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横空出世之眼花缭乱-第222部分

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    ““宝钗听出这个话头儿来了,便叫人反倒放开了宝蟾,”说宝钗儿是帅才,这象不象古时元帅招降擒将的招法?

    ““说:“你原是个爽快人,何苦白冤在里头?你有话,索性说了大家明白,岂不完了事了呢?””这话儿也正说到宝蟾心里,

    ““宝蟾也怕见官受苦,”这里直接又自己否定前面的“见官自有我的话”,这种“转折”正是“实录”的结果,即“实录”的情节甚至许多甚至相当多甚至几乎全部连曹雪芹本人也无法“控制”的,这是蠢才们无论如何也做不到甚至想不到的,

    ““便说:“我们奶奶天天抱怨说:‘我这样人,为什么碰着这个瞎眼的娘,不配给二爷,偏给了这么个混账糊涂行子。”好嘛,一下连薛蟠带她妈,骂了个痛快!曹雪芹对此事的黑色幽默可谓黑色到底!

    ““要是能够和二爷过一天,死了也是愿意的。’”这话更是无疑是在将已死的金桂进行鞭尸,

    ““说到那里,便恨香菱。”自然是恨香菱上次坏了她和薛蝌的“好事”,岂知如果香菱不来,她也是不能如意的,但不能怪薛蝌,更不能怪自己,所以当然只能怪香菱,而且必须“全部”怪香菱!这里的新仇再加上之前的旧恨,才会这里要致之于死地,这里当然也可见夏金桂之本质是怎样!

    ““我起初不理会,”这个“起初不理会”显然是宝蟾在为自己开脱,因为她帮金桂出了不少主意煽了不少的风,而显然宝蟾是知道此时金桂是死无对证,当然便如此为自己开脱,所以这句话也可以看出曹雪芹是如何“实录”的,而且实录也不是说实录就可以实录的,曹雪芹如果不是全面知晓通晓红楼梦中几乎每个人的几乎所有,包括性格背景年龄经历情商智商等等等等,而且知道他们的几乎所有言行会是怎样,如何能写出红楼梦,甚至,如何能开始红楼梦的第一笔?!如果写出来人不象人鬼不象鬼,那叫实录?(xx注:屎录?(外人注:…哈哈,你呀))

    ““后来看见和香菱好了,我只道是香菱怎么哄转了。……凤…舞…文…学…网……”宝蟾此话也有假,宝蟾知道所谓香菱哄得金桂转了是绝对不可能的,说白了也是在为自己之前和金桂一起不待见香菱而辩解,

    ““不承望昨儿的汤不是好意。””这里宝蟾直接道出汤不是好意,其实事后自己已经想明白是怎么回事,所以宝蟾绝对也算是个聪明的,

    ““金桂的母亲接说道:“越胡说了!若是要药香菱,为什么倒药了自己呢?””正是,这便是其中的最关键,而且隐含了一个重大的“隐患”,甚至曹雪芹都没有写出来,且看下文,

    ““宝钗便问道:“香菱,昨日你喝汤来着没有?”香菱道:“头几天我病的抬不起头来,奶奶叫我喝汤,我不敢说不喝。刚要扎挣起来,那碗汤已经洒了,倒叫奶奶收拾了个难,我心里很过不去。”这个“洒”有各种原因,可能是以前没怎么端过碗而手被烫了而洒,也可能是心慌而洒,当然,也有可能是突然想到如果这样药死香菱,定会怀疑到自己而故意而洒,所以才有后面的让宝蟾去做汤,而且自己也喝的后文,显然是想祸嫁到宝蟾头上,以一石二鸟,

    ““昨儿听见叫我喝汤,我喝不下去,没有法儿,正要喝的时候儿,偏又头晕起来。”这里看起来又很象“戏”,但正如“戏如人生,人生如戏”,只是“如”,不可能都有如此戏剧性,但也不可能一点戏剧性都没有,而且这里也是很合逻辑的,因为香菱本来就有病,此时喝不下去完全正常,而心里着急又加上可能强行起床,便自然会造成头晕,

    ““见宝蟾姐姐端了去。”这个端了去,看似宝蟾“救”了香菱一命,但请看之后宝蟾的解释,便知这件事逻辑之强非同一般甚至非同小可,绝非一般的什么“戏剧化”,以为这一段可以随便写出或者甚至认为如此情节“俗气”的人不妨仔细想一想,便知这其中的难度和奥妙,几乎可以用难上加难甚至奥妙无穷来形容的,如果简单用两个字来形容的话,那就是“完美”二字,

    ““我正喜欢,刚合上眼,”这里“正喜欢”,也正是曹雪芹完全“模拟”了当时香菱的心情才能如此“实录”的,否则这“我正喜欢”几乎除了曹雪芹,无第二人能写出!

