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横空出世之眼花缭乱-第218部分
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么呢?不如我就叫他进来。可不知宝二爷愿意不愿意?要想着晴雯,只瞧见这五儿就是了。””如何?!这里更是凤姐儿在给袭人“好果子”吃,你不是把晴雯赶走害死吗?我这里又给你来个五儿,而宝钗恐怕也更不愿意宝玉此时“要想着晴雯,只瞧见这五儿就是了”,因为晴雯与林黛玉性情和容貌相似,这话几乎是在对宝钗说“要想着黛玉,只瞧见这五儿就是了”!更是敲山震虎,敲袭震钗!即凤姐儿几乎在说:你宝钗儿和袭人的儿做的事和心思别人不知道,我凤姐儿还不知道吗?你们害了晴雯和黛玉,现在又想来害我?小心我都告诉给了宝玉!而宝玉最终得知真相,恐怕历经探春的警示和紫鹃的冷言以及雪雁的“直言”,最终秘密恐怕还是要从直接当事人凤姐儿这里入手!而凤姐儿被王夫人宝钗等逼到绝路时,恐怕更是要“直言”给宝玉听的!而王夫人最终舍弃甚至抛弃甚至恶弃凤姐儿,除了前面所言的诸多事外,恐怕这也是一个重要的原因!(外人注:惊世骇俗!却也许真合曹雪芹意!)
““宝玉本要走,听见这些话又呆了。”如何,为什么呆?显然,宝玉是想晴雯了,而想晴雯,其实更是想黛玉了!
““袭人道:“为什么不愿意?早就要弄进来的,只是因为太太的话说的结实罢了。””如何?既然凤姐儿都直说“这如今宝二爷也成了家了,还怕什么呢?不如我就叫他进来。可不知宝二爷愿意不愿意?要想着晴雯,只瞧见这五儿就是了。”袭人哪里敢说反对的话,正是顺水推舟,立即答应,同时也表明袭人已经深知凤姐儿知道自己告密的那些个事,所以这里更应该“慷慨而应”了,而且最后那句“只是因为太太的话说的结实罢了”也是在不软不硬地“回应”凤姐儿:不能完全是我的错,事情可是王夫人做的,而且,你也别这么凶,王夫人现在可是我的靠山!
““凤姐道:“那么着,明儿我就叫他进来。太太的跟前有我呢。””这“明儿我就叫他进来。”也突显凤姐儿之狠,明显就是给袭人和宝钗两人添堵嘛!而“太太的跟前有我呢”除了对袭人拿王夫人来压自己的猛烈“回击”外,也是几乎明着对宝钗道:王夫人有我就足够了,用不着你来“取代”我!
““宝玉听了,喜不自胜,才走到贾母那边去了。”“喜不自胜”,宝玉如何如此“喜不自胜”,难道不是有些夸张,显然,是宝玉终于可以由见五儿而见晴雯,见晴雯而见黛玉了,才“喜不自胜”的!
““这里宝钗穿衣服。”这句话要么是说宝钗刚才一直听得浑身怔甚至内心无论是怕还是气而抖,而忘记了穿衣服,要么这里就删除了不少宝钗的话和应该有的反应,但悟性高的人自然能从这话中看出宝钗儿一直没说话,应该是心中颇有一番翻江倒海的,凤姐儿可不是象之前的晴雯也好黛玉也好那样可以暗中“使劲”撬翻的!
““凤姐儿看他两口儿这般恩爱缠绵,想起贾琏方才那种光景,甚实伤心,”这里的“伤心”恐怕更多是自己费尽心机帮宝钗得到宝玉,却到头来反而可能会让宝钗“取代”自己,而凤姐儿有没有因此联想到贾琏的“伤心”呢,当然也有,但这就是曹雪芹对一些极其隐晦的细节的一贯的写法,“实录”之后,对本质进行看似“蜻蜓点水”实则“石破天惊”的“点醒”!
““坐不住,便起身向宝钗笑道:“我和你上太太屋里去罢。”笑着出了房门,一同来见贾母。”这外“笑”而内“伤心”,凤姐儿之悲正是曹雪芹如此花大笔墨来刻划的!
