难得清闲；也许以人的基础做出应做之事才有生存的价值，人的本质在人的行动中把那意义久远流传，可叹万物聚散也许也是动态平衡的，星球星系的生成变化自有自己的规律作用，记录的其实归根结底还是一场空，又有何物不为空呢。”
两人感慨着在压力无奈之下再深的痕迹也会被抹除，可是人们还是要制造那众多的山川良田的奇迹来被长久地传颂。~搜搜篮色，即可全文阅读后面章节
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第112章 旅第五十六下
人生在世希望做出出色的成，可是也要控制好自己的。；
人们在为活着的努力着，并通过改造，使生活的条件变得更好。
人们在努力地学习创造着，随着人们的技艺提高，科技水平大为的进步，人们的生活环境也是越来越好，可是随着工业化的发展，各种弊端也在不断的显现。
自然的环境经过改造，使人们受到了危害，各种环境问题开始不断显现，人们不得不对环境的改造越来越多。
人生旅途，虽然得到了很多，可是人们面临的问题也在增加着。
大量的大资产者生活的并不快乐，每日的商战使人筋疲力尽，还要遵守各种部族规定，使人不厌其烦，资本不断地突破一些底线，与部族的规定斗争。
各种商业问题层出不穷，各种诉讼在不断地增加着，人在其中，是想停下来也是难以做到。
一位当年也参加过穷苦人组织的年轻人在各地经商，聪明的他一段时间之后获得了大量的财富，可是他在奔波中心里并不快乐。
他拼搏如此多年，背井离乡，现在是有了些钱财，可是他现在年岁也大了，早已结婚生子，有了钱财也不过生活的更好些，还是要冒各种风险，各种规定法规还是要遵从，如此多年的辛劳也没有多么出色的成；如今身体随着年龄是越来越差，人生有限，能够做的也是越来越少了，没有充足的信任，他对于部族的感情也是越来越淡。
这样的人多了，整评与大资产者大商人之间的信任越加不足，资本突破底线的事越来越多，好在科技发展很快，人们生活不断改善，才没有出现什么问题。
随着科技发展，人们的交通工具在不断的改善，人们的旅行也在增多着，并且产生了电报，人们不必再为交流而旅行良久了，人们的身体得到了解脱，不用走动，也能相互获取信息了。
人们相互看不见对方，犹如经过别人家的院子，看不到主人一样，但是这样并不妨碍相互间的交流，科技的进步使人们的物资越加丰富了，但是人们也没觉得增加了多少快乐，随着交流的越加紧密，人们也变得更为繁忙了。
人生的旅途需要更加小心谦恭才能亨通无碍，人们在旅途中也只能紧走正道了。
星球上的资源通过人们的劳作越加参与到人们的生活之中，人们在发挥着自己的作用，也在受到着更多的限制，也许这也是星球物质的运转波动需要吧，人们的七情六欲引导着人们遵守着一定的规律限制，也是身体的无奈吧。
东日九火注视着不断渴求摆脱压力但更加承压的人们，感慨着：“通过努力改变面对的也是人的一种本能吧，人的心理问题情绪纠结与物质问题一样影响着人。”
午山土注视着努力团结奋斗也许还是有所极限的人们，感慨着：“人们的血肉之躯又能存在多久理解多少，旅途无获有时也是难免的；可叹有差别的在一个框架内发展要遵从相同的约定，有时约定也是超出人们的认知的。”
东日九火说着：“为了众多的平衡人们会不断的利用关键和基础的事物斗争，过去重要的一再有所表现，人们平静祭祀之后还会为供给问题聚众斗殴的，礼义的平等在突变间是难以服众的。”
午山土说着：“也许人们的根本目标是相同的，太平安乐的盛世是理想的常态，那水旱兵灾、偶发事件像疾残孤寡一般，是少量可悲的注定的无奈；也许思考生死命途、五运变迁、气运风水本是生死间的是非无奈，是有些堪舆阴阳解释还是要接受生命旅途的无奈。”
两人感慨着人们是知道了有限性还是要进行无奈的尝试，如此人生才能完美的实现生命的价值，也是人生压力灾祸下的天高山阔吧。
5人们在有限中努力进行着生命旅途有去无回的尝试，也要放松自我，美好的生活，如此不失为人生的一种正确选择。
随着技艺的进步，生活的压力也在加大，人们整日忙碌，也是难得清闲，懂得享受，知道功成身退的美好也是人们的需要。
随着相互间的信任感降低，整评也在承受着压力，为了释放本部族的压力，他和各部一样都在寻找着外部的机会。
这时有个部族因为不够开放得罪了不少部族，各部不顾路途遥远进行了远征，虽然远征辛苦可是最终都得到了收获，更重要的是受到了资本金融界的赞誉，整评也与其他首领一样与一些大商人大资产者改善了关系，最后各部完美的撤军都收获颇丰。
在这个过程中，一位大资产者因为带兵成功受到了广泛的赞誉，他成为了政商各界显赫一时的人物，可是在高峰的他功成身退，主动辞去了在部族、企业中显赫的地位，做起了在家游乐的富家翁。
他不时外出旅游，在受到人们的赞誉时也是谦虚的说，“自己没有办法应对，也自己放松自己了”，可是因为他的退让，他的名声反而受到了更广的赞誉。
他无事时流连山水之间，喜欢到郊外的田野之间去做打猎的游戏，在猎场上他射出弓上的箭矢，虽然一次没射中，但是紧接着成功了，在周围人们的喝彩声中，他淡然的退场了，也使他受到了更广泛的赞誉，人们都说他的表现完美，做的真的很好，他却说自己只是流连山水而已。
整日旅游的他也是心态很好，相当开心，当他得知另一位和他一样的带兵功臣受到弹劾时，也是暗自庆幸。
人们感慨着他的自我退避是多么完美呀，既保留了自我，又在休闲中得到了美好快乐的生活，在放开心怀的旅途娱乐中，受到了人们一致的赞誉，他的人生是那样美好，留下了美名，受到了人们的赞誉。
有不少人受到他的启发，也功成身退，使得不少新生的人物更顺利的展露了头角，新人们更加感谢他的作为，也使他的美名更久的传扬。只是整评等等首领与大资产者们的关系改善，并没有改变人们越加辛苦的处境，各种问题还是在增多着，贫苦之人的组织势力在扩大着。
有人辛苦的把人们贫苦无助的遭遇记录下来，并创造性的提出了美好的可能，虽然仿佛射箭遭遇到坚固的城墙，相当长时间里都是劳而无功，但是最终得到了在城里无依无靠的人们的认可，美名受到了传扬。
虽然他因此受到了不少部族的驱逐出境，但是人们都说他的退避逃亡是有意义的，是纯正美好的。
人们也越加认识到有所逃避，也能更好地体现生命旅途的价值，只要旅途有着价值，也可以长期的在退却中尝试，也可最终受到人们的赞誉。
东日九火注视着在煎熬中取得成功的人受到人们的赞誉，感慨着：“有时弓箭一往无前的精神很可贵，再有所准备更好了；当然弓箭不只可以用来打仗，用来打猎放松同样不错，有时不要使事物过于的剑拔弩张，自己依能力量力而行有所避让也很重要，如此方有更为长久的成功美誉。”
天六南金注视着完美退却的人在创造着新的可能，感慨着：“既然有些事不可为，不如旅途中放松求的开心；世事难料，艰力而为常使�
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