    ““奶奶自己喝着汤,叫我尝尝。我便勉强也喝了两口。””这里强调出金桂是先喝了汤,然后让香菱喝另一碗汤,由香菱在这里“轻描淡写”地交待出金桂是何时喝的汤,再结合这件事的其他所有文字和情节,几乎可用鬼斧神工来形容了!

    ““宝蟾不待说完便道:“是了!我老实说罢。”经香菱一说,宝蟾再结合自己所知所为,此时也完全明白是怎么回事了!如此“三曹对证”而“对”出此事的最终结果来,请问还有第二人能写得出来吗?

    ““昨儿奶奶叫我做两碗汤,说是和香菱同喝。”几乎很显然,金桂此举是想毒死香菱,再嫁祸于宝蟾,而为什么在文中没有提及出来呢?一个是金桂已死,她不能说话,另外,其余人也不可能再说这些所谓“节外生枝”话,而宝钗宝琴等如果心里已经猜出是怎么回事,这样的心理活动也几乎完全“没有必要”写在文中,而聪明的看官,自然能从这样的文字中推论出到底是怎么回事,这也就是曹雪芹的文中几乎到了“多一字则繁,少一字则废”的程度的原因!

    ““我气不过,心里想着:香菱那里配我做汤给他喝呢?我故意的一碗里头多抓了一把盐,记了暗记儿,原想给香菱喝的。”这大概叫恶恶得善,毒毒相克,而且“香菱那里配我做汤给他喝呢?”的理由相当充分,也足见曹雪芹功力深厚,远非大量的小丑滥鬼能相比的,

    ““刚端进来,奶奶却拦着我叫外头叫小子们雇车,说今日回家去。”这个理由却非常惊人!却真有此可能!即难道金桂想让香菱喝了汤后,立即便回家了事?!对胆大包天或者说无法无天的金桂来说,此举却非常可能!说不定还顺便将自己弄到的所有钱财饰一并弄走,甚至还可能让宝蟾待在这里顶包!毒到如此狠到如此却又蠢到如此!金桂将自己在这一刻所谓“挥”到了极致!也足见许多情节或说细节是远非由前八十回能推断出来的!

    ““我出去说了回来,”出去说了回来,这空当金桂所谓正好投毒,

    ““见盐多的这碗汤在奶奶跟前呢。”放盐的正是没毒的!有百分之五十的可能,所以绝非不可能!

    ““我恐怕奶奶喝着咸,又要骂我。”怕得极其有理!

    ““正没法的时候,奶奶往后头走动,”这个“往后头走动”也算正常,甚至不必交待原因,如果有人抓住这个来否定这一切,那就屎马昭之心人皆知其臭在哪里了,(xx注:这种马屎好象还蛮多的?(外人注:嘿嘿))

    ““我眼错不见,就把香菱这碗汤换过来了。”自然无人会在意,这里三个人迥然不同的三种心境,这一系列心理活动和“实际行动”,真也算是奇观一件,

    ““也是合该如此。奶奶回来就拿了汤去到香菱床边,”动作极其干脆和“自然”,可见心意已决,却不知苍天有眼!

    ““喝着说:‘你到底尝尝。’那香菱也不觉咸,”香菱一个是病中哪里尝得出太多味道,二个只是为了完成金桂的“任务”,所以只求快些喝完了事,

    “两个人都喝完了。”这个都喝完了,一个自然是为了让香菱“放心”喝,第二个恐怕也是证明自己和香菱都喝了汤,所以这放毒的更大的可能性只能是宝蟾!岂知宝蟾没有放毒,却是“换”了毒!

    ““我正笑香菱没嘴道儿,”此时还不忘捉弄和戏谑香菱,说到后面也想不起躲藏了,几乎所有实话都说了出来,

    ““那里知道这死鬼奶奶要药香菱,必定趁我不在,将砒霜撒上了,也不知道我换碗。这可就是天理昭彰,自害自身了。””好个“天理昭彰”!虽然是从宝蟾口中说出实在滑稽,但连她都能说出,当然更是“天理照彰”!而宝蟾聪不聪明?她能此时分析出甚至之前就已经分析出,其聪明程度实在应该高过金桂,只要见她给金桂透露的各种消息、出的那些个主意,便知至少是与金桂难分高下!