““宝玉正在那里回贾母往舅舅家去。贾母点头说道:“去罢,只是少吃酒,早些回来,你身子才好些。”宝玉答应着出来,刚走到院内,又转身回来,向宝钗耳边说了几句,不知什么。宝钗笑道:“是了,你快去罢。”将宝玉催着去了。”这也是实录,宝玉尚不知实情,与宝钗当然还是有小夫妻之亲昵,
““这里贾母和凤姐宝钗说了没三句话,只见秋纹进来传说:“二爷打焙茗回来说,请二奶奶。”宝钗道:“他又忘了什么,又叫他回来?”秋纹道:“我叫小丫头问了焙茗,说是‘二爷忘了一句话,二爷叫我回来告诉二奶奶:若是去呢,快些来罢;若不去呢,别在风地里站着。’”说的贾母凤姐并地下站着的老婆子丫头都笑了。”如何?这种实录不能因为要“治”宝钗儿而“虚写”或乱写的,即故意写得宝玉和宝钗没有一点夫妻之意夫妻之情,这其中已足见曹雪芹之伟大(xx注:这就伟大吗?(外人注:只要对比一下甚至从古至今从中到外的几乎所有作品的几乎百分之百存在甚至大量存在的“硬写”的文字,便知曹雪芹的伟大了!))
““宝钗的脸上飞红,把秋纹啐了一口,说道:“好个糊涂东西,这也值的这么慌慌张张跑了来说?””如何?宝钗儿起初也是与宝玉儿有甜蜜有默契的,这才足见宝钗的厉害及本身的吸引人,以及宝玉对宝钗虽无爱情但有起初的夫妻之情之实,
““秋纹也笑着回去叫小丫头去骂焙茗。那焙茗一面跑着,一面回头说道:“二爷把我巴巴儿的叫下马来,叫回来说;我若不说,回来对出来,又骂我了。这会子说了,他们又骂我。”那丫头笑着跑回来说了。”这些话儿都是非常有情趣的,但正是这种情趣更能衬托到日后的悲剧之悲,
““贾母向宝钗道:“你去罢,省了他这么不放心。”说的宝钗站不住,又被凤姐怄着玩笑,没好意思,才走了。”这里的“没好意思”除了宝玉的那话之外,恐怕也是自己之前的行事和心思都被这里贾母和凤姐儿知晓甚至通晓而觉得“没好意思”,
““只见散花寺的姑子大了来了,给贾母请安,见过了凤姐,坐着吃茶。贾母因问他:“这一向怎么不来?”大了道:“因这几日庙中作好事,有几位诰命夫人不时在庙里起坐,所以不得空儿来。今日特来回老祖宗:明儿还有一家作好事,不知老祖宗高兴不高兴?若高兴,也去随喜随喜。”贾母便问:“做什么好事?”大了道:“前月为王大人府里不干净,见神见鬼的,偏生那太太夜间又看见去世的老爷。因此,昨日在我庙里告诉我,要在散花菩萨跟前许愿烧香,做四十九天的水6道场,保佑家口安宁,亡者升天,生者获福。所以我不得空儿来请老太太的安。””这里却突然提到半途暴去的“王子腾”,根据曹雪芹写鬼魂出没都是说一些“警告”之语,这里要么让看官们去“猜”这警告之语便是王子腾自己死得冤枉以及提醒众人注意大难要临头,要么就是蠢才们将这里王子腾鬼魂所说的话一删了之!