    ““于是众人往前后一想,真正一丝不错,”好个“一丝不错”,曹雪芹从来不“强求”红楼梦里的人“去”“认为”怎样,既然众人,既然如此精明这些众人都认为“一丝不错”,曹雪芹就必须要让其是真正的“一丝不错”!而蠢才们在八十回后“强求”红楼梦里的人怎样怎样几乎可以用“强奸”来形容!(xx注:强奸?恐怕象是兽奸吧!(外人注:额,呸呸呸!))

    ““便将香菱也放了,扶着他仍旧睡在床上。”香菱此病经此闹腾折腾,其实已经有入膏肓的可能,而接下来香菱到底是如何死的,恐怕与薛家与薛蟠仍有相当大甚至百分百的关系!只要想想薛蟠回来一听说夏金桂被毒死,与香菱有关,他哪里会百分百相信是金桂和宝蟾自作自受,只要有百分之一不信,欺软怕硬以及也算在牢狱中受尽磨难的薛蟠必要找人出气,这气便化作百分之九十九的能量只可能冲向香菱!这才是“应怜”的香菱!而要期待薛蟠来个什么幡然悔悟,脱胎换骨重新做人,只要想想薛蟠之前大量的言行以及他本人的本质,这种可能性只能趋向于无穷小!

    ““不说香菱得放,且说金桂的母亲心虚事实,还想辩赖。薛姨妈等你言我语,反要他儿子偿还金桂之命。”当然的,只要没有刑法责来,金桂她妈这样“死硬”的人就算道理上百分之百多么也是绝对不会“屈从”的,而薛姨妈等此时占据绝对优势和胜势,自然是得势得理得寸哪里会肯让半分,而在金桂她的妈的竟然反攻击下只会进尺的!

    ““正然吵嚷,贾琏在外嚷说:“不用多说了,快收拾停当。刑部的老爷就到了。””正是知道这才是终决,

    ““此时惟有夏家母子着忙,想来总要吃亏的,”所谓不见棺材不落泪,用来形容夏家全家,实在恰当到极点,

    ““不得已反求薛姨妈道:“千不是,万不是,总是我死的女孩儿不长进。这也是他自作自受。要是刑部相验,到底府上脸面不好看,求亲家太太息了这件事罢。””如何?还真说出“自作自受”出来!(xx注:奇也!大白纸这“自作自受”又不谋而合了(外人注:事实如此))这便是夏家人,一路冲杀下来,如果不刹车,可以直接奔向地狱!(xx注:哈哈,好比喻!(外人注:呵呵,够狠!))

    ““宝钗道:“那可使不得。已经报了,怎么能息呢?””这里尽显宝钗儿的“大局观”,不需要多说,关键时刻自然能四两拨千斤,

    ““周瑞家的等人大家做好做歹的劝说:“若要息事,除非夏亲家太太自己出去拦验,我们不提长短罢了。””众“精兵强将”有如此元帅“领引”,当然不会含糊,“自己出去拦验,我们不提长短”即最终解决方案,

    ““贾琏在外也将他儿子吓住。他情愿迎到刑部具结拦验,众人依吮。薛姨妈命人买棺成殓,不提。”所谓类似撤诉,也可见古时刑法之能省则省之意,而此时,竟然有皆大欢喜之势,真是令人一时不知所谓甚至哑口无言,而且这里似乎突然漏了宝蟾的结局,后文似乎也无交待,也是有明显的删减痕迹的,但这个结尾仍然属于极强的实录,所以强大的黑色幽默之后,结得令人淡然悠然一笑,可谓是这件事之前的大量举轻若重,而此时回归至举重若轻,而恐怕之后又要再回到举轻若重。(xx注:果然沉重之事却能如此轻飘!(外人注:那就要好好思索品味一下之前的那些举轻若重了!便知那些看似轻,实则重得压得不能喘气!(xx注:哪一些?(外人注:几乎除此之外的所有!甚至这里举重若轻里的轻仍然有重,因为,如果这里几乎任何一处细节没有生,香菱要么已被毒死,要么已被冤枉死,而且,不要忘了,接下来还有薛蟠在等着她!(xx注:…果然最终仍然回归到举轻若重!(外人注:最终?红楼梦的最终恐怕还是举重若轻啊!)))))