““却说凤姐素日最是厌恶这些事,自从昨夜见鬼,心中总只是疑疑惑惑的,如今听了大了这些话,不觉把素日的心性改了一半,已有三分信意,”这也是实录,
““便问大了道:“这散花菩萨是谁?他怎么就能避邪除鬼呢?”大了见问,便知他有些信意,说道:“奶奶要问这位菩萨,等我告诉你奶奶知道:这个散花菩萨,根基不浅,道行非常,生在西天大树园中。父母打柴为生。养下菩萨来,头长三角,眼横四目,身长八尺,两手拖地。父母说这是妖精,便弃在冰山背后了。谁知这山上有一个得道的老猢狲出来打食,看见菩萨顶上白气冲天,虎狼远避,知道来历非常,便抱回洞中抚养。谁知菩萨带了来的聪慧,禅也会谈,与猢狲天天谈道参禅,说的天花散漫。到了一千年后,便飞升了。至今山上犹见谈经之处,天花散漫,所求必灵,时常显圣,救人苦厄。因此世人才盖了庙,塑了像供奉着。””果然说得“天花散漫”,
““凤姐道:“这有什么凭据呢?””凤姐儿果然不大信这个,竟然问出什么“凭据”来,
““大了道:“奶奶又来搬驳了。一个佛爷可有什么凭据呢?就是撒谎,也不过哄一两个人罢咧,难道古往今来多少明白人都被他哄了不成?”这话却大含深意,“难道古往今来多少明白人都被他哄了不成”越看越象在说封建社会一两千年,都是被“哄”了,
““奶奶只想,惟有佛家香火历来不绝,他到底是祝国裕民,有些灵验,人才信服啊。””这里却也肯定了封建社会能存在这么久的一些个道理,
““凤姐听了,大有道理,因道:“既这么着,我明儿去试试。你庙里可有签?我去求一签。我心里的事,签上批的出来,我从此就信了。”要象凤姐儿如此信佛,显然是太过投机的,
““大了道:“我们的签最是灵的,明儿奶奶去求一签就知道了。”贾母道:“既这么着,索性等到后日初一,你再去求。”说着,大了吃了茶,到王夫人各房里去请了安,回去不提。”这签自然有其灵处,所以一百个签,每个签都会有数字切中当事人的某些心事,如果信如果参考之,倒也不妨是一种心理安慰,
““这里凤姐勉强扎挣着,到了初一清早,令人预备了车马,带着平儿并许多奴仆来至散花寺。大了带了众姑子接了进去,献茶后,便洗手至大臀上焚香。”很显然,这回都是重点在写凤姐儿,大幕所谓越拉越开!
““那凤姐儿也无心瞻仰圣像,一秉虔诚,磕了头,举起签筒,默默的将那见鬼之事并身体不安等故,祝告了一回。才摇了三下,只听“唰”的一声,筒中撺出一支签来。”前面包括前八十回都没有讲到抽签之事,这里出来其实也符合曹雪芹写文的尽量不重复的艺术思维和手法,
““于是叩头拾起一看,只见写着“第三十三签:上上大吉”。大了忙查签薄看时,只见上面写着:“王熙凤衣锦还乡。””这却是极大的讽刺,“衣锦还乡”最重要的“还乡”二字,为什么会“还乡”,显然是被贾琏所休是被贾府彻底抛弃,
““凤姐一见这几个字,吃一大惊,忙问大了道:“古人也有叫王熙凤的么?””凤姐儿只在乎有同名者,却不能明白其余之意,
““大了笑道:“奶奶最是通今博古的,难道汉朝的王熙凤求官的这一段事也不晓得?”周瑞家的在旁笑道:“前年李先儿还说这一回书来着,我们还告诉他重着名字,不许叫呢。””周瑞家的说的这番话,这种细节交待是非常细致的,非曹雪芹不能写出!
““凤姐笑道:“可是呢,我倒忘了。”说着,又瞧底下的,写的是:去国离乡二十年,于今衣锦返家园。蜂采百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?”很明显,这里的大幕已经几乎完全拉开,即凤姐儿的命运就是如此:离家二十年后被休回家,“蜂采百花成蜜后”更是道明凤姐儿为了王夫人操劳一世,更将宝钗和宝玉如此“撮合”而成,最终却落得如此下场,那是“为谁辛苦为谁甜”呢?
““行人至。音信迟。讼宜和。婚再议。”这里的重点恐怕是“婚再议”,即暗含“休”字,
““看完也不甚明白。”这也是曹雪芹的笔法,自然是看得明白的,只是当时不能相信而已,
““大了道:“奶奶大喜,这一签巧得很。奶奶自幼在这里长大,何曾回南京去过?如今老爷放了外任,或者接家眷去,随便回家,奶奶可不是‘衣锦还乡’了?”一面说,一面抄了个签经交与丫头。”自然要如此解释,才“皆大欢喜”,
““凤姐也半疑半信的。”凤姐儿果然是不信的,而且之前心中因为已有诸多疑心,所以当然不能信其所说,
““大了摆了斋来,凤姐只动了一动,放下了要走,又给了香银。大了苦留不住,只得让他走了。凤姐回至家中,见了贾母王夫人等,问起签来,命人一解,都欢喜非常:“或者老爷果有此心,咱们走一趟也好。”凤姐儿见人人这么说,也就信了,不在话下。”都没有料到贾府大难临头,而凤姐儿只是一个开端而已,
““却说宝玉这一日正睡午觉,醒来不见宝钗,正要问时,只见宝钗进来。宝玉问道:“那里去了,半日不见?”宝钗笑道:“我给凤姐姐瞧一回签。”宝玉听说,便问是怎么样的。宝钗把签帖念了一回,又道:“家中人人都说好的,据我看,这‘衣锦还乡’四字里头,还有缘故。后来再瞧罢了。””宝钗儿果然明白,而且前面是“笑道”,恐怕凤姐儿如果真是如此下场,应该正合甚至“完全”合宝钗之意之心了!