    “好个举重若轻举轻若重!”小戒狂皱眉道,“果然让人思绪亿千!”

    “我喜欢举重若轻!”小猴嘻嘻道!

    “当然!”小戒心道,“你那金棒不是让你耍得满天飞吗!”

    “我却越来越觉得举轻若重。”老沙沉思着叹道!

    “阿弥陀佛!”小唐合什念道,“轻又如何,重又如何,我心归一。”

    “小唐啊!”小戒忍不住皱眉暗道,“你真是,又来了啊!”

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第三百八十三章 红楼一百三 豁然开朗 五

    

    ““且说贾雨村升了京兆府尹,兼管税务。……凤…舞…文…学…网……”这里不但升官,而且这特别提到的“兼管税务”显然也是个大肥差,得到的油水几乎取之不尽,可见贾雨村官运之亨通,无非一般手段能达到的,

    ““一日,出都查勘开垦地亩,路过知机县,到了急流津,正要渡过彼岸,因待人夫,暂且停轿。”知机县,本来可以知晓机锋的,而急流津,更本应该急流勇退的,因为就算贾雨村官运亨通,就算贾雨村之后靠非常手段还能逃过对整个贾家及相关家族的打击,但对于他来说,也是迟早的一天,而暂且停轿正好给了贾雨村这样一个机会,

    ““只见村旁有一座小庙,墙壁坍颓,露出几株古松,倒也苍老。雨村下轿,闲步进庙,但见庙内神像,金身脱落,臀宇歪斜,旁有断碣,字迹模糊,也看不明白。”这正是曹雪芹“随意”的写法,正是要与那些动不动就“金碧辉煌”之类的写法划分开来,

    ““意欲行至后臀,只见一株翠柏下荫着一间茅庐,庐中有一个道士,合眼打坐。”这也是曹雪芹简洁明了的写法,所谓该简洁就简洁,而且注意,不但“简”,而且“洁”,

    ““雨村走近看时,面貌甚熟,想着倒象在那里见过的,一时再想不起来。”自然想不起来,贾雨村绝非诚心感恩之人,而且恰好相反,他是最能恩将仇报之人,

    ““众人便欲吆喝,雨村止住,徐步向前,叫一声“老道”。”简洁到不能再简洁的地步,对于这类事,曹雪芹“吝啬”笔墨是到了恨不得懒得写的地步,也可以以此标准来“要求要求”八十回后的诸如“四美钓鱼”、“宝玉学八股”、“巧姐读列传”等等内容,哪些不是曹雪芹写的哪些又是曹雪芹写的,便豁然开朗了!

    ““那道士双眼略启,微微的笑道:“贵官何事?””好个“贵官”何事!这“贵官”两字包含的意思从此道士口中道出,不需解释,其间辛厚的嘲讽也已经“豁然开朗”,

    ““雨村便道:“本府出都查勘事件,路过此地,见老道静修自得,想来道行深通,意欲冒昧请教。””这番客套自然假得紧,

    ““那道人说:“来自有地,去自有方。””地方地方,所谓地方,地乃实,方乃虚,但此道士之言恐怕恰好是反过来的,即贾雨村所踏之地乃虚,此时找准方向才是实,

    ““雨村知是有些来历的,”显然并非那故弄玄虚不知所云之辈,

    ““便长揖请问:“老道从何处焚修,在此结庐?此庙何名?庙有几人?或欲真修,岂无名山?或欲结缘,何不通衢?””这话里即充满“俗”话,可见贾雨村之“虚”,

    ““那道人道:“‘葫芦’尚可安身,何必名山结舍?”所谓“糊涂”便可似贾雨村这般官运亨通,要什么“名山”有何用处?