““宝玉道:“你又多疑了,妄解圣意。‘衣锦还乡’四字,从古至今都知道是好的,今儿你又偏生看出缘故来了。依你说,这‘衣锦还乡’还有什么别的解说?”宝钗正要解说,只见王夫人那边打丫头过来请二奶奶,宝钗立刻过去。未知何事,下回分解。”果然,衣锦还乡,如果理解为只有“衣锦”还了乡,连命都没有来得还乡那可就大不好了!而最后突然王夫人来请宝钗,显然,正是合这一回“顺承”之意,即恐怕要正式揭晓宝钗儿“取代”凤姐儿之意了!”
“蝴蝶效应果然小动静要出来大结果了!”小戒叹道。
“蝴蝶效应不但是宝钗,恐怕整个贾府整个红楼梦都被如此效应了!”小猴道。
“不但是蝴蝶轻轻一扇,恐怕正是当时如此美丽的外表下终有一天随着一丝风吹草动,便飞去无踪影了!”老沙道。
“阿弥陀佛!”小唐念道,“两千年的蝴蝶,终有效应的一天。”
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第三百七十七章 红楼一百二 天堂地狱 一
““第一百二回,宁国府骨肉病灾祲,大观园符水驱妖孽”这个回目仍然显得“腐烂”,
““话说王夫人打人来唤宝钗,宝钗连忙过来请了安。……凤…舞…文…学…网……王夫人道:“你三妹妹如今要出嫁了,你们作嫂子的大家开导开导他,也是你们姊妹之情。”开导一事,说明探春儿实在不想去如此之远甚至荒凉之事,而其实王夫人贾政等应该是有这门亲事的否决权的,但两人特别是王夫人没有使用,这便说明王夫人表面上“疼爱”探春,但实际上却真是只把探春当作对付赵姨妈的一个棋子,而且探春在当家荣府时表现出来的改革利弊竟然改到革到王家人身上了,所以当然要“配”得远远的才省心,
““况且他也是个明白孩子,我看你们两个也很合的来。”探春自然是明白的,但也许直到最后才明白王夫人是怎样一个人,而宝钗与探春“合得来”的作用竟是去劝探春儿这种事,可见这“合得来”之虚伪,
““只是我听见说,宝玉听见他三妹妹出门子,哭的了不的。你也该劝劝他才是。”如何?王夫人把“劝”众人的事都交给宝钗了,这从感情上就已经非常倾向宝钗,
““如今我的身子是十病九痛的,你二嫂子也是三日好两日不好。你还心地明白些,诸事该管的,也别说只管吞着,不肯得罪人。”如何,这里便王夫人明说将实权赋予了,
““将来这一番家事都是你的担子。””这里甚至将整个贾府都“归于”宝钗了,也就是都归于王家归于王夫人了!
““宝钗答应着。”曹雪芹始终不曾写宝钗的心理活动,这是极妙的一种写法,因为宝钗儿就是这么“不动声色”!
““王夫人又说道:“还有一件事,你二嫂子昨儿带了柳家媳妇的丫头来,说补在你们屋里。””凤姐儿果然说到做到,但如此与宝钗儿对抗,也只能算是消极对抗,消一消心中闷气罢了,
““宝钗道:“今日平儿才带过来,说是太太和二主意。””如何?宝钗始终是不表态的,而几乎可以肯定宝钗是反对的,甚至听了凤姐儿“特意”说的什么宝玉看见五儿会想起晴雯来心中定已经是甚至非常地反感,
““王夫人道:“是呦,你二嫂子和我说,我想也没要紧,不便驳他的回。”如何,凤姐儿现在是尚还有余威在的,即王夫人都还要让她三分,但王夫人前面的话已经说得分明,即“你二嫂子也是三日好两日不好…将来这一番家事都是你的担子”,即曹雪芹并非不说白话甚至大白话,只是还没有到时候,而且就算是大白话,也是有隐晦的前提的,即原因只是“你二嫂子也是三日好两日不好”,
““只是一件,我见那孩子眉眼儿上头也不是个很安顿的。”如何?王夫人是反对的,
““起先为宝玉房里的丫头狐狸似的,我撵了几个,那时候你也自然知道,才搬回家去的。”这里突然交待宝钗是因这个才“搬回家去的”,更是捅破天窗说亮话了!即说白了就是:宝钗儿和王夫人好个“默契”啊!
““如今有你,固然不比先前了。我告诉你,不过留点神儿就是了。你们屋里,就是袭人那孩子还可以使得。””这里更是为袭人告密“正了名”了!不但才说撵了几个就说到袭人,而且只有袭人“还可以使得”,更是说明袭人在这方面“劳苦功高”!却不知袭人是第一个和宝玉“狐媚子”的!袭人与王夫人告密,恐怕也是“先下手为强”,如果晴雯等告之王夫人袭人如此“勾引”宝玉,恐怕袭人便没什么好果子吃吧!可参见八十回前晴雯说的类似“你们那些偷偷摸摸的事她都知道”,以有晴雯临死时说的类似“如果早知是如此结果,当初就不那样既守节又不防备了”的话,
““宝钗答应了,又说了几句话,便过来了。饭后到了探春那边,自有一番殷勤劝慰之言,不必细说。”好个“殷勤”二字!为什么会“殷勤”?显然王夫人一番话让其“心花怒放”罢了!这下终于是“好风频借力,送我上青云”了!
““次日,探春将要起身,又来辞宝玉。宝玉自然难割难分。探春倒将纲常大体的话,说的宝玉始而低头不语,后来转悲作喜,似有醒悟之意。……凤…舞…文…学…网……”好个“纲常大体”!却也许是原文,因为一个宝钗儿自然是以这个相劝,二个是探春儿知道不能幸免,所以干脆落得如此将此“纲常大礼”反送给宝玉,而“说的宝玉始而低头不语,”显然宝玉是极不爱听的,也没想到探春竟然会说这样的话,但“后来转悲作喜,”却绝非“醒悟”,定是宝玉有另一番所谓“呆见”,因为请注意“似有醒悟之意”中的“似有”,正是曹雪芹的反笔!
““是探春放心辞别众人,竟上轿登程,水舟6车而去。”这个“放心”却绝非原文,探春儿在八十回后定也会大书特书的,尤其是在离别这前些日子,但就连离别时都只剩“纲常大体”和“放心”了,足可见这里对探春儿文字的删除也是大量甚至极大量的!为什么会这样?原因十分简单,探春儿是除黛玉外另一个不但对当时制度和思想叛逆更想改革而且懂得更多内幕的人!所以八十回后探春没死,却实际上已经被蠢才们活活写“死”了!或者说活活删除和改死了!
““先前众姊妹们都住在大观园中,后来贾妃薨后,也不修葺。到了宝玉娶亲,林黛玉一死,史湘云回去,宝琴在家住着,园中人少,况兼天气寒冷,李纨姊妹、探春、惜春等俱挪回旧所。到了花朝月夕,依旧相约玩耍。如今探春一去,宝玉病后不出屋门,益没有高兴的人了。所以园中寂寞,只有几家看园的人住着。”这里虽是“实录”,但也是在说明造成大观园之冷清乃至贾府之凄凉的“实际情况”,即一切全是朝着这个“目标”“进”的,
““那日,尤氏过来送探春起身,因天晚省得套车,便从前年在园里开通宁府的那个便门里走过去了。觉得凄凉满目,台榭依然,女墙一带都种作园地一般,心中怅然如有所失。”显然,这便是一种预兆,
““因到家中,便有些身上热。扎挣一两天,竟躺倒了。日间的烧犹可,夜里身热异常,便谵语绵绵。”这个病得也算蹊跷,
““贾珍连忙请了大夫看视,说感冒起的,如今缠经入了足阳明胃经,所以谵语不清,如有所见,有了大秽即可身安。尤氏服了两剂,并不稍减,更加起狂来。”显然是象是病,更象是鬼缠了身,
““贾珍着急,便叫贾蓉来:“打听外头有好医生,再请几位来瞧瞧。”贾蓉回道:“前儿这个大夫是最兴时的了,只怕我母亲的病不是药治得好的。””贾蓉终于“出来”了!而这里贾蓉的主意总是吓人的,
““珍道:“胡说,不吃药,难道由他去罢?”贾蓉道:“不是说不治,为的是前日母亲往西府去,回来是穿着园子里走过来的。一到了家就身上烧,别是撞客着了罢。”但贾蓉心里头确实“明白”,所以贾蓉办事,却真是快准狠,可参见撺掇贾琏�
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