    ““庙名久隐,断碣犹存,行影相随,何须修募?”这几句倒很有庄子之意,不愧为“道行深通”,

    ““岂似那‘玉在匵中求善价,钗于匣内待时飞’之辈耶!””这里更是直接嘲讽贾雨村,想当年贾雨村所谓一腔抱负,之后的进程却是如此一腔狗血,而这句有名的“玉在匵中求善价,钗于匣内待时飞”这里再次道出,其实真有其深意!如果仅是为了“说明”贾雨村当年的抱负,那实在是“大材小用”了!甚至贾雨村这个人物在曹雪芹看来在红楼梦根本算不得什么重要人物,而这两句诗却前后如此呼应出现,绝非一般用意!所以这里且将其解释解释吧!“玉在匵中求善价,钗于匣内待时飞”中最“诡异”的是其中包含“玉”和“钗”两个极其敏感之字!当指林黛玉和薛宝钗!(xx注:为什么“玉”不是指林黛玉?(外人注:最能相比的两人便是林黛玉和薛宝钗,宝玉在性别和处境的程度上与这两人无可比性))而“钗于匣内待时飞”似乎更容易“解释”,有人说待时飞是薛宝钗为了在“等待”号为“时飞”的贾雨村,即将来两人会成为一对,但这种表面解释显然太过俗化!有太强的宿命论而几乎根本没有任何可实现性可逻辑性!“钗于匣内待时飞”的真正含义应该是薛宝钗是非常善于隐藏自己的,宝钗儿在“匣内”一动不动,外表给人以极其“善解人意”极其“端庄大方”极其“顾全大局”,但心儿心思儿却“动”得厉害甚至相当极其厉害,目的就是为了等到一个又一个的时候能如“好风频借力,送我上青云!”般地“飞”上青云!当然,这“等”也不是“干等”“白等”,宝钗儿自然会在关键时刻所谓四两拨千斤,将那些个“时”恰当地“安排”在之后,然后所谓“坐等”其来便是!而“玉在匵中求善价”如果按字面的意思是求一个好价格好价钱,甚至有人会想出喻意黛玉将来可能会嫁给北静王而果真“求”了一个好“价格”!但这是黛玉所“求”所“追求”的吗?!显然一千万个不是!所以,“玉在匵中求善价”,一个意思是林黛玉是不想“飞”的人,她求的只是一个与其内心“等价”的知己而已!而这个人是谁,当然是宝玉!而宝钗“求”宝玉的目的是什么,绝非什么知己,只是“待时飞”而已!只是将来能如王夫人如贾母般执掌整个贾府而已!而“善价”的另一层意思便是“善嫁”,既然林黛玉“求”到了宝玉这样的知己,当然愿意一生厮守,即“善嫁”!这种鲜明的对比,而夹在中间宝玉到底“应该”心属于谁,自然一目了然!也足可见,红楼梦的绝对核心是宝玉黛玉宝钗三人,其他如凤姐等等虽然也是核心,但没有这三个核心,而当然,如果进行一下“扩展”的话,这两句也反应出当时真正有才能有抱负的人是求“善价”的,以求被真正了解而真正以自己的才能来实现自己的抱负的,而并非是为了“待时飞”即只是为了飞黄腾达!当然,这后面这个意思不是曹雪芹红楼梦的核心意思,曹雪芹写红楼梦时,对当时所谓官场所谓皇宫早已失去几乎任何希望和兴趣,只要一提官场和皇家之事,便几乎充满甚至毫不掩饰的不屑、讽刺、黑色幽默乃至抨击,而且这些的笔墨相对于整个红楼梦来说相当之少,基本都只算是随笔提提而已,用的文字也简洁到不能再简洁,对于那些看似残酷但其实肮脏更是愚蠢的官场及所谓皇家之事,曹雪芹甚至会厌恶在红楼梦中提到!所以那些认为红楼梦中的“隐含”的政治斗争是红楼梦核心部分的人恐怕要失望了,曹雪芹对这种虽然“残酷”但“愚蠢至极”所谓“政治斗争”几乎一点兴致一点“向往”一点“揭密”的意思也没有,曹雪芹仍然不过是实录,这些不过是红楼梦不能缺少的内容也算是比较重要的内容而已!只不过有些过于敏感的涉及到皇帝的词要么不说,要么说得比较隐晦罢了,而官场甚至包括太监,他都说得已经算是相当揭露,当然,也绝对不排除曹雪芹对皇族也说得相当揭露,只不过后期被人删改了这些敏感的字词而已!

    ““雨村原是个颖悟人,初听见“葫芦”两字,后闻“钗玉”一对,忽然想起甄士隐的事来,”果然是个“颖悟”之人!只想起这些来,却没想起办的葫芦案中对本是甄士隐之女英莲后为香菱的巨大伤害,可见其中包含对贾雨村的绝大讽刺!

    ““重复将那道士端详一回,见他容貌依然,便屏退从人,问道:“君家莫非甄老先生么?””“屏退众人”自然是心中有愧和有鬼,

    ““那道人微微笑道:“什么‘真’?什么‘假’?要知道‘真’即是‘假’,‘假’即是‘真’。……凤…舞…文…学…网……””这里的“真即是假”几乎是曹雪芹在说当时封建社会之极